李江俊

(海南大學(xué)學(xué)生工作處，海南 ?？?570228)

輔導(dǎo)員文化建設(shè)是輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)基礎(chǔ)與思想保障，體現(xiàn)了輔導(dǎo)員政治強(qiáng)、業(yè)務(wù)精、紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)正特征，具有文化約束、導(dǎo)向、凝聚、激勵(lì)、輻射等功能，在輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)中發(fā)揮著不可替代作用。因此，為深入貫徹落實(shí)中共中央、國務(wù)院《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育的意見》和教育部《普通高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)規(guī)定》《關(guān)于全面提高高等教育質(zhì)量的若干意見》文件精神，必須高度重視輔導(dǎo)員文化建設(shè)，通過多種形式、采取多項(xiàng)措施、構(gòu)建多項(xiàng)載體，加強(qiáng)輔導(dǎo)員文化建設(shè)。

一 當(dāng)前輔導(dǎo)員文化建設(shè)現(xiàn)狀

目前，隨著對(duì)高等學(xué)校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)與發(fā)展認(rèn)識(shí)的提高以及輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化、專家化發(fā)展趨勢(shì)的不斷增強(qiáng)，輔導(dǎo)員成為社會(huì)各界關(guān)注熱點(diǎn)，百度搜索“輔導(dǎo)員”能得到 46，200，000個(gè)相關(guān)詞條。有關(guān)輔導(dǎo)員隊(duì)伍研究也一直是大學(xué)生思想政治教育研究領(lǐng)域重點(diǎn)和熱點(diǎn)，在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫主題搜索中輸入“輔導(dǎo)員”三字能得到34，742個(gè)相關(guān)結(jié)果。然而，學(xué)術(shù)界有關(guān)輔導(dǎo)員文化研究并未引起足夠重視，在中國知網(wǎng)數(shù)據(jù)庫中輸入輔導(dǎo)員文化，只能搜索到11篇相關(guān)文獻(xiàn)，而且大部分文章不是在核心刊物發(fā)表。

就僅有的十余篇研究成果來看，有關(guān)輔導(dǎo)員文化的定義主要表現(xiàn)為以下幾類:

(一)將輔導(dǎo)員文化定義為一種行業(yè)文化

林國建在《輔導(dǎo)員文化與輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)之理性思考》中從行業(yè)文化出發(fā)，將輔導(dǎo)員文化定義為“輔導(dǎo)員群體在長期大學(xué)生思想政治教育過程中形成的，以價(jià)值觀為基礎(chǔ)，以道德規(guī)范、行為準(zhǔn)則、思維方式、精神風(fēng)貌、組織體制等為內(nèi)容，并隨著歷史和社會(huì)發(fā)展而不斷豐富和完善的一種獨(dú)具特色的行業(yè)文化?！雹倭謬ǎo導(dǎo)員文化與輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)之理性思考[J]．學(xué)校黨建與思想教育，2012(21)。并指出“輔導(dǎo)員文化既有精神層面的，也有物質(zhì)層面的，是由多種元素、多個(gè)層面構(gòu)成的復(fù)合體。它與企業(yè)文化、校園文化、社區(qū)文化等文化一樣，都是文化生態(tài)中的社會(huì)單元，是社會(huì)文化系統(tǒng)的子系列?！雹倭謬ǎo導(dǎo)員文化與輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)之理性思考[J]．學(xué)校黨建與思想教育，2012(21)。

(二)將輔導(dǎo)員文化定義為一種職業(yè)文化

韋凡榮在《職業(yè)化視角下高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍文化建設(shè)》中認(rèn)為“輔導(dǎo)員文化主要是由輔導(dǎo)員在思想政治具體實(shí)踐工作中總結(jié)創(chuàng)造，有明顯的輔導(dǎo)員特色的意識(shí)和行為，體現(xiàn)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍的整體價(jià)值理念、職業(yè)信仰、生活作風(fēng)習(xí)慣及日常行為規(guī)范的總稱。”②韋凡榮．職業(yè)化視角下高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍文化建設(shè)[J]．重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(4)。同時(shí)，把輔導(dǎo)員文化劃分為“內(nèi)隱文化”和“外顯文化”兩個(gè)層面。

