□朱宗友 許開軼

(1.阜陽師范學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)部,安徽 阜陽 236041；2.南京師范大學(xué) 公共管理學(xué)院，江蘇 南京 210023)

改革開放與中國特色社會(huì)主義道路的選擇

□朱宗友1許開軼2

(1.阜陽師范學(xué)院 思想政治理論課教學(xué)部,安徽 阜陽 236041；2.南京師范大學(xué) 公共管理學(xué)院，江蘇 南京 210023)

改革開放的進(jìn)程就是我國逐步融入全球化的進(jìn)程。在這一過程中，我們成功開辟了中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路。在新的歷史條件下，只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來，堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)，才能使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。

改革開放；全球化；中國特色社會(huì)主義道路

“全球化是我國改革開放不能回避的世界潮流?！盵1]改革開放的進(jìn)程就是我國逐步融入全球化的進(jìn)程。在這一過程中，我們成功開辟了中國特色社會(huì)主義發(fā)展道路。在新的歷史條件下，只有堅(jiān)定不移地推進(jìn)改革開放，才能使中國特色社會(huì)主義道路越走越寬廣。正如黨的十八大報(bào)告所說：“改革開放是堅(jiān)持和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的必由之路。”[2]P14可見，中國特色社會(huì)主義道路和改革開放具有內(nèi)在一致性。

一、中國特色社會(huì)主義道路是在改革開放進(jìn)程中形成和發(fā)展的

在如何回顧和分析歷史問題上，馬克思曾指出，“對(duì)人類生活形式的思索，從而對(duì)它的科學(xué)分析，總是采取同實(shí)際發(fā)展相反的道路。這種思索是從事后開始的，就是說，是從發(fā)展過程的完成結(jié)果開始的”。[3]P92

站在新的歷史起點(diǎn)上，回望我國改革開放以來所走過的道路，探析我國發(fā)生歷史性變化的深層原因，可以清晰地看出，改革開放與中國特色社會(huì)主義密不可分，兩者相伴相生、相融相進(jìn)。中國特色社會(huì)主義之所以具有蓬勃的生命力，就在于它是實(shí)行改革開放的社會(huì)主義；我國的改革開放之所以能夠順利推進(jìn)，就在于它是堅(jiān)持社會(huì)主義方向的改革開放?？梢哉f，一部改革開放史，就是中國共產(chǎn)黨人不斷探索和開辟中國特色社會(huì)主義新道路的歷史。伴隨著改革開放的進(jìn)程，中國特色社會(huì)主義道路的形成和發(fā)展也經(jīng)歷了一個(gè)長期的探索過程，這一過程凝結(jié)著幾代中國共產(chǎn)黨人帶領(lǐng)人民不懈探索的智慧和心血。

改革開放是“決定中國命運(yùn)的一招”。[4]P368這就是說，不改革開放，中國的發(fā)展就沒有出路。鄧小平指出，“如果現(xiàn)在再不實(shí)行改革，我們的現(xiàn)代化事業(yè)和社會(huì)主義事業(yè)就會(huì)被葬送”；[5]P150“不堅(jiān)持社會(huì)主義，不實(shí)行改革開放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條”。[4]P370他指出，我們“冷靜地分析了中國的現(xiàn)實(shí)，總結(jié)了經(jīng)驗(yàn)，肯定了從建國到1978年的三十年的成績很大，但做的事情不能說都是成功的。我們建立的社會(huì)主義制度是個(gè)好制度，必須堅(jiān)持”，但體制方面存在著弊端，束縛了生產(chǎn)力的發(fā)展。他說，“社會(huì)主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平”，“不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說是符合社會(huì)主義要求的”。[4]P115還指出：“歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)說明,不開放不行。開放傷害不了我們?！薄澳悴婚_放,再來個(gè)閉關(guān)自守,五十年要接近經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)國家水平,肯定不可能。”[4]P90黨的十一屆三中全會(huì)作出了改革開放的歷史性決策，以此為開端，從農(nóng)村到城市、從經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域到其他各個(gè)領(lǐng)域，全面改革的進(jìn)程勢不可擋地展開了。從沿海到沿江沿邊，從東部到中西部，對(duì)外開放的大門毅然決然地打開了。在改革開放的進(jìn)程中，我們黨帶領(lǐng)全國各族人民成功開辟了中國特色社會(huì)主義道路。這一進(jìn)程大體上經(jīng)歷了三個(gè)階段。

