馬建剛

摘要：調(diào)查表明：大學(xué)生誠信教育存在著現(xiàn)實與理想脫軌、對自己和他人誠信行為的認同程度普遍偏低、嚴于待人和寬于律己、考試作弊、網(wǎng)絡(luò)誠信不足等問題。為此，要發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，營造誠實守信的校園氛圍和風(fēng)氣，要重拾傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德，要把誠信踐行作為大學(xué)生誠信建設(shè)的重要環(huán)節(jié)，要建立健全大學(xué)生誠信獎懲機制。

關(guān)鍵詞：大學(xué)生誠信教育；現(xiàn)狀；原因；途徑

中圖分類號：G641 文獻標志碼：A 文章編號：1002-0845（2013）02-0104-02

為了深入了解當(dāng)前大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀以及反映出來的問題，增加誠信教育的針對性和實效性，我們于去年對四川瀘州市四所高校的大學(xué)生進行了一次隨機問卷抽樣調(diào)查。雖然調(diào)查對象為瀘州地區(qū)高校的大學(xué)生，但是基本上也能反映出當(dāng)前大學(xué)生的誠信現(xiàn)狀。

一、當(dāng)前大學(xué)生誠信狀況調(diào)查分析

本次調(diào)查發(fā)放問卷1200份，收回有效問卷1124份，有效率為93.7%。調(diào)查結(jié)果反映當(dāng)前大學(xué)生的誠信狀況呈現(xiàn)出以下幾個特點：

1.大學(xué)生對誠實守信的態(tài)度：現(xiàn)實與理想脫軌

誠信在大學(xué)生心中是普遍得到認可的，家庭和學(xué)校教育都將誠實守信列為必修的課程來學(xué)習(xí)和實踐。多數(shù)學(xué)生認為誠信是為人處世的準則，但是對別人誠信度的要求普遍高于對自身的要求。對于現(xiàn)在的學(xué)生來講，對待誠信的實際態(tài)度容易隨大流，很多人沒有明確的立場，處于觀望狀態(tài)。

2.誠信程度考察：對自己和他人誠信行為的認同程度普遍偏低

當(dāng)前，社會上對大學(xué)生誠信度的評價并不高，而大學(xué)生對于自身和群體誠信行為的認同度也不高。如“能把誠信作為做人的重要準則之一”的人僅僅有53.8%，而“基本能，視具體情況而定”的有38.5%，“沒有特別注意”的有7.6%。具體到日常生活中的誠信行為，在回答“若您的金龍卡落入他人手中，您估計會出現(xiàn)以下哪種情況？”時，只有30%的人認為會“如額歸還”，另有30%的人認為會“用了一部分錢后還回”，還有39%的認為會“用光后扔掉”。由此我們可以看出，大學(xué)生們對自己和他人的誠信行為評價確實不高。

3.學(xué)術(shù)誠信：嚴于待人與寬于律己

在“國內(nèi)某知名大學(xué)曾因一位教授剽竊論文而引起社會廣泛關(guān)注，您如何看待”一題中，79%的學(xué)生認為輿論的批評是合理的，有助于糾正學(xué)術(shù)風(fēng)氣，說明大部分學(xué)生對教師的學(xué)術(shù)風(fēng)氣有很高的期望；在“報紙上曾報道某高校有研究生涉嫌剽竊論文，您對此的看法”一題中，只有58.5%的學(xué)生認為痛心，影響了該校的名聲；28.2%的學(xué)生認為有些同情；12.3%的學(xué)生認為無所謂。在“大學(xué)期間會有很多課程要寫論文，您寫論文時怎樣”一題中，26.6%的學(xué)生回答會自己寫，51.84%的學(xué)生回答大部分自己寫、會引用少量資料，尚有22%的學(xué)生回答會用別人的文章拼湊或者直接從網(wǎng)上下載。

綜上所述，教師的誠信度是最受關(guān)注的，對他人的要求次之，對自己的要求最差，體現(xiàn)出嚴于待人、寬于律己的特征。

4.考試作弊：認同和寬容

據(jù)揚子晚報報道，一項對南京大學(xué)、南京師范大學(xué)、南京理工大學(xué)等江蘇七所高校的5000名在校大學(xué)生進行的一次調(diào)查表明，近一成的被調(diào)查者承認自己在考試中經(jīng)常作弊，另有59.5%的被調(diào)查者承認偶爾會作弊；而在即將到來的考試中，肯定不準備作弊的則只占58.1%。而我們這次調(diào)查也發(fā)現(xiàn)，對于作弊行為，53%的學(xué)生思想上是認同的，40%的學(xué)生有過作弊行為。這與南京高校的調(diào)查結(jié)果是基本相吻合的。

