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《哈姆雷特》復(fù)仇戲劇的魅力——莎士比亞戲劇《哈姆雷特》之讀者反應(yīng)理論解讀

2013-03-26 22:53
關(guān)鍵詞:鬼魂哈姆雷特定性

李 湛

(北京航空航天大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,北京 100191)

《哈姆雷特》復(fù)仇戲劇的魅力
——莎士比亞戲劇《哈姆雷特》之讀者反應(yīng)理論解讀

李 湛

(北京航空航天大學(xué)外國(guó)語(yǔ)學(xué)院,北京 100191)

莎士比亞的四大悲劇之一《哈姆雷特》自產(chǎn)生以來(lái),一直受到人們的關(guān)注直至今日。其中,對(duì)于主人公哈姆雷特的研究則更是受到眾多文學(xué)界學(xué)者的青睞。本文將從讀者反應(yīng)批評(píng)中伊瑟爾的意義空白、未定性以及“否定”的理論角度,分析《哈姆雷特》這一戲劇中所展示的能夠吸引讀者閱讀的魅力性所在,并展現(xiàn)出讀者對(duì)以《哈姆雷特》為代表的復(fù)仇戲劇的喜愛(ài)。

哈姆雷特;空白;未定性;否定;復(fù)仇

一、介紹

莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期偉大的劇作家、詩(shī)人,也是歐洲文藝復(fù)興時(shí)期人文主義文學(xué)的集大成者。莎士比亞擅于通過(guò)他所描繪的具有強(qiáng)大藝術(shù)力量的形象,從那些典型的并且同時(shí)具有鮮明個(gè)性的主人公的復(fù)雜關(guān)系中,從他們的行動(dòng)和矛盾中去揭露和闡釋他們的性格特征。在他的戲劇中,往往能夠感受到一種濃郁而又強(qiáng)烈的人文主義思想,加之他卓越而大膽的藝術(shù)技巧,莎士比亞帶來(lái)的意義早已超出了他所生活的時(shí)代以及國(guó)家的范圍。莎士比亞著名的四大悲劇之一《哈姆雷特》就是這樣一部杰出的戲劇。在這部戲劇中,主人公哈姆雷特在“父親慘死、母親改嫁、皇位被占”的狀況下,選擇了復(fù)仇,并為之付出了慘痛的代價(jià)(李婷 2012)。對(duì)于這部戲劇,國(guó)內(nèi)外學(xué)者從哈姆雷特的戀母情結(jié)、矛盾的性格特征以及悲劇性產(chǎn)生的原因等不同的角度已經(jīng)進(jìn)行過(guò)細(xì)致的闡釋。同時(shí),《哈姆雷特》也受到了廣大讀者的喜愛(ài),成為經(jīng)典書(shū)目之一。莎士比亞曾經(jīng)說(shuō)過(guò):一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特,由此可見(jiàn)《哈姆雷特》這部戲劇喚起了讀者在多種層次上的參與和不同程度上的介入,令讀者與小說(shuō)中的人物休戚與共,息息相通。因此,本文將從讀者反應(yīng)理論中伊瑟爾的意義空白、未定性以及“否定”的理論角度并重點(diǎn)結(jié)合“復(fù)仇”這一主題來(lái)闡述《哈姆雷特》這部戲劇能夠吸引廣大讀者閱讀的魅力性所在。

二、文本中意義空白與未定性的體現(xiàn)

伊瑟爾指出,在創(chuàng)作作品時(shí),作家給予作品意義一定的未定性和空白;在閱讀過(guò)程中,這些未定性和空白會(huì)向讀者發(fā)出一種召喚與邀請(qǐng),吸引讀者去想象和填補(bǔ)(張中載 2002:256)。在《哈姆雷特》中,這種未定性與空白也多有體現(xiàn),比如說(shuō)弒兄情節(jié)的缺失,鬼魂意象的存在等等。伊瑟爾認(rèn)為,在提供足夠信息的前提下,一部作品所包含的意義空白與意義未定性越多,讀者就越能深入?yún)⑴c作品,探討作品中潛在的意義(胡靜 2008)。《哈姆雷特》這一文學(xué)作品當(dāng)中的意義空白與未定性特征的表現(xiàn)給予了讀者能動(dòng)的反思與想象的余地。