第一階段：改革開放的開創(chuàng)階段(1978年-1992年)。黨的十一屆三中全會(huì)，標(biāo)志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺醒，標(biāo)志著我國社會(huì)主義的發(fā)展回到了科學(xué)社會(huì)主義的軌道。這主要體現(xiàn)在以下方面：一是重新確立了實(shí)事求是的思想路線，實(shí)現(xiàn)了思想路線的撥亂反正。鄧小平提出，搞社會(huì)主義一定要遵循馬克思主義的辯證唯物主義和歷史唯物主義。這樣，黨的十一屆三中全會(huì)恢復(fù)了黨的思想路線。二是提出要搞清楚社會(huì)主義首要的基本問題，這就是什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義。三是果斷地停止使用“以階級(jí)斗爭為綱”的錯(cuò)誤方針，作出把黨和國家的工作重心轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來的戰(zhàn)略決策，實(shí)現(xiàn)了政治路線的撥亂反正。四是形成了以鄧小平為核心的黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，實(shí)現(xiàn)了組織路線的撥亂反正。五是做出了實(shí)行改革開放的重大決策?？梢哉f，以這次大會(huì)為標(biāo)志，我國開始了改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)的新時(shí)期，開始走上了建設(shè)中國特色社會(huì)主義的新道路。1982年9月，黨的十二大召開，在總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)尤其是新中國成立以來社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，十二大提出了建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義的偉大歷史任務(wù)。鄧小平在黨的十二大上提出，“把馬克思主義的普遍真理同我國的具體實(shí)際結(jié)合起來,走自己的道路,建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論?！盵4]P3從此開始，建設(shè)中國特色社會(huì)主義就成為我們黨全部理論和實(shí)踐的主題。鄧小平在黨的十二大上第一次提出這個(gè)重大命題，就是從道路這個(gè)角度切入的。1987年10月黨的十三大召開。在總結(jié)黨的十一屆三中全會(huì)以來近十年改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，闡明了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，提出了我國實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化分三步走的發(fā)展戰(zhàn)略。黨的十三大宣布，我們開始找到一條建設(shè)有中國特色的社會(huì)主義道路。1992年10月，黨的十四大召開。大會(huì)提出“加快改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)步伐”的任務(wù)。為此，大會(huì)做出了三項(xiàng)具有決定性意義的決策：一是抓住機(jī)遇，加快發(fā)展；二是確立了我國經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制；三是確立鄧小平建設(shè)有中國特色社會(huì)主義理論在全黨的指導(dǎo)地位。可以這么說，我國改革開放的起步和探索階段也是中國特色社會(huì)主義道路的轉(zhuǎn)折和奠基階段。

第二階段：改革開放的發(fā)展階段(1992年-2002年)。這是由高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制向社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)變，實(shí)現(xiàn)改革開放新的歷史性突破的階段。這可以從以下幾個(gè)方面反映出來。一是以1992年鄧小平南方談話和黨的十四大召開為標(biāo)志，我國進(jìn)入進(jìn)一步推進(jìn)改革開放的新階段；二是形成“三個(gè)代表”重要思想并把這一思想同鄧小平理論一起作為建設(shè)中國特色社會(huì)主義的指導(dǎo)思想；三是改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)取得巨大成就。經(jīng)過全國人民的努力，“三步走”的發(fā)展戰(zhàn)略已經(jīng)勝利完成了前兩步，我國綜合國力明顯增強(qiáng)；四是黨對(duì)建設(shè)中國特色社會(huì)主義的基本理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的認(rèn)識(shí)不斷提高。黨的十四大從九個(gè)方面論述了建設(shè)中國特色社會(huì)主義理論的基本內(nèi)容；十五大把中國特色社會(huì)主義概括為十個(gè)基本問題；黨的十六大總結(jié)了13年的輝煌成就和建設(shè)中國特色社會(huì)主義必須堅(jiān)持的十條基本經(jīng)驗(yàn)?？梢赃@么說，改革開放進(jìn)一步發(fā)展的階段也是中國特色社會(huì)主義道路的基本形成和不斷完善的階段。

第三階段：改革開放的推進(jìn)階段(2002年至今)。這是進(jìn)入以全面建設(shè)小康社會(huì)為目標(biāo)，繼續(xù)全面推進(jìn)改革開放事業(yè)的階段。同時(shí)也就是中國特色社會(huì)主義道路的深化和拓展階段。這主要體現(xiàn)在以下方面：一是改革進(jìn)入攻堅(jiān)階段，發(fā)展到了關(guān)鍵時(shí)期。在這一時(shí)期，既積累了進(jìn)一步發(fā)展的基礎(chǔ)，改革開放也面臨許多深層次矛盾和問題。只有很好地解決這些矛盾和問題，才能進(jìn)一步拓展中國特色社會(huì)主義道路。二是黨的十七大第一次對(duì)中國特色社會(huì)主義道路做了全面概括。指出，“中國特色社會(huì)主義道路，就是在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下，立足基本國情，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開放，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力，鞏固和完善社會(huì)主義制度，建設(shè)社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、社會(huì)主義民主政治、社會(huì)主義先進(jìn)文化、社會(huì)主義和諧社會(huì)，建設(shè)富強(qiáng)民主文明和諧的社會(huì)主義現(xiàn)代化國家。”[6]P11十八大對(duì)這條道路的內(nèi)涵又作了進(jìn)一步的豐富和發(fā)展，增加了“生態(tài)文明”“人的全面發(fā)展”“共同富?！钡葍?nèi)容。三是提出中國特色社會(huì)主義道路是一條總道路，它是由若干具體道路構(gòu)成的。這是我們黨在總結(jié)30年來改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)上，對(duì)這條道路認(rèn)識(shí)的深化?？梢哉f，進(jìn)一步解決改革開放遇到的深層次矛盾和問題的階段即新世紀(jì)新階段，也是中國特色社會(huì)主義道路不斷拓展的階段。

