鄧文華

（南昌航空大學文法學院，江西南昌 330063)

試論手機文學的特點

鄧文華

（南昌航空大學文法學院，江西南昌 330063)

自2000年日本誕生全球首部手機小說《深愛》以來，手機文學就逐漸成為學界關注的一個熱點?？v觀現(xiàn)有手機文學研究成果，可以發(fā)現(xiàn)人們在總結和概括手機文學特點的時候顯得有點隨意和混亂。究其原因，一方面是因為手機文學出現(xiàn)的時間不長，另一方面是因為整體性視野的缺乏。從文學要素的角度來看，手機文學具有創(chuàng)作主體和接受主體年輕化，其文本具有超強的開放性和互動性等特點。

整體性；手機文學；特點

一

自2000年日本誕生世界上首部手機小說《深愛》以來，手機文學就逐漸成為學界關注的一個熱點，也出現(xiàn)了不少研究成果。中國知網(wǎng)的檢索結果顯示，截至2012年8月28日以“手機文學”為關鍵詞可以檢索到420篇論文，其中核心論文有60篇?？v觀這些研究成果，可以發(fā)現(xiàn)人們在總結和概括手機文學的特點的時候存在不少問題，其中典型的有兩個。

一是隨意性。比如，戴鵬飛認為，手機（短信)文學具有“短（70字以內(nèi))、‘不信’（區(qū)別于傳統(tǒng)服務類信息)、幽默或者言情”三個特點。［1］黃玄認為:“簡訊小說必須具備下列四項特色:1.主角、場景、對白以及劇情等小說精神，須具戲劇張力、沖突與結局。2.簡訊小說必須透過簡訊平臺來和讀者溝通。3.簡訊小說并不代表‘字數(shù)很少的小說’，而是每一則簡訊小說的內(nèi)容，都必須是獨立小品卻又令人期待后續(xù)發(fā)展，甚至是經(jīng)典的文句和對話，同時也可以讓讀者通過手機再轉寄給朋友分享。4.必須能夠反映人性，傳遞人性的光明面?！保?］王豪鳴認為:“短信文學的基本特征，我個人理解，就是短、信、文、學。‘短’就是它的超短性，比如要求在70個字以內(nèi)；‘信’就是它的交流性、娛樂性；‘文’就是它的文化性、文學性；‘學’就是它的模仿性、參與性?！保?］

客觀地說，上述總結和概括還是比較集中，也比較有代表性。事實上，現(xiàn)在很多人對手機文學特點的總結和概括，都是在戴鵬飛、黃玄和王豪鳴等人論述的基礎上稍加發(fā)揮、補充而得出的。但或許是由于他們的身份均為文學創(chuàng)作者，致使相關論述的文學色彩比較濃厚，也顯得比較隨意。

隨意性還有一個體現(xiàn)，即不少論者喜歡把一些政治學、傳播學、文化學、社會學等方面的術語用來概括手機文學的特點，比如大眾性、自由性、民間性、娛樂性、時尚性、草根性等。有論者認為，手機短信文學具有時尚性和大眾性等特點。［4］也有論者認為，手機短信文學具有自由本性、民間本色和娛樂歸旨三個特點。［5］在筆者看來，這些術語的借用或多或少都存在隨意性的問題。

從本質(zhì)上來說，文學的本質(zhì)是審美和自由。因此，只要是文學就必然具有自由性，手機文學也不例外。問題是，傳統(tǒng)文學甚至網(wǎng)絡文學有沒有自由性？如果有，那么這種概括就顯得很籠統(tǒng)、泛化。又以民間性為例，它也存在類似的問題。有一種觀點認為，因為手機文學的門檻很低，幾乎只要擁有一部聯(lián)網(wǎng)的手機就可以完成從創(chuàng)作、發(fā)表、閱讀到批評等工作，所以手機文學具有民間性。還有一種觀點認為，因為手機文學主要集中于民間，所以手機文學具有民間性。問題是，文學史上諸多作品都是先誕生于民間、存在于民間，我們?nèi)绾螌⑹謾C文學和傳統(tǒng)文學區(qū)分開來？以《詩經(jīng)》為例，其絕大部分作品就是誕生于民間并流傳于民間。此外，“文革”期間也有不少“地下文學”，我們?nèi)绾螀^(qū)分這兩種情況？可見，民間性不是手機文學區(qū)別于傳統(tǒng)文學甚至網(wǎng)絡文學的關鍵所在。

