廖崇飛，李朝陽

（1天津醫(yī)科大學(xué) 臨床醫(yī)學(xué)院，天津 300270；2天津師范大學(xué)，天津 300387）

實(shí)事求是，最早見于1938年10月毛澤東在黨的六屆六中全會(huì)的報(bào)告中：“共產(chǎn)黨員應(yīng)是實(shí)事求是的模范，又是具有遠(yuǎn)見卓識(shí)的模范。因?yàn)橹挥袑?shí)事求是，才能完成確定的任務(wù)；只有遠(yuǎn)見卓識(shí)，才能不失前進(jìn)的方向?！盵1]（pp522～523）整風(fēng)運(yùn)動(dòng)期間，毛澤東所作的報(bào)告《改造我們的學(xué)習(xí)》里第一次對(duì)實(shí)事求是的含義做了全新的科學(xué)解釋。十一屆三中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨在糾正錯(cuò)誤、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的過程中，在恢復(fù)和堅(jiān)持了實(shí)事求是思想路線的基礎(chǔ)上，對(duì)其基本內(nèi)容作出了新的更加完善的概括，明確指出“實(shí)事求是，一切從實(shí)事出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，堅(jiān)持實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，這就是我們黨的思想路線?！盵2](p278)

一、實(shí)事求是思想路線的歷史考察

毛澤東最先提出了實(shí)事求是的思想路線，但并不就是說它在某一時(shí)刻突然就從天國降臨到毛澤東的頭腦中，這雖然有其個(gè)人努力的主觀因素，但其實(shí)是對(duì)黨的歷史經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)。當(dāng)我們回顧中國共產(chǎn)黨的歷史時(shí)，展現(xiàn)在我們眼前的，實(shí)際上也是一段實(shí)事求是的歷史。

中國共產(chǎn)黨是在實(shí)事求是中成立的。和辛亥革命后中國出現(xiàn)的其他政黨不一樣，中國共產(chǎn)黨的成立不是盲目跟隨潮流，而是以實(shí)事求是的態(tài)度作出了符合歷史要求的正確選擇：首先，當(dāng)時(shí)中國具備了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的階級(jí)基礎(chǔ)。中國的工人階級(jí)除了具有與先進(jìn)的生產(chǎn)方式相聯(lián)系、沒有私人占有的生產(chǎn)資料、富于組織紀(jì)律性等一般無產(chǎn)階級(jí)的共同特點(diǎn)外，還具有受壓迫最重、革命要求最堅(jiān)決；集中程度高，便于組織；和農(nóng)民具有天然的聯(lián)系，便于組成同盟軍這些獨(dú)特的優(yōu)點(diǎn)。其次，當(dāng)時(shí)中國具備了中國共產(chǎn)黨產(chǎn)生的思想條件。一是自鴉片戰(zhàn)爭以來，種種救國方案的一一失敗，讓中國的先進(jìn)分子認(rèn)識(shí)到了馬克思主義是中國唯一的正確選擇；二是第一次世界大戰(zhàn)讓中國的先進(jìn)分子意識(shí)到了資本主義列強(qiáng)絕不會(huì)允許中國成為另一個(gè)資本主義強(qiáng)國，同時(shí)第一次世界大戰(zhàn)所暴露出的資本主義世界嚴(yán)重深刻的矛盾和弊端，讓資本主義制度在中國的先進(jìn)分子心中失去了原先耀眼的光輝；三是十月革命的成功給蘇俄所帶來的勃勃生機(jī)，讓中國的先進(jìn)分子開始接觸和傳播馬克思主義，并開始用馬克思主義來觀察和思考中國的問題，特別是五四運(yùn)動(dòng)中工人階級(jí)所爆發(fā)出來的巨大力量，促進(jìn)了馬克思主義在中國的進(jìn)一步傳播。第三，當(dāng)時(shí)中國所處的國際革命環(huán)境是無產(chǎn)階級(jí)革命而不再是資產(chǎn)階級(jí)革命。自鴉片戰(zhàn)爭開始，中國閉關(guān)鎖國的現(xiàn)狀被打破了，逐漸成為了半殖民地半封建社會(huì)，在這個(gè)過程中，中國被迫和世界聯(lián)系在一起，中國的革命成為了世界革命的一部分，而此時(shí)世界的革命形勢，不是舊式的農(nóng)民戰(zhàn)爭了，也不是孫中山所領(lǐng)導(dǎo)的資產(chǎn)階級(jí)革命，而是無產(chǎn)階級(jí)革命。

