趙艷艷,孫永蘭,周建華,王曉麗,孟凡珍,李景梅
(赤峰學(xué)院,內(nèi)蒙古赤峰024000)
草原文化核心理念融入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展研究綜述
趙艷艷,孫永蘭,周建華,王曉麗,孟凡珍,李景梅
(赤峰學(xué)院,內(nèi)蒙古赤峰024000)
“草原文化研究工程”自啟動以來,研究成果非常顯著,而草原文化“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的核心理念是草原文化的核心觀念在價值取向上的集中體現(xiàn),亦成為近幾年草原文化研究領(lǐng)域的重點,如何將草原文化核心理念融入文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,把我區(qū)建設(shè)成為真正的文化大區(qū),是我們面臨的一項重要使命.本文對草原文化核心理念與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的關(guān)系研究進(jìn)行了梳理,希望對草原文化核心理念融入文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的研究會有一點幫助.
草原文化核心理念;文化產(chǎn)業(yè);研究綜述
“草原文化”這一概念是由中國學(xué)者進(jìn)入21世紀(jì)后提出來的,此后的一段時間把草原文化作為整體的研究對象,進(jìn)行了系統(tǒng)的研究.
2004年,中國內(nèi)蒙古“草原文化研究工程”被列為國家哲學(xué)社會科學(xué)基金特別委托項目,標(biāo)志著草原文化系列研究工程的正式啟動.2006年由吳團(tuán)英、馬永真、包雙龍等主編由內(nèi)蒙古教育出版社出版了的《文化內(nèi)蒙古》(三卷本),該套叢書對繁榮文化事業(yè),發(fā)展文化產(chǎn)業(yè),建設(shè)輝煌的文化內(nèi)蒙古做出了重大貢獻(xiàn),同時,是對中華文化多樣性的貢獻(xiàn),也是對世界文化多樣性的貢獻(xiàn).由內(nèi)蒙古社會科學(xué)院院長吳團(tuán)英主編,110多位學(xué)者參與編寫的多卷本《草原文化研究叢書》于2007年出版,該叢書共11卷,四百余萬字,是國內(nèi)外對草原文化進(jìn)行系統(tǒng)研究的最完整的著述.2005-2008年由蒙古教育出版社編輯出版了由寶力格、牛森等主編的《草原文化研究資料選編》四卷,收錄了有關(guān)草原文化研究的國內(nèi)外論文共213篇.這些成果都對草原文化研究做出了巨大的貢獻(xiàn).
在草原文化研究過程中,學(xué)者們對草原文化的概念、內(nèi)涵、特征、類型、價值取向、基本精神、歷史地位和區(qū)域分布等方面提出了較為系統(tǒng)的觀點.尤其是對草原文化的基本精神,學(xué)者們從不同的角度進(jìn)行了廣泛討論和深入研究,將草原文化的基本精神概括為:自由開放精神、開拓進(jìn)取精神、英雄樂觀精神和崇信重義精神,這為草原文化核心理念的提出奠定了理論基礎(chǔ).
隨著對草原文化研究的進(jìn)一步深入,深刻理解和全面闡釋“草原文化核心理念”這一新的研究課題被提到日程上來.2008年8月,內(nèi)蒙古社會科學(xué)院草原文化研究課題組在“中國·內(nèi)蒙古第五屆草原文化研討會暨赤峰市第三屆紅山文化國際高峰論壇”上,首次提出了草原文化的“核心理念”,自治區(qū)黨委宣傳部部長烏蘭并對草原文化核心理念進(jìn)行了闡述:著重強調(diào)“當(dāng)前開展草原文化研究,重點是把握草原文化的核心理念.草原文化核心理念是對草原文化的基本內(nèi)容、基本精神和價值取向的本質(zhì)概括,是草原文化形成、發(fā)展和對外擴(kuò)大影響的內(nèi)在動力,在草原文化體系中居于統(tǒng)領(lǐng)地位.草原文化在長期積淀中,已經(jīng)孕育出許多富有生命力的觀念和思想,諸如自由開放、開拓進(jìn)取、英雄樂觀、兼容并包、崇信重義、天人合一等,形成了獨具特色的草原文化觀念體系.在這些觀念體系中,我們把草原文化核心理念可以概括為‘崇尚自然、踐行開放、恪守信義’這樣三句話十二個字”.自此,草原文化核心理念作為新的研究課題,引起學(xué)術(shù)界的廣泛關(guān)注,學(xué)者們從不同角度紛紛進(jìn)行了進(jìn)一步的論證.2009年,內(nèi)蒙古社會科學(xué)院草原文化研究課題組申請“草原文化核心理念”為“內(nèi)蒙古草原文化研究基地”重點項目之一.
