李軍政，徐 磊，田 曼

(重慶電力高等專科學(xué)校，重慶400053)

0 引言

隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)的高速發(fā)展，政治生活日益豐富，社會(huì)成員的政治心理問(wèn)題越來(lái)越引起人們的關(guān)注與重視。高校擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)者和接班人的重任，如何加強(qiáng)當(dāng)前大學(xué)生的政治心理健康教育顯得尤為重要。

1 政治心理的內(nèi)涵

關(guān)于政治心理的本質(zhì)內(nèi)涵，目前并未形成統(tǒng)一的概念。目前，國(guó)內(nèi)對(duì)政治心理的理解通常為:政治心理學(xué)是研究個(gè)體與群體的心理過(guò)程與政治過(guò)程的相互作用的科學(xué)。它包括兩個(gè)方面的內(nèi)容:一方面是個(gè)體心理(性格、愛(ài)好、興趣、知覺(jué)、價(jià)值觀、動(dòng)機(jī)、信念、情感、態(tài)度、挫折、自卑)和群體心理(群體的情緒、態(tài)度、價(jià)位觀、凝聚力等)對(duì)個(gè)人和群體的政治行為，對(duì)既成的政治、法律機(jī)構(gòu)的運(yùn)轉(zhuǎn)，對(duì)政治、法律制度和規(guī)范發(fā)揮作用，以及對(duì)重大的社會(huì)歷史事件產(chǎn)生的影響;另一方面是，社會(huì)的政治法律機(jī)構(gòu)、設(shè)施、政治法律制度、重大的政治事件、政治決策程序和過(guò)程以及政治運(yùn)動(dòng)對(duì)個(gè)人和群體心理的影響［1］。

大學(xué)生政治心理，是指作為社會(huì)政治群體之一的大學(xué)生，對(duì)社會(huì)政治生活的各個(gè)方面，如政治行為、政治體系和政治現(xiàn)象等的心理反映。這種反映通常是直觀的、具體的，具有不定型、不系統(tǒng)性的特點(diǎn)。通常表現(xiàn)為大學(xué)生們對(duì)某一方面社會(huì)政治生活的認(rèn)知、理解、感受、信心、愿望、態(tài)度等等。

2 當(dāng)前大學(xué)生政治心理表現(xiàn)整體分析

2.1 多數(shù)大學(xué)生具有堅(jiān)定的政治信仰，少數(shù)存在信仰缺失問(wèn)題

政治信仰可以決定政治行為的走向，堅(jiān)定政治信仰的選擇和確立，是大學(xué)生們首要的政治行為。青年大學(xué)生如果喪失信仰就會(huì)在混沌中迷失自我。當(dāng)前，各種價(jià)值觀、腐朽的思想文化不斷滲透、沖擊著大學(xué)生的思想，一些大學(xué)生的主流價(jià)值觀和信仰被扭曲，存在信仰缺失現(xiàn)象。

2.2 多數(shù)大學(xué)生政治態(tài)度積極向上，少數(shù)大學(xué)生政治態(tài)度冷漠，信心缺失

當(dāng)前多數(shù)大學(xué)生能夠以黨和人民的利益作為思考問(wèn)題、做事情的立足和歸宿點(diǎn)，并能以滿足社會(huì)的發(fā)展和人民的需要作為價(jià)值的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，表現(xiàn)出了積極向上的政治態(tài)度，政治立場(chǎng)堅(jiān)定。少數(shù)大學(xué)生對(duì)國(guó)家、社會(huì)的發(fā)展，人民的利益漠不關(guān)心，政治態(tài)度冷淡。

2.3 多數(shù)大學(xué)生政治熱情高，行為理性，少數(shù)大學(xué)生知行不一，情緒化突出

當(dāng)代大學(xué)生大部分有積極熱情的政治態(tài)度，政治參與度高，對(duì)國(guó)內(nèi)外發(fā)生的政治事件有較正確的政治評(píng)價(jià)，關(guān)心國(guó)家大事和前途命運(yùn)。部分大學(xué)生對(duì)社會(huì)的復(fù)雜性和改革的長(zhǎng)期性估計(jì)不足，重理想輕現(xiàn)實(shí)，不了解中國(guó)的具體現(xiàn)狀和發(fā)展歷史，一旦社會(huì)上出現(xiàn)某些負(fù)面事件，就盲目否定社會(huì)改革的成果，情緒化比較突出。