5.網(wǎng)絡(luò)誠信：守法意識較強，誠信度較低

本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)：一是大學(xué)生遵守網(wǎng)上法規(guī)的認同度高。大學(xué)生普遍希望確立合理、規(guī)范的網(wǎng)絡(luò)運行秩序并愿為遵守這些規(guī)范做出努力。調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：85.1%的學(xué)生反對“在網(wǎng)上，使用者可以不承擔(dān)任何法律責(zé)任”的觀點，遠遠高于持贊同態(tài)度的4.8%。二是假個人資料淹沒了誠信。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)需要做出道德判斷時，半數(shù)以上的大學(xué)生認同誠信觀念。可是由于網(wǎng)絡(luò)運行的不規(guī)范性和不安全性，促使大部分人認為“使用假個人資料是自我保護的方法”，并以此為借口將自己的不誠信行為合理化。調(diào)查顯示，50.6%大學(xué)生認為“用QQ與人聊天時說假話是不道德的”，是對此持反對態(tài)度的（25.5%）人數(shù)的近2倍；但同時，又有55.7%的人認為“在QQ上使用假個人資料是自我保護的方法”，是對此持反對態(tài)度（18.4%）人數(shù)的3倍。

二、當(dāng)代大學(xué)生誠信缺失的原因

1.從社會層面看，社會誠信危機侵蝕著大學(xué)生思想

近年來，三鹿“毒奶粉”事件、“瘦肉精”事件、“染色饅頭”事件、唐駿學(xué)歷“造假門”事件，各個領(lǐng)域誠信危機頻發(fā)，已演化為當(dāng)前中國迫切需要解決的社會問題。由此引出的社會誠信缺失問題，甚至引發(fā)了中央高層的強烈關(guān)注。溫家寶總理稱這些惡性食品安全事件足以表明，“誠信的缺失、道德的滑坡已經(jīng)到了何等嚴重的地步”。

2.從學(xué)校和教育體制層面看，教育工作者誠信育人的理念不夠強

從教育者層面看，學(xué)校教育工作者對學(xué)生的誠信教育有極大的影響作用，然而不少教師往往視分數(shù)為上帝，經(jīng)常忽略道德教育，在幫助學(xué)生樹立誠信意識方面更是少有作為。一些高校的個別教師為了提高英語四、六級過級率，對替考者、抄襲者視而不見，為了追求一次性就業(yè)率，對學(xué)生畢業(yè)推薦表的“注水”包裝，睜一只眼、閉一只眼。極個別的學(xué)校不遵守對學(xué)生的承諾，甚至采取欺騙等不正當(dāng)手段處理學(xué)生工作，從而在學(xué)生中產(chǎn)生不良影響。少數(shù)教師在工作和生活中不注意自己的言行，說話做事不負責(zé)任，做出不誠實、不守信的事來。此外，當(dāng)有些學(xué)生由于不誠信將要受到處罰時，一些教師不能正確界定愛護與庇護的界線，對學(xué)生的缺點錯誤竟然表示同情，甚至為他們說情、辯護，這從客觀上是包庇學(xué)生做出不誠信的行為，是與誠信教育的目的相違背的。

3.從學(xué)生層面看，大學(xué)生自身素質(zhì)的缺陷直接導(dǎo)致了誠信缺失

當(dāng)代大學(xué)生大多數(shù)是獨生子女，他們思維活躍，易接受新思想，但又有任性好強、辨別能力差的一面，對社會上良莠現(xiàn)象難分真?zhèn)巍Ｉ贁?shù)大學(xué)生不注意加強自身的道德修養(yǎng)，對家長、學(xué)校的教育持逆反心理，認為老實人吃虧，講誠信過時，以工具化態(tài)度對待誠信，利己時就拿來為我所用，不利于己時就拋之腦后，為達到目的，不惜拋誠棄信。大學(xué)生涉世不深、社會閱歷膚淺還不足以讓他們意識到道德素養(yǎng)對一個人立足社會的重要性，對道德缺失的后果認識還不夠到位。