在具體的作品中“由于文本內(nèi)部各構(gòu)件(敘事者、人物、情節(jié)、讀者)”在讀者閱讀過(guò)程中有時(shí)間上的先后和空間上的間隔,文本中一個(gè)構(gòu)件成分與另一個(gè)構(gòu)件成分之間就形成文本構(gòu)件缺失的環(huán)節(jié),這種文本連貫的‘暫時(shí)中斷’,就叫做文本的‘空白’”(朱樂(lè)奇 2004)。莎士比亞創(chuàng)作《哈姆雷特》時(shí),并不是進(jìn)行直接的鋪述,而是采用了一些插敘和回憶式的手法。于是,在閱讀的過(guò)程中,這種敘事的間接性中斷便形成了讀者閱讀中的“空白”,給讀者提供了思考的機(jī)會(huì),促使閱讀行為繼續(xù)進(jìn)行。在這部戲劇的開(kāi)始部分就給讀者留下了一個(gè)“空白”的謎團(tuán):一個(gè)鬼魂,身披盔甲,模樣如同已逝的國(guó)王一般,出現(xiàn)在王宮的城墻之上,被守衛(wèi)的士兵發(fā)現(xiàn)。如此神秘且魔幻的一幕開(kāi)場(chǎng)便會(huì)引起讀者的一系列猜測(cè):這個(gè)鬼魂到底是誰(shuí)?它出現(xiàn)的目的到底是什么?在它自己的身上究竟發(fā)生過(guò)什么事情?等等。雖然在下文當(dāng)中,這些問(wèn)題都得到了相應(yīng)的回答,然而在戲劇的開(kāi)篇,這種謎團(tuán)式,欲使人一探究竟的表現(xiàn)實(shí)際就是讀者反映理論當(dāng)中所說(shuō)的“空白”所引起的閱讀效果,將讀者吸引進(jìn)來(lái);并且這種不完整的敘述,為讀者提供了一個(gè)開(kāi)放性的解讀空間。讀者在之后的過(guò)程當(dāng)中可以將自己的猜測(cè)與文本進(jìn)行對(duì)照,從而加強(qiáng)了讀者與文本的互動(dòng)性。

在接下來(lái)的故事情節(jié)發(fā)展過(guò)程中,哈姆雷特的母親喬特魯?shù)潞芸炀蛷膶?duì)老國(guó)王的悲傷中走了出來(lái),同老國(guó)王的弟弟克勞狄斯另結(jié)連理。從國(guó)外回來(lái)的王子哈姆雷特,在得知父親去世,母親即刻再嫁的消息后,昔日慣有的快樂(lè)蕩然無(wú)存,悲痛和郁悶使他覺(jué)得眼中一切高潔的花卉全部枯死,雜草在不斷地瘋長(zhǎng)。之后,哈姆雷特在好友霍拉旭的幫助下,了解到鬼魂一事并且親眼驗(yàn)證了此事。于是,在父親鬼魂的口中,讀者們也才了解到事情的緣由與發(fā)展過(guò)程。莎士比亞沒(méi)有讓讀者毫無(wú)障礙舒舒服服地一下子就明白事情發(fā)生的前因后果,因?yàn)樘热舭岩磺卸冀淮宄?,就不?huì)激發(fā)讀者積極參與的欲望。哈姆雷特在聽(tīng)完鬼魂的話后,也是持有懷疑態(tài)度的,遲遲沒(méi)有進(jìn)行自己的復(fù)仇計(jì)劃;直到宮里來(lái)了個(gè)戲班子,才給了他一個(gè)試探的機(jī)會(huì),并確信父親是被自己的叔叔謀害的。實(shí)際上,在此之前,讀者也對(duì)此有所懷疑,甚至?xí)岩蛇@個(gè)所謂“父親”容貌的鬼魂到底是真還是假。再后來(lái),當(dāng)父親被害的事實(shí)得到確認(rèn)之后,“鬼魂”這一神秘的意象仍然激起讀者許多的問(wèn)題和思考。尤其是在當(dāng)哈姆雷特責(zé)備母親的一幕時(shí),鬼魂出現(xiàn)并勸說(shuō)哈姆雷特要寬容和保護(hù)自己的母親,然而卻對(duì)喬特魯?shù)码[身不現(xiàn);母親喬特魯?shù)峦藙诘宜龟P(guān)系親密,如果得知事情真相,復(fù)仇應(yīng)該更為容易,但是鬼魂卻求助于哈姆雷特來(lái)為自己報(bào)仇,這不得不讓讀者又引起對(duì)哈姆雷特母親的懷疑,是否她也參與到了謀殺的行動(dòng)之中。所有的這些問(wèn)題,莎士比亞都沒(méi)有給出明確的答案,而這種“空白”就導(dǎo)致了未定性的特征。