(三)將輔導(dǎo)員文化定義為一種團(tuán)隊(duì)文化

將輔導(dǎo)員定義為一種團(tuán)隊(duì)文化是目前學(xué)術(shù)界的主流，如鄧改娥、蔣小忠在《輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)研究》、舒桂珍在《論高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)》、趙藝瑾在《論高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)》、申小蓉在《試析高校輔導(dǎo)員的團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)》、樊澤民在《團(tuán)隊(duì)文化:高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的新路徑》中都將輔導(dǎo)員文化看成一種團(tuán)隊(duì)文化，或者說從團(tuán)隊(duì)文化角度來看待輔導(dǎo)員文化。其中，從團(tuán)隊(duì)文化角度研究輔導(dǎo)員文化的大部分沒有給出專門定義，只有申小蓉、樊澤民兩人給出了具體定義。申小蓉認(rèn)為高校輔導(dǎo)員團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)主要指“輔導(dǎo)員以培養(yǎng)大學(xué)生成為社會(huì)主義建設(shè)者與接班人為宗旨，根據(jù)時(shí)代要求與大學(xué)生發(fā)展內(nèi)在要求，構(gòu)建不同的文化團(tuán)隊(duì)，對(duì)大學(xué)生開展不同主題的教育與活動(dòng)?！雹凵晷∪兀囄龈咝］o導(dǎo)員的團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)[J]．中國高等教育，2008(21)。樊澤民認(rèn)為輔導(dǎo)員文化是“在輔導(dǎo)員制度誕生以來長期的工作、學(xué)習(xí)和生活中，不斷以馬克思主義中國化的理論成果為指導(dǎo)，通過共同的規(guī)范、信仰、價(jià)值觀聯(lián)系在一起，對(duì)學(xué)生工作及相關(guān)事物產(chǎn)生共同的理解、認(rèn)同和共同的行為與價(jià)值，形成了具有社會(huì)主義本質(zhì)的共同的團(tuán)隊(duì)文化。”④樊澤民．團(tuán)隊(duì)文化:高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的新路徑[J]．北京教育，2011(1)。

這三種定義從不同角度對(duì)輔導(dǎo)員文化進(jìn)行了揭示和探索，從情感角度講，筆者也贊同從團(tuán)隊(duì)文化角度定義輔導(dǎo)員文化。但從三種類型定義來看，都存在缺陷，將輔導(dǎo)員文化定義為一種行業(yè)文化和職業(yè)文化能夠凸顯輔導(dǎo)員職業(yè)特點(diǎn)，但很難凸顯輔導(dǎo)員作為個(gè)體“人”的價(jià)值。從團(tuán)隊(duì)文化角度定義輔導(dǎo)員文化，雖然重視了“人”的價(jià)值，但很難顯現(xiàn)輔導(dǎo)員這一特殊職業(yè)的特殊特點(diǎn)。在從團(tuán)隊(duì)文化研究輔導(dǎo)員文化成果當(dāng)中，要么回避輔導(dǎo)員文化定義，要么在定義之后要花費(fèi)很長篇幅來對(duì)輔導(dǎo)員文化特征做特殊交代。因此，我們認(rèn)為要真正全面、整體地對(duì)輔導(dǎo)員文化作一準(zhǔn)確定義，不能僅從某一角度出發(fā)。結(jié)合前面三者定義，我們認(rèn)為輔導(dǎo)員文化是指輔導(dǎo)員在長期從事大學(xué)生思想政治教育實(shí)踐中，在實(shí)現(xiàn)自身專業(yè)化、職業(yè)化、專家化目標(biāo)發(fā)展過程當(dāng)中，形成的一種潛意識(shí)文化，包含價(jià)值觀、最高目標(biāo)、行為準(zhǔn)則、管理制度、道德風(fēng)尚等內(nèi)容。

從現(xiàn)實(shí)高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)具體實(shí)踐來看，輔導(dǎo)員文化建設(shè)現(xiàn)狀主要呈現(xiàn)以下幾個(gè)特點(diǎn):一是重視程度不夠。各高校對(duì)輔導(dǎo)員文化建設(shè)缺乏統(tǒng)一認(rèn)識(shí)，與國家、教育主管部門重視程度不相匹配;二是執(zhí)行力度不夠。許多高校有關(guān)輔導(dǎo)員文化建設(shè)更多停留在制度建設(shè)層面，具體落實(shí)和執(zhí)行上有欠缺;三是創(chuàng)建載體缺乏。各高校往往缺乏滿足輔導(dǎo)員情感、文化、發(fā)展需求的平臺(tái)與舞臺(tái);四是落后于時(shí)代發(fā)展。同社會(huì)上興起的企業(yè)文化、員工文化，甚至各地雨后春筍般舉辦的創(chuàng)業(yè)沙龍、學(xué)術(shù)沙龍、企業(yè)家沙龍相比，輔導(dǎo)員文化很少被高校重視，輔導(dǎo)員沙龍作為輔導(dǎo)員文化建設(shè)重要形式也鮮有舉辦。