需要指出的是，筆者在此提出隨意性的問題，并不是反對借用其他學科的術語來描述、概括手機文學的特征，而是說我們在借用的時候應當考慮其恰當性。理由很簡單，任何一個術語都有它特定的內(nèi)涵和外延，如果只是籠統(tǒng)地借用就很容易造成大而化之、不嚴謹?shù)葐栴}。

二是混亂性，即搞不清楚是短信的特點還是短信文學的特點，是手機的特點還是手機文學的特點，是網(wǎng)絡文學的特點還是手機文學的特點。比如有論者認為，手機短信文學具有這樣一些特征:靈動的情思和幽默的睿智、段子話的凝練表達、無障礙的生產(chǎn)和傳播。［6］張藝認為，手機文學具有這樣一些特點:篇幅短小、方寸千里；構思奇巧、結構緊湊；語言生動、詼諧幽默。［7］吳衛(wèi)華認為，手機短信文學具有“短”、“平”、“快”等特征。其中，“短”是指“形制短小，注重在方寸之地，用輕松的口吻、高度濃縮的文字來反映復雜的生活”；“平”是指“文學把詩的韻味與哲理的內(nèi)涵帶入了手機短信，給人以美的感受和啟迪，提高了短信的品味，使短信文學作品中不乏具有相當審美價值的上乘之作”；“快”是指“手機短信作為一個傳播快捷、覆蓋面廣的媒體平臺，具有即時、快捷的特點，它帶給作家或短信寫手的是更多更快更廉價地獲得作品和作出回饋的可能性”。［8］魏程明和徐娜認為，手機文學的特點包括:三言兩語、短小精悍；貪婪諷刺、入木三分；情思靈動、幽默睿智；私密性。［9］

接受美學認為，任何文本價值的實現(xiàn)都有待于讀者的參與和對話。如果沒有讀者的參與和對話，文本的價值就無從談起。從這個角度來看，包括手機文學在內(nèi)的任何一種文學文本都不應具有私密性。事實上，包括《深愛》、《戀空》、《君空》、《紅線》、《城外》、《城內(nèi)》、《大寶小貝》、《中國式燃燒》、《距離》等在內(nèi)的眾多知名手機文學作品，不僅不私密，而且還很公開。比如，《深愛》、《戀空》等不僅回歸了傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介（出版)，而且還被改編成了影視作品。此外，像段子化的表達、睿智、幽默之類的概括，也不是手機文學區(qū)別于其他文學的重要特點。因為一個簡單的事實是:日本很多手機小說的語言一點也不幽默，有的還顯得有點幼稚和冗長?？偠灾F(xiàn)有的手機文學特點概括的確存在混亂性的問題。

二

是什么原因造成了人們在概括手機文學特點的時候出現(xiàn)了隨意性和混亂性的問題呢？原因自然也是多方面的，比如前面提到的身份問題，又比如嚴謹性傳統(tǒng)的缺乏等。但總的來看，比較直接、重要的原因有以下兩個:

其一，手機文學出現(xiàn)的時間比較短。

眾所周知，手機文學出現(xiàn)于2000年。這年，日本誕生了全球首部手機小說《深愛——阿由的故事》（Deep Loveアユの物語)，作者是Yoshi。2002年2月，日本知名出版社新潮社開始設立“新潮手機文庫”，“揭開讓客戶用手機看小說的序幕”。［10］2002年，NTT DoCoMo（日本電報電話公司)正式推出手機閱讀業(yè)務。2003年3月3日，日本一家名為FES的軟件公司開始向移動電話用戶推出“手機純文學”業(yè)務。其運作方式如下:“每周從星期一至星期五，通過移動電話網(wǎng)，以連載方式配發(fā)人氣作家的最新小說。用戶使用手機辦理訂閱手續(xù)，還可以同作家交換伊妹兒，直接與作家本人交流。收費按訂閱的作家人數(shù)計算，每位作家月額300日元，折合人民幣20元。”［11］2003年，日本電信運營商KDDI開始推出手機閱讀業(yè)務。此后，手機文學在日本便獲得了蓬勃的發(fā)展。