通過上述分析，我們完全可以得出這樣的結(jié)論：中國特色社會(huì)主義道路是在改革開放進(jìn)程中開辟、形成和不斷發(fā)展的。

二、發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開放

以黨的十一屆三中全會(huì)召開為標(biāo)志，中國進(jìn)入了一個(gè)歷史新時(shí)期。新時(shí)期最鮮明的特點(diǎn)是改革開放。改革開放深刻地改變了中國人民的面貌、社會(huì)主義中國的面貌和中國共產(chǎn)黨的面貌。30多年來，中國的發(fā)展成就舉世矚目，由此中國特色社會(huì)主義道路(中國模式、北京共識(shí))引起了越來越多國外政要和學(xué)者的關(guān)注。歷史和現(xiàn)實(shí)的比較使我們認(rèn)識(shí)到：“改革開放符合黨心民心、順應(yīng)時(shí)代潮流，方向和道路是完全正確的，成效和功績不容否定，停頓和倒退沒有出路?！盵6]P10如果說過去實(shí)行改革開放是決定中國命運(yùn)的關(guān)鍵一招的話，那么今后能不能堅(jiān)定不移地繼續(xù)推進(jìn)改革開放，同樣決定中國的命運(yùn)。因此，十八大報(bào)告把推進(jìn)改革開放作為在新的歷史條件下奪取中國特色社會(huì)主義新勝利的一個(gè)基本要求。由此，發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開放。

(一)發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開放，這已經(jīng)為我國改革開放以來所取得的巨大歷史成就所證明。改革開放解放和發(fā)展了社會(huì)生產(chǎn)力，大幅提升了我國的綜合國力，改變了我國的國際形象，使社會(huì)主義中國的面貌發(fā)生了歷史性的變化。改革開放極大地解放和發(fā)展了社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力。我們知道，社會(huì)主義的根本任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，而“要發(fā)展生產(chǎn)力,就要實(shí)行改革和開放的政策。不改革不行,不開放不行”。[4]P265隨著改革開放的逐步深入，我國生產(chǎn)力獲得了很大的發(fā)展，綜合國力得到大幅提升。從1978年到2012年，我國經(jīng)濟(jì)保持了年均9.8%的增長速度，是同期世界經(jīng)濟(jì)年增速的3倍多。國內(nèi)生產(chǎn)總值由1978年的3624.1億元增加到2012年的519322億元，增長143倍，占全球的比重由1978年的1%上升到10%以上，由世界第11位躍升到世界第2位。我國的對(duì)外貿(mào)易總額由1978年的206億美元，發(fā)展到2012年的38667億美元，增長188倍，居世界第一位。我國的外匯儲(chǔ)備由1978年的1.67億美元發(fā)展到2012年的3.3116萬億美元，增長19828倍，由世界第40位躍升到世界第一位。我國的財(cái)政收入由1978年的940億元發(fā)展到2012年的117210億元，增長125倍。我們依靠自己的力量穩(wěn)定解決了13多億人口的吃飯問題。我國主要農(nóng)產(chǎn)品和工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量已居世界第一。中國經(jīng)濟(jì)對(duì)世界經(jīng)濟(jì)增長的貢獻(xiàn)率超過20%。這樣的發(fā)展速度不僅超過了二戰(zhàn)后資本主義20年的黃金發(fā)展時(shí)期，而且在人類歷史上也是罕見的。神舟九號(hào)載人飛船與天宮一號(hào)目標(biāo)飛行器順利實(shí)現(xiàn)首次空間交會(huì)對(duì)接，北斗二號(hào)衛(wèi)星導(dǎo)航系統(tǒng)完成區(qū)域組網(wǎng)并正式提供運(yùn)行服務(wù)，“蛟龍”號(hào)載人深潛器海試成功突破7000米。[7]中國的快速發(fā)展為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展和人類文明進(jìn)步做出了重大貢獻(xiàn)，從而提升了中國的國際地位和影響，改變了中國的國際形象。如今，一個(gè)面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的社會(huì)主義中國正以嶄新的姿態(tài)屹立在世界東方。改革開放使中國特色社會(huì)主義煥發(fā)出旺盛的生命力，使社會(huì)主義中國充滿了生機(jī)與活力。

