馮俏彬
(國(guó)家行政學(xué)院,北京100089)
自2008年我國(guó)推進(jìn)新醫(yī)改以來(lái),財(cái)政投入已超過(guò)最初承諾的8500億元,實(shí)際達(dá)到12409億元。2012年,我國(guó)財(cái)政教育支出要達(dá)到GDP4%的目標(biāo),預(yù)估為20772.88億元。隨著保障性住房時(shí)代的來(lái)臨,財(cái)政也有一個(gè)數(shù)千億元的宏偉投入目標(biāo)。但是,在財(cái)政投入如此大幅度增長(zhǎng)的情況下,各方面對(duì)于公共服務(wù)的滿(mǎn)意度并沒(méi)有同步提高,老百姓對(duì)于上學(xué)難、看病難、住房難、就業(yè)難的抱怨仍然尖銳激烈。
要提高老百姓對(duì)公共服務(wù)的滿(mǎn)意度,增加財(cái)政投入僅僅是條件之一。要改善公共服務(wù)的提供現(xiàn)狀,提高各方面的滿(mǎn)意度,有很多具體方式,如增加數(shù)量、提高質(zhì)量、加強(qiáng)管理等,但其中最重要、最根本的是提供主體的多元化,即除了政府以外,市場(chǎng)和志愿部門(mén)都應(yīng)以不同的方式介入公共服務(wù)的提供,以此形成競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,促進(jìn)公共服務(wù)產(chǎn)出的數(shù)量增加和質(zhì)量逐漸提高。就這方面而言,近年來(lái)雖有局部起步,但總體乏善可陳,即使個(gè)別地方、個(gè)別行業(yè)小有動(dòng)作,卻因種種原因時(shí)有猶豫、倒退之舉。究其原因,我認(rèn)為,一是受縛于對(duì)“政府提供公共產(chǎn)品”這一“常識(shí)”而致的片面、僵化的理解,二是現(xiàn)有相關(guān)理論不能適應(yīng)公共產(chǎn)品提供實(shí)踐的巨大變化。因此,有必要從政府失靈這一角度,進(jìn)一步探求多主體提供公共產(chǎn)品的理論基礎(chǔ),以適應(yīng)和推動(dòng)新時(shí)期改善我國(guó)公共服務(wù)提供的現(xiàn)實(shí)需要。
關(guān)于政府失靈,一般認(rèn)為是薩繆爾森提出的。他認(rèn)為,政府失靈是“當(dāng)政府政策或集體行動(dòng)所采取的手段不能改善經(jīng)濟(jì)效率或道德上可接受的收入分配時(shí),政府失靈便產(chǎn)生了”;查爾斯·沃爾夫后來(lái)(1988)在更廣泛的意義上將政府失靈擴(kuò)展為非市場(chǎng)失靈①查爾斯·沃爾夫認(rèn)為,區(qū)分市場(chǎng)與非市場(chǎng)的根據(jù)是,市場(chǎng)組織從市場(chǎng)上——在這里,購(gòu)買(mǎi)者能夠選擇買(mǎi)什么、以及是否購(gòu)買(mǎi)——所售商品索要的價(jià)格中獲得其主要收入,而非市場(chǎng)組織則是從稅收、捐贈(zèng)、或其它非定價(jià)資源獲得其主要收入。盡管政府無(wú)疑是非市場(chǎng)部門(mén)最大和最有影響的要素,非市場(chǎng)部門(mén)還包括基金會(huì)、政府資助的大學(xué)、教會(huì)、家庭老師協(xié)會(huì)和童子軍等。。
同市場(chǎng)一樣,政府提供公共產(chǎn)品也必須要回答,“為誰(shuí)生產(chǎn)?”、“誰(shuí)來(lái)生產(chǎn)?”、“生產(chǎn)多少?”的問(wèn)題。盡管公共經(jīng)濟(jì)學(xué)家就這三個(gè)方面進(jìn)行了很多研究,但總體而言,對(duì)這三個(gè)問(wèn)題的回答是不圓滿(mǎn)的。