按照讀者熟悉的事情發(fā)展過(guò)程,接下來(lái)確信叔父有罪的哈姆雷特應(yīng)當(dāng)把握時(shí)機(jī)替父報(bào)仇。恰巧在哈姆雷特去往母親房間的路上遇到了正在做祈禱的克勞狄斯,不管是從哈姆雷特還是讀者看來(lái),這都是一個(gè)完美的復(fù)仇機(jī)會(huì)。然而,莎士比亞出人意料的安排讓讀者們對(duì)于故事發(fā)展的興趣更進(jìn)了一步。哈姆雷特認(rèn)為此時(shí)殺死正在做禱告的克勞狄斯會(huì)將他送向天堂,而害死他父親的人進(jìn)入地獄才是正道。因此,他延遲了復(fù)仇的計(jì)劃。由此,哈姆雷特矛盾以及不果斷的性格特征引起了讀者的關(guān)注。此時(shí),讀者可能會(huì)感覺(jué)到哈姆雷特本性中邪惡的一方面。后來(lái),當(dāng)哈姆雷特誤殺了他的戀人奧菲利亞的父親波洛涅斯以及間接導(dǎo)致奧菲利亞自殺時(shí),讀者一方面在為之前哈姆雷特沒(méi)有能夠及時(shí)復(fù)仇而心急如焚的同時(shí),另一方面也在思考如何才能降低這種附帶的傷害,如何才能有一個(gè)真正公平正義的結(jié)局。讀者們的思路也伴隨著劇情的發(fā)展而越發(fā)活躍,為哈姆雷特所面臨的難題而為難,糾結(jié)之心無(wú)以言表。

除此之外,文本中的“空白”還體現(xiàn)在哈姆雷特裝瘋之前同戀人奧菲利亞之間的愛(ài)戀以及在克勞狄斯發(fā)現(xiàn)哈姆雷特對(duì)自己產(chǎn)生威脅之后將哈姆雷特派遣到英國(guó)時(shí)哈姆雷特的海上旅途等。這些情節(jié)莎士比亞都沒(méi)有進(jìn)行詳盡的描述,而是通過(guò)人物之間的對(duì)話過(guò)程間接傳達(dá)給讀者,給讀者留出了想象的空間:復(fù)仇之前的哈姆雷特對(duì)于奧菲利亞來(lái)說(shuō)是一個(gè)如何紳士體貼的王子,是否與現(xiàn)在的形象形成鮮明的對(duì)比,以及哈姆雷特在海上如何奮力逃回丹麥繼續(xù)完成自己的使命等等。這種“空白”的體現(xiàn)著實(shí)為《哈姆雷特》這部戲劇增添了不少色彩。有時(shí),看一部作品,不應(yīng)當(dāng)看它說(shuō)出了什么,而是看它沒(méi)說(shuō)什么。在一部作品意味深長(zhǎng)的沉默中,在它的空白與未定中,往往隱藏著作品效果潛能(胡靜 2008:21)。

