卞 波

誦讀教學(xué)是一種有效的語(yǔ)文教學(xué)方法，是學(xué)生豐富語(yǔ)言積累、培養(yǎng)語(yǔ)感、訓(xùn)練思維的重要手段和途徑。今天我們提倡的誦讀，已不再是古代私塾里常用的搖頭晃腦式的“誦讀”，它摒棄了枯燥乏味的誦讀內(nèi)容、不加思考的誦讀方式、機(jī)械僵化的誦讀方法?，F(xiàn)代語(yǔ)文教學(xué)理念下的誦讀，是通過(guò)腦、眼、口、耳等多方面的感知，熟讀文章內(nèi)容，分析主旨要義，領(lǐng)會(huì)寫(xiě)作意圖，最終達(dá)到熟悉成誦的目的。根據(jù)誦讀與文本的關(guān)系可以把誦讀分為讀和背兩大類型，再根據(jù)讀的腔調(diào)可以把讀分為朗讀、朗誦、吟誦3種類型。[1]

初中起點(diǎn)五年一貫制高職是上個(gè)世紀(jì)末興起的一種新興的教育培養(yǎng)模式，它兼具高中和大專兩個(gè)階段的特點(diǎn)。五年制高職學(xué)生入學(xué)時(shí)的文化基礎(chǔ)比較薄弱，學(xué)習(xí)自覺(jué)性不高，再加上沒(méi)有養(yǎng)成良好的讀書(shū)習(xí)慣，導(dǎo)致學(xué)生語(yǔ)文學(xué)習(xí)的興趣不濃，效果不顯著，語(yǔ)文素養(yǎng)也急劇下降。筆者有關(guān)五年制高職學(xué)生問(wèn)卷調(diào)查的結(jié)果顯示，有40.5%的學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課程不感興趣，有67.8%的學(xué)生認(rèn)為，自己平常讀書(shū)較少、文學(xué)積淀不足，有56.2%的學(xué)生認(rèn)為，語(yǔ)文課誦讀時(shí)間安排較少，有46.3%的學(xué)生反映，語(yǔ)文教師不采用范讀的形式指導(dǎo)學(xué)生誦讀等。因此增強(qiáng)五年制高職學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，提高語(yǔ)文素養(yǎng)，是刻不容緩的當(dāng)務(wù)之急。而大力倡導(dǎo)誦讀教學(xué)是解決這一問(wèn)題的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，誦讀能力的培養(yǎng)直接影響著學(xué)生的未來(lái)發(fā)展，也關(guān)系著學(xué)生的職業(yè)素養(yǎng)和發(fā)展能力的養(yǎng)成。

一、誦讀教學(xué)在五年制高職教學(xué)中的作用

（一）誦讀能豐富學(xué)生的閱讀量，使學(xué)生擁有大量的知識(shí)儲(chǔ)備，具備厚積薄發(fā)的實(shí)力

五年制高職學(xué)生的語(yǔ)文課程共開(kāi)設(shè)4個(gè)學(xué)期，250學(xué)時(shí)。[2]其間既有高中語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容，又兼具大學(xué)語(yǔ)文的教學(xué)內(nèi)容。針對(duì)五年制高職學(xué)生讀書(shū)較少、文學(xué)積淀不足的特點(diǎn)，語(yǔ)文教師可以采用誦讀教學(xué)法來(lái)豐富學(xué)生的閱讀量，增強(qiáng)學(xué)生的語(yǔ)感。筆者學(xué)校在五年制高職語(yǔ)文課程教學(xué)計(jì)劃的制定上，特別強(qiáng)調(diào)誦讀的重要性，每學(xué)期初語(yǔ)文教師都會(huì)給學(xué)生們布置本學(xué)期的誦讀篇目，學(xué)生也可以根據(jù)自己的興趣選擇誦讀篇目。每節(jié)課課前10分鐘為學(xué)生誦讀展示時(shí)間，學(xué)生可以根據(jù)自己的準(zhǔn)備情況，依次登上講臺(tái)，或有感情地朗讀，或大聲地朗誦，或聲情并茂地吟誦。學(xué)生每學(xué)期都有3次誦讀展示的機(jī)會(huì)，久而久之學(xué)生的閱讀量大大提高，文學(xué)積淀也逐漸增強(qiáng)。學(xué)生除了會(huì)閱讀教材中的文章，還會(huì)主動(dòng)閱讀課外的知識(shí)，如唐詩(shī)、宋詞、元曲等古代文學(xué)經(jīng)典，還有現(xiàn)當(dāng)代著名的詩(shī)歌、散文作品，這樣就拓寬了知識(shí)面，開(kāi)闊了視野，積淀了深厚的人文素養(yǎng)。