中國共產(chǎn)黨是在實(shí)事求是中不斷推進(jìn)黨的事業(yè)的?；仡欬h的歷史，什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是，黨的事業(yè)就順利前進(jìn)；什么時(shí)候背棄了實(shí)事求是，黨的事業(yè)就會(huì)遭遇挫折。土地革命時(shí)期，正是以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，本著實(shí)事求是的態(tài)度，從過去的嚴(yán)重挫折和當(dāng)時(shí)的革命實(shí)踐中認(rèn)識(shí)到了在半殖民地半封建的中國，中國共產(chǎn)黨不可能經(jīng)過長期合法斗爭進(jìn)入起義和戰(zhàn)爭，也不能先占城市后取鄉(xiāng)村，而只能向反動(dòng)統(tǒng)治勢力薄弱的廣大農(nóng)村進(jìn)軍，走農(nóng)村包圍城市，武裝奪取政權(quán)的新道路。以及在半殖民地半封建的中國，中國革命的軍事斗爭同土地革命是不能分開的事實(shí)，中國共產(chǎn)黨解決了農(nóng)民最關(guān)心的利益是土地問題，領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民深入開展土地革命，使他們迅速地分清了國共兩黨和兩個(gè)政權(quán)的本質(zhì)區(qū)別，調(diào)動(dòng)他們支援革命、保衛(wèi)和建設(shè)革命根據(jù)地的積極性。正是這種堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)，善于向?qū)嵺`學(xué)習(xí)，向群眾學(xué)習(xí)的精神，才在中國革命處于極端危險(xiǎn)的緊要關(guān)頭，挽救了黨，挽救了中國革命，使革命重新走上復(fù)興的道路。但后來由于中共中央的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)落到了一些根本不懂中國國情、卻得到共產(chǎn)國際信任的“左”傾教條主義者手中，幾乎導(dǎo)致了中國革命的再次失敗。直到遵義會(huì)議在事實(shí)上確立了實(shí)事求是的思想路線，在事實(shí)上確立了以毛澤東為核心的黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)后，中國紅軍和中國革命才重新走上蓬勃發(fā)展的道路。在這個(gè)過程中，中國共產(chǎn)黨開始形成實(shí)事求是的思想路線，即中國革命的成功，需要馬克思主義的普遍真理同中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合，這也標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨開始成為一個(gè)成熟的為奪取全國政權(quán)而努力的革命黨，把黨的事業(yè)推向新的勝利。