但是,以上分析雖然可以從理論上說(shuō)明提供公共產(chǎn)品的成本如何在消費(fèi)者身上分?jǐn)?,即生產(chǎn)公共產(chǎn)品的成本等于每一個(gè)消費(fèi)者愿意為此付費(fèi)的總和(也稱(chēng)為價(jià)格相加或者縱向相加)的問(wèn)題,但真正要落實(shí)下來(lái),還有一個(gè)必須的前提,那就是每個(gè)人都真實(shí)地表達(dá)自己對(duì)公共產(chǎn)品的偏好。
正如廣泛認(rèn)知的那樣,在公共產(chǎn)品的消費(fèi)中,存在著廣泛的“搭便車(chē)”心理,相當(dāng)部分的人是不愿意表達(dá)自己的真實(shí)偏好的。這樣,基于“每個(gè)人根據(jù)他對(duì)所消費(fèi)商品的效用評(píng)價(jià)來(lái)付費(fèi)”這一市場(chǎng)原則,政府在公共產(chǎn)品生產(chǎn)數(shù)量的問(wèn)題上遭遇“滑鐵盧”。從后來(lái)的情況看,如何讓公民真實(shí)地表達(dá)對(duì)于公共產(chǎn)品的需求與偏好,成為“公共經(jīng)濟(jì)學(xué)之謎”。
與市場(chǎng)依靠?jī)r(jià)格機(jī)制相同,政府提供公共產(chǎn)品依靠的是公共選擇機(jī)制。從理論研究的角度看,公共選擇是真正的“政治經(jīng)濟(jì)學(xué)”,它全盤(pán)移植了“經(jīng)濟(jì)人”這一經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本假設(shè),將政治視為一個(gè)特殊的市場(chǎng)。在這個(gè)市場(chǎng)上,選民相當(dāng)于消費(fèi)者,政治家相當(dāng)于廠商,選票則相當(dāng)于貨幣。正如交易是市場(chǎng)活動(dòng)的基本單元,交易也是政治活動(dòng)的基本單位,即選民用選票交換政治家的政策。在這個(gè)邏輯下,選民投票的結(jié)果就能顯示出他們對(duì)于政治家所提出的政策(即公共產(chǎn)品)的偏好情況。
投票最好的結(jié)果是“一致同意”,這表明所有公民對(duì)于某種公共產(chǎn)品的提供數(shù)量和成本分擔(dān)達(dá)到了完全的一致,是一種最理想的結(jié)果。但是,正如完全競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)只存在于經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理想中一樣,政治活動(dòng)中的一致同意幾乎也是不可得的。由于一致同意不可得,現(xiàn)實(shí)中往往折衷采取兩種投票機(jī)制,一是以少數(shù)服從多數(shù)為基本原則的直接民主制,二是代議制。在運(yùn)行良好的情況下,這兩種機(jī)制都能顯示出多數(shù)選民對(duì)于公共產(chǎn)品的偏好與需求情況,然后政治家、政府再據(jù)此進(jìn)行實(shí)際的生產(chǎn)與提供。但是,這兩種機(jī)制同時(shí)都具有忽略、放棄少數(shù)人不同于多數(shù)人的特殊公共產(chǎn)品需求的特點(diǎn)。比如直接民主制下,任何一項(xiàng)政策,由于是按多數(shù)原則決定的,必然有少數(shù)人的偏好要被忽略和放棄,極端的情況下還可能引出“多數(shù)人對(duì)少數(shù)人的暴政”。代議制下,同樣是按多數(shù)原則確定政策,不過(guò)同時(shí)還伴生另外一個(gè)問(wèn)題,即委托(選民)代理(政治家、政府)關(guān)系中如影隨形的道德風(fēng)險(xiǎn),選民對(duì)于公共產(chǎn)品的偏好偏離“真實(shí)”、“一致同意”的程度更大。即使人們對(duì)于以投票結(jié)果準(zhǔn)確表達(dá)公眾偏好的分析方法在技術(shù)形式上發(fā)展出“單峰”、“雙峰”等細(xì)致分析,但阿羅的“不可能定理”最終無(wú)懈可擊地證明了此路還是不通。