（二）誦讀能夠培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)感，使學(xué)生領(lǐng)略語(yǔ)言的豐富內(nèi)涵，提高口頭表達(dá)的能力

傳統(tǒng)的職教語(yǔ)文課堂重視分析，輕視積累；重視理性，輕視感悟；重視模式，輕視個(gè)性，使得原本書(shū)聲瑯瑯的課堂被教師繁瑣的理性分析所取代，生動(dòng)活潑的語(yǔ)文課變成了死氣沉沉的技術(shù)訓(xùn)練課。這是當(dāng)前職教語(yǔ)文教學(xué)存在的主要弊端，由此導(dǎo)致學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力不強(qiáng)。在職教語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，許多學(xué)生不敢當(dāng)眾發(fā)言，害怕站到講臺(tái)上演講。要解決這些問(wèn)題，誦讀是一個(gè)很好的教學(xué)手段。它不僅可以使學(xué)生獲取大量的語(yǔ)言材料，還能夠鍛煉學(xué)生的膽量，讓他們很好地駕馭語(yǔ)言，自由地表情達(dá)意。筆者學(xué)校在進(jìn)行語(yǔ)文教學(xué)改革中，大膽起用誦讀教學(xué)法，在授課的過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生多讀、多背、多演，讓學(xué)生真正成為課堂的主角。剛開(kāi)始實(shí)施時(shí)步履維艱、困難重重，很多學(xué)生感到不適應(yīng)，有的抱怨語(yǔ)文課堂太累，有的干脆不愿配合老師。但是隨著時(shí)間的推移，他們從中發(fā)現(xiàn)了興趣，找到了自信，特別是看到自己的口頭表達(dá)能力得到逐步提高時(shí)，他們開(kāi)始對(duì)誦讀刮目相看，能自覺(jué)主動(dòng)地參與到語(yǔ)文教學(xué)中來(lái)。

（三）誦讀能增強(qiáng)學(xué)生的審美力，使學(xué)生感受文學(xué)的博大精深，提升自身的思想境界

當(dāng)前職業(yè)學(xué)校的語(yǔ)文課堂普遍存在著“講”有余而“ 讀”不足、“ 析”有余而“ 思”不足的現(xiàn)象，導(dǎo)致老師講得津津有味，學(xué)生聽(tīng)得昏昏欲睡，教學(xué)效果不甚理想。如果在語(yǔ)文課上適時(shí)采用誦讀教學(xué)法，學(xué)生通過(guò)調(diào)整語(yǔ)調(diào)的高低，調(diào)節(jié)節(jié)奏的快慢，將注意力高度集中到課堂上來(lái)，就可以有效地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，讓他們積極主動(dòng)地參與到教學(xué)當(dāng)中。五年制高職語(yǔ)文教材選用的都是文質(zhì)兼美的文章，采用誦讀法進(jìn)行教學(xué)，學(xué)生在反復(fù)的誦讀過(guò)程中，能借助想象對(duì)文本進(jìn)行再創(chuàng)造，獲得感性印象。當(dāng)感性的積累達(dá)到一定的程度時(shí)，學(xué)生就會(huì)茅塞頓開(kāi)，深刻地領(lǐng)會(huì)文章的內(nèi)容，理解作者的思想感情，感受文學(xué)的魅力，從而提高文學(xué)鑒賞能力和審美情趣。[3]許多經(jīng)典作品詞句優(yōu)美、意蘊(yùn)深遠(yuǎn)，經(jīng)常誦讀不僅能陶冶人的情操，還能使人在生動(dòng)的美感愉悅中，提高精神境界和人格氣質(zhì)，達(dá)到“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的目的。

二、五年制高職語(yǔ)文的誦讀教學(xué)方法

（一）教師率先垂范，指導(dǎo)學(xué)生形成正確的誦讀方法

隨著信息技術(shù)的發(fā)展，語(yǔ)文教師越來(lái)越多地依賴多媒體的手段來(lái)進(jìn)行教學(xué)，原來(lái)的教師范讀變成了錄音朗讀，原來(lái)的教學(xué)板書(shū)變成了電腦字幕，師生之間的交流越來(lái)越少。倡導(dǎo)誦讀教學(xué)除了讓學(xué)生積極參與進(jìn)來(lái)，還要求教師能夠率先垂范，給學(xué)生做好示范引領(lǐng)作用。教師范讀不僅能使學(xué)生得到美的享受，受到美的熏陶，還能把自己體驗(yàn)到的情感傳遞給學(xué)生，和學(xué)生進(jìn)行心靈的接觸，產(chǎn)生情感的共鳴。[4]在教師的引領(lǐng)下，學(xué)生能迅速地理解課文內(nèi)容，用正確的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)來(lái)詮釋課文，這樣方能提高學(xué)生誦讀的積極性，培養(yǎng)其良好的誦讀習(xí)慣。筆者在進(jìn)行五年制高職語(yǔ)文教學(xué)時(shí)，每一篇文章都要親自范讀，然后指導(dǎo)學(xué)生誦讀，特別注重學(xué)生誦讀能力的培養(yǎng)，并在課外開(kāi)設(shè)誦讀選修課，從普通話入手，循序漸進(jìn)地培養(yǎng)學(xué)生的誦讀習(xí)慣，讓他們?cè)谝郧暗幕A(chǔ)上得到進(jìn)一步的提高。五年制高職學(xué)生經(jīng)過(guò)兩年的系統(tǒng)訓(xùn)練后，都能聲情并茂地誦讀文學(xué)作品，把其中蘊(yùn)藏的豐富內(nèi)涵品味出來(lái)，體驗(yàn)作品的感情美。