把內(nèi)蒙古建設(shè)成為“民族文化大區(qū)”是內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委、政府著眼于新世紀(jì)發(fā)展提出的一項戰(zhàn)略部署.自治區(qū)黨委、政府為落實民族文化大區(qū)建設(shè)戰(zhàn)略,先后出臺了支持和加快文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的一系列決定和政策,制定了民族文化大區(qū)建設(shè)《綱要》,明確了全區(qū)文化建設(shè)的基本思路和指導(dǎo)思想,文化建設(shè)熱已在全區(qū)蔚然成風(fēng).草原文化的產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,是內(nèi)蒙古民族文化大區(qū)建設(shè)的必由之路,也是文化大區(qū)建設(shè)的重中之重.草原文化是內(nèi)蒙古的第一品牌,是內(nèi)蒙古最大的無形資產(chǎn),打響、打亮這張牌,對于內(nèi)蒙古今后的發(fā)展意義深遠(yuǎn). 2008年,第五屆草原文化研討會上,內(nèi)蒙古自治區(qū)黨委宣傳部部長烏蘭在《深化草原文化研究加快草原文化開發(fā)步伐》中強調(diào)要把草原文化研究與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展緊密結(jié)合起來,同時指出草原文化核心理念作為全區(qū)社會主義核心價值體系的重要組成部分,已由學(xué)術(shù)領(lǐng)域進(jìn)入社會文化領(lǐng)域,我們只有深刻認(rèn)識草原文化的核心理念,并把這一文化理念自覺注入到我們的文化創(chuàng)作和生產(chǎn)實踐活動中,我們才能發(fā)揮我區(qū)得天獨厚的文化資源優(yōu)勢,加快步伐,把內(nèi)蒙古的文化產(chǎn)業(yè)做大做強.
齊秀華在《傳承草原文化發(fā)展內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)》中對推進(jìn)內(nèi)蒙古民族文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展曾提出了幾點建議:推進(jìn)草原文化的產(chǎn)業(yè)化進(jìn)程,必須加大研發(fā)力度,盡快制定我區(qū)“草原文化”產(chǎn)業(yè)的總體發(fā)展戰(zhàn)略;深化文化體制改革,進(jìn)一步完善和落實文化產(chǎn)業(yè)各項政策;打破條塊分割,重點組建一批大型草原文化產(chǎn)業(yè)集團(tuán);確定主導(dǎo)型文化產(chǎn)業(yè),帶動相關(guān)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,形成民族文化產(chǎn)業(yè)鏈;培育完善文化市場,使文化產(chǎn)業(yè)有一個廣闊的發(fā)展空間;大力培養(yǎng)文化經(jīng)營人才,為文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展提供人才保障.
張淑梅在《草原文化核心理念與文化品牌打造》中也指出在市場經(jīng)濟(jì)時代,考察草原文化核心理念的作用,打造文化品牌時,要遵循的兩個重要原則:一是當(dāng)今時代空前強調(diào)文化的經(jīng)濟(jì)功能,這是草原文化發(fā)展的一個重要契機(jī).要充分認(rèn)識民族精神與經(jīng)濟(jì)利益之間的關(guān)系,充分開掘草原文化核心理念的經(jīng)濟(jì)功能.二是不能陷入純粹外在功利化的生存軌道.面對以物質(zhì)消費為主、實用功能為導(dǎo)向的快餐文化時代,我們歸根到底是要通過溫柔敦厚的人文意識實現(xiàn)強中固本,重塑精神之魂的長遠(yuǎn)利益.所以還要充分開掘草原文化核心理念的認(rèn)識功能,教化功能和審美功能.通過經(jīng)濟(jì)功能和教化功能的開掘,實現(xiàn)文化商品性和文化本真性的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,實現(xiàn)草原文化的科學(xué)發(fā)展.
2010年8月中旬在內(nèi)蒙古呼和浩特市舉行的第七屆中國·內(nèi)蒙古草原文化主題論壇,以“弘揚草原文化核心理念,打造內(nèi)蒙古文化品牌”為主題深入開展了學(xué)術(shù)研討.此次論壇,學(xué)者們就草原文化資源的挖掘、整合與產(chǎn)業(yè)化,進(jìn)而如何把豐富的草原文化資源優(yōu)勢轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實的文化生產(chǎn)力,提出了諸多建設(shè)性意見.有學(xué)者通過分析研究草原文化的發(fā)展現(xiàn)狀、存在的問題,提出了發(fā)展草原文化產(chǎn)業(yè)及文化產(chǎn)業(yè)鏈建設(shè)的對策,認(rèn)為發(fā)展草原文化產(chǎn)業(yè)重點要強化內(nèi)涵挖掘,要注重創(chuàng)新,即要做特色又要做品牌,也有學(xué)者提出,引導(dǎo)草原文化元素融入文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè),推動草原文化元素的價值轉(zhuǎn)換與增值.
2011年7月9—10日,以“草原文化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展”為主題的第八屆“中國·內(nèi)蒙古草原文化主題論壇”在內(nèi)蒙古自治區(qū)呼和浩特市舉行.本次論壇圍繞草原文化與文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展這一主題,立足于草原文化的學(xué)術(shù)視野,從宏觀到微觀、從現(xiàn)狀到未來、從總結(jié)經(jīng)驗到找出未來發(fā)展路徑等方面,對內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展問題進(jìn)行了全方位的研討.我國“十二五”規(guī)劃《綱要》明確提出要在“十二五”期末將文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展成國民經(jīng)濟(jì)支柱性產(chǎn)業(yè).在這樣一個歷史的發(fā)展機(jī)遇面前,草原文化產(chǎn)業(yè)化問題的研究者、從業(yè)者和參與者,其本身對于草原文化的范疇、內(nèi)容的理解程度和視角將直接影響內(nèi)蒙古“十二五”規(guī)劃中草原文化產(chǎn)業(yè)化目標(biāo)的實現(xiàn).