2.4 多數(shù)大學(xué)生政治責(zé)任感強(qiáng)，少數(shù)大學(xué)生缺乏政治理論學(xué)習(xí)的興趣和動(dòng)力

多數(shù)大學(xué)生具有強(qiáng)烈的政治責(zé)任感和歷史使命感，具備較強(qiáng)的社會(huì)主義榮辱觀。部分大學(xué)生對(duì)國(guó)家和民族的責(zé)任感缺失，利己主義思想嚴(yán)重，對(duì)政治理論的學(xué)習(xí)缺少興趣和動(dòng)力。如在回答某調(diào)查問(wèn)卷中“對(duì)馬克思主義理論課和思想品德課是否感興趣學(xué)習(xí)”這一問(wèn)題時(shí)，調(diào)查對(duì)象中只有5.53%的學(xué)生表示很感興趣，而表示不太感興趣和不感興趣的占到了 63.93%［2］。

2.5 多數(shù)大學(xué)生政治實(shí)踐參與度高，少數(shù)存在政治行為淡漠現(xiàn)象

多數(shù)大學(xué)生能正確行使自己的政治權(quán)利，如選舉與被選舉權(quán)等，積極參加學(xué)校組織的各種政治學(xué)習(xí)、黨團(tuán)活動(dòng)等。少數(shù)大學(xué)生認(rèn)為政治實(shí)踐活動(dòng)就是講形式、走過(guò)場(chǎng)、做樣子，對(duì)政治實(shí)踐活動(dòng)不參與或者盲目參與，政治行為冷漠。

3 當(dāng)代大學(xué)生政治心理問(wèn)題成因分析

3.1 青年大學(xué)生心理發(fā)展的自有特點(diǎn)影響

一是心理發(fā)展的過(guò)渡性。處于青年階段的大學(xué)生正逐步邁入成年期。其個(gè)體心理發(fā)展的各方面(如情感體驗(yàn)、思維模式、自我意識(shí)等)都呈現(xiàn)交替突顯、上升的態(tài)勢(shì)。心理上的急劇變化必然會(huì)影響政治心理的形成。二是心理發(fā)展的失衡性。由于青年大學(xué)生在心理發(fā)展上存在個(gè)體差異，他們的思想行為特點(diǎn)、社會(huì)閱歷、政治認(rèn)知水平、政治信仰、政治價(jià)值觀、政治態(tài)度、政治面貌等不盡相同，不可避免地使他們的政治行為存在一些差異性。三是心理發(fā)展的矛盾性。在校大學(xué)生正處于幼稚與成熟、獨(dú)立與依賴、個(gè)性與共性此消彼長(zhǎng)的特殊時(shí)期，其復(fù)雜的心理狀態(tài)使得政治心理也存在必然的矛盾性。如:很多學(xué)生對(duì)“腐敗”問(wèn)題深惡痛絕，然而在現(xiàn)實(shí)生活中，他們對(duì)輕度的腐敗行為則有一定程度上的認(rèn)可，甚至自己也會(huì)參與其中，這也就是他們存在價(jià)值取向的雙重性和價(jià)值判斷的矛盾性。四是心理發(fā)展的可塑造性。所謂可塑性，指的是受教育者在生理、心理、社會(huì)意識(shí)形態(tài)等方面，按照教育者所需要的方向、變化和發(fā)展的潛在可能性。［3］心理上的可塑性意味著大學(xué)生群體在正確的教育引導(dǎo)下，政治心理會(huì)向健康的方向發(fā)展;反之，在社會(huì)轉(zhuǎn)型期各種不利外界因素的誘導(dǎo)下大學(xué)生的政治心理也可能出現(xiàn)一些問(wèn)題。

