馮元海

現(xiàn)今社會(huì)經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，各行各業(yè)對(duì)職業(yè)教育提出了全新的要求。在產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目不斷擴(kuò)大的背景下，完成這些產(chǎn)業(yè)項(xiàng)目，個(gè)人的能力顯然是不夠的。因此，團(tuán)隊(duì)合作成為重要的手段，而團(tuán)隊(duì)的核心——成員的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力則顯得尤為重要。目前的職業(yè)教育課程改革注意到了這一社會(huì)需求，如何在中職課堂中運(yùn)用分組合作的教學(xué)形式，教育各界均開(kāi)展了豐富的研究，然而這些研究出現(xiàn)了兩個(gè)問(wèn)題:一是團(tuán)隊(duì)合作教學(xué)大多來(lái)自于經(jīng)驗(yàn)和主觀臆斷，缺乏科學(xué)依據(jù)；二是教學(xué)過(guò)程中混淆了團(tuán)隊(duì)的功能與團(tuán)隊(duì)的特點(diǎn)，誠(chéng)然，團(tuán)隊(duì)的力量是遠(yuǎn)大于個(gè)人的力量的，但是團(tuán)隊(duì)和群體的自身特點(diǎn)也決定了團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)存在一定的缺陷，在看到其巨大能力的同時(shí)，恰恰忽視了這些缺陷。

學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體，因?yàn)橥瑯拥哪康木奂谝黄鹁蜆?gòu)成了“群體”。這樣，團(tuán)隊(duì)的成員就形成了一種獨(dú)特的存在，受到群體精神同一律的支配。[1]在開(kāi)展團(tuán)隊(duì)教學(xué)的過(guò)程中，“群體心理學(xué)”可以提供一定的幫助。另外，作為一個(gè)群體，其心理狀態(tài)是可以引導(dǎo)與改變的，因此，“群體動(dòng)力學(xué)”和“團(tuán)體咨詢”就顯得格外重要。具體來(lái)看，在中職教育中開(kāi)展團(tuán)隊(duì)教育的關(guān)鍵在于要處理好“自私”與“無(wú)私”的矛盾。單從字面上理解，無(wú)疑“自私”是一個(gè)貶義詞，是被大眾的價(jià)值觀所唾棄的，而“無(wú)私”則是受到提倡的。但事物均有其兩面性，應(yīng)認(rèn)真處理好這兩方面的關(guān)系，有效地開(kāi)展團(tuán)隊(duì)教學(xué)。

一、突出個(gè)人學(xué)習(xí)目的，展示“自私”一面

法國(guó)社會(huì)心理學(xué)家、社會(huì)學(xué)家古斯塔夫·勒龐在其著作《烏合之眾:大眾心理研究》提出，進(jìn)入群體后，責(zé)任由群體的所有成員承擔(dān)，這樣個(gè)人的責(zé)任心就隨之減弱。[1]相對(duì)而言，中職教育的學(xué)生個(gè)人原本就存在著學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)不明確，學(xué)習(xí)積極性不高的特點(diǎn)，而群體心理的弊端將被放大。然而，社會(huì)對(duì)學(xué)生所提出的要求卻越來(lái)越高，而且不可否認(rèn)，學(xué)生對(duì)知識(shí)和技能的掌握是“自私”的，因而，提升每一位團(tuán)隊(duì)成員的責(zé)任心，具體應(yīng)做到以下三點(diǎn)。

（一）通過(guò)各種激勵(lì)手段提升每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性

中職學(xué)校激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的手段大多來(lái)源于義務(wù)教育階段的傳統(tǒng)模式，面對(duì)傳統(tǒng)教育“淘汰”下來(lái)的學(xué)生，這樣的激勵(lì)模式是無(wú)法達(dá)到很好的效果。此外，我國(guó)的基本國(guó)情決定了中職教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)大量的高素質(zhì)的技術(shù)工人，中職教育應(yīng)非擇優(yōu)教育，“三好學(xué)生”、“優(yōu)秀學(xué)生干部”這一類擇優(yōu)教育的激勵(lì)模式盡管具有一定合理性，但顯然是無(wú)法滿足中職教育需求的。