這種按多數(shù)人需求決策的政治運(yùn)行邏輯同樣適用于集權(quán)體制。不同的是,與民主體制相比,集權(quán)體制可能忽略的群體更多、獲得決策錯(cuò)誤的信息時(shí)滯越長(zhǎng)、改正的道路更加曲折。從這個(gè)意義上講,政府提供公共產(chǎn)品所具有的不足可以說(shuō)是天生的。
導(dǎo)致政府失靈的原因很多,相關(guān)文獻(xiàn)如汗牛充棟?;诒疚牡哪康?,我們主要關(guān)注那些內(nèi)生性的,依靠政治、政府本身不可能或者很難克服的原因。歸納起來(lái),這類(lèi)原因主要有三個(gè)方面:
如上所述,現(xiàn)行政治體制大約可分為兩大類(lèi),一是民主制,二是集權(quán)制?;谡伪旧淼倪\(yùn)行規(guī)則,這兩種體制都有忽略少數(shù)人異質(zhì)性公共產(chǎn)品需求的天然缺陷。在西方直接民主制下,政治運(yùn)行的基本原則是少數(shù)服從多數(shù),少數(shù)人的意愿自然不能得到體現(xiàn);代議制下,選民與政治家之間形成委托代理關(guān)系,必然會(huì)產(chǎn)生代理人因種種原因,不按或不完全按選民意愿行事所導(dǎo)致的問(wèn)題等。在集權(quán)制下,權(quán)力自上而下配置,越是層級(jí)高、權(quán)力大的上級(jí)政府,其擁有的基層信息越弱,深知轄區(qū)內(nèi)百姓需求的地方政府只有很小的權(quán)力。這種權(quán)力的縱向分割與信息豐度的嚴(yán)重不對(duì)稱(chēng)更易引致公共產(chǎn)品供給與需求之間的矛盾。
作為一種組織,政府與企業(yè)并無(wú)本質(zhì)差別,都面臨著諸如設(shè)定目標(biāo)、激勵(lì)成員、劃分內(nèi)部權(quán)責(zé)、懲罰績(jī)效不佳等難題。組織行為學(xué)的相關(guān)研究已經(jīng)充分說(shuō)明,這類(lèi)問(wèn)題對(duì)于組織本身而言,相當(dāng)大程度上也屬于伴生式的問(wèn)題,通過(guò)改進(jìn)組織形式、量化績(jī)效等現(xiàn)代組織管理方式,可以弱化但不能徹底消除此類(lèi)問(wèn)題。與企業(yè)不同的是,政府本身還缺乏變革的基本推動(dòng)力,這使得這類(lèi)問(wèn)題在政府組織內(nèi)比企業(yè)組織更加突出、更加明顯、更加難以解決。查爾斯·沃爾夫曾以“內(nèi)部性”對(duì)此進(jìn)行概括,“市場(chǎng)組織可以從消費(fèi)者行為、市場(chǎng)份額和盈虧帳目結(jié)算中獲得直接的績(jī)效指標(biāo),而公共機(jī)構(gòu)因?yàn)槿鄙龠@些,必須自己創(chuàng)立自己的標(biāo)準(zhǔn)”、“這些標(biāo)準(zhǔn)就是非市場(chǎng)組織內(nèi)用以指導(dǎo)、調(diào)整和評(píng)估機(jī)構(gòu)績(jī)效和機(jī)構(gòu)全體員工表現(xiàn)的目標(biāo),我將之稱(chēng)為內(nèi)在性”、“內(nèi)在性與這