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課堂教學(xué)模式“熱”之審思

2013-03-27 11:17
當(dāng)代教育科學(xué) 2013年23期
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式課堂教學(xué)課堂

● 李 允

隨著一些“名?!?、“名師”旗幟鮮明地推出各式各樣的課堂教學(xué)模式,吸引了各地學(xué)校和教師紛紛借鑒、效仿,課堂教學(xué)模式呈現(xiàn)出一派繁榮景象。課堂教學(xué)模式的“遍地開花”意味著教師的課堂教學(xué)改革意識、責(zé)任感和自信心的增強,是可貴的、可喜的,所取得的一些成績也是令人振奮的。但審觀課堂教學(xué)實踐,不難發(fā)現(xiàn),不論是虛心“求來”還是精心“打造”的教學(xué)模式,在普“熱”背后又普遍存在著一些誤區(qū),有必要冷靜下來思考矯枉。

一、莫因“長版”遮“短板”

學(xué)習(xí)、開發(fā)教學(xué)模式,首先要明晰什么是教學(xué)模式。盡管迄今為止,教育理論界對什么是教學(xué)模式、教學(xué)模式具有哪些特點等問題并沒有取得一致的認識。但在以下幾點上能夠達成基本的共識:(1)教學(xué)模式蘊含著特定的教學(xué)思想;(2)教學(xué)模式提供參考性的教學(xué)活動結(jié)構(gòu)或教學(xué)程序;(3)特定的教學(xué)模式需要具有與其相匹配的基本教學(xué)策略或方法。這三個方面具有不可或缺的密切聯(lián)系性,如若忽略了“教學(xué)思想”的統(tǒng)帥作用,教學(xué)模式就會流于單薄、空洞,很容易被機械模仿、照搬,甚至在實踐中窒息,可謂是模之無道,行之不遠;如若淡化了“教學(xué)結(jié)構(gòu)”和“教學(xué)程序”的要求,教學(xué)模式就缺失了簡約性、可操作性;如若忽視了對教學(xué)方法、教學(xué)策略的展示,教學(xué)模式就沒有了師生教學(xué)行為的抓手,難以把教學(xué)模式中所蘊含的教學(xué)思想落實到實處,教學(xué)模式就失去了實效?,F(xiàn)行的教學(xué)模式就其產(chǎn)生方式而言,不外乎這兩種主要方式:演繹式,即設(shè)計者從一定的教學(xué)理論出發(fā)提出假設(shè),把假說轉(zhuǎn)化成教學(xué)活動的指南,提出基本的操作策略和程序,然后在實踐中去驗證假說,讓模式在實踐中逐漸成熟并最終確立起來;歸納式,即設(shè)計者從長期以來所形成的教學(xué)經(jīng)驗入手,對教學(xué)經(jīng)驗進行總結(jié)、概括,然后在規(guī)范化的基礎(chǔ)上,進行理論的提升,最終確立完整的教學(xué)模式。一般而言,教學(xué)理論工作者多傾向于演繹式,而一線教師多采用歸納式。盡管無論哪種設(shè)計方式,教學(xué)模式都要具備上述三個層面的基本蘊含,但由于設(shè)計者的“術(shù)業(yè)專攻”不同,勢必會存在各自的“長板”和“短板”,科學(xué)的消解方式是揚其所長且通過各種方式補其所短,而非倚其所長遮其所短。一方面,教學(xué)理論工作者應(yīng)虛心涵泳,謹防不切實際的空談?wù)摰馈⒅甘謩澞_,踏實、扎實、負責(zé)地深入課堂、了解課堂,去驗證、豐富、提升理論;另一方面,教學(xué)實踐工作者對教學(xué)理論應(yīng)保持必要的敬重和信任,教學(xué)理論是教學(xué)實踐經(jīng)驗的概括、總結(jié)、提升,盡管對教學(xué)實踐的指導(dǎo)作用難能做到一一對應(yīng),但不能因此就斷定教學(xué)理論空而無用,也不能因其“做到但沒想到”就否定“想”的意義和價值,要使教學(xué)模式形神兼?zhèn)洌⒌淖?、推的開、走的遠,必須依靠理論的導(dǎo)航??傊虒W(xué)模式需要“腳踏實地”,也要“仰望星空”,腳踏實踐的大地可使教學(xué)模式充溢著豐沛的實踐智慧,仰望理論的星空能使教學(xué)模式具有方向感和確定性。這盡管是一個老生常談的理論與實踐相結(jié)合的問題,但現(xiàn)實中確實普遍存在著不得不談的客觀需求。