自黨的十七大把“文化軟實力”寫進(jìn)黨的工作報告后,近年來,我國對文化軟實力予以高度重視,提出了“要堅持社會主義文化前進(jìn)方向,興起社會主義文化建設(shè)新高潮,提高國家文化軟實力,推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮”的戰(zhàn)略目標(biāo).此后,從中央到地方,都開始將文化的繁榮發(fā)展、文化軟實力的提升列入重要議事日程,地方文化建設(shè)被納入到提升區(qū)域文化軟實力的總體戰(zhàn)略之中.
內(nèi)蒙古社會科學(xué)院草原文化研究課題組在“弘揚草原文化核心理念,提升內(nèi)蒙古文化軟實力”系列論文中指出,草原文化核心理念是提升內(nèi)蒙古文化軟實力的重要導(dǎo)向.“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的核心理念是草原文化形態(tài)特征的集中體現(xiàn),這一理念作為草原民族生生不息、奮勇向前的精神力量,已經(jīng)深深地融入到中華民族優(yōu)秀文化之中,成為中華民族核心價值體系的重要組成部分.草原文化的核心理念是草原文化價值體系中的主干部分,是提升內(nèi)蒙古文化軟實力所必須堅守和弘揚的精神財富,只有把草原文化的核心理念融入到中華民族的核心價值體系當(dāng)中,使之成為我們樹立民族文化品牌形象,發(fā)揮草原文化優(yōu)勢,突出地區(qū)特色和民族特色的核心理念,才能走出一條內(nèi)蒙古自己的文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展之路.
草原文化是內(nèi)蒙古文化軟實力和人文形象的代表,在內(nèi)蒙古實現(xiàn)由民族文化資源大區(qū)向民族文化強區(qū)跨越的進(jìn)程中,草原文化的開發(fā)大有可為,前景廣闊.而草原文化核心理念,是草原文化的靈魂和精髓,是內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)的價值導(dǎo)向.我們推進(jìn)自治區(qū)文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展與繁榮,必須牢牢把握草原文化核心理念,用草原文化的核心理念統(tǒng)領(lǐng)內(nèi)蒙古文化產(chǎn)業(yè)化發(fā)展,努力形成和塑造具有草原文化風(fēng)格、草原文化特色、草原文化氣派的整體實力和形象,讓中國和世界更好地了解內(nèi)蒙古,讓內(nèi)蒙古的文化產(chǎn)業(yè)走向全國,走向世界.
通過大力傳承和弘揚草原文化核心理念,在全區(qū)形成以草原文化核心理念凝聚人心、鼓舞士氣、激勵斗志的良好氛圍,為自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會又好又快發(fā)展提供有力的精神動力和智力支持.根據(jù)我區(qū)實際,要堅持以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo),在科學(xué)規(guī)劃和保護(hù)的前提下,對豐富多彩的草原文化資源進(jìn)行有序科學(xué)開發(fā),為我區(qū)文化產(chǎn)業(yè)注入鮮活的草原文化元素,使草原文化知名品牌更多更響更亮,促進(jìn)民族文化資源優(yōu)勢更好地轉(zhuǎn)化為文化發(fā)展優(yōu)勢,有效提升我區(qū)文化軟實力和核心競爭力.要充分認(rèn)識草原文化的巨大價值,以草原文化核心理念為統(tǒng)領(lǐng),積極探索題材、體裁、表現(xiàn)形式和手法的創(chuàng)新,創(chuàng)作出更多具有草原文化風(fēng)格、草原文化特色和草原文化氣派的文藝精品,為推動自治區(qū)經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展提供強大的精神動力.
內(nèi)蒙古實施民族文化大區(qū)建設(shè)以來,特別是實施“草原文化研究工程”以來,內(nèi)蒙古區(qū)域文化引起了國內(nèi)外的廣泛關(guān)注和認(rèn)可,草原文化與黃河文化、長江文化共同構(gòu)筑了燦爛的中華文化的論斷日益得到各界的贊同.草原文化“崇尚自然、踐行開放、恪守信義”的核心價值取向,符合我國社會主義核心價值體系建設(shè)的要求,也符合全人類的價值標(biāo)準(zhǔn),有利于弘揚民族精神、凝聚力量,有利于加強生態(tài)意識、開放意識、誠信意識.因此,一定會為和諧社會建設(shè)和道德文明建設(shè)提供強大的精神動力,發(fā)揮其重要的文化引領(lǐng)、文化教育、文化服務(wù)作用.
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F224;G124
A
1673-260X(2013)09-0063-03
內(nèi)蒙古自治區(qū)社會科學(xué)聯(lián)合會課題(201338)