改革開放顯著改善了我國人民的生活，提高了人民的素質(zhì)，使人民的面貌發(fā)生了歷史性的變化。改革開放以來，我們黨把改善人民生活作為制定和執(zhí)行各項(xiàng)方針政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。鄧小平同志提出：“最根本的因素,還是經(jīng)濟(jì)增長速度,而且要體現(xiàn)在人民的生活逐步地好起來?！盵4]P355江澤民同志指出：“不斷提高人民生活水平,是我們黨一切工作的根本出發(fā)點(diǎn)和歸宿?！盵8]P121胡錦濤同志強(qiáng)調(diào)“必須堅(jiān)持以人為本”,“做到發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享?！盵9]正因?yàn)槿绱?，改革開放得到了廣大人民群眾的擁護(hù)和支持，也給廣大人民群眾帶來了巨大實(shí)惠。我國城鎮(zhèn)居民人均可支配收入由1978年的343.4元增加到2012年的24565元，增長72倍。農(nóng)民人均可支配收入由1978年的133.57元增加到2012年的7917元，增長59倍。農(nóng)村貧困人口由1978年的10億人中的2.5億人，減少到2012年的13多億人中的9899萬人(按照農(nóng)村扶貧標(biāo)準(zhǔn)年人均純收入2300元計(jì)算)。我國的糧食產(chǎn)量由1978年的3億噸增加到2012年的5.8957億噸。城市人均住宅面積和農(nóng)村人均住房面積成倍增加，群眾家庭財(cái)產(chǎn)普遍增多，吃穿住行用的水平明顯提高。手機(jī)由1978年的零增加到2012年的111216萬部，占全球一半以上。我國的網(wǎng)民從1978年的零增加到2012年的5.64億，占世界第一位。反映城市和農(nóng)村居民生活水平的恩格爾系數(shù)，分別由1978年的57.5%、67.7%降至2012年的36.2%和39.3%。[7]所有這些成就是舉世矚目的。人民生活水平實(shí)現(xiàn)了由溫飽不足到總體小康的跨越。當(dāng)家作主權(quán)利得到保證，物質(zhì)文化需求不斷得到滿足。與此同時(shí)，廣大人民群眾的思想觀念、價(jià)值取向、精神狀態(tài)、思維方式和行為方式發(fā)生了巨大變化，與時(shí)俱進(jìn)、勇于變革、積極進(jìn)取、開拓創(chuàng)新、講求實(shí)效等成為了社會(huì)思想意識(shí)的主流。廣大人民群眾建設(shè)和發(fā)展中國特色社會(huì)主義的巨大積極性和創(chuàng)造性空前高漲。在這一過程中，人民群眾自身的素質(zhì)明顯提高了，生活方式、精神面貌發(fā)生了深刻變化。

當(dāng)然，我國改革開放所取得的成就遠(yuǎn)不只這些，在發(fā)展社會(huì)主義民主政治、發(fā)展社會(huì)主義先進(jìn)文化、國防和軍隊(duì)建設(shè)以及祖國統(tǒng)一等方面均取得了巨大成就。所有這些成就的取得說明：發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開放。

(二)發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開放，這是由社會(huì)主義自身的特點(diǎn)決定的。社會(huì)主義是世界歷史性事業(yè)，具有世界歷史性，即具有開放性特征。馬克思主義認(rèn)為，社會(huì)主義必須建立在世界性普遍交往和聯(lián)系基礎(chǔ)上，因此社會(huì)主義在本質(zhì)上是開放的。開放不但是基于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的內(nèi)在必然性，而且是整個(gè)社會(huì)進(jìn)步的根本要求。馬克思、恩格斯反復(fù)強(qiáng)調(diào)，社會(huì)主義和共產(chǎn)主義是“世界歷史性”的事業(yè)。在《德意志意識(shí)形態(tài)》中，他們認(rèn)為，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義需要有兩個(gè)絕對(duì)必需的前提。一是生產(chǎn)力的巨大增長和高度發(fā)展。如果沒有這種發(fā)展就只會(huì)有貧窮、極端貧困的普遍化。而在極端貧困的情況下，必然會(huì)重新開始爭奪必需品的斗爭，全部陳腐污濁的東西又要死灰復(fù)燃。二是地域性的個(gè)人為世界歷史性的個(gè)人所代替，即世界性的普遍交往。他們認(rèn)為如果不具備這兩個(gè)前提，就會(huì)造成以下兩個(gè)后果：第一，共產(chǎn)主義就只能作為某種地域性的東西存在；第二，交往的力量本身就不能發(fā)展成為一種普遍的因而是不堪忍受的力量，它們會(huì)仍然處于地方性的、籠罩著迷信氣氛的“狀態(tài)”。于是他們得出結(jié)論說：“交往的任何擴(kuò)大都會(huì)消滅地域性的共產(chǎn)主義。共產(chǎn)主義只有作為占統(tǒng)治地位的各民族‘一下子’同時(shí)發(fā)生的行動(dòng)，在經(jīng)驗(yàn)上才是可能的，而這是以生產(chǎn)力的普遍發(fā)展和與此相聯(lián)系的世界交往為前提的”，“無產(chǎn)階級(jí)只有在世界歷史意義上才能存在，就像共產(chǎn)主義—它的事業(yè)—只有作為‘世界歷史性的’存在才有可能實(shí)現(xiàn)一樣”。[10]P87恩格斯在《共產(chǎn)主義原理》中進(jìn)一步指出：“共產(chǎn)主義革命將不是僅僅一個(gè)國家的革命，而是將在一切文明國家里，至少在英國、美國、法國、德國同時(shí)發(fā)生的革命，在這些國家的每一個(gè)國家中，共產(chǎn)主義革命發(fā)展得較快或較慢，要看這個(gè)國家是否有較發(fā)達(dá)的工業(yè)，較多的財(cái)富和比較大量的生產(chǎn)力。……它是世界性的革命，所以將有世界性的活動(dòng)場所。”[10]P241