二、莫以“時尚”代“實效”

教學(xué)模式是在一定的教學(xué)思想統(tǒng)領(lǐng)下形成和發(fā)展的,必然會富含時代的元素,但實效是教學(xué)模式的永恒追求。當(dāng)下教學(xué)模式豐富多彩,其共同特點是與力圖傳統(tǒng)的“教師中心、課堂中心、教材中心”模式劃清界限,努力“改變課程實施過于強調(diào)死記硬背、機械訓(xùn)練的現(xiàn)狀,倡導(dǎo)學(xué)生的主動參與、樂于探究、勤于動手,培養(yǎng)學(xué)生搜集和處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力,以及交流與合作的能力?!薄耙磺袨榱藢W(xué)生、為了學(xué)生的一切、為了一切學(xué)生”,充分發(fā)揮學(xué)生的主體性成為當(dāng)今課堂教學(xué)模式實施的主旋律。共同的追求,可以體現(xiàn)在不同的教學(xué)模式上,而任何一種教學(xué)模式的實施方式和方法又可多種多樣。但走進時下喧囂的課堂,不僅所有的模式都努力突出“新理念”、“新精神”,而且不論冠名為哪種教學(xué)模式,也不論是哪門學(xué)科,都不難發(fā)現(xiàn)趨同的“新的”教學(xué)方式和操作策略:傳統(tǒng)的課本被學(xué)案取代,傳統(tǒng)的黑板被多媒體遮蓋,傳統(tǒng)的“秧田型”桌椅變成了條條或塊塊,對話理念支配下的獨白變成問答,自學(xué)、合作、探究一個都不少,傳統(tǒng)靜聽沉寂的課堂如今充滿了掌聲、贊美聲、說笑聲,課堂猶如一場大匯演。也許老師們樸素地認為,新理念、新模式就應(yīng)采用新策略、新方法,但“教學(xué)有法,但無定法”,既然沒有一成不變的教學(xué)模式,又怎能采用千篇一律的教學(xué)方法?這些穿上“時尚”新裝的課堂教學(xué)效果究竟如何?不必“私訪”答案也能窺見一斑。楊啟亮教授在談及語文課上求新逐異盛行的做法時,曾語重心長地告誡:語文課堂“撇開人文性和工具性,直逼教學(xué)形式和方法的新理念、新名堂,執(zhí)著追逐的就是一個跟風(fēng)趕潮的‘新’字……如此求新對于語文課而言可能是災(zāi)難性的?!瓡r下的有些語文課竟然模仿起發(fā)現(xiàn)教學(xué)、探究教學(xué)、研究性學(xué)習(xí)來,模仿者可能不知道,當(dāng)年布魯納搞結(jié)構(gòu)課程改革時,也只是改革了理科教學(xué),他知道他的‘法’和‘式’對人文社會學(xué)科不適合……人們是否靜下心來思量過:語文課需要弄成研究性或探究性教學(xué)嗎?退一步說,如果需要又該研究或探究些什么呢?”

