[摘要]古詩詞是中華民族的文化瑰寶，歷盡千年而不衰。古詩詞一直是初中語文教學(xué)的重點，近年來更是加重了古詩詞的比重，這說明古詩詞在初中語文教學(xué)中具有舉足輕重的地位。如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好古詩詞，是語文教學(xué)中一直頗具有爭議的話題。本文主要結(jié)合自身教學(xué)實踐，從誦讀、品析、感悟三個方面談?wù)勛约旱目捶ㄅc體會。

[關(guān)鍵詞]古詩詞；初中語文；領(lǐng)悟；誦讀；品析

古詩詞是中華民族的文化瑰寶，它以精煉的語言、真摯的情感、豐富的想象、深遠的意境傳承后世，獲得了恒久的生命力，歷盡千年而不衰，成為中國文化史上的一朵奇葩。古詩詞產(chǎn)生的歷史悠久，語言具有凝煉的特征，并且與我們現(xiàn)在用語有著一定的差異，學(xué)生理解起來有一定的難度。傳統(tǒng)初中語文古詩詞教學(xué)中強調(diào)教師逐字逐句的講解、分析，學(xué)生只能被動地接受，不利于培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞能力，更不利于提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)。在實施素質(zhì)教育的今天，古詩詞教學(xué)要培養(yǎng)學(xué)生的綜合能力，就應(yīng)該挖掘出古詩詞的音樂美、語言美與意境美，提高學(xué)生欣賞美、感悟美的能力。那么面對如此優(yōu)秀的文化遺產(chǎn)，我們該如何引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習古詩詞呢？

一、誦讀

語文課程標準指出：中學(xué)生應(yīng)背誦一定數(shù)量的優(yōu)秀古詩詞，并能有意識地在積累、感悟和運用中提高自己的欣賞品位和審美情趣。這就是說學(xué)習古詩詞需要注重積累，古人云：“熟讀唐詩三百首，不會作詩也會吟”，說的也是這個道理。誦讀是學(xué)習古詩詞的最原始方法，也是最行之有效的方法之一。誦讀有助于積累，學(xué)生有了深厚的積累，就能內(nèi)化為自身的財富，達到熟練運用的目的。在閱讀中我們會發(fā)現(xiàn)很多優(yōu)美的富有哲理性的詩詞名句，讀起來讓人深感振奮，在說話和寫作中恰當運用這些名句，會使語言更為生動，更富有表現(xiàn)力。如“少壯不努力，老大徒傷悲”、“老驥伏櫪，志在千里；烈士暮年，壯心不已。”等，這樣的名句是作品的靈魂，積累這樣發(fā)人深省的詩句，有助于啟迪學(xué)生的思維，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。古詩詞又是古人用來表達思想情感的一種形式，它不僅僅是文字，也是音樂，因此，應(yīng)將誦讀貫穿于古詩詞教學(xué)的始終，培養(yǎng)學(xué)生朗讀的技巧，引導(dǎo)學(xué)生自主誦讀，從整體上感知古詩詞的音樂美感，逐步進入詩的意境。

1、讀準字音。這是誦讀教學(xué)最基本的環(huán)節(jié)，應(yīng)在教師指導(dǎo)下由學(xué)生自主完成。可以先聽錄音或者由教師范讀，把字音讀準，遇到不認識的字，學(xué)生可以獨自查字典或者通過小組合作解決。古詩詞中有一些字詞的讀音不容易辨析，讀音不同其含義也有很大不同，因此要讀準字音，不然會影響對詩詞的理解。如“將（qiang）進酒”、“浩蕩離愁白日斜（斜）”等。

2、劃分節(jié)奏。古詩詞一般都有一定的停頓規(guī)律，四言詩一般采用二二停頓，如“蒹葭／蒼蒼，白露／為霜?！?；五言詩一般采用二三停頓，也有二二一、二一二停頓，如“大漠／孤煙／直，長河／落日／圓?！?；七言詩一般采用二二三停頓，如“商女／不知，亡國恨，隔江／猶唱／后庭花?！钡?，這些停頓都是古人為了使古詩讀起來富有節(jié)奏而制定的。同時古人還采用押韻、平仄等規(guī)則，這樣古詩詞易于吟詠和記憶，更使作品富有節(jié)奏、和諧之美。因此，誦讀古詩詞，要做到停頓正確，讀準節(jié)奏，才能讀出古詩詞的韻律美。如“城闕／輔／三秦，風煙／望／五津。與君／離別／意，同是／宦游人，海內(nèi)／存／知己，天涯／若／比鄰。無為，在／歧路，兒女／共／沾巾?！?/p>

3、體味氣勢。古詩詞大都是古人用來抒發(fā)情感的，其中蘊含著詩人的情感，而詩人情感的變化又是通過古詩詞的跌宕起伏來體現(xiàn)的，因此，誦讀古詩詞要讀出它的抑揚頓挫感，體現(xiàn)出詩詞的節(jié)奏感。同時讀出古詩詞氣勢，需要眼、手、口、耳、腦等的協(xié)調(diào)運作，也可以讓學(xué)生學(xué)習古人搖頭晃腦的去讀，體會古詩詞的節(jié)奏與韻味，自然而然地進入意境。