社會(huì)主義所具有的這種世界歷史特點(diǎn)告訴我們，社會(huì)主義建設(shè)不能在封閉的條件下進(jìn)行，只能在開放的條件下進(jìn)行，否則就有可能帶來災(zāi)難性的后果，難以達(dá)到預(yù)期的目的。這已經(jīng)為社會(huì)主義建設(shè)正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)所證實(shí)。

社會(huì)主義不僅是世界歷史性事業(yè)，而且還是在改革中前進(jìn)的社會(huì)。恩格斯曾說：“我認(rèn)為，所謂‘社會(huì)主義社會(huì)’不是一種一成不變的東西，而應(yīng)當(dāng)和任何其他社會(huì)制度一樣，把它看成是經(jīng)常變化和改革的社會(huì)。”[11]P443人類社會(huì)都是在生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾運(yùn)動(dòng)中發(fā)展的。社會(huì)主義社會(huì)也不例外。社會(huì)主義社會(huì)的基本矛盾仍然是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾。但是，社會(huì)主義條件下的這些矛盾是在人民利益根本一致基礎(chǔ)上的矛盾，具有非對(duì)抗性質(zhì)。正如列寧所言，“在社會(huì)主義下，對(duì)抗將會(huì)消失，矛盾仍將存在?！盵12]P281因此，解決這種矛盾不需要通過激烈對(duì)抗的革命斗爭形式來實(shí)現(xiàn)，可以通過對(duì)社會(huì)主義制度本身不斷完善和發(fā)展的改革來解決。在我國社會(huì)主義制度建立以后，毛澤東就提出，社會(huì)主義社會(huì)的矛盾“不是對(duì)抗性的矛盾，它可以經(jīng)過社會(huì)主義制度本身，不斷地得到解決”。[13]P213對(duì)此，不論是前蘇聯(lián)還是改革開放前的中國都有深刻的教訓(xùn)。在前蘇聯(lián)，列寧逝世以后，以斯大林為代表的蘇聯(lián)理論界長期否認(rèn)社會(huì)主義社會(huì)存在矛盾。在他們看來，社會(huì)主義條件下，生產(chǎn)關(guān)系完全適合生產(chǎn)力狀況的發(fā)展，兩者之間已不再有矛盾。推動(dòng)社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的，不再是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)與上層建筑之間的矛盾運(yùn)動(dòng)，政治上、道義上的一致才是社會(huì)主義發(fā)展的動(dòng)力。由于否認(rèn)矛盾的存在，也就否認(rèn)了改革的必要性，從而導(dǎo)致社會(huì)主義的發(fā)展在實(shí)踐中出現(xiàn)某種停滯和僵化。

在我國，毛澤東認(rèn)識(shí)到社會(huì)主義條件下仍然存在矛盾，并且認(rèn)為這種矛盾可以在社會(huì)主義條件下自行解決。這無疑是一大進(jìn)步。因?yàn)槌姓J(rèn)矛盾的存在，就為在社會(huì)主義條件下進(jìn)行改革的必要性奠定了哲學(xué)基礎(chǔ)，也為社會(huì)主義的發(fā)展找到了動(dòng)力。但是由于缺乏社會(huì)主義建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，后來黨的指導(dǎo)方針受到“左”傾錯(cuò)誤的影響，我們誤判了社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾。認(rèn)為社會(huì)主義社會(huì)的主要矛盾仍然是階級(jí)之間的對(duì)抗性矛盾，階級(jí)斗爭是一切工作的動(dòng)力。這給我們黨和國家?guī)砹藝?yán)重的后果。黨的十一屆三中全會(huì)以后，我們深刻總結(jié)歷史的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，重新肯定了毛澤東關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)基本矛盾的論斷，明確指出改革是社會(huì)主義社會(huì)發(fā)展的重要?jiǎng)恿Α?/p>