就我國的情況而言，手機文學出現(xiàn)于2003年。同年3月，江蘇電視臺發(fā)起“中國原創(chuàng)短信文學大賽第一季短信詩歌征集”活動；3月31日，新浪網(wǎng)率先推出國內(nèi)第一個原創(chuàng)短信專欄——戴鵬飛原創(chuàng)短信專欄。8月7日，天涯社區(qū)“拇指一族”進入主版。10月，國內(nèi)第一本原創(chuàng)短信集《你還不信》（戴鵬飛，農(nóng)村讀物出版社)出版。2004年2月，湖南衛(wèi)視舉辦了“誰是中國第一短信寫手”電視比賽，戴鵬飛榮獲冠軍。2004年6月15日至8月1日，海南移動通信責任有限公司聯(lián)合天涯雜志社等單位在?？谂e辦了“中國首屆全球通短信文學大賽”。7月，廣東文學院簽約作家千夫長創(chuàng)作的《城外》完成，該小說被譽為“中國首部手機短信連載小說”。11月15日，由黃玄創(chuàng)作的簡訊小說《距離》在北京和上海同時首發(fā)，該小說號稱“中國第一部真正意義上的手機小說”。此后，手機文學在我國海峽兩岸也獲得了較好、較快的發(fā)展。

由上可知，手機文學誕生的時間非常短——即使從2000年開始算起，手機文學發(fā)展至今也才短短的十幾年時間。因此，要想在這么短的時間內(nèi)對手機文學的特點作一個比較全面、準確、客觀的總結和概括，就必然是一件比較困難的事情。事實上，不僅手機文學的特點存在眾說紛紜的情況，而且手機文學的概念也還存在類似的問題。

其二，整體性關照視野的缺乏。

現(xiàn)在，有不少論者對手機文學特點的概括都是從個別作品出發(fā)，這種情況尤其體現(xiàn)在對手機（短信)文學“短”這個特點的概括上。從表面看來，這種概括是沒有什么問題的。因為，無論是大陸的短信文學還是臺灣的簡訊文學，大部分作品的篇幅都非常簡短。例如，由海南移動通信有限責任公司等單位主辦的“首屆全球通短信文學大賽”（2004)，以及隨后更名的“e拇指文學大賽”，其參賽作品字數(shù)均不超過210個（詩歌限16行以內(nèi))。臺灣方面，其歷屆“myfone行動創(chuàng)作獎”“簡訊文學”組對參賽作品的字數(shù)也有嚴格限制。如第六屆“myfone行動創(chuàng)作獎”對參賽作品作了這樣的要求:“參賽者每次投稿時，須在一則簡訊內(nèi)（全型中文70字以內(nèi)，含標點符號及空白；因手機系統(tǒng)規(guī)格之不同，請PHS用戶在45字內(nèi)完成參賽作品)完整表達對‘情書’、‘家書’、‘生活筆記’主題之原創(chuàng)創(chuàng)作?！眴栴}是，除了上述手機（短信)文學作品外，還有不少篇幅較長的作品，比如《大寶小貝》、《中國式燃燒》等。

此外，絕大部分日本手機小說也是長篇。比如，Yoshi的《深愛》系列、查科的《天使賜給我的禮物》、美嘉的《戀空》、木堂椎的《玩弄比欺侮恐怖百倍》、島田雅彥的《徒然王子》、瀨戶內(nèi)寂聽的《明天的彩虹》、小繭的《親吻風，親吻你》、芽衣的《紅線》等，都是名副其實的長篇:它們的字數(shù)從幾萬到十幾萬甚至幾十萬不等?？梢?，篇幅短小不是手機文學最主要特征。