些機(jī)構(gòu)所要服務(wù)的表面的公共目標(biāo)之間沒(méi)有十分清晰或可靠的聯(lián)系……意味著私人或組織成本和收益很可能支配著公共決策者的計(jì)算”,因而正如“外在性影響市場(chǎng)活動(dòng)的結(jié)果一樣,內(nèi)在性也影響非市場(chǎng)活動(dòng)的結(jié)果”①查爾斯·沃爾夫著,陸俊、謝旭譯,《市場(chǎng),還是政府:市場(chǎng)、政府失靈真相》,第68頁(yè),重慶出版社,2009年。。
在相當(dāng)長(zhǎng)一個(gè)時(shí)期內(nèi),政府幾乎是提供公共產(chǎn)品的唯一主體。實(shí)踐中,這種唯一性常常轉(zhuǎn)換成壟斷性。關(guān)于市場(chǎng)環(huán)境中壟斷的后果人盡皆知。在政治領(lǐng)域內(nèi),壟斷同樣帶來(lái)低效和消費(fèi)者福利的嚴(yán)重?fù)p失,在公共產(chǎn)品、公共服務(wù)上就直接表現(xiàn)為高成本、低質(zhì)量、低滿(mǎn)意度、低合法性。
此外,政府官員同市場(chǎng)主體一樣,也是追求自身利益最大化的個(gè)人,這種基于個(gè)人得失進(jìn)行成本收益計(jì)算與行動(dòng)也會(huì)在相當(dāng)?shù)某潭壬险蹞p、扭曲組織功能。所以,正如完全市場(chǎng)只是經(jīng)濟(jì)學(xué)家的理想一樣,完美的政府也不存在。政府天生有缺陷,正如市場(chǎng)天生有缺陷一樣。
要克服公共產(chǎn)品提供中的政府失靈,獲得公民更高、更大的滿(mǎn)意度,首先必須在一系列導(dǎo)致政府不能很好提供公共產(chǎn)品的原因中,區(qū)分哪些是內(nèi)生的,依靠其本身是幾乎不可能克服的,其次才是針對(duì)那些屬于外生性的原因提供一些旨在解決問(wèn)題的技術(shù)性方案。針對(duì)第一類(lèi)政府失靈缺陷,一方面當(dāng)然需要進(jìn)一步完善公共選擇機(jī)制,盡可能獲得準(zhǔn)確信息,另一方面則需要放寬視野,放開(kāi)襟懷,引入市場(chǎng)、志愿部門(mén),與政府一起形成多主體提供公共產(chǎn)品的格局,從而達(dá)到系統(tǒng)性配置優(yōu)化、相互取長(zhǎng)補(bǔ)短的效果。
針對(duì)政府在提供公共產(chǎn)品上的低效率,實(shí)踐證明,應(yīng)當(dāng)積極尋求在效率方面已經(jīng)被證明為十分有效的市場(chǎng)機(jī)制的重新回歸。與市場(chǎng)失靈相比,市場(chǎng)在更多的情形下是有效的,這種有效體現(xiàn)在市場(chǎng)總是能最大限度地調(diào)動(dòng)資源進(jìn)行生產(chǎn),增加供給,同時(shí)在競(jìng)爭(zhēng)中降低成本,因而具有較高的效率。當(dāng)然,市場(chǎng)有效的前提是要能夠辯別受益主體,確認(rèn)受益程度、通過(guò)收費(fèi)補(bǔ)償生產(chǎn)成本。如果說(shuō)在傳統(tǒng)的公共產(chǎn)品觀下,這一點(diǎn)實(shí)行起來(lái)還有困難的話,在當(dāng)代隨著公共產(chǎn)品光譜的不斷擴(kuò)大和細(xì)化,越來(lái)越多的公共產(chǎn)品(服務(wù))已經(jīng)或正在具備這樣的條件。如當(dāng)前在我國(guó)公共產(chǎn)品提供實(shí)踐中成為焦點(diǎn)的教育、衛(wèi)生、住房、個(gè)人服務(wù)等“權(quán)益—倫理”型公共產(chǎn)品,誰(shuí)受益、受益多少,一目了然,生產(chǎn)者據(jù)此獲得費(fèi)用補(bǔ)償,技術(shù)上完全沒(méi)有問(wèn)題。