三、復(fù)仇主題中未定性與“否定”的體現(xiàn)

復(fù)仇悲劇是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期一種獨(dú)立的戲劇類型,而《哈姆雷特》就是這一家族中不可或缺的一員。莎士比亞筆下的《哈姆雷特》既繼承了傳統(tǒng),又有獨(dú)到的革新之處,正如艾略特所說(shuō),“稚嫩的作家模仿;成熟的作家偷竊;壞作家抹去他們借用的東西,而好作家卻讓它變得更好,或者至少是不同”(Ralph 1961)?!豆防滋亍肥箯?fù)仇悲劇的境界產(chǎn)生了前所未有的飛躍。隨著閱讀的繼續(xù)深入,我們發(fā)現(xiàn)《哈姆雷特》中復(fù)仇的基調(diào)愈加鮮明,愈加引起讀者一探究竟的念頭。實(shí)際上,這種復(fù)仇主題是使《哈姆雷特》具有閱讀魅力的重要原因之一,因?yàn)閺?fù)仇主題本身就具有伊瑟爾所提出的未定性與“否定”的特征。

首先是復(fù)仇的動(dòng)機(jī)與目的。雖然對(duì)于哈姆雷特來(lái)說(shuō),替父報(bào)仇是確定性的復(fù)仇目標(biāo)。然而,隨著俄狄浦斯情結(jié)的提出,哈姆雷特的復(fù)仇動(dòng)機(jī)也就令讀者不那么肯定了。他是為了自己敬愛(ài)的父親還是因?yàn)榧刀士藙诘宜箠Z取了一切他想要的即體現(xiàn)了這種未定性。因此,讀者的思考也隨之開(kāi)始深入:對(duì)哈姆雷特這一人物形象究竟該作何理解?