除了“短”這個特點的概括外，其他諸如“幽默”、“睿智”之類的概括，也存在以偏概全的問題。顯然，這是由于整體性視野缺乏所造成的。事實上，我們?nèi)粝雽κ謾C文學的特點（包括定義、本質(zhì)等)進行總結和概括，就必須具有整體性視野。就是說，我們應該從手機文學整體出發(fā)，從中選取一些比較有代表性的作家和作品，而不是僅憑少數(shù)作家、作品就得出相關結論。

三

如前所述，我們在總結、概括手機文學特點的時候應從它的整體出發(fā)。據(jù)此，本文嘗試從艾布拉姆斯的文學四要素出發(fā)來看一下手機文學的特點。艾布拉姆斯認為，文學研究涉及四個要素，即世界（宇宙)、作者（藝術家)、作品和讀者（欣賞者)。［12］（P5)根據(jù)這個思路，我們可以發(fā)現(xiàn)手機文學具有以下特點:

第一，從作者的角度來看，手機文學的作者多為初涉文壇的年輕人。

以日本的情況為例，像“新潮手機文庫”（新潮社，2002)的作者、歷屆“日本手機小說獎”（每日新聞社、開始出版社、“魔法地帶”，2006)和“野性時代青春文學大獎賽”（角川書店、富士電視臺，2006)的參賽者，絕大部分都是在校的高中生和大學生。比如，獲得2006年首屆“野性時代青春文學大獎賽”冠軍的木堂椎（筆名)，當時還是年僅17歲的高二學生。此外，像《深愛》的作者Yoshi、《戀空》和《君空》的作者美嘉等，都是初次涉獵文壇的人。

大陸的情況也差不多，像2004年海南移動通信責任有限公司等主辦的“首屆全球通短信文學大賽”及隨后更名為“e拇指文學爭霸賽”、2009年盛大文學主辦的“首屆全球華語原創(chuàng)文學大展”、2009年空中網(wǎng)與中國圖書商報社聯(lián)合主辦的“手機新文學大賽”、2010年上海文匯出版社有限公司主辦的“‘夏普杯’首屆全球華文手機實景小說原創(chuàng)大賽”、2011年深圳市國威通信無限公司等單位舉辦的“國威杯——首屆全球手機文學大賽”，其參賽者也多為城市青年或在校大學生。比如，2005年與e拇指文學藝術網(wǎng)簽訂協(xié)議的手機文學寫手林森，當時還是海南大學的在校學生。

在臺灣，手機文學的創(chuàng)作者也多為年輕人。比如，2004年遠傳電信舉辦的“愛在簡訊蔓延時”征文活動、2005年中華電信和東華大學數(shù)位文化中心聯(lián)合主辦的“第一屆手機文學春季賞征文活動”、2006年中華電信舉辦的“第一屆手機文學征文活動”、2007年臺北文化局舉辦的“第二屆秋之興臺北文學獎”系列活動、2010年6月臺灣教育主管部門等單位舉辦的“愛上閱讀，書香飛舞”手機簡訊征文活動，以及歷屆“myfone行動創(chuàng)作獎”，其參賽者也多為在校學生。比如，獲得第三屆“myfone行動創(chuàng)作獎”（2009)“情書組”冠軍的江曉倫，當時的年齡就只有18歲。

需要指出的是，也有一些年齡較大的傳統(tǒng)文學作家，或許是由于經(jīng)不住手機文學的“誘惑”，也寫了一些手機文學作品。如大陸的謝望新、臺灣的余光中、日本的瀨戶內(nèi)寂聽和島田雅彥等。像謝望新（1945年生)，在推出《中國式燃燒》（2009)之前就已經(jīng)是小有名氣的作家了。至于余光中（1928年生)，其名氣就更大了。而瀨戶內(nèi)寂聽（1922年生于日本德島)，在2008年推出手機小說《明天的彩虹》的時候已達86歲的高齡。2008年，島田雅彥（1962年生于東京)推出手機小說《徒然王子》的時候，他早獲得了日本“文壇王子”的稱號。但總的來看，絕大部分手機文學創(chuàng)作者都是一些初涉文壇的年輕人。