當(dāng)然,市場(chǎng)主體參與這些公共產(chǎn)品的生產(chǎn)并不等于它們直接面向公民直接提供和收費(fèi),聯(lián)結(jié)雙方的是政府關(guān)于公共產(chǎn)品籌資、付費(fèi)、分配、管理、評(píng)價(jià)、監(jiān)督等一系列復(fù)雜機(jī)制的建設(shè)和配套。關(guān)于這一點(diǎn),我們此前已有專(zhuān)文論述,此處不再重復(fù)①關(guān)于擴(kuò)展的公共產(chǎn)品光譜和權(quán)益-倫理型公共產(chǎn)品的有關(guān)論述,詳見(jiàn)馮俏彬、賈康《權(quán)益-倫理型公共產(chǎn)品:基于擴(kuò)展的公共產(chǎn)品定義及其闡釋》一文,《經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài)》2010年第7期。。
針對(duì)政府在提供公共產(chǎn)品時(shí)始終存在的未被滿(mǎn)足的少數(shù)人的需求,實(shí)踐證明,應(yīng)當(dāng)尋求志愿部門(mén)的介入。按薩拉蒙的定義,志愿部門(mén)通常具有六個(gè)特征,即民間性、非贏利性、組織性、志愿性、公益性和自治性。與著眼于大多數(shù)人需求的政府相比,志愿部門(mén)天生是用來(lái)滿(mǎn)足少數(shù)人的需要的。如一個(gè)專(zhuān)門(mén)關(guān)愛(ài)艾滋病人的志愿團(tuán)體,一個(gè)專(zhuān)門(mén)從事保護(hù)野生動(dòng)物的協(xié)會(huì),一個(gè)專(zhuān)注救災(zāi)的醫(yī)生團(tuán)體等。僅就一個(gè)志愿團(tuán)體而言,其規(guī)模也許不大,其服務(wù)的人群也只是一小部分,但如果同時(shí)存在著形形色色的、成千上萬(wàn)的志愿者團(tuán)體,則那些在趨利的市場(chǎng)環(huán)境中以及在統(tǒng)一的政府體系中不能體現(xiàn)、不能滿(mǎn)足的需求,在志愿部門(mén)中則常??梢缘玫綕M(mǎn)足和體現(xiàn)。這一點(diǎn),已經(jīng)為發(fā)達(dá)國(guó)家的實(shí)踐以及近年來(lái)我國(guó)社會(huì)組織在公共服務(wù)領(lǐng)域內(nèi)的崛起所證明。
一旦市場(chǎng)、志愿部門(mén)進(jìn)入到公共產(chǎn)品的提供領(lǐng)域,就將形成政府、市場(chǎng)、志愿部門(mén)多主體提供公共產(chǎn)品的新格局,并進(jìn)一步促使三者之間關(guān)系出現(xiàn)新變化。由于引入了競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,一方面可以部分消融政府在公共產(chǎn)品生產(chǎn)上因壟斷而致的低效,另一方面可以滿(mǎn)足少數(shù)人的異質(zhì)性公共產(chǎn)品需求,而這在很大程度上有助于克服公共產(chǎn)品提供中的那些屬于天生缺陷的政府失靈問(wèn)題。不僅如此,正是由于市場(chǎng)、志愿部門(mén)的介入,它們與政府之間的關(guān)系還將進(jìn)入一個(gè)新時(shí)代。