3.2 在多元化的文化沖擊下造成的大學(xué)生信仰缺失

改革開(kāi)放以來(lái)，國(guó)家經(jīng)濟(jì)持續(xù)、健康、快速發(fā)展，包括大學(xué)生在內(nèi)的社會(huì)成員從中普遍受益，對(duì)當(dāng)前政治體系倡導(dǎo)下的政治文化持積極認(rèn)可態(tài)度。然而，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系下帶來(lái)的經(jīng)濟(jì)效益的提升，讓部分大學(xué)生認(rèn)為經(jīng)濟(jì)效益的發(fā)展是首位的，政治無(wú)關(guān)緊要，個(gè)人主義、私利主義逐漸萌芽。他們的政治信仰和追求被不斷弱化、沖淡，功利化的政治價(jià)值觀開(kāi)始萌生。同時(shí)，信息時(shí)代下多元文化并存的背景，造成了國(guó)外價(jià)值體系和文化觀念的大舉入侵，特別是西方某些國(guó)家利用其先進(jìn)的信息傳播技術(shù)、科技手段迎合大學(xué)生發(fā)展的心理特點(diǎn)，極力推行其價(jià)值觀念和文化理念。當(dāng)然，文化的多元化對(duì)開(kāi)拓大學(xué)生視野、增長(zhǎng)知識(shí)等有一定幫助，但腐朽文化的消極影響也不可忽視?！白晕覂r(jià)值”、“自我利益”、“個(gè)人自由”等都是西方標(biāo)榜并不斷傳播的價(jià)值觀念。部分大學(xué)生在不同文化體系和觀念的沖擊、碰撞下，原本構(gòu)建的社會(huì)主義核心價(jià)值觀不斷被削弱，政治信仰開(kāi)始動(dòng)搖。

3.3 當(dāng)前高校思想政治教育存在的問(wèn)題

“解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)”是當(dāng)代中國(guó)馬克思主義的精髓。當(dāng)前高校開(kāi)展的“兩課”教育首先要解決的就應(yīng)是“與時(shí)俱進(jìn)”的問(wèn)題。當(dāng)代大學(xué)生的學(xué)習(xí)、思維和生活方式等都發(fā)生了顯著的變化，如何及時(shí)調(diào)整思想政治教育的固有模式來(lái)適應(yīng)當(dāng)前教育的需要成為了亟待解決的問(wèn)題。傳統(tǒng)的思政教育方式、方法，其針對(duì)性和實(shí)效性明顯不足，又加上部分高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)思想政治理論課教育“軟重視”，使學(xué)校“兩課”教育硬件條件差、部分教師素質(zhì)不高、能力不足，造成了思想政治教育課成了空洞的說(shuō)教，甚至讓學(xué)生們產(chǎn)生了逆反抵制心理。

4 新形勢(shì)下開(kāi)展好當(dāng)代大學(xué)生政治心理教育的策略

4.1 以理論和實(shí)踐相結(jié)合的方法加強(qiáng)大學(xué)生的政治心理引導(dǎo)

如何實(shí)現(xiàn)對(duì)大學(xué)生政治心理的正確有效引導(dǎo)，既是一個(gè)理論問(wèn)題，也是一個(gè)實(shí)踐問(wèn)題。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)，要通過(guò)理論來(lái)指導(dǎo)實(shí)踐，反過(guò)來(lái)再通過(guò)實(shí)踐來(lái)加強(qiáng)對(duì)理論的認(rèn)知。要旗幟鮮明的營(yíng)造學(xué)“馬列”、用“馬列”的濃厚氛圍。當(dāng)代大學(xué)生的政治觀念和政治意識(shí)很多是膚淺、零散的，缺乏系統(tǒng)性和全面性。必須要加強(qiáng)政治理論教育，充分利用“兩課”、黨校培訓(xùn)、宣傳媒介等加強(qiáng)對(duì)馬列主義、科學(xué)發(fā)展觀、當(dāng)代社會(huì)主義理論等的學(xué)習(xí)。同時(shí)，要嚴(yán)把黨員入口觀，端正其入黨動(dòng)機(jī)，始終保持黨員隊(duì)伍的先進(jìn)性和純潔性。在實(shí)踐方面要積極引導(dǎo)大學(xué)生參加各種社會(huì)服務(wù)和志愿者活動(dòng)，并廣泛地深入社會(huì)開(kāi)展調(diào)查研究，讓學(xué)生把學(xué)到的馬克思主義理論知識(shí)同社會(huì)改革發(fā)展的實(shí)際相結(jié)合，理性地分析和判斷理想與現(xiàn)實(shí)之間的關(guān)系，樹(shù)立正確健康的政治心理。目前重慶大學(xué)生正在開(kāi)展的“三進(jìn)三同”(進(jìn)基層、進(jìn)村子、進(jìn)農(nóng)戶，與群眾同吃、同住、同勞動(dòng))活動(dòng)就是很好的一種形式。

