焦紅梅

王駕《社日》詩云“桑拓影斜春社散，家家扶得醉人歸”，辛棄疾《西江月》詞曰“舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽見”，魯迅的《社戲》描寫了暮春社戲的熱鬧好看……

其中的“社日”“春社”“社林”“社戲”是什么意思呢？這要從“社”說起。

一、社，即土地神。后成為村落、區(qū)域的名稱。

《說文解字》：“社，地主也?！倍斡癫米⒁督裥⒔?jīng)說》也說：“社者，土地之主。土地廣博，不可遍敬，故封五土以為社，以報(bào)功也?！?/p>

由此可見，“社”源于土地崇拜。因大地生長草木五谷，提供居住之地，是人類賴以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)，故古人視土地為神靈。上古的天子便用青﹑赤﹑白﹑黑﹑黃五色土壘成一個(gè)方形的壇，來祭祀土地之神。天子分封諸侯時(shí)，就從社壇上取一捧五色土，用一束茅草裹著送給受封者，讓他們回到自己的封地立“社”祭拜，以祈福報(bào)恩。

那時(shí)的社有官社、民社之分。《禮記·祭法》說：“王為群姓立社，曰大社；諸侯為百姓立社，曰國社；諸侯自為立社，曰侯社；大夫以下成群立社，曰里社。”里社即民社，其它都是官社。當(dāng)時(shí)立“里社”要有一定的戶數(shù)。應(yīng)劭《風(fēng)俗通義》說“二十五家置一社”，《周禮》中則規(guī)定“族有社，滿百家也”，段玉裁注《說文》引《州長職》說是兩千五百家立為一社。各家的說法不一。后來，可能因嚴(yán)格的戶數(shù)規(guī)定不好執(zhí)行，就干脆以大夫居住的邑落立為一社，也不再管戶數(shù)的多少了。

隨著時(shí)代的發(fā)展，這些大大小小的社壇又演變?yōu)楦鞣N土地廟，依然叫“社”。后來，社逐漸成為村落、區(qū)域的名稱。浙江紹興的社，即是。

二、社林，就是社周邊的樹林。

遠(yuǎn)古時(shí)代，凡立社都要封土為壇、育植樹苗，這些樹苗被稱為“社樹”。社樹長大成林，謂之“社林”。社林都是些什么樹呢？《論語》記載：“夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗?！币颉吧鐓参鸱ァ笔枪湃斯餐袷氐囊?guī)定，故社樹可以自由生長，多枝繁葉茂，高大參天。

三、社日，是祭祀土地神的節(jié)日。

有了社，就有了祭社的禮法。漢代以前，祭社每年一次，一般在立春時(shí)節(jié)。東漢劉秀建國后，下令在洛陽的宗廟之右建立社壇，規(guī)定每年的二月、八月和十二月祭祀。不久，冬祭被取消，只剩春、秋二社。春社的社日在立春后的第五個(gè)戊日，祈求社神保佑豐收；秋社的社日在立秋后的第五個(gè)戊日，向社神報(bào)告豐收，答謝神賜。當(dāng)諸侯舉行肅穆的祭社禮儀時(shí)，黎民百姓也會(huì)聚集在村社前，虔誠地祭拜土地神?！吧鐣?huì)”一詞由此而來。

每逢社日，人們都要?dú)⒇i宰羊，好好慶祝一番。社日里喝的酒叫“社酒”。據(jù)說“社酒”有治耳聾的獨(dú)特療效，陸游《社日》詩云：“幼學(xué)已忘那用忌，微聾自樂不須醫(yī)?！弊宰⒃唬骸肮胖^社酒治聾。”社日吃的飯叫“社飯”。孟元老《東京夢華錄》說：“八月秋社，各以社糕、社酒相賚送，貴戚宮院以豬羊肉、腰子、肚肺、鴨餅、瓜姜之屬，切作棋子片樣，滋味調(diào)和，鋪于飯上，謂之‘社飯?！?/p>

四、社戲，就是魯迅小說中描寫的每年社中所表演的年規(guī)戲。

在舊時(shí)某些地區(qū)的農(nóng)村，春秋兩季為祭祀社神而演的戲，都稱社戲。其目的是祈福、酬神。社戲多在廟臺(tái)上演出，也有在野臺(tái)上演出的。魯迅所寫的社戲，就是在臨河而建的野臺(tái)上演出的。