中國共產(chǎn)黨是在實(shí)事求是中成為一個(gè)成熟的執(zhí)政黨的。實(shí)事求是思想路線是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民發(fā)現(xiàn)并糾正錯(cuò)誤，挽救中國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)，克服重重困難取得社會(huì)主義建設(shè)的巨大成就，從而為世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)事業(yè)做出巨大貢獻(xiàn)的重要法寶。中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是經(jīng)過長期斗爭考驗(yàn)形成的，是歷史的必然，是人民的選擇。不過執(zhí)掌政權(quán)并不等于中國共產(chǎn)黨就成為了一個(gè)成熟的執(zhí)政黨，回顧黨的執(zhí)政史同樣可以發(fā)現(xiàn)，中國共產(chǎn)黨什么時(shí)候堅(jiān)持了實(shí)事求是的思想路線，其社會(huì)主義事業(yè)就蓬勃向前發(fā)展，什么時(shí)候背離了實(shí)事求是的思想路線，其社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)遭受挫折甚至倒退。新中國成立后，正是因?yàn)閷?shí)事求是地看到了新中國是建立在半殖民地半封建社會(huì)的、十分落后的農(nóng)業(yè)國基礎(chǔ)上，特別是民族資產(chǎn)階級(jí)沒有經(jīng)歷充分的發(fā)展，無力承擔(dān)起社會(huì)主義現(xiàn)代化的歷史任務(wù)，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行了社會(huì)主義改造，建立了社會(huì)主義的基本制度，從而在國際環(huán)境十分惡劣的情況下，建立了156個(gè)門類的完整工業(yè)體系，初步實(shí)現(xiàn)了工業(yè)化，特別是“兩彈一星”事業(yè)的巨大成功，不僅改善了新中國的國際生存環(huán)境，同時(shí)為世界的和平事業(yè)做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)；但同時(shí)也因?yàn)橹袊伯a(chǎn)黨在很多地方背離了實(shí)事求是的思想路線，從而發(fā)生了諸如大躍進(jìn)、甚至像“文化大革命”那樣全局性的錯(cuò)誤，使新中國的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)遭受了巨大的挫折。十一屆三中全會(huì)以后，中國共產(chǎn)黨重新確立并發(fā)展了實(shí)事求是思想路線，制定了一系列符合實(shí)際情況的綱領(lǐng)路線方針和政策，領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義，取得了舉世矚目的巨大成就。

二、實(shí)事求是思想路線的重大現(xiàn)實(shí)意義

中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政地位是歷史的人民的選擇。但這并不意味著黨的執(zhí)政地位是一成不變、一勞永逸的。能否始終堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，是一個(gè)攸關(guān)中國共產(chǎn)黨能否穩(wěn)固、長久、有效地執(zhí)掌政權(quán)的重大理論和現(xiàn)實(shí)問題，關(guān)乎中國的長治久安和民族復(fù)興。認(rèn)真發(fā)掘?qū)嵤虑笫撬枷肼肪€的當(dāng)代價(jià)值，對(duì)于中國共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政有著重要意義。

首先，堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線是中國共產(chǎn)黨在新的歷史時(shí)期創(chuàng)新和發(fā)展馬克思主義的根本方法。歷史上中國共產(chǎn)黨曾發(fā)生過若干次左傾和右傾錯(cuò)誤，給黨的事業(yè)帶來了極大危害，甚至差點(diǎn)葬送了黨的事業(yè)。在新的歷史時(shí)期，“左”和右的錯(cuò)誤不但繼續(xù)存在著，甚至還有了新的發(fā)展，危及中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政安全。具體表現(xiàn)為：(1)左傾教條主義。今天黨內(nèi)外的很多同志不對(duì)當(dāng)前世界特別是中國情況進(jìn)行調(diào)查分析研究，不把馬克思主義基本原理同當(dāng)前世界特別是同中國的具體實(shí)際相結(jié)合，不去完整系統(tǒng)地準(zhǔn)確理解馬克思主義、毛澤東思想，生搬硬套馬克思主義尤其是毛澤東思想的個(gè)別論斷，反對(duì)具體情況具體分析，割裂理論與實(shí)踐、主觀與客觀的具體的歷史的統(tǒng)一，在廣大人民群眾中造成消極影響；(2)“古教條主義”。今天有些人針對(duì)市場經(jīng)濟(jì)條件下出現(xiàn)的個(gè)別道德缺失現(xiàn)象，無視新的歷史實(shí)際推崇先圣先賢的政治思想、倫理觀、哲學(xué)思想，主張將古圣先賢之言作為檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)；(3)右傾教條主義。黨內(nèi)外的一些同志看不到馬克思主義在改革開放過程中的基礎(chǔ)指導(dǎo)作用，主張完全放棄馬克思主義，不加批判地完全照搬照抄西方理論，或者雖然贊成堅(jiān)持馬克思主義，但只是給完全照抄照搬的西方理論戴上馬克思主義的帽子，其實(shí)質(zhì)是完全放棄馬克思主義。這些錯(cuò)誤的根本原因就是沒有堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，其實(shí)質(zhì)就是完全忽視現(xiàn)階段中國的具體實(shí)際，或者雖然承認(rèn)當(dāng)前中國有著自己的實(shí)際情況但又不切實(shí)際地要求將中國改造成符合某種理論的條件后再走其設(shè)想的道路。在改革發(fā)展關(guān)鍵時(shí)期，無論是左傾還是右傾，都對(duì)中國共產(chǎn)黨的長期執(zhí)政形成了巨大的挑戰(zhàn)。左傾教條主義者有將中國改革開放僵化的危險(xiǎn)，無法適應(yīng)新的挑戰(zhàn)和把握新的歷史機(jī)遇，右傾教條主義者有放棄社會(huì)主義道路，從而將中國改革開放引到死路，最終葬送社會(huì)主義道路的危險(xiǎn)。防范和化解這些潛在的危險(xiǎn)，其根本方法是堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，始終做到思想和實(shí)際相結(jié)合，主觀和客觀相結(jié)合，理論和實(shí)踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，使我們的思想和行動(dòng)符合社會(huì)主義初級(jí)階段的國情和時(shí)代發(fā)展的要求，從而達(dá)到防左反右的目的。