馬克思主義認(rèn)為，矛盾是永遠(yuǎn)存在的，一個(gè)矛盾解決了，又會(huì)出現(xiàn)新的矛盾。這就需要我們通過改革予以解決。從這個(gè)意義上說，改革是社會(huì)主義永恒的話題，只是在社會(huì)主義發(fā)展的不同階段上改革的任務(wù)有所不同罷了。社會(huì)主義正是在不斷出現(xiàn)矛盾而又通過改革不斷解決矛盾的過程中發(fā)展的。我國改革開放的歷史證明了這一點(diǎn)。因此，推動(dòng)社會(huì)主義事業(yè)的發(fā)展還必須要依靠改革。

綜上所述，正是由于社會(huì)主義既是世界歷史性事業(yè)，又是在改革中前進(jìn)的社會(huì)。所以，要發(fā)展社會(huì)主義就必須堅(jiān)持對(duì)外開放，同時(shí)還要堅(jiān)持進(jìn)行改革?！吧鐣?huì)主義要在不斷改革中前行，但在改革中要始終堅(jiān)持社會(huì)主義方向?！盵14]中國特色社會(huì)主義道路作為社會(huì)主義的一種模式，必然具有社會(huì)主義的一般特點(diǎn)。因此，發(fā)展中國特色社會(huì)主義必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開放。

三、堅(jiān)持改革開放，發(fā)展中國特色社會(huì)主義

中國特色社會(huì)主義道路是在改革開放進(jìn)程中形成和發(fā)展起來的。不論從改革開放以來我國所取得的成就看，還是從社會(huì)主義自身的特點(diǎn)看，發(fā)展中國特色社會(huì)主義都必須繼續(xù)堅(jiān)持改革開放?！案母镩_放是決定當(dāng)代中國命運(yùn)的關(guān)鍵抉擇，是發(fā)展中國特色社會(huì)主義、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路;只有社會(huì)主義才能救中國，只有改革開放才能發(fā)展中國、發(fā)展社會(huì)主義、發(fā)展馬克思主義?！盵6]P10那么，如何堅(jiān)持改革開放呢？最重要的是在堅(jiān)持“十個(gè)結(jié)合”“八個(gè)必須”的基礎(chǔ)上，更加強(qiáng)調(diào)“兩個(gè)結(jié)合”，“一個(gè)必須”。這就是把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

