王雪建　朱彩蘭

一、問題的提出：信息技術(shù)課堂中批判性思維建構(gòu)的缺失

1. 批判性思維的概述。一提到批判性思維，很多人首先想到的是批判，并且心中會產(chǎn)生莫名的恐慌感。我們國家從漢代以后，一直對知識和思想進(jìn)行封鎖和鉗制，在國家采取的“大一統(tǒng)”思想下，太多人在其一生中失去了真正學(xué)習(xí)、交流、思考的機(jī)會，逐漸變成了“順民”，失去了真正獨(dú)立的人格。[1]教學(xué)延續(xù)著“師云亦云”的特點(diǎn)，若有人對上進(jìn)行批判或者質(zhì)疑，則意味著大不敬，久而久之，批判被化為對他人、對自己的人身攻擊。事實上，批判是一種思想歷程，而非一種評價手段?！芭小钡倪^程是一種學(xué)習(xí)的過程，是一種使學(xué)習(xí)對象意義顯現(xiàn)的過程，同時也是一種使批判者自身價值、立場和認(rèn)識框架呈現(xiàn)的過程。

批判性思維是指“對于某種事物、現(xiàn)象和主張發(fā)現(xiàn)問題所在，同時根據(jù)自身的思考邏輯地作出主張的思考?！盵2]國際公認(rèn)的批判性思維權(quán)威理查德·保羅甚至把批判性思維簡化定義為：批判性思維就是你在思考的時候，考慮自己的想法，以使自己更好地思考。[3]這個通俗白話的定義也是筆者極為認(rèn)可的?？v觀所有不同的定義，其本質(zhì)都可以歸結(jié)至此——質(zhì)疑和反思自己的思維。而再看這定義，保羅認(rèn)為，批判性思維就是思考自己的思考，與杜威所倡導(dǎo)的反思性思維本質(zhì)相同。以此可以分析出，一是批判性思維是尋求真理的理性思維過程，不輕易相信已有的結(jié)論，不相信權(quán)威，它永遠(yuǎn)是以追求真理為目的；二是批判性思維既是一個靜態(tài)的思維方式，又是一個動態(tài)的思維過程。從靜態(tài)的角度來說，它是一種思維技能和能力，貫穿于人的思維品質(zhì)中，是人類思維方式的內(nèi)化，之所以又說是動態(tài)的過程，是因為批判性思維是對所觀察、思考對象的一個肯定、否定不斷循環(huán)往復(fù)的反思過程，是在對事物進(jìn)行懷疑的過程中加深對事物本質(zhì)的理解。

2. 信息技術(shù)技能課中批判性思維建構(gòu)的必要性。根據(jù)教學(xué)中涉及的內(nèi)容屬性的不同，信息技術(shù)課程被分成四種課型，即理論課、技能課、實驗課、作品制作課。而技能課是一種以計算機(jī)操作技能和應(yīng)用軟件的基本操作為主要教學(xué)內(nèi)容的課型。顧名思義，技能課的主要是技能訓(xùn)練，即通過反復(fù)操作熟練，進(jìn)而掌握技巧、總結(jié)規(guī)律并形成能力遷移，同時也強(qiáng)調(diào)將學(xué)生融入到實際問題和具體實踐當(dāng)中去。[4]李藝教授曾指出，中小學(xué)生信息技能的培養(yǎng)，有三個層次的目標(biāo)需要完成，知道“做什么”、“怎么做”、“為什么這樣做”，后來又增加“做了為什么”，所以可以說是四個層次的目標(biāo)。而現(xiàn)在我們的課程中，大部分教師能很好地完成前面兩個目標(biāo)，但是僅完成前面兩個目標(biāo)夠嗎？顯然，這樣長期下來就會導(dǎo)致技能化傾向。分析后面兩個目標(biāo)，為什么做和做了為什么，其實是對自己所學(xué)的技能的反思，反思其可行性，反思其實用性或是經(jīng)濟(jì)效益，反思其價值是積極的還是消極的等等?？梢园l(fā)現(xiàn)，其實倡導(dǎo)的是學(xué)生的批判性思維的培養(yǎng)，而且這屬于高層次的不可缺少的思維技能，因為毋庸置疑，我們要培養(yǎng)的不只是一批只知道做而不知道為什么要做的人才。當(dāng)計算機(jī)和互聯(lián)網(wǎng)深入社會生活的每個角落，對計算機(jī)技術(shù)的簡單掌握是必須的。信息技術(shù)課程作為學(xué)生系統(tǒng)掌握計算機(jī)技術(shù)最重要的途徑，技能的訓(xùn)練是信息技術(shù)課程的本職工作。而當(dāng)互聯(lián)網(wǎng)帶來的各種好壞信息爭相呈現(xiàn)時，當(dāng)一個個技術(shù)高手誤入歧途參與了網(wǎng)絡(luò)犯罪時，我們就該反思信息技術(shù)課程的缺失所在了。