其次，實(shí)事求是思想路線是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)廣大中國人民不斷改革和完善社會(huì)主義制度的思想基礎(chǔ)。當(dāng)前，改革開放已到了深水區(qū)。在這改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)刻，由于改革開放是建設(shè)中國特色社會(huì)主義的全新探索，是中國共產(chǎn)黨在新的時(shí)代條件下領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行的新的偉大革命，社會(huì)上噪音雜音明顯增多，人們的思想也更加活躍，國內(nèi)外敵對(duì)勢力更是借機(jī)興風(fēng)作浪。一是少部分人借改革開放過程中出現(xiàn)的貧富差距拉大、分配不公等社會(huì)問題否定改革開放的積極意義；二是少部分人鼓吹資產(chǎn)階級(jí)自由化，鼓吹只有民主社會(huì)主義才能救中國；三是西方資本主義國家看不到一個(gè)富強(qiáng)穩(wěn)定的中國對(duì)于世界和平與發(fā)展的重要貢獻(xiàn)，而總是認(rèn)為一個(gè)分裂的相對(duì)落后的中國對(duì)他們更為有利，他們不希望看到在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下出現(xiàn)一個(gè)強(qiáng)大統(tǒng)一的社會(huì)主義新中國，于是一面借助中國的改革開放和世界經(jīng)濟(jì)全球化向中國輸出自由主義、普世價(jià)值等思潮意圖“西化”中國，另一方面又在中國國內(nèi)挑撥民族關(guān)系、培植分裂勢力意圖“分化”中國；四是國內(nèi)外一些敵對(duì)勢力通過各種渠道，特別是利用西方強(qiáng)勢話語權(quán)抹黑中國國家領(lǐng)導(dǎo)人，全盤否定中國共產(chǎn)黨歷史，全盤否定中國歷史和文化，宣揚(yáng)以暴力為特征的個(gè)人主義，宣傳以色情、奢華為特征的腐朽生活方式，制造社會(huì)主義過時(shí)論及資本主義優(yōu)越論，制造中國人低等論及西方人高等論。若不重視和解決這些風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)，中國共產(chǎn)黨就有失去長期執(zhí)政地位的危險(xiǎn)，就有葬送社會(huì)主義的危險(xiǎn)。其解決的根本辦法在于始終堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線。一方面要實(shí)事求是地深刻吸取蘇聯(lián)解體和東歐巨變教訓(xùn)；另一方面也要認(rèn)識(shí)到當(dāng)前資本主義世界深刻的危機(jī)絕對(duì)不是中國人民的選擇；最后，更要實(shí)事求是地認(rèn)識(shí)到，新中國的巨大變化和人民生活水平的大幅提高，表明了社會(huì)主義道路不僅是中華民族的正確選擇，同時(shí)也是中國人民堅(jiān)持實(shí)事求是的分析和解決所遇到一切問題的唯一制度基礎(chǔ)。