(一)把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來。我國的改革開放始終是同堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則緊密地聯(lián)系在一起的。這就使我國的改革開放成為堅(jiān)持社會(huì)主義方向的改革開放，成為社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展的改革開放，從而是有利于鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的改革開放。在我國改革開放的過程中，鄧小平把社會(huì)主義基本制度和具體體制進(jìn)行了嚴(yán)格的區(qū)分，認(rèn)為我們所建立的社會(huì)主義制度是一個(gè)好制度，必須堅(jiān)持，要改革的是束縛生產(chǎn)力發(fā)展的、存在弊端的具體體制。因此必須堅(jiān)持改革的社會(huì)主義方向?！霸诟母镏袌?jiān)持社會(huì)主義方向，這是一個(gè)很重要的問題?！盵4]P138針對(duì)有人打著改革的旗號(hào)，企圖把我國引向資本主義道路的情況，鄧小平指出，“我們的改革要達(dá)到一個(gè)什么目的呢？總的目的是要有利于鞏固社會(huì)主義制度，有利于鞏固黨的領(lǐng)導(dǎo)，有利于在黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會(huì)主義制度下發(fā)展生產(chǎn)力”。說到底，“我們的改革不能離開社會(huì)主義道路，不能沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，這兩點(diǎn)是相互聯(lián)系的，是一個(gè)問題。沒有共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，就沒有社會(huì)主義道路”。[4]P241他還說，“某些人所謂的改革，應(yīng)該換個(gè)名字，叫作自由化，即資本主義化。他們‘改革’的中心是資本主義化。我們講的改革與他們不同，這個(gè)問題還要繼續(xù)爭論的?！盵4]P297可以看出，以鄧小平為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，把改革開放和四項(xiàng)基本原則有機(jī)結(jié)合起來了。以江澤民為核心的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，堅(jiān)持了鄧小平的這一思想，明確提出要?jiǎng)澢鍍煞N改革開放觀。1989年，他在慶祝新中國成立40周年的大會(huì)上曾一針見血地指出：“在改革開放問題上，實(shí)際上存在著兩種截然不同的主張。一種是黨中央和鄧小平同志一貫主張的堅(jiān)持社會(huì)主義道路，堅(jiān)持人民民主專政，堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想的改革開放，即作為社會(huì)主義制度自我完善的改革開放。另一種是堅(jiān)持資產(chǎn)階級(jí)自由化立場、要求中國‘全盤西化’的人所主張的同四項(xiàng)基本原則相割裂、相背離、相對(duì)立的‘改革開放’。這種所謂‘改革開放’的實(shí)質(zhì)，就是資本主義化，就是把中國納入西方資本主義體系。我們必須明確劃清兩者的根本界限?！盵15]P6181991年他又強(qiáng)調(diào)說：“要?jiǎng)澢鍍煞N改革開放觀，即堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的改革開放，同資產(chǎn)階級(jí)自由化主張的實(shí)質(zhì)上是資本主義化的‘改革開放’的根本界限?！盵16]P39以胡錦濤為總書記的中央領(lǐng)導(dǎo)集體，深刻認(rèn)識(shí)到堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則對(duì)于堅(jiān)持改革開放的重大意義，把四項(xiàng)基本原則和改革開放統(tǒng)一于發(fā)展中國特色社會(huì)主義的偉大實(shí)踐中，使中國特色社會(huì)主義事業(yè)不斷向前發(fā)展。在黨的十七大報(bào)告中，胡錦濤把“堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來”，作為“取得了我們這樣一個(gè)十幾億人口的發(fā)展中大國擺脫貧困、加快實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化、鞏固和發(fā)展社會(huì)主義的寶貴經(jīng)驗(yàn)”之一。在新進(jìn)中央委員會(huì)的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十七大精神研討班上，胡錦濤同志指出，“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的改革開放決不是要改掉社會(huì)主義制度?！薄拔覈母镩_放之所以成功，在于我們既以四項(xiàng)基本原則保證改革開放的正確方向，又通過改革開放賦予四項(xiàng)基本原則新的時(shí)代內(nèi)涵。”[17]在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話中，他再次強(qiáng)調(diào)，“必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，牢牢扭住經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心，始終保持改革開放的正確方向?！盵18]不難看出，從十一屆三中全會(huì)以來，我們黨始終把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來，從而使我國社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)呈現(xiàn)出勃勃生機(jī)。作為一條十分寶貴的經(jīng)驗(yàn)，在發(fā)展中國特色社會(huì)主義的進(jìn)程中，我們還必須把堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則同堅(jiān)持改革開放結(jié)合起來。

(二)把堅(jiān)持獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化結(jié)合起來。堅(jiān)持獨(dú)立自主，是中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)革命、建設(shè)和改革進(jìn)程中一貫堅(jiān)持的原則，也是我們?nèi)〉脛倮统晒Φ囊粭l寶貴經(jīng)驗(yàn)。在經(jīng)濟(jì)全球化背景下，仍要繼續(xù)堅(jiān)持這一原則和經(jīng)驗(yàn)，并且要把獨(dú)立自主同參與經(jīng)濟(jì)全球化兩者結(jié)合起來。經(jīng)濟(jì)全球化作為世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的客觀趨勢和進(jìn)程，是不以人們的意志為轉(zhuǎn)移的，任何國家都回避不了?！叭蚧呀?jīng)影響和改變著各個(gè)國家的經(jīng)濟(jì)政治文化乃至社會(huì)生活等諸多方面，并將繼續(xù)影響和改變各個(gè)民族國家。”[19]因此我們既要積極參與，又要堅(jiān)持獨(dú)立自主。全球化是我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的一個(gè)重要的歷史環(huán)境?？梢哉f，我國對(duì)外開放不斷深入的過程，就是逐步融入全球化的過程。參與經(jīng)濟(jì)全球化對(duì)我國的發(fā)展有利?！八欣谖覀兾赓Y，彌補(bǔ)國內(nèi)建設(shè)資金的不足；有利于我們引進(jìn)先進(jìn)技術(shù)設(shè)備，實(shí)現(xiàn)技術(shù)發(fā)展的跨越；有利于我們學(xué)習(xí)先進(jìn)管理經(jīng)驗(yàn)，培養(yǎng)高素質(zhì)管理人才；有利于我們發(fā)揮比較優(yōu)勢，開拓國際市場?！盵20]P200但經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，對(duì)我國發(fā)展有利也有弊。就我國來說，“經(jīng)濟(jì)總體素質(zhì)還不高,國際競爭能力還比較弱,經(jīng)濟(jì)全球化不可避免地會(huì)給我們帶來不利的因素和風(fēng)險(xiǎn)”,“國際金融自由化的發(fā)展也會(huì)加大我國的金融風(fēng)險(xiǎn)”。[20]P200當(dāng)今世界是一個(gè)開放的世界，誰也不可能孤立于世界之外去發(fā)展自己的經(jīng)濟(jì)。我們國家也不例外。當(dāng)代中國的前途命運(yùn)已日益緊密地同世界的前途命運(yùn)聯(lián)系在一起。中國的發(fā)展離不開世界，世界的發(fā)展也需要中國。在當(dāng)今世界，任何國家關(guān)起門來搞建設(shè)都是不能成功的。因此，“我們要堅(jiān)定不移地實(shí)行對(duì)外開放政策，適應(yīng)經(jīng)濟(jì)全球化趨勢，積極參與國際經(jīng)濟(jì)合作和競爭，充分利用經(jīng)濟(jì)全球化帶來的各種有利條件和機(jī)遇。不能看到有風(fēng)險(xiǎn)、有不利因素,就因噎廢食，不敢參與進(jìn)去。同時(shí)，又要對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化帶來的風(fēng)險(xiǎn)保持清醒的認(rèn)識(shí),堅(jiān)持獨(dú)立自主，加強(qiáng)防范工作，增強(qiáng)抵御和化解能力，以切實(shí)維護(hù)我國的經(jīng)濟(jì)安全，更好地發(fā)展壯大自己?！盵20]P201