第二，從文本的角度來說，手機文學具有超強的開放性和互動性。

以《深愛》為例，它就很好地體現(xiàn)了這個特點。2000年5月，Yoshi在網(wǎng)站上連載《深愛》的同時也向讀者發(fā)放傳單。這樣做有兩個好處:一是擴大了知名度，即讓更多的人可以讀到這部作品；二是讓讀者參與進來，比如讓讀者為故事的編寫“出謀劃策”。事實上，《深愛》續(xù)集的情節(jié)完全建立在讀者反饋的基礎上。有人指出，《深愛》之所以能夠如此暢銷（總銷量達100萬本)，一個重要的原因就在于它的開放性和互動性。一般而言，熱衷于手機小說的讀者很少買實體書，但當他們認為故事是自己參與共同創(chuàng)作的結晶時，就會買書作為紀念品收藏。［13］

此外，手機“接龍小說”也具有很強的開放性和互動性。所謂“接龍小說”，是指開頭由某個作者完成，而故事的發(fā)展和結局則由讀者接著完成的一種小說?！八蓴?shù)位作者合作，通常第一個人開了頭，以下作者各隨己愿，續(xù)做下去，題材不拘，社會、言情、偵探，都可以，只要接得不露痕跡即可?！保?4］

2005年8月，河南省有關方面舉辦了首屆中原短信文化節(jié)暨短信小說接力大賽。8月19日，河南省文聯(lián)副主席李佩甫為短信小說接力大賽創(chuàng)作了這樣的“龍頭”:“燈又滅了。10點半，橋南百貨大樓上，那閃爍的霓虹燈，準時滅。他還在河堤上站著。他算過卦。卦人說，酉戌相害。他屬雞她屬狗。他不信。他只信一個字:緣——”。從8月20日起，小說在一天內(nèi)形成了“愛情”和“懸疑”兩大主題。“懸疑派”的接力如下:“這時一輛黑色的轎車悄然無聲地停在了他的身邊。他的心一陣狂喜，準備迎接她的到來，可車上下來的卻是她，令他心驚膽寒的她。”而“言情派”則是這樣接力的:“她脫下剛穿上的新的粉紅色高跟鞋。門被初秋的涼風吹開:錯過他，你會后悔嗎？24歲的她，不是沒有這樣的經(jīng)歷。往事一幕幕浮現(xiàn)在她的眼前。”短短一個月，短信文化節(jié)網(wǎng)站的點擊率就超過14.62萬人次，直接參與創(chuàng)作的短信愛好者達1822人次。9月20日，評委從中挑選出62條優(yōu)秀接力短信，組成“懸疑派”、“言情派”兩部小說，每部2000余字。［15］應該說，這次活動充分展示了手機文學超強的開放性和互動性的特點。

第三，從受眾的角度來看，手機文學的受眾主要是城市青年。

這種情況無論是在日本、中國大陸或臺灣，情況都大體相仿。比如，日本新潮出版社發(fā)言人村瀨說:“在日本，手機的主要用戶是婦女和青少年。我們70%的‘移動文學’用戶正是30歲左右的女性，因此我們的目標也是針對她們的?！保?6］被譽為“日本手機之父”的Yoshi認為:“讀者都是一些不太喜歡文字的年輕人，所以在寫作的時候不能用較難的詞匯和過于強烈的形容詞，對話雙方要用單引號和雙引號區(qū)分?！保?7］內(nèi)藤說:“現(xiàn)在年輕人可能不讀書不看報，但沒有人不用手機。我這部小說用了年輕人經(jīng)常在手機短信中使用的口語化表達方式，符合手機小說的定位?！笔聦嵣?，日本的手機文學之所以能夠在這么短的時間內(nèi)發(fā)展成為一個大產(chǎn)業(yè)，一個重要的原因就在于手機文學的作者、出版商、移動運營商成功地把握到了受眾的特點和心理需求。