最后，實(shí)事求是思想路線是中國共產(chǎn)黨密切聯(lián)系群眾，加強(qiáng)自身建設(shè)的思想要求。經(jīng)過六十多年的發(fā)展，今天中國已不懼任何外部封鎖和武力威脅，唯一能瓦解中國的辦法在中國內(nèi)部，而中國內(nèi)部最大的一個(gè)突破口就是中國共產(chǎn)黨。由于中國共產(chǎn)黨成長于一個(gè)深受兩千多年封建思想深刻影響的舊中國里，因而在這改革發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，極易出現(xiàn)的一些問題：一是個(gè)別共產(chǎn)黨員忘記黨的宗旨和使命，嚴(yán)重脫離群眾，將自己視為高于廣大人民群眾的特殊一員；二是個(gè)別共產(chǎn)黨員忘記了毛澤東同志在黨的七屆二中全會(huì)上對(duì)全黨倡導(dǎo)的“兩個(gè)務(wù)必”的告誡，一方面表現(xiàn)為工作態(tài)度浮躁，工作方式官僚化、形式化、簡單化，另一方面經(jīng)受不住糖衣炮彈的誘惑，以權(quán)謀私，追求奢華腐朽的生活方式；三是個(gè)別共產(chǎn)黨員存在學(xué)習(xí)問題，一方面理論知識(shí)薄弱，無法滿足實(shí)踐的需要，另一方面學(xué)習(xí)理念落后，無法跟上當(dāng)前知識(shí)呈爆炸性增長的時(shí)代步伐。如果任由這些特點(diǎn)發(fā)展，那么這些特點(diǎn)就會(huì)不斷相互影響、相互作用，并最終出現(xiàn)以下情況：(1)失去廣大人民群眾對(duì)中國共產(chǎn)黨的信任，從而失去執(zhí)政基礎(chǔ)；(2)黨內(nèi)腐敗現(xiàn)象的擴(kuò)大，由于擔(dān)心黨紀(jì)和法律的嚴(yán)厲處分，一方面會(huì)迫使這些腐敗分子和國內(nèi)外的敵對(duì)勢力勾結(jié)起來，另一方面會(huì)收買個(gè)別知識(shí)分子和媒體為其非法行徑進(jìn)行辯解，并最終大量制造一些否定馬克思主義的指導(dǎo)，否定中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，否定社會(huì)主義道路的言論混淆是非，其目的是走上資本主義道路從而使其非法所得合法化。所以黨的領(lǐng)導(dǎo)人一再強(qiáng)調(diào)：辦好中國的事情，關(guān)鍵在黨。“中國要出問題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部?！盵3](p380)這一切要求中國共產(chǎn)黨必須始終堅(jiān)持實(shí)事求是思想路線，清醒地認(rèn)識(shí)到自身所面臨的一系列挑戰(zhàn)，堅(jiān)持從思想上建黨，一切以人民群眾利益為根本的出發(fā)點(diǎn)，堅(jiān)決相信群眾，緊緊依靠群眾，傾聽群眾聲音，尊重群眾意見，從群眾的實(shí)踐中吸取經(jīng)驗(yàn)，從群眾的意見中吸取智慧，事事向人民群眾負(fù)責(zé)，老老實(shí)實(shí)地向人民群眾學(xué)習(xí)的良好風(fēng)尚，以加強(qiáng)黨的執(zhí)政能力建設(shè)和黨的先進(jìn)行建設(shè)為主線，以改革創(chuàng)新精神全面推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，從而永葆長期執(zhí)政。

[1]毛澤東選集：第2卷[M].北京：人民出版社，1995.

[2]鄧小平文選：第二卷[M].北京：人民出版社，1994.

[3]鄧小平文選：第三卷[M].北京：人民出版社，1993.