中職教育的激勵(lì)方法有:（1）在教學(xué)過(guò)程中盡可能少的進(jìn)行不同層次學(xué)生間的橫向比較，而是更多的關(guān)注每一名學(xué)生的縱向發(fā)展，為每一位學(xué)生建立“成長(zhǎng)檔案”，讓每一名學(xué)生看到自己的成長(zhǎng)；（2）改變教學(xué)過(guò)程中先教學(xué)后激勵(lì)的模式，而應(yīng)做到邊教學(xué)邊激勵(lì)，或者先激勵(lì)后教學(xué)；（3）由于中職教育的學(xué)生學(xué)習(xí)能力相對(duì)低下，激勵(lì)應(yīng)更多的關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，而非學(xué)習(xí)結(jié)果；（4）為讓學(xué)生更好的適應(yīng)社會(huì)，適應(yīng)企業(yè)生產(chǎn)，可以借鑒企業(yè)中的各種激勵(lì)方法。

（二）教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定不應(yīng)僅僅針對(duì)整個(gè)學(xué)習(xí)集體而是針對(duì)每個(gè)學(xué)習(xí)個(gè)人

前面提到，一旦形成群體后學(xué)習(xí)的責(zé)任被整個(gè)團(tuán)體分擔(dān)，個(gè)人的學(xué)習(xí)目的會(huì)變得不明確。為改變這一狀況，學(xué)校在制定教學(xué)目標(biāo)時(shí)應(yīng)注意三點(diǎn):（1）充分考慮每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況，制定符合個(gè)人實(shí)際情況的教學(xué)目標(biāo)；（2）由于中職教學(xué)需要適應(yīng)社會(huì)和企業(yè)生產(chǎn)，教學(xué)目標(biāo)的設(shè)定要能夠讓學(xué)生感受到有利于個(gè)人的就業(yè)與成長(zhǎng)；（3）傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)程中，總是按課堂來(lái)設(shè)置教學(xué)目標(biāo)，這不利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的提高，所以，中職教學(xué)的教學(xué)目標(biāo)設(shè)定應(yīng)細(xì)化到每一個(gè)教學(xué)階段。

（三）教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)該能夠充分展示每個(gè)人的學(xué)習(xí)狀況

傳統(tǒng)的教學(xué)評(píng)價(jià)是無(wú)法滿足中職教育的現(xiàn)狀的，評(píng)價(jià)體系的改革成為中職課程改革的主要內(nèi)容。中職團(tuán)隊(duì)教學(xué)的評(píng)價(jià)方式應(yīng)做到以下三點(diǎn):（1）改變傳統(tǒng)的等級(jí)或變相的等級(jí)評(píng)價(jià)模式，更多的關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)狀態(tài)的評(píng)價(jià)；（2）教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)與教學(xué)激勵(lì)機(jī)制相輔相成；（3）教學(xué)評(píng)價(jià)應(yīng)以個(gè)人為基礎(chǔ)，在個(gè)人評(píng)價(jià)的基礎(chǔ)上開(kāi)展團(tuán)隊(duì)評(píng)價(jià)。

二、調(diào)動(dòng)每個(gè)學(xué)生思維，“無(wú)私”分配學(xué)習(xí)資源

群體心理學(xué)的研究表明，在群集情況下，個(gè)體會(huì)輕易地放棄獨(dú)立批判的思考能力，而讓群體的精神代替自己的精神。在團(tuán)隊(duì)教學(xué)過(guò)程中就會(huì)表現(xiàn)為:一個(gè)學(xué)習(xí)團(tuán)隊(duì)的所有成員會(huì)犯同樣的錯(cuò)誤，究其原因，是由于很多學(xué)生在團(tuán)隊(duì)中放棄了自我思考，放棄了質(zhì)疑。[1]

在團(tuán)隊(duì)中，培養(yǎng)每個(gè)成員的創(chuàng)造力和獨(dú)立思維能力的關(guān)鍵在于讓團(tuán)隊(duì)中的每一個(gè)成員的思維和觀念“無(wú)私”起來(lái)，讓大家分享各自的思維成果。