總之，手機文學在作者、文本及讀者等方面都體現(xiàn)出了它鮮明的特點。此外，手機文學在敘事主題、手法、語言等方面也有自己的特點。以敘事主題為例，絕大部分手機文學都是以情愛為主，且這種情愛又多以高中生、大學生、城市青年等的戀愛為主。其故事類型，除了邂逅、早戀外，還涉及一夜情、婚外戀、閃婚、閃離等。至于敘事手法，則主要體現(xiàn)為戲仿。事實上，也正因為手機文學有了能夠區(qū)別于傳統(tǒng)文學甚至網(wǎng)絡文學的獨特性，所以它才能從早期的質(zhì)疑聲中走出來，并逐漸獲得世人的認可。

［1］短信寫手從幕后走向前臺［N］.北京日報，2003-08-24.

［2］遠達電信.遠達電信首推臺灣第一部手機簡訊小說［EB/OL］.http：//www.eprice.com.tw/mobile/news/2204/.

［3］王豪鳴.關于短信文學類型及如何推廣短信文學的幾點意見［EB/OL］.http：//www.vesdu.com.cn/wangwushan/dxolo.htm l.

［4］葉從容.論短信文學的基本特征［J］.廣州大學學報:社科版，2004（4).

［5］歐陽文風.短信文學論［M］.北京:中國社會科學出版社，2011.

［6］鐘虎妹.手機短信文學的特征和價值［J］.文藝爭鳴，2005（4).

［7］張藝.手機文學:一個值得研究的文學現(xiàn)象［J］.寧波大學學報:人文科學版，2010（3).

［8］吳衛(wèi)華.短、平、快:短信文學特征芻議［J］.寫作，2006（5).

［9］魏程明，徐娜.新媒體時代文學的新品種——手機文學的生存與發(fā)展［J］.大眾文藝，2009（1).

［10］戴錚.日本電子書進入“革命”前夜［N］.中華讀書報，2003-12-03.

［11］施小煒.閱讀革命即將到來？日本出現(xiàn)“手機純文學”［EB/OL］.新華網(wǎng)，2003-03-19.

［12］［美］M.H.艾布拉姆斯.鏡與燈:浪漫主義文論及批評傳統(tǒng)［M］.酈稚牛，等譯.北京:北京大學出版社，1989.

［13］蔡宸亦.“手機文學”時代已經(jīng)來臨？［N］.外灘畫報，2009-06-25.

［14］王木青.接龍小說［J］.文藝爭鳴，2007（5).

［15］王明浩.手機用戶共同創(chuàng)作，短信接龍催生“拇指小說”［N］.人民日報，2005-10-13.

［16］日本人讀書方式正悄然變化，流行閱讀手機小說［EB/OL］.新華網(wǎng)，2004-07-29.

［17］日本人讀書方式悄然變化，流行閱讀手機小說［N］.經(jīng)濟參考報，2004-09-20.

On Features of M obile Literature

DENGWen-hua
（Nanchang Hangkong University，Nanchang 330063，China)

Since the emergence of first mobile novel，Deep Love，in 2000，mobile literature has been a hotspot of literary studies.But a review of the study achievements finds that peoplesˊsummaries of the literatureˊs features are somewhat random and chaotic.Reasons for the situation include the short history of the genre on the one hand，and the lack of global horizon on the other.In perspective of its literary elements，mobile literature is characterized in young subjects of writing and reading and very strong openness and interactive texts.

global horizon；mobile literature；features

I206.7

A

10.3969/j.issn.1674-8107.2013.06.017

1674-8107（2013）06-0109-05

（責任編輯：劉伙根，莊暨軍）

2013-08-15

江西省高校人文社科項目“文化產(chǎn)業(yè)視野下的手機文學研究”（項目編號：ZGW 1019）。

鄧文華（1979-），男，江西南康人，講師，博士，主要從事文藝傳播學、文化產(chǎn)業(yè)研究。