劉曙光

（《北京大學(xué)學(xué)報(bào)》編輯部，北京 100871）

余三定老師的《中國(guó)新時(shí)期學(xué)術(shù)熱點(diǎn)研究》出版了。這本專著從內(nèi)容到形式，可以說(shuō)無(wú)可挑剔。在內(nèi)容方面，是一部在中國(guó)當(dāng)代學(xué)術(shù)史方面具有開創(chuàng)性、探索性的著作，對(duì)今后的研究具有導(dǎo)向、引領(lǐng)作用；從形式方面看，封面設(shè)計(jì)清新、淡雅，富有學(xué)術(shù)氣息。

春華秋實(shí)，《中國(guó)新時(shí)期學(xué)術(shù)熱點(diǎn)研究》的出版是一件瓜熟蒂落、水到渠成的事情，它是作者十?dāng)?shù)年辛勤耕耘的收獲，對(duì)于這朵“成功的花”，作為一個(gè)讀者，我們不僅“只是驚羨她現(xiàn)時(shí)的明艷”，更能領(lǐng)悟到她“浸透了奮斗的淚泉/灑遍了犧牲的血雨”（冰心語(yǔ)）。我們特別能體會(huì)到作者十年磨一劍的、殫精竭慮、嘔心瀝血的艱辛。

《中國(guó)新時(shí)期學(xué)術(shù)熱點(diǎn)研究》不是一本孤立的著作，而是作者博觀約取、厚積薄發(fā)的產(chǎn)物。它讓我很自然地想到了《云夢(mèng)學(xué)刊》及其特色欄目“當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究”。《云夢(mèng)學(xué)刊》這本刊物是余三定老師開展當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究、與校內(nèi)外學(xué)者進(jìn)行廣泛學(xué)術(shù)交流的平臺(tái)。作為主編，他業(yè)務(wù)精、能力強(qiáng)，寫稿、約稿、編稿，刊物聲譽(yù)日隆。刊物雖然不全是余三定先生“寫”出來(lái)的著作，但卻是他“編”出來(lái)的作品，傾注著他對(duì)當(dāng)代學(xué)術(shù)史的研究和思考。這本專著也讓我想到余三定先生的其他幾本著作，如《學(xué)術(shù)的自覺與學(xué)者的自立》、《當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究》、《當(dāng)代學(xué)術(shù)史研究八年論壇》等等。這些前期成果是《中國(guó)新時(shí)期學(xué)術(shù)熱點(diǎn)研究》的鋪墊之作。在這本專著中，我們可以看到作者對(duì)于材料的熟練駕馭，旁征博引，爬梳剔抉，參互考尋，閃光的思想火花時(shí)時(shí)出現(xiàn)。

余三定先生集學(xué)者、官員、教師、編輯多重身份于一身。他平易近人，和藹可親，禮賢下士。在生活中，他以讀書為樂，以文會(huì)友，以書交友。余先生愛好廣泛，全面發(fā)展，但與有的官員貪財(cái)、好色不同。他也貪“才”，得天下之英才而交之，得天下之英才而教之，可謂是“談笑有鴻儒，往來(lái)無(wú)白丁”。他不藏嬌，但藏書。藏書之外，教書、讀書、寫書，保持書生本色。他的追求是學(xué)術(shù)，追求“研究、編輯、教學(xué)、管理”四者的良性互動(dòng)，這種追求體現(xiàn)了他的德性、品位。

三定先生為人隨和、風(fēng)趣幽默、熱情好客，與人為善，而且，工作十分細(xì)致認(rèn)真。孟子說(shuō)：“一鄉(xiāng)之善士斯友一鄉(xiāng)之善士，一國(guó)之善士斯友一國(guó)之善士，天下之善士斯友天下之善士。”也就是說(shuō)“一個(gè)鄉(xiāng)村的優(yōu)秀人物便和那一鄉(xiāng)村的優(yōu)秀人物交朋友；全國(guó)性的優(yōu)秀人物便和全國(guó)性的優(yōu)秀人物交朋友；天下性的優(yōu)秀人物便和天下性的優(yōu)秀人物交朋友”。從他組織的八屆當(dāng)代學(xué)術(shù)史研討會(huì)，從他編的刊物、圖書和他寫的專著，我們可以說(shuō)余三定老師是全國(guó)性乃至天下性的優(yōu)秀人才，作為天下性的優(yōu)秀人物，便和天下性的優(yōu)秀人物交朋友。這也體現(xiàn)了三定先生在學(xué)術(shù)界、期刊界的人格魅力以及親和力、號(hào)召力和凝聚力。

從論世這方面，正如這本書的題目所揭示的，是研究新時(shí)期學(xué)術(shù)熱點(diǎn)、焦點(diǎn)和難點(diǎn)。以問題為中心，超然遠(yuǎn)覽，視野開闊，眼光獨(dú)到。該書不僅內(nèi)容豐富，涉及關(guān)于學(xué)術(shù)規(guī)范的討論、反對(duì)學(xué)術(shù)腐敗的討論、研究生教育的討論、學(xué)術(shù)大師的討論等諸多問題；而且，作者對(duì)這些問題進(jìn)行了系統(tǒng)、深入的分析，具有一定的原創(chuàng)性和深度，在學(xué)術(shù)界、期刊界產(chǎn)生了較大的反響。他勤奮好學(xué)，刻苦用功，體現(xiàn)了一個(gè)學(xué)者關(guān)心國(guó)計(jì)民生的良心和強(qiáng)烈的社會(huì)責(zé)任感、使命感，體現(xiàn)了他的一貫學(xué)術(shù)主張“人文學(xué)者的學(xué)術(shù)研究一定要有時(shí)代性、現(xiàn)實(shí)性”。積極關(guān)注、追蹤、研究學(xué)術(shù)熱點(diǎn)，是他用力甚勤、長(zhǎng)期堅(jiān)持不懈的一個(gè)研究方向。

當(dāng)然，當(dāng)代學(xué)術(shù)史是一個(gè)正在生成的學(xué)科，這方面的研究還剛剛起步，學(xué)科建設(shè)的任務(wù)還任重而道遠(yuǎn)。我曾經(jīng)指出，我們作為“當(dāng)代學(xué)術(shù)史”的研究者，還生活在“當(dāng)代”之中，不能跳出這個(gè)時(shí)代、站在更高的歷史高度、以更廣闊的視野來(lái)審視歷史，這也就注定了，“當(dāng)代學(xué)術(shù)史”，我們這一代人只能書寫碎零的、不完整的一部分。由于學(xué)科本身的復(fù)雜性，研究對(duì)象、研究方法、研究范式的完備，還需假以時(shí)日，還需要投入更多的人力、物力。