（二）營(yíng)造誦讀情境，激發(fā)學(xué)生養(yǎng)成濃厚的誦讀興趣

文學(xué)來(lái)源于生活，教師可以根據(jù)課文描述的生活內(nèi)容，創(chuàng)設(shè)情境，讓學(xué)生自己去品讀、體驗(yàn)、揣摩、感悟，喚起學(xué)生自己的情感體驗(yàn)，增強(qiáng)對(duì)課文內(nèi)容的理解。[5]如講解朱自清的《荷塘月色》這篇美文時(shí)，為了讓學(xué)生更好地感受“曲曲折折的荷塘”、“密密田田的荷葉”、“星星點(diǎn)點(diǎn)的荷花”、“如流水般的月光”等情景，教師可以精選一些清華園的荷塘和月色下的荷塘等圖片資料，通過(guò)課件的形式帶領(lǐng)學(xué)生欣賞。在多媒體的展示下，學(xué)生仿佛走進(jìn)了月光籠罩下的荷塘，和朱自清一樣若有所思，在淡淡的喜悅中揮之不去的是淡淡的哀愁。此情此景，能激發(fā)學(xué)生無(wú)窮的想象，如果此時(shí)低緩悠揚(yáng)的音樂(lè)聲響起，學(xué)生一定會(huì)用心朗誦《荷塘月色》，理解作者的心境。再如講解《鴻門(mén)宴》一文時(shí)，教師可以先給學(xué)生補(bǔ)充楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的相關(guān)故事，介紹劉邦、項(xiàng)羽雙方明爭(zhēng)暗斗、劍拔弩張的斗爭(zhēng)形勢(shì)，激發(fā)學(xué)生的閱讀興趣。然后讓學(xué)生扮演其中的人物角色，通過(guò)話劇表演的形式將課文中的內(nèi)容在舞臺(tái)上呈現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)槿宋飳?duì)話在課文中所占的篇幅較大，這就給學(xué)生營(yíng)造了一個(gè)誦讀的教學(xué)情境，學(xué)生在表演前需要反復(fù)朗讀，直至把臺(tái)詞全部背誦下來(lái)。這樣學(xué)生不僅增強(qiáng)了對(duì)文章的把握和理解，還提高了口語(yǔ)交際能力和表演能力，而這些正體現(xiàn)了五年制高職語(yǔ)文的教學(xué)目標(biāo)和教學(xué)特色。

（三）在誦讀中思考、想象，理解文學(xué)作品的意境

文學(xué)作品的一個(gè)重要特征是以意境感人，因此，五年制高職語(yǔ)文誦讀教學(xué)并不是讓學(xué)生機(jī)械地記憶，而是在誦讀的過(guò)程中借助作品形象的載體——文字加以聯(lián)想和想象，讓文中描繪的意境變得清晰起來(lái)。合理的想象能幫助讀者進(jìn)入作品所描繪的情境當(dāng)中，在讀者心里形成“內(nèi)心視象”，再現(xiàn)文章的意境美。如戴望舒的《雨巷》這首現(xiàn)代詩(shī)歌，描繪了一幅梅雨時(shí)節(jié)江南小巷的陰沉圖景，借此構(gòu)成了一個(gè)富有象征色彩的抒情意境。教師在進(jìn)行誦讀訓(xùn)練的過(guò)程中，應(yīng)啟發(fā)學(xué)生積極思考，讓他們展開(kāi)豐富的想象，理清“寂寥悠長(zhǎng)的雨巷”、“像夢(mèng)一般地飄過(guò)的有著丁香一般憂愁的姑娘”等詞語(yǔ)的象征意義，體會(huì)詩(shī)人濃重的失望和彷徨的情緒。再如講解張若虛的《春江花月夜》這首唐詩(shī)時(shí)，先讓學(xué)生通過(guò)誦讀對(duì)“春江月夜”的壯麗畫(huà)面有一個(gè)較為直觀的印象，然后讓學(xué)生聯(lián)想這一神話般的魅力境界背后所隱藏的哲理，這樣才能準(zhǔn)確把握詩(shī)人對(duì)自然奧秘及人生哲理的探索，體會(huì)詩(shī)歌優(yōu)美的意境和高雅的藝術(shù)，進(jìn)一步提升五年制高職學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)。