二、品析

1、結(jié)合作者經(jīng)歷及時代背景賞析

古人云：詩者，志之所使也。在心為志，發(fā)言為詩。這說明古詩詞是作者經(jīng)歷的外在反映。所以學(xué)習古詩詞，要具體地了解作者的生平經(jīng)歷及思想感情，只有這樣，才能深入理解古詩詞。如賞析《江城子·密州出獵》時，很多學(xué)生都不能領(lǐng)略到詞中所蘊含的真意，僅僅認為詞中所抒發(fā)的“狂”是一個縣令出獵的意氣風發(fā)。這樣的理解只是停留在作品的表層，沒有全面理解蘇軾寫這首詞的真正意圖。要真正深入理解這首詞，必須了解蘇軾的生平遭遇，這首詞作于熙寧八年冬，當時蘇軾在仕途上正處于低谷。蘇軾不滿于王安石變法，在多次碰壁之后自請外調(diào)，出任密州縣令。蘇軾詞具有豪放風格，正是他在密州上任期間形成的。蘇軾為人正直，又深受儒家仁義思想影響，在任期間仁政愛民，深受百姓的愛戴。密州上任期間，蘇軾并沒有完全擺脫心靈上的失意與寂寞，久久郁積于心，遇事便會發(fā)出狂瀾之氣。《江城子·密州出獵》就是在這樣的情況下寫出的痛快淋漓之作，只有了解這些，才能更好地理解詞中體現(xiàn)的作者的英勇氣概，以及為國請纓的深切之情。

因此，學(xué)習古詩詞前應(yīng)先讓學(xué)生了解作者的經(jīng)歷及其創(chuàng)作的時代背景，學(xué)生了解了這些，能更深入地了解詩詞的意義，同時還能豐富學(xué)生對詩詞的作者、社會背景的了解，為欣賞此作者的其他作品打下基礎(chǔ)，又能為欣賞同時期的他人之作做好鋪墊。

2、賞析名句

古詩詞講究鍛字煉詞，抓住關(guān)鍵字詞句的賞析，有助于品味作者的思想感情，同時賞析名句有助于激發(fā)學(xué)生學(xué)習的興趣，加深對古詩詞的理解。如教學(xué)王維的《使至塞上》中的“大漠孤煙直，長河落日圓”一句時，其中的“大”字體現(xiàn)出了邊疆沙漠之廣。在空蕩的、無邊的沙漠上沒有什么引人注目的景觀，所以烽火臺上燃起的濃煙顯得非常特別，稱作孤煙。一個“直”字道出了無風的大漠的空曠蒼涼，從中可以看出作者用詞的講究。沙漠上空蕩蕩的，橫穿其中的黃河顯得修長，用圓圓的落日體現(xiàn)出了親切溫暖的感覺，同時又帶有蒼茫的感覺。王維通過描寫塞上的典型景物，表達出了詩人的孤寂之情，又形象地體現(xiàn)出了詩人“詩中有畫，畫中有詩”的藝術(shù)風格。再如李清照的《武陵春》中的“風住塵香花已盡，日晚倦梳頭?！边@句是寫狂風過后的景象，作者避免從正面直接描寫狂風、殘花，而是用“風住塵香”四個字寫出了一場小災(zāi)難的后果。風停之前，狂風吹花，不堪入目；風住之后，只留有塵香，更覺不堪。

三、領(lǐng)悟

1、抓住詩之意象

古詩詞中蘊含的深層意蘊，需要用心去領(lǐng)悟。古人常賦予一定的物象以自己的主觀情感，也就是所說的意象，意象是以個體形式存在的，多個意象連起來就營造出一種意境。根據(jù)作者表情達意的需要，意象可以分為景觀類、植物類、動物類、行為類等。月意象多表示離愁，如李白的“我寄愁心與明月，隨風直到夜郎西。”另外，同一個意象也會境點的不同而反映出不同的感情。如雁意象代表思念家鄉(xiāng)的感情，范仲淹《漁家傲·秋思》中的“衡陽雁去無留意，燕然未勒歸無計”，作者借歸雁表達了自己的思鄉(xiāng)之情，同時又勾勒出戍邊將士復(fù)雜的心態(tài)。雁意象還表達思慕同伴的感情。如杜甫《孤雁》中的“孤雁不飲啄，飛鳴聲念群，誰憐一片影，相失萬重云？”詩中的孤雁與雁群相失，思念、追趕著自己的同伴。詩人經(jīng)歷了安史之亂，流落他鄉(xiāng)，加之晚年多病，更加思慕摯友重逢，這孤雁不正是詩人自身的寫照嗎？

2、再現(xiàn)詩之意境

詩詞語言具有凝煉的特點，經(jīng)典的詩詞具有言有盡而意無窮的韻味，因此教學(xué)古詩詞要發(fā)揮學(xué)生的想象力，引領(lǐng)學(xué)生在品析古詩詞精美的語言時，輔以豐富的想象，在頭腦中繪出一幅幅優(yōu)美的畫面，再現(xiàn)出詩詞的意境，從而提高學(xué)生的綜合素養(yǎng)，提高學(xué)生的分析、寫作等多種能力。如教學(xué)蘇軾的《江城子·密州出獵》時，可以讓學(xué)生從自己的角度欣賞，學(xué)生搜集一些資料，或多或少都能談?wù)勛约旱母惺堋Ｒ灿械膶W(xué)生采用了詩歌意境的方法，把凝煉的語言轉(zhuǎn)化為文字，書寫了一幅生動的畫卷。

總之，古詩詞具有獨特的藝術(shù)魅力，教學(xué)古詩詞時，教師要引領(lǐng)學(xué)生深入鑒賞品味，挖掘出詩詞的深層意蘊，從而提高學(xué)生的語文素養(yǎng)和綜合能力。

作者簡介：吳曉紅，沛縣張寨鎮(zhèn)中學(xué)，研究方向：語文教學(xué)。