然后是復(fù)仇的全過(guò)程,這個(gè)過(guò)程當(dāng)中的不確定性更為鮮明。復(fù)仇性主題的文本往往情節(jié)曲折,令讀者猜不透、摸不到頭腦,不知道接下來(lái)究竟會(huì)發(fā)生什么。同時(shí),計(jì)劃不如變化快,有時(shí)候計(jì)劃好的事情會(huì)因?yàn)榱硪煌话l(fā)事件而無(wú)法實(shí)施乃至達(dá)到適得其反的效果。另外,對(duì)于復(fù)仇過(guò)程中各個(gè)人物的理解和評(píng)判往往也是未定性的,夾雜著糾結(jié)與復(fù)雜的心情。拿哈姆雷特來(lái)說(shuō),讀者很容易理解他失去慈愛(ài)的父親的痛苦以及為父殺叔的使命,并且在一開(kāi)始的過(guò)程當(dāng)中,讀者對(duì)哈姆雷特都持有同情與憐愛(ài)的態(tài)度。他為了復(fù)仇裝瘋賣傻,不惜拋棄自己高貴王子的形象來(lái)蒙蔽那些對(duì)自己圖謀不軌的人。更重要的是,他并不是盲目的,他是一個(gè)富有智慧的王子。在與父親的鬼魂進(jìn)行交談之后,他并沒(méi)有馬上堅(jiān)定自己復(fù)仇的決心,而是通過(guò)設(shè)計(jì)一場(chǎng)戲劇來(lái)探究鬼魂所說(shuō)的虛實(shí)性。因此他復(fù)仇理由是充分而正義的。然而逐漸的,在這一復(fù)仇過(guò)程當(dāng)中,一連串所帶來(lái)的附帶傷害令讀者感到震驚。哈姆雷特的這一復(fù)仇行為造成了眾多無(wú)辜人們的死亡:波洛涅斯被哈姆雷特誤殺,奧菲利亞由于父親的死亡以及戀人哈姆雷特瘋癲而選擇自殺,雷歐提斯在克勞狄斯引誘下與哈姆雷特比劍的過(guò)程中遭遇刺殺以及母親喬特魯?shù)抡`食克勞狄斯為哈姆雷特準(zhǔn)備的毒酒而死。種種種種,我們雖不能說(shuō)是哈姆雷特的過(guò)錯(cuò),但毫無(wú)疑問(wèn)與他也有著十分密切的關(guān)系。至此,讀者慢慢開(kāi)始經(jīng)歷伊瑟爾所說(shuō)的“否定”這一過(guò)程。之前看到的哈姆雷特的優(yōu)點(diǎn)以及對(duì)哈姆雷特的偏愛(ài)隨著閱讀的深入慢慢開(kāi)始轉(zhuǎn)變,由對(duì)他的同情和憐愛(ài)到對(duì)他身上邪惡性的承認(rèn)和造成連帶損害的適當(dāng)埋怨。因此,我們對(duì)他的評(píng)判具有了搖擺不定的不確定性。而這種不確定性使我們逐漸學(xué)會(huì)了謹(jǐn)慎,不急于對(duì)哈姆雷特的行為進(jìn)行道德判斷。同時(shí),這種復(fù)仇中的矛盾和糾結(jié)性也把讀者帶出了“非對(duì)即錯(cuò)”的簡(jiǎn)單是非判斷標(biāo)準(zhǔn)。也就是說(shuō),二元對(duì)立的傳統(tǒng)思維遠(yuǎn)遠(yuǎn)解讀不了這種復(fù)仇主題下人物的性格特征,不能用來(lái)簡(jiǎn)單理解哈姆雷特的“善”抑或是“惡”。認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn),讀者就會(huì)豁然開(kāi)朗:要真正理解作品的深刻意義,就必須要突破傳統(tǒng)的二元對(duì)立思維和這種簡(jiǎn)單的是非判斷標(biāo)準(zhǔn)(解躍芳 2008:144)。

最后復(fù)仇的結(jié)局也往往能夠體現(xiàn)這一點(diǎn)。我們知道哈姆雷特最終如愿以償?shù)臑楦笀?bào)仇,將克勞狄斯殺死,但同時(shí)慘痛的代價(jià)也接踵而至。他自己也走向死亡,并且將自己的王國(guó)交付給遠(yuǎn)征波蘭的挪威王子福丁布拉斯。復(fù)仇是成功的嗎?這是一個(gè)值得讀者反思的問(wèn)題。其實(shí),這個(gè)問(wèn)題并沒(méi)有唯一且正確的答案。事實(shí)上,復(fù)仇這一主題本身就沒(méi)有成功與否的概念而言。任何再具有充分理由與看似正義的復(fù)仇一旦付諸實(shí)踐都會(huì)或多或少的夾雜著謊言、血腥等骯臟的因素。毋庸置疑,真正的公平與正義在復(fù)仇主題中是無(wú)法實(shí)現(xiàn)的。這種沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)解讀式的文本才正是讀者所感興趣的。因?yàn)樵谧x者閱讀的過(guò)程當(dāng)中,會(huì)不斷否定自己之前所擁有的對(duì)主題以及人物形象的片面評(píng)判,因此“閱讀的過(guò)程不僅變成了連續(xù)思考的過(guò)程,也變成了連續(xù)重新思考的過(guò)程。而讀者,憑借這個(gè)反復(fù)的過(guò)程,成長(zhǎng)為比開(kāi)始閱讀時(shí)更好的思想者和讀者(張中載,趙國(guó)新2004)?!痹谝宦返目目慕O絆和跌跌撞撞中,讀者認(rèn)識(shí)到自己的理解和判斷的錯(cuò)誤,又經(jīng)過(guò)不斷地反復(fù)重讀形成新的認(rèn)識(shí),從中體驗(yàn)出了閱讀與審美的樂(lè)趣所在。