4.2 革新教學(xué)方式方法，增強(qiáng)“兩課”教育的實(shí)效

胡錦濤同志在全國(guó)加強(qiáng)和改進(jìn)大學(xué)生思想政治教育工作會(huì)議上的講話中指出，“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人，是我國(guó)社會(huì)主義教育事業(yè)發(fā)展中必須解決好的根本問(wèn)題?！蹦壳案鞲咝Ｒo緊圍繞這一主題，以提高大學(xué)生思想政治理論課實(shí)際效果為出發(fā)點(diǎn)，深入推進(jìn)思想政治理論課教學(xué)方式方法的改革。要在教師的主導(dǎo)下，以學(xué)生為主體，積極探索以情景體驗(yàn)、探究實(shí)驗(yàn)、調(diào)查訪談等融為一體的案例教學(xué)和實(shí)踐教學(xué)模式。多引用案例，多利用音像資料，多開(kāi)展辯論討論，增強(qiáng)課堂教學(xué)的參與性和互動(dòng)性，提高“兩課”教育的吸引力和感染力。要加強(qiáng)中國(guó)歷史特別是中國(guó)共產(chǎn)黨黨史的教育，讓學(xué)生明白為什么要堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，為什么要走社會(huì)主義道路，以進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生的責(zé)任感和使命感，使社會(huì)主義核心價(jià)值體系逐漸內(nèi)化為大學(xué)生的價(jià)值取向和行為準(zhǔn)則。同時(shí)，還要及時(shí)歸納整理大學(xué)生特別關(guān)注的社會(huì)熱點(diǎn)、難點(diǎn)問(wèn)題，組織大學(xué)生以研究性、實(shí)踐性學(xué)習(xí)小組為單位，開(kāi)展研究性教學(xué)活動(dòng)，幫助學(xué)生正確認(rèn)識(shí)和解決自我發(fā)展和成才過(guò)程的思想困惑，使教學(xué)內(nèi)容更加貼近實(shí)際、貼近生活、貼近學(xué)生，使我們的教育能夠取得預(yù)期效果。大學(xué)生的政治心理也會(huì)相應(yīng)的朝著健康、正確和積極向上的方向發(fā)展。

4.3 科學(xué)利用網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)，積極抓好網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作

網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為當(dāng)下大學(xué)生學(xué)習(xí)知識(shí)、交流思想、表達(dá)觀念的重要載體。據(jù)2012年1月CNNIC發(fā)布的第29次中國(guó)互聯(lián)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展?fàn)顩r統(tǒng)計(jì)報(bào)告測(cè)算，截至2011年12月底，我國(guó)網(wǎng)民規(guī)模達(dá)到5.13億，學(xué)生網(wǎng)民的數(shù)量比重占整體網(wǎng)民的30.2%。其中的大學(xué)生網(wǎng)民是網(wǎng)絡(luò)使用最活躍的群體之一，他們對(duì)網(wǎng)絡(luò)的關(guān)注更超于其他人群。而西方國(guó)家則不斷利用信息技術(shù)強(qiáng)勢(shì)和技術(shù)壟斷，通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)等渠道在意識(shí)形態(tài)方面進(jìn)行滲透，由此帶來(lái)的是思想政治教育的模式、內(nèi)容、廣度和時(shí)效等的全新變化。為牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)時(shí)代的“制網(wǎng)權(quán)”，我們必須充分利用大眾傳媒和互聯(lián)網(wǎng)對(duì)大學(xué)生進(jìn)行正確的政治觀教育，引導(dǎo)當(dāng)代大學(xué)生在網(wǎng)絡(luò)中汲取社會(huì)主義精神文明優(yōu)秀產(chǎn)品的營(yíng)養(yǎng)，凈化他們的心靈，幫助他們養(yǎng)成健康的政治心理。

同時(shí)我們要不斷豐富網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的內(nèi)容和形式，讓學(xué)生喜歡來(lái)看，喜歡來(lái)聽(tīng)，喜歡來(lái)學(xué)習(xí)，喜歡來(lái)討論。首先，我們要通過(guò)開(kāi)通形勢(shì)與政策教育專網(wǎng)、紅色博客、微博師生互動(dòng)園地;利用QQ、微博、飛信、MSN等方式增強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)思想政治教育的針對(duì)性、時(shí)效性、親和力、影響力。同時(shí)，我們不能一味地唱“紅”，要在萬(wàn)紫千紅中突出我們的“紅”;我們的主旋律，也就是要首先解決“吸引力”的問(wèn)題，高校網(wǎng)上思政教育陣地建設(shè)得再好，如果沒(méi)有學(xué)生愿意走進(jìn)來(lái)那就成了擺設(shè)、空架子。其次，要組建網(wǎng)上思政教育專家團(tuán)隊(duì)，結(jié)合重大事件和重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)，深入開(kāi)展豐富多彩、健康向上的網(wǎng)絡(luò)主題教育活動(dòng);加強(qiáng)網(wǎng)上輿論引導(dǎo)，網(wǎng)上交流互動(dòng)，及時(shí)解答學(xué)生關(guān)心的突出問(wèn)題，形成網(wǎng)上網(wǎng)下思想政治教育的強(qiáng)大合力。最后，要進(jìn)一步加強(qiáng)對(duì)互聯(lián)網(wǎng)的監(jiān)督管理，嚴(yán)格實(shí)行用戶實(shí)名注冊(cè)。加強(qiáng)對(duì)校園網(wǎng)的技術(shù)監(jiān)控和內(nèi)容管理，堅(jiān)決杜絕錯(cuò)誤的思想觀點(diǎn)在校園網(wǎng)上泛濫傳播，打造健康、積極、和諧的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，牢牢掌握網(wǎng)絡(luò)思想政治教育工作的主動(dòng)權(quán)。