二 輔導(dǎo)員文化建設(shè)意義

輔導(dǎo)員文化作為一種文化，首先具備文化導(dǎo)向、約束、凝聚、激勵(lì)和輻射五個(gè)方面功能。同時(shí)，輔導(dǎo)員文化又是一種特殊文化，輔導(dǎo)員隊(duì)伍鮮明的“政治強(qiáng)、紀(jì)律嚴(yán)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)嚴(yán)”要求決定了輔導(dǎo)員文化具有政治性、先進(jìn)性、時(shí)代性鮮明特征。

(一)有助于提升輔導(dǎo)員隊(duì)伍自身價(jià)值認(rèn)同

輔導(dǎo)員文化通過不間斷動(dòng)態(tài)調(diào)整，增量發(fā)展，使其符合輔導(dǎo)員群體的發(fā)展方向，對(duì)輔導(dǎo)員群體自身價(jià)值、行為方向起到導(dǎo)向作用，進(jìn)而建立起一套符合輔導(dǎo)員自身專業(yè)化、職業(yè)化發(fā)展的價(jià)值觀念和規(guī)范體系。也就是說，一旦輔導(dǎo)員自身價(jià)值與規(guī)范的理念和體系建立起來，當(dāng)輔導(dǎo)員個(gè)體言行、觀念與價(jià)值和輔導(dǎo)員文化發(fā)生偏離時(shí)，輔導(dǎo)員文化將通過“價(jià)值評(píng)判”和“觀念引導(dǎo)”功能來對(duì)輔導(dǎo)員個(gè)體發(fā)揮“約束”和“疏導(dǎo)”作用，讓輔導(dǎo)員個(gè)體在環(huán)境潛移默化中接受共同價(jià)值理念，自覺與不自覺地將個(gè)體整合到輔導(dǎo)員文化系統(tǒng)中。

(二)有助于培育輔導(dǎo)員隊(duì)伍團(tuán)隊(duì)精神

輔導(dǎo)員文化具有凝聚功能，從價(jià)值觀、職業(yè)觀、工作理念等方面凝聚成員，形成強(qiáng)大粘合力和向心力，從而使輔導(dǎo)員個(gè)體在職業(yè)認(rèn)識(shí)、職業(yè)使命、個(gè)人成長目標(biāo)等方面達(dá)成共識(shí)，職業(yè)發(fā)展與規(guī)劃形成一致。從根本上保證與促進(jìn)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的和諧性、穩(wěn)定性和健康性，從而提高輔導(dǎo)員隊(duì)伍業(yè)務(wù)水平和工作能力。因此，在高校內(nèi)部形成具有強(qiáng)烈凝聚力的輔導(dǎo)員“團(tuán)隊(duì)精神”，既是輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)重點(diǎn)，又是符合時(shí)代特點(diǎn)的嶄新管理模式。

(三)有助于建立輔導(dǎo)員隊(duì)伍自我管理機(jī)制

輔導(dǎo)員文化具有約束與規(guī)范功能，對(duì)輔導(dǎo)員個(gè)體思想、價(jià)值理念和行為產(chǎn)生約束性與規(guī)范性作用。輔導(dǎo)員文化制度建設(shè)通過規(guī)范性和強(qiáng)制性來提高輔導(dǎo)員自律性和能動(dòng)性，輔導(dǎo)員文化文明建設(shè)則借助校園文化建設(shè)形成環(huán)境氛圍對(duì)輔導(dǎo)員個(gè)體價(jià)值理念進(jìn)行內(nèi)化與外化，以促成輔導(dǎo)員自我約束、自我教育、自我管理，形成對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍制度管理與柔性管理統(tǒng)一，最終形成輔導(dǎo)員自覺提升能力、自我挖掘潛能、實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值健康成長機(jī)制。