三、幫助大學(xué)生培養(yǎng)誠信美德的途徑

1.發(fā)揮課堂教學(xué)的主渠道作用，推進誠信教育

高校要積極發(fā)揮課堂教學(xué)在育人中的主渠道作用，加大力度普及誠信教育。首先，要堅持全員育人、全方位育人、全程育人。其次，要創(chuàng)新道德教育理念。要突出學(xué)生在德育中的主體地位，注重道德認知與道德實踐的統(tǒng)一，促進學(xué)生個性全面、健康和諧地發(fā)展。第三，要更新教育教學(xué)內(nèi)容，實現(xiàn)傳統(tǒng)誠信向現(xiàn)代誠信的轉(zhuǎn)型，按照科學(xué)性、教育性、有效性等原則進行誠信教育。

2.營造誠實守信的校園氛圍和校風(fēng)

要創(chuàng)造良好的校園信用環(huán)境，學(xué)校的各項規(guī)章制度、思想政治教育內(nèi)容以及校園文化建設(shè)，都應(yīng)以誠信為本、操守為重，大力倡導(dǎo)誠實守信的學(xué)術(shù)風(fēng)范。要以教師的誠信人格魅力影響學(xué)生。誠信行為中教師應(yīng)以身作則，感染學(xué)生，率先垂范，做好表率。只有這樣才能取信于學(xué)生，才能在學(xué)生的心目中形成榜樣人格。

3.重拾傳統(tǒng)文化和傳統(tǒng)美德

中華民族有著悠久的歷史和豐富的文化傳統(tǒng)，在歷史的長河中，經(jīng)千百年的歷史積淀和時代轉(zhuǎn)換，中國的傳統(tǒng)文化中充盈著“誠”與“信”的閃光思想和價值訴求。在社會轉(zhuǎn)型的重要歷史時刻，“我們目睹的人類社會的迅速變革是一種雙向的發(fā)展：走向世界化，同時更加注重尋根，在各個方面具體地追根究底”[3]?！皩⒅腥A傳統(tǒng)誠信道德資源的合理內(nèi)核與現(xiàn)代思想進行完善融合是我們開展大學(xué)生誠信教育的理性選擇”。

4.把誠信踐行作為大學(xué)生誠信建設(shè)的重要環(huán)節(jié)

要讓學(xué)生在道德實踐中來檢查自己的思想以及行為是否符合誠信品質(zhì)的要求，及時修正那些不符合誠信的思想與行為，從而實現(xiàn)他律向自律的轉(zhuǎn)換與統(tǒng)一，真正形成誠信的道德品質(zhì)。對大學(xué)生開展誠信教育時應(yīng)教育學(xué)生珍惜寶貴的學(xué)習(xí)機會和青春年華，努力增加自己的學(xué)識和才干，不斷提高和完善自我，唯有如此才能完善誠信道德教育。

5.建立健全大學(xué)生誠信獎懲機制

社會機制的健全是培養(yǎng)大學(xué)生誠信美德的大背景。高校在進行誠信教育、提高大學(xué)生誠信意識的同時，要結(jié)合社會現(xiàn)實和誠信發(fā)展的新形勢，不斷補充和完善道德行為標準，讓大學(xué)生自身的道德行為水平跟上社會發(fā)展的步伐，以新時代新的道德標準要求自己。學(xué)校也要建立健全大學(xué)生誠信獎懲機制，對學(xué)生不誠信的行為給以懲戒，對學(xué)生誠信的行為給以獎勵和表彰，激濁揚清，使誠信教育落到實處。

參考文獻：

[1]胡錦濤：在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部提高構(gòu)建社會主義和諧社會能力專題研討班上的講話[N].解放軍報，2005-06-27.

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[3]張志花. 當(dāng)代大學(xué)生網(wǎng)絡(luò)誠信問題探究[J].吉林廣播電視大學(xué)學(xué)報，2011（12）.

[4]李松. 當(dāng)前社會誠信缺失主因在政務(wù)出了問題[J].瞭望新聞周刊，2011（8）.

[5]鄧小平文選：第二卷[M].北京：人民出版社，1994.

〔責(zé)任編輯：姚 丹〕