還有值得一提的一點(diǎn)就是復(fù)仇中的錯(cuò)位現(xiàn)象,也就是我們經(jīng)常提到的“陰差陽(yáng)錯(cuò)”這個(gè)詞。這種現(xiàn)象同樣也是伊瑟爾未定性理論的表現(xiàn),讀者無(wú)法預(yù)測(cè)出到底會(huì)發(fā)生些什么,往往是最不經(jīng)意的人或事最能夠被牽連。由于哈姆雷特對(duì)毀壞者的懲罰和報(bào)復(fù)缺乏果斷,他的親人、愛(ài)人和友人的命運(yùn)最終都因復(fù)仇而極度錯(cuò)位,由生到死就是他們命運(yùn)的共同特點(diǎn)。雷歐提斯、奧菲利亞、母親喬特魯?shù)乱约芭笥蚜_森格蘭茲和吉爾登斯吞都是復(fù)仇下錯(cuò)位犧牲的悲劇人兒。但是,也正是因?yàn)閺?fù)仇主題中的這種不確定性所導(dǎo)致的無(wú)辜人們的悲劇性結(jié)局才能夠深刻的打動(dòng)讀者的心弦,令讀者們嚴(yán)肅的對(duì)文本中所體現(xiàn)的主題進(jìn)行反思和探索。因此,復(fù)仇主題本身的魅力性對(duì)于《哈姆雷特》這部戲劇整體所展現(xiàn)出來(lái)的吸引眾多讀者關(guān)注的魅力性起到了至關(guān)重要的作用。

四、總結(jié)

這樣,讀者首先通過(guò)感受文本中“空白”與未定性的體現(xiàn),積極參與到作品的意義建構(gòu)中,對(duì)《哈姆雷特》這部戲劇有了初步的理解。然后通過(guò)復(fù)仇主題的不斷深入,形成了對(duì)主題以及哈姆雷特等人物特征矛盾的觀點(diǎn),在反復(fù)重讀,不斷推翻、證實(shí)和重建自己的視野中經(jīng)歷頓悟,實(shí)現(xiàn)“否定”的過(guò)程,最終成為第二文本的創(chuàng)造者。讀者在閱讀過(guò)程中賦予文本未定性以確定的含義,填補(bǔ)文本中的意義空白,積極行使參與到作品意義構(gòu)成的權(quán)利。反之,作品中的創(chuàng)作意識(shí)以及所要表達(dá)和體現(xiàn)出來(lái)的意義也就通過(guò)讀者的閱讀以不同的方式得到實(shí)現(xiàn)化或具體化,并作為效果以不同的面貌重新出現(xiàn)。《哈姆雷特》就是這樣的又一個(gè)經(jīng)典例子,證明了作品意義實(shí)現(xiàn)方式的不同可能性。因此,在讀者閱讀的這一過(guò)程中,我們領(lǐng)悟出莎士比亞思考的深度:《哈姆雷特》這一戲劇中的許多人物獨(dú)白和對(duì)話以及言行都存在著多種闡釋的可能,這些闡釋之間又形成一定的張力,使得該部作品人物豐滿、主題深刻,立體、生動(dòng)得表現(xiàn)出哈姆雷特身上的矛盾性特征。同時(shí),這部戲劇中蘊(yùn)含的復(fù)仇主題,也大大深化了整部作品的主題。這也是《哈姆雷特》在出版之后引起人們廣泛關(guān)注與贊譽(yù)的重要原因之一,復(fù)仇戲劇也逐漸得到讀者們的喜愛(ài)和歡迎。《哈姆雷特》這部復(fù)仇戲劇的魅力不言而喻。

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2013-03-20

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