二、問題的分析：傳統(tǒng)觀念及教學(xué)方式的定勢思維傳遞

批判性思維的培養(yǎng)在教學(xué)上的缺失，不只是在信息技術(shù)課堂上，相反是由于傳統(tǒng)學(xué)科中的思維定勢所導(dǎo)致。應(yīng)試教育的影響從高中一直往下施壓到小學(xué)階段，這樣層層的考試升學(xué)中，教育不是為了培養(yǎng)學(xué)生成長教學(xué)，而是為了應(yīng)試而教學(xué)。應(yīng)試教育下的教學(xué)方式注重對確定性知識的追求，凡是教科書上的知識都是科學(xué)的，所教知識預(yù)存有一定的標(biāo)準(zhǔn)答案，而老師也不再是“傳道授業(yè)解惑者”，而是知識的權(quán)威。毋庸置疑，這種情況下，忽略了知識的真實性與價值問題。在這樣一種教學(xué)過程中，忽視了對學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)。

信息技術(shù)學(xué)科作為一門年輕學(xué)科進(jìn)入中小學(xué)，包括課程設(shè)置、教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)方式等都是在借鑒中成長起來的，并且作為技能傳遞者的信息技術(shù)教師也是在傳統(tǒng)觀念及教學(xué)方式中成長，因此信息技術(shù)課程不得不多多少少地延續(xù)著傳統(tǒng)學(xué)科的“香火”。技能課，往往被認(rèn)為是軟件操作課，從而缺少深層次的指導(dǎo)和思考，批判性思維的培養(yǎng)自然也就成了信息技術(shù)技能課中的一塊缺失之地了。

批判性思維培養(yǎng)的缺失，這個詬病的存在有它的歷史原因，好在這個歷史不長，而且新課程的改革已經(jīng)進(jìn)行了數(shù)年，教學(xué)理念及教育方式都在不斷地完善，各種針對新課改之后一線教師嘗試的成果都以陸續(xù)呈現(xiàn)，并且取得良好效果。信息技術(shù)課程研究者及一線教師在培養(yǎng)學(xué)生思維能力方面也做了更多的嘗試。因此，只要勇于嘗試，并且在觀念上意識到其重要性，在技能課中培養(yǎng)批判性思維并非沒有可能。

三、問題的解決：多角度幫助學(xué)生批判性思維的構(gòu)建

1. 觀念糾正是前提——問題意識和質(zhì)疑態(tài)度是批判性思維建構(gòu)的基礎(chǔ)。首先，要保持平等對話的師生關(guān)系，新課改后師生關(guān)系已經(jīng)平等了很多，但還是普遍存在教師是權(quán)威、是操縱者，學(xué)生是客體，在學(xué)習(xí)和交往中都是被動的，這樣的師生關(guān)系是不利于學(xué)生批判性思維的培養(yǎng)的，教師與學(xué)生之間不應(yīng)該只是簡單的教與學(xué)、授與受的關(guān)系，更重要的是要消除學(xué)生的畏懼心理，發(fā)展師生間人與人、你與我的關(guān)系，因此教師要放棄所謂的“師道尊嚴(yán)”，而多給學(xué)生鼓勵、支持、了解、尊重和關(guān)懷，摒棄“呵斥教育”，讓學(xué)生自主思維、判斷和選擇。在這種師生關(guān)系的前提下，鼓勵學(xué)生敢于質(zhì)疑和發(fā)現(xiàn)問題、積極反思。正如古人云：“大疑大悟，小疑小悟，不疑不悟”。

2. 策略運(yùn)用是關(guān)鍵——提問式教學(xué)是很多批判性思維建構(gòu)的共同策略。筆者認(rèn)為，在現(xiàn)今的信息技術(shù)技能課中，可以通過提問式教學(xué)來幫助學(xué)生構(gòu)建批判性思維。此處筆者擬參考蘇格拉底式提問來作為一個“藥引子”，這種提問式教學(xué)被稱為是“思維的批判術(shù)”：通過不斷提問，暴露被提問對象思維中的錯誤使被提問對象對自己的錯誤、偏頗有所認(rèn)識；與此同時，通過提問激發(fā)思維，促使被提問對象在拋棄錯誤的過程中逐步接近正確合理的結(jié)果。[5]

注釋：

[1]石中英.教育哲學(xué)導(dǎo)論[M].北京：北京師范大學(xué)出版社2004年版.第36頁.

[2]青年認(rèn)知心理學(xué)家之會.認(rèn)知心理學(xué)家談教育[M]1993年版65頁.

[3]王曉東.我國小學(xué)生批判性思維培養(yǎng)的教學(xué)方式研究（D）.2009.

[4]李藝，朱彩蘭.信息技術(shù)課程與教學(xué)[M].高等教育出版社2010年版.第113頁.

[5]曹玉華.論批判性思維在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中的建構(gòu)[D].河南大學(xué).2008.