（四）在誦讀中品味、感悟，提高文學(xué)的審美情趣

誦讀需要多次反復(fù)實(shí)踐，才能達(dá)到熟讀成誦的目的。在學(xué)生初步讀懂、理解文章語(yǔ)句的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生再次朗讀品味語(yǔ)言，運(yùn)用自己已有的情感經(jīng)驗(yàn)，感悟文章寫(xiě)法上的妙處，體驗(yàn)文章的美學(xué)特征。[6]誦讀文章的過(guò)程同時(shí)也是提高審美情趣的過(guò)程，因此要把誦讀訓(xùn)練和思維訓(xùn)練、情感體驗(yàn)結(jié)合起來(lái)，這樣才能真正提高五年制高職學(xué)生的語(yǔ)文能力。如蘇軾的《前赤壁賦》這篇賦文舒卷自如，大量運(yùn)用排比、對(duì)偶等修辭手法，聲調(diào)和諧優(yōu)美，是一篇膾炙人口、千古傳誦的佳作。在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，深入地分析語(yǔ)句，深刻地體會(huì)作者的思想感情和文章的藝術(shù)特色。通過(guò)品讀、感悟蘇軾筆下的“ 江水”、“ 清風(fēng)”、“ 明月”等自然景色，學(xué)生們才能感受到蘇軾由于政治失意所引起的矛盾、痛苦心情，理解蘇軾對(duì)宇宙、對(duì)人生的獨(dú)特思考和超脫的襟懷，在潛移默化中提高文學(xué)鑒賞力和審美情趣。再如講解陶淵明的《歸去來(lái)兮辭》一文時(shí)，教師應(yīng)讓學(xué)生在誦讀的基礎(chǔ)上，品味文章清新樸實(shí)的語(yǔ)言，從“云無(wú)心以出岫，鳥(niǎo)倦飛而知還”、“富貴非吾愿，帝鄉(xiāng)不可期”等語(yǔ)句中理解陶淵明對(duì)官場(chǎng)的厭惡和辭官歸田的決心以及樂(lè)天知命的人生態(tài)度，感悟文章的自然純真之美。在誦讀中能夠切實(shí)提高學(xué)生的審美能力，達(dá)到五年制高職學(xué)生的培養(yǎng)目標(biāo)和能力要求。

五年制高職語(yǔ)文兼具高中語(yǔ)文與大學(xué)語(yǔ)文兩個(gè)層面的教學(xué)特點(diǎn)，這一特殊性決定了它既要培養(yǎng)學(xué)生的基礎(chǔ)語(yǔ)文能力，又要提高學(xué)生的文學(xué)鑒賞能力；既要滿足學(xué)生就業(yè)后的崗位需求，又要使其具備一定的發(fā)展能力。而誦讀教學(xué)在培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力、提高文學(xué)修養(yǎng)、增強(qiáng)發(fā)展?jié)撡|(zhì)等方面起著重要的作用，將誦讀教學(xué)有效地貫穿到五年制高職語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程中，將極大地提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力和審美能力，提升學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)和職業(yè)素質(zhì)。

[1]吳岳嵐.中職語(yǔ)文教學(xué)中誦讀教學(xué)研究[J].C N K I中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文，2009（ 4）：8-11.

[2]馬成榮，夏英.江蘇省中職、五年制高職語(yǔ)文、數(shù)學(xué)、英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)及教學(xué)要求研究報(bào)告[M].南京：江蘇科學(xué)技術(shù)出版社，2010：132.

[3]張中原，徐林祥.語(yǔ)文課程與教學(xué)論新編[M].南京：鳳凰出版?zhèn)髅郊瘓F(tuán)江蘇教育出版社，2007：21.

[4]何巧涓.職業(yè)中學(xué)語(yǔ)文誦讀教學(xué)探究[J].C N K I中國(guó)優(yōu)秀碩士學(xué)位論文，2008（ 3）：20-22.

[5]覃可霖.論語(yǔ)文誦讀教學(xué)[J].廣西師范大學(xué)學(xué)報(bào)：哲學(xué)社會(huì)科學(xué)版，1995（ 2）：83-84.

[6]趙敏.語(yǔ)文教學(xué)必須重視誦讀[J].廣西教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2006（ 1） ：77-78.