（一）選擇民主型領(lǐng)導(dǎo)方式

上世紀(jì)30年代中期，德裔美國(guó)心理學(xué)家、群體動(dòng)力學(xué)創(chuàng)始人庫(kù)爾特·勒溫等人通過(guò)實(shí)驗(yàn)研究了民主和專制的群體氣氛。從他們的研究成果來(lái)看，民主式群體氣氛的優(yōu)點(diǎn)有:（1）民主型群體中成員彼此友好相處；（2）民主型群體中以工作為中心接觸多；（3）民主型群體中“我”字的使用頻率低，注重“我們”的感情；（4）民主型群體成員團(tuán)結(jié)一致試圖解決問(wèn)題；（5）領(lǐng)導(dǎo)不在時(shí)，民主型群體的成員仍能夠繼續(xù)工作；（6）民主型群體成員對(duì)群體活動(dòng)的滿意程度較高；（7）民主型群體內(nèi)攻擊言行少。從這些特點(diǎn)可以看出，民主型領(lǐng)導(dǎo)方式更能夠調(diào)動(dòng)所有成員的思維和創(chuàng)造力。[2]

在中職課堂的團(tuán)隊(duì)教學(xué)方式中采用民主型領(lǐng)導(dǎo)方式應(yīng)做到以下幾點(diǎn):（1）團(tuán)隊(duì)的政策由集體決定，而教師作為集體的領(lǐng)導(dǎo)，其任務(wù)是鼓勵(lì)、支持、最后的認(rèn)定；（2）教師在布置任務(wù)和提供指導(dǎo)時(shí)應(yīng)該提出多種方案；（3）團(tuán)隊(duì)中的成員在分工和制定計(jì)劃時(shí)擁有自主權(quán)；（4）教師作為團(tuán)隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)盡量少地參與實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程，其根本作用是為團(tuán)隊(duì)提供必要的幫助和對(duì)團(tuán)隊(duì)進(jìn)行最終評(píng)價(jià)。

（二）讓團(tuán)隊(duì)中的每一位成員敢于、樂(lè)于展示自己的學(xué)習(xí)與思考成果

民主型團(tuán)隊(duì)為每一位成員提供了獨(dú)立思考的良好平臺(tái)，而讓團(tuán)隊(duì)中的每一位成員敢于、樂(lè)于展示自己的學(xué)習(xí)和思考成果則是必要的手段。實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，在教學(xué)過(guò)程中可以通過(guò)形式多樣、趣味豐富的方法為每一位成員提供展示自己觀點(diǎn)的機(jī)會(huì)（如頭腦風(fēng)暴法）；在評(píng)判學(xué)生觀點(diǎn)時(shí)必須做到對(duì)事不對(duì)人，在平等對(duì)待每一位學(xué)生的基礎(chǔ)上尊重學(xué)生的每一個(gè)想法；盡可能的表?yè)P(yáng)每一位學(xué)生；給予相對(duì)落后的學(xué)生和團(tuán)隊(duì)以必要的心理咨詢與團(tuán)隊(duì)咨詢。

綜上所述，團(tuán)隊(duì)教學(xué)可以很好地培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)協(xié)作能力，但由于團(tuán)隊(duì)和群體的自身特點(diǎn)決定了這種教學(xué)形式存在一定的弊端。如何揚(yáng)長(zhǎng)避短開(kāi)展團(tuán)隊(duì)教學(xué)，關(guān)鍵在于讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)目的，擁有清晰的學(xué)習(xí)目標(biāo)，在教學(xué)評(píng)價(jià)時(shí)避免用團(tuán)隊(duì)的評(píng)價(jià)代替成員的評(píng)價(jià)。此外，為提升每一名學(xué)生的創(chuàng)造力和獨(dú)立思考能力，應(yīng)采用“民主型”領(lǐng)導(dǎo)團(tuán)隊(duì)，并在平等的基礎(chǔ)上采用多種方法、手段促進(jìn)每一名學(xué)生思考與表達(dá)。

[1]古斯塔夫·勒龐.心理學(xué)統(tǒng)治世界[M].北京:金城出版社，2012.

[2]樊富珉.團(tuán)體咨詢的理論與實(shí)踐[M].北京:清華大學(xué)出版社，1996.