(四)有助于增強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍戰(zhàn)斗力

我們經(jīng)常講輔導(dǎo)員是一支“招之能來、來之能戰(zhàn)、戰(zhàn)之能勝”的隊(duì)伍，這是對(duì)輔導(dǎo)員隊(duì)伍的肯定。社會(huì)主義大學(xué)辦學(xué)目的在于培養(yǎng)社會(huì)主義偉大事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人，這是業(yè)務(wù)和政治的雙重任務(wù)，輔導(dǎo)員在這雙重任務(wù)中肩負(fù)重要使命，只有“政治強(qiáng)、紀(jì)律嚴(yán)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正”的高標(biāo)準(zhǔn)戰(zhàn)斗力的隊(duì)伍，才能完成使命。輔導(dǎo)員文化建設(shè)不僅能夠滿足輔導(dǎo)員精神需要，增強(qiáng)輔導(dǎo)員歸屬感、自尊感和成就感，而且還能夠提升個(gè)體對(duì)輔導(dǎo)員文化理解和認(rèn)同程度。只有輔導(dǎo)員個(gè)體心理同輔導(dǎo)員文化產(chǎn)生共鳴，輔導(dǎo)員文化激勵(lì)功能才能持久。

(五)有助于帶動(dòng)校園文化全面發(fā)展

輔導(dǎo)員隊(duì)伍是高校重要組成部分，干部和教師雙重身份能夠使其在大學(xué)生日常事務(wù)管理和人才培養(yǎng)中發(fā)揮重要作用，一支優(yōu)秀的輔導(dǎo)員隊(duì)伍可以通過自身言行舉止引導(dǎo)大學(xué)生認(rèn)知與行為，進(jìn)而促進(jìn)校園文化建設(shè)水平。在校園文化中，輔導(dǎo)員與大學(xué)生之間關(guān)系緊密聯(lián)系，勝過同專業(yè)教師聯(lián)系，輔導(dǎo)員一言一行無時(shí)無刻不對(duì)學(xué)生成長產(chǎn)生影響，他們通過日常思想政治教育與管理、日常事務(wù)管理工作、心理健康教育工作、獎(jiǎng)懲助貸免工作、職業(yè)生涯規(guī)劃和就業(yè)指導(dǎo)工作以及豐富多彩的學(xué)生活動(dòng)等，將價(jià)值觀、道德理念在潛移默化中傳遞給學(xué)生，滲透、貫穿大學(xué)生學(xué)習(xí)、生活、實(shí)踐過程，并直接影響到高校校園文化建設(shè)方向與傳承發(fā)展。

三 加強(qiáng)輔導(dǎo)員文化建設(shè)路徑思考

理想的高校輔導(dǎo)員文化在形式上應(yīng)當(dāng)是輔導(dǎo)員之間自然合作。整合學(xué)校軟硬件資源，提供與創(chuàng)建輔導(dǎo)員自然合作所需環(huán)境和條件，是比較有效的途徑。如果僅從制度、文化等方面談及輔導(dǎo)員文化建設(shè)，勢(shì)必會(huì)與實(shí)際脫節(jié)，難以落到實(shí)處，不能真正有效解決問題。對(duì)此，我們認(rèn)為可以通過如下途徑加強(qiáng)輔導(dǎo)員文化建設(shè):

(一)要將輔導(dǎo)員文化建設(shè)作為輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)重點(diǎn)

在輔導(dǎo)員總數(shù)逐步配齊情況下，學(xué)校要將輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)重點(diǎn)由原先單純引進(jìn)人才發(fā)展轉(zhuǎn)到人才建設(shè)上。在人才建設(shè)上，不僅學(xué)歷上提高，更要著力提高輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)水平、理論水平以、注重其學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)。同時(shí)，要搭建輔導(dǎo)員成長發(fā)展平臺(tái)，如成立輔導(dǎo)員培訓(xùn)和研修基地、評(píng)選優(yōu)秀輔導(dǎo)員、評(píng)選處級(jí)輔導(dǎo)員、選派輔導(dǎo)員擔(dān)任思想理論道德修養(yǎng)專業(yè)課教師、設(shè)立輔導(dǎo)員專項(xiàng)科研項(xiàng)目等措施，讓輔導(dǎo)員增強(qiáng)從事該職業(yè)的認(rèn)同感和自豪感。

(二)成立“輔導(dǎo)員之家”