4.4 社會(huì)上下群策群力，形成關(guān)注大學(xué)生政治心理問(wèn)題的強(qiáng)大合力

大學(xué)生健康政治心理的養(yǎng)成是一項(xiàng)綜合性的系統(tǒng)工程，社會(huì)上下要達(dá)成共識(shí)、形成合力。首先，作為大學(xué)生個(gè)體要努力提高自身的政治修養(yǎng)，優(yōu)化自己的政治心理;要注重自學(xué)，發(fā)揮主觀上的能動(dòng)性，多實(shí)踐、多體驗(yàn)，公正客觀地認(rèn)識(shí)自己、認(rèn)識(shí)社會(huì)。胡錦濤總書記在“七一”講話中也告誡，“全國(guó)廣大青年一定要深刻了解近代以來(lái)中國(guó)人民和中華民族不懈奮斗的光榮歷史和偉大歷程”。這是黨中央對(duì)青年大學(xué)生加強(qiáng)自身政治學(xué)習(xí)提出的要求。作為當(dāng)代大學(xué)生要認(rèn)真地研讀馬克思主義、毛澤東思想的經(jīng)典原著，深刻地理解馬克思列寧主義、毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系的科學(xué)性，完整、準(zhǔn)確、全面地掌握其基本原理和科學(xué)體系。其次，每個(gè)學(xué)生的家長(zhǎng)也應(yīng)該樹(shù)立正確健康的政治心理，父母是子女的首任老師，言傳身教、潛移默化的影響十分重要。再次，大學(xué)校園要加強(qiáng)校園政治文化建設(shè)，要營(yíng)造團(tuán)結(jié)向上的政治氛圍。要充分利用高校學(xué)術(shù)氣氛濃厚、學(xué)術(shù)思想活躍的特點(diǎn)，形成追求真理、信仰真理的健康政治氣氛;養(yǎng)成人人關(guān)心政治、關(guān)心改革、關(guān)心國(guó)家命運(yùn)與前途的習(xí)慣，讓社會(huì)新思想、新觀念充滿校園的每一個(gè)角落，在學(xué)校形成關(guān)心政治為榮的風(fēng)氣［4］。最后，社會(huì)輿論引導(dǎo)至關(guān)重要。2008年6月20日，胡錦濤總書記在人民日?qǐng)?bào)社考察時(shí)強(qiáng)調(diào)指出:“輿論引導(dǎo)正確，利黨利國(guó)利民;輿論引導(dǎo)錯(cuò)誤，誤黨誤國(guó)誤民?！笨梢?jiàn)，黨中央對(duì)輿論引導(dǎo)工作高度重視。要充分利用網(wǎng)絡(luò)、電視、報(bào)紙、手機(jī)等多媒體渠道，發(fā)揮主流媒體的政治導(dǎo)向作用，不斷灌輸主流政治文化，宣傳主流政治文化，讓當(dāng)代大學(xué)生在正確、濃郁的政治文化氛圍中健康成長(zhǎng)。

［1］ 劉松陽(yáng).政治心理學(xué)［M］.鄭州:河南人民出版社，1991.

［2］ 黃蓉生.西部地區(qū)青年大學(xué)生政治行為研究報(bào)告［M］.成都:四川人民出版社，2004.

［3］ 馮維.高等教育心理學(xué)［M］.重慶:重慶出版社，2006.

［4］ 盧紅，林寧.政治文明建設(shè)與高校大學(xué)生政治心理的塑型［J］.學(xué)術(shù)論壇，2005，(8):77.