通過(guò)在政府、市場(chǎng)、志愿部門(mén)之間的合理分工,公共產(chǎn)品的各個(gè)環(huán)節(jié)——生產(chǎn)、分配、管理——將逐漸得以精細(xì)化、專(zhuān)門(mén)化,政府主要負(fù)責(zé)決策、籌資、分配與管理,市場(chǎng)和志愿部門(mén)則主要負(fù)責(zé)公共產(chǎn)品的生產(chǎn)與提供,由此可望部分地克服公共產(chǎn)品提供中的政府失靈問(wèn)題,進(jìn)而提高公眾的滿(mǎn)意程度。假以時(shí)日,政府、市場(chǎng)、志愿部門(mén)之間將進(jìn)入以“權(quán)力共享、共同治理”為特色的公共治理新時(shí)代,原來(lái)的“自上而下”、“命令”、“指示”等用來(lái)描繪它們之間關(guān)系的生硬、僵化的字句將被以“合作”、“平等”、“協(xié)商”等更具包容性的字眼代替。長(zhǎng)遠(yuǎn)而言,這種新型關(guān)系對(duì)中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定發(fā)展十分重要、十分必要。
長(zhǎng)期以來(lái),我國(guó)教育、醫(yī)療等公共服務(wù)的提供仍然集中在政府身上,政府仍然是絕大多數(shù)公共產(chǎn)品生產(chǎn)和提供的唯一主體。一方面,正是由于政府存在那些天生的缺陷,這些公共服務(wù)的提供才始終反應(yīng)慢、成本高、管理不良;另一方面由于在公共產(chǎn)品的提供中還同時(shí)挾裹著“經(jīng)濟(jì)人”的種種沖動(dòng)且得不到良好抑制,以及既得利益的頑固掣肘,才使得這些領(lǐng)域在民營(yíng)化、放開(kāi)社會(huì)資本進(jìn)入通道方面步履蹣跚,市場(chǎng)主體、社會(huì)組織難以實(shí)質(zhì)性進(jìn)入,即使進(jìn)入也面臨種種有形無(wú)形的障礙。在一個(gè)13億人的大國(guó),政府如果過(guò)多地直接生產(chǎn)公共產(chǎn)品,那些先天、后天的缺陷就會(huì)借政府機(jī)體本身而呈現(xiàn)出幾何級(jí)數(shù)的放大,政府本身也就會(huì)陷于具體事務(wù)而很難退回到“專(zhuān)注于掌舵”這樣的決策者和宏觀管理者的位置上去,公共服務(wù)的質(zhì)量、公民的滿(mǎn)意度更難以提高。如果說(shuō)此前,公眾對(duì)于教育、醫(yī)療等公共服務(wù)不滿(mǎn)意在很大程度上是因?yàn)樨?cái)政投入不到位、相關(guān)部門(mén)巧婦難為無(wú)米之炊的話,現(xiàn)在,在財(cái)政投入動(dòng)輒數(shù)以千億計(jì)的背景下,這樣的理由就越來(lái)越站不住腳了。情況已經(jīng)很清楚,改善我國(guó)公共服務(wù)的提供,不只是財(cái)政部門(mén)大量資源投入的問(wèn)題,更需要一個(gè)相關(guān)部門(mén)積極致力于實(shí)質(zhì)性地改變公共服務(wù)的提供方式。
〔1〕 保羅·薩繆爾森,威廉·諾德豪斯著.經(jīng)濟(jì)學(xué)(第十六版).華夏出版社,2002.
〔2〕 查爾斯·沃爾夫著,陸俊、謝旭譯.市場(chǎng),還是政府:市場(chǎng)、政府失靈真相.重慶出版社,2009,p68.
〔3〕 馮俏彬,賈康.權(quán)益-倫理型公共產(chǎn)品:關(guān)于擴(kuò)展的公共產(chǎn)品定義及其闡釋[J].經(jīng)濟(jì)學(xué)動(dòng)態(tài),2010(7).
〔4〕 賈康,馮俏彬.從替代走向合作:論公共產(chǎn)品提供中政府、市場(chǎng)、志愿部門(mén)之間的新型關(guān)系[J].財(cái)貿(mào)經(jīng)濟(jì),2012(8).