三、莫重“入格”輕“出格”

模式,是使人可以照著做的標(biāo)準樣式。教學(xué)模式作為在一定的教學(xué)思想指導(dǎo)下,經(jīng)長期實踐而逐步定型的較為典型的教學(xué)結(jié)構(gòu)方式,遵循著教學(xué)規(guī)律,追求著教學(xué)理想,呈現(xiàn)著可操作性的教學(xué)程序和步驟,其合理的推廣或普及,無論是對于全面提高教學(xué)的質(zhì)量,還是促進教師的專業(yè)發(fā)展都具有重要的價值,這也是教學(xué)模式“遍地開花”的一個誘因。但教學(xué)模式又是有個性的,每一種教學(xué)模式總有其特定的形成背景、適用范圍和條件,它要受教學(xué)任務(wù)、教學(xué)內(nèi)容、教師、學(xué)生、教學(xué)環(huán)境等各方面因素的影響或制約。因此,教學(xué)模式實施和推廣的有效路徑和追求是先“入格”再“出格”。所謂“入格”是深入領(lǐng)會教學(xué)模式的理念,參照教學(xué)模式實施的程序、步驟嘗試踐行;所謂“出格”是將自己的教學(xué)個性融入教學(xué)模式的各環(huán)節(jié)中,將教學(xué)模式的基本要求與自己的教學(xué)個性融會貫通,充分駕馭和靈活運用教學(xué)模式,化解教學(xué)模式的痕跡,形成具有個人特色的教學(xué)風(fēng)格,做到“從心所欲不逾矩”。從“入格”到“出格”需要一個認識、嘗試、探索的過程,有賴于教師的經(jīng)驗和能力,更重要的是教師必須具有力求“出格”的意識和勇氣。概觀一下教學(xué)實踐,前幾年,教育界大談洋思中學(xué)的“先學(xué)后教,當(dāng)堂訓(xùn)練”的高效課堂模式,于是許多學(xué)校將課堂上教師的講授時間寫在課堂評價標(biāo)準的首要位置,對教師在課堂上的講授時間實行“一刀切”:講課超過15分鐘或20分鐘的教師即被視為不過關(guān);爾后杜郎口的“三三六”自主學(xué)習(xí)教學(xué)模式旋風(fēng)席卷全國,大批的學(xué)校又撤掉了教室的講臺,在教室的四周裝上了黑板;即便是在學(xué)校范圍內(nèi),一名教師一旦成為某一方“名師”,其教學(xué)模式很快就成為“模版”被復(fù)制到各間教室里。學(xué)習(xí)效仿名校、名師的教學(xué)模式無可厚非,但像這種人云亦云、不求甚解、亦步亦趨的“套?!毙袨椋钪苯雍推毡榈谋憩F(xiàn)就是導(dǎo)致大量的教學(xué)資源浪費,課堂教學(xué)新的“八股”滋生,身處其中的教師喊苦叫累、消極抵制。日本學(xué)者上寺久雄在談及模仿與創(chuàng)新的關(guān)系時曾這樣指出:當(dāng)“人還沒有能力能夠靠自己的力量去獨創(chuàng)之前,必須‘偷模型’然后把它‘與自我流派的風(fēng)格結(jié)合起來’,并不斷積累和修煉。”

教學(xué)模式是一種具體化的教學(xué)理論,兼具教學(xué)的內(nèi)涵之道和外顯之術(shù),能為教師提供一個較為具體的教學(xué)行為框架,可使課堂教學(xué)有章可循,有利于提高教學(xué)效率。但教學(xué)模式不是一成不變和一勞永逸的,要想使教學(xué)模式的“花園”里結(jié)出豐碩的成果,學(xué)校、教師必須對先進的教學(xué)理念、教學(xué)模式深究其內(nèi)涵、吃透其精神,結(jié)合本校和自身的實際,大膽構(gòu)筑適合自己的教學(xué)模式,勇于突破和超越教學(xué)模式,“無模之模乃為至?!?。這是教育教學(xué)工作者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng),也是教學(xué)模式“生命力”持續(xù)、“生產(chǎn)力”發(fā)揮的有效途徑。

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