可以借鑒“黨員之家”的好做法，設(shè)立專項(xiàng)資金，提供專門場(chǎng)地，創(chuàng)建“輔導(dǎo)員之家”?！拜o導(dǎo)員之家”創(chuàng)建目的在于給輔導(dǎo)員提供一個(gè)固定活動(dòng)陣地，以增強(qiáng)輔導(dǎo)員之間學(xué)習(xí)、交流，增強(qiáng)輔導(dǎo)員隊(duì)伍凝聚力和自信心?！拜o導(dǎo)員之家”每周至少組織一次集體活動(dòng)，例如茶話會(huì)、電影會(huì)、晚會(huì)、舞會(huì)、拓展訓(xùn)練等。在活動(dòng)中，輔導(dǎo)員之間可以互相交流一周來學(xué)習(xí)與工作情況;可以互相交流工作中遇到的問題、難題;也可以是近期情緒、情感上的交流，相互取經(jīng)、相互學(xué)習(xí)。平時(shí)，可充分利用飛信、QQ群、微信、微博等網(wǎng)絡(luò)工具，創(chuàng)建飛信群、QQ群和互成微信好友、互為微博粉絲，一來達(dá)成工作上溝通互聯(lián)，二來建立情感、人際上聯(lián)絡(luò)交流。對(duì)于組織者來講，要精心組織打理“輔導(dǎo)員之家”，讓其真正承擔(dān)起“家”的責(zé)任，讓每個(gè)輔導(dǎo)員找到心靈歸屬和身心放松之處。

(三)舉辦“輔導(dǎo)員文化沙龍”，豐富輔導(dǎo)員文化與文體活動(dòng)

除了豐富輔導(dǎo)員業(yè)務(wù)生活之外，還應(yīng)著眼于提高輔導(dǎo)員隊(duì)伍文化修養(yǎng)和文化素質(zhì)，可通過舉辦輔導(dǎo)員沙龍，請(qǐng)業(yè)界專家學(xué)者、業(yè)界精英與輔導(dǎo)員面對(duì)面暢談大學(xué)生思想政治教育前沿問題、大學(xué)生思想狀況、大學(xué)生心理狀況、中西歷史與文化、社會(huì)熱點(diǎn)、國內(nèi)外形勢(shì)及輔導(dǎo)員自身職業(yè)發(fā)展規(guī)劃等等。在文體活動(dòng)上，可以組建輔導(dǎo)員合唱團(tuán)、籃球隊(duì)等，利于輔導(dǎo)員隊(duì)伍內(nèi)溝通交流，對(duì)擴(kuò)大輔導(dǎo)員隊(duì)伍影響力，塑造輔導(dǎo)員隊(duì)伍形象亦大有好處。

結(jié) 語

總之，重視輔導(dǎo)員專業(yè)化、職業(yè)化、專家化建設(shè)就必然要重視輔導(dǎo)員文化建設(shè)，它既是高校輔導(dǎo)員專業(yè)化與職業(yè)化建設(shè)重要內(nèi)容，又體現(xiàn)了輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展趨勢(shì)，更體現(xiàn)了輔導(dǎo)員專業(yè)化與職業(yè)化建設(shè)成熟的要求。重視和加強(qiáng)輔導(dǎo)員文化建設(shè)，探索輔導(dǎo)員文化建設(shè)機(jī)制與路徑，切實(shí)落實(shí)黨和國家加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育與輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)各項(xiàng)方針政策，努力營造積極和諧、奮發(fā)向上、豐富多彩的良好文化氛圍，既能豐富輔導(dǎo)員工作、學(xué)習(xí)與生活，又有利于提升輔導(dǎo)員隊(duì)伍歸屬感與滿足感，使他們受到尊重、看到希望、感到光榮，還有利于增強(qiáng)輔導(dǎo)員凝聚力和戰(zhàn)斗力，形成思想政治教育合力，推動(dòng)高校思想政治教育工作可持續(xù)發(fā)展，提高大學(xué)生思想政治教育工作科學(xué)化水平。

[1]林國建．輔導(dǎo)員文化與輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)之理性思考[J]．學(xué)校黨建與思想教育，2012(21)．

[2]韋凡榮．職業(yè)化視角下高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍文化建設(shè)[J]．重慶科技學(xué)院學(xué)報(bào)，2012(4)．

[3]申小蓉．試析高校輔導(dǎo)員的團(tuán)隊(duì)文化建設(shè)[J]．中國高等教育，2008(21)．

[4]樊澤民．團(tuán)隊(duì)文化:高校輔導(dǎo)員隊(duì)伍建設(shè)的新路徑[J]．北京教育，2011(1)．

[5]徐涌金、章珺．關(guān)于有效推薦高校輔導(dǎo)員職業(yè)化的思考[J]．思想教育研究，2010(3)．

[6]雷驥．傳統(tǒng)思想政治教育人性基礎(chǔ)的哲學(xué)反思[J]．河南師范大學(xué)學(xué)報(bào)，2007(3)．

[7]姚裕萍．高校優(yōu)秀教師文化的缺失與培育[J]．當(dāng)代教育學(xué)，2008(19)．