在我們這樣一個(gè)人口眾多的發(fā)展中的社會(huì)主義大國，“任何時(shí)候都不能依靠別人搞建設(shè),必須始終把獨(dú)立自主、自力更生作為自己發(fā)展的根本基點(diǎn)。”[20]P255為此，參與經(jīng)濟(jì)全球化必須始終注意把維護(hù)國家的主權(quán)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)安全放在首位。當(dāng)今的經(jīng)濟(jì)全球化是在國際政治經(jīng)濟(jì)舊秩序沒有根本改變的情況下形成和發(fā)展起來的。西方發(fā)達(dá)資本主義國家在其中起主導(dǎo)作用。這就使得世界各國在經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中所處的地位和處境大不相同。西方發(fā)達(dá)國家利用自己的優(yōu)勢地位盡享經(jīng)濟(jì)全球化帶來的紅利。廣大發(fā)展中國家的經(jīng)濟(jì)主權(quán)和經(jīng)濟(jì)社會(huì)安全受到挑戰(zhàn)。對(duì)此，我們要保持高度警覺，在對(duì)外開放的過程中，“始終把國家主權(quán)和安全放在第一位，堅(jiān)決維護(hù)國家主權(quán)、安全、發(fā)展利益?！盵18]同時(shí)，在參與經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中，我們學(xué)習(xí)借鑒國外發(fā)展模式和經(jīng)驗(yàn)，但絕不照搬。全球化為我們學(xué)習(xí)國外經(jīng)驗(yàn)提供了條件，但同時(shí)也為西方發(fā)達(dá)國家對(duì)我國進(jìn)行“西化”、“分化”提供了便利。我們可以利用全球化帶來的機(jī)遇，認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒人類社會(huì)創(chuàng)造的一切文明成果，但國外的模式和經(jīng)驗(yàn)不能照搬。因?yàn)槊總€(gè)國家的基礎(chǔ)不同，歷史不同，所處的環(huán)境不同，左鄰右舍不同，還有其他許多不同?！皠e人的經(jīng)驗(yàn)可以參考，但是不能照搬。過去我們中國照搬別人的，吃了很大苦頭。中國只能搞中國的社會(huì)主義?！盵4]P264冷戰(zhàn)結(jié)束以后，我國成為最大的發(fā)展中的社會(huì)主義國家。隨著我國綜合國力、國際地位的不斷提高，西方發(fā)達(dá)國家把我國作為潛在的競爭對(duì)手，總想設(shè)法阻止我國的發(fā)展。因此，全球化就成為了它們對(duì)我國實(shí)施“西化”、“分化”戰(zhàn)略的重要契機(jī)。它們借機(jī)宣揚(yáng)西方的價(jià)值觀和社會(huì)制度，企圖改變我國的社會(huì)制度和發(fā)展道路。這實(shí)際上就是全球化的意識(shí)形態(tài)性。對(duì)此，我們不能掉以輕心?！叭魏螘r(shí)候都要堅(jiān)持中國人民自己選擇的社會(huì)制度和發(fā)展道路，堅(jiān)持中國的事情按照中國的情況來辦、依靠中國人民自己的力量來辦，堅(jiān)決反對(duì)外部勢力干涉我國內(nèi)部事務(wù)?！盵18]而對(duì)于任何國際事務(wù)，都要從中國人民的根本利益和各國人民的共同利益出發(fā)、根據(jù)事情本身的是非曲直確定我們的立場和政策。按照冷靜觀察、沉著應(yīng)對(duì)的方針和相互尊重、求同存異的精神進(jìn)行處理，不屈從于任何外來壓力。

(三)必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心。2013年1月22日，習(xí)近平同志在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上指出：“實(shí)現(xiàn)黨的十八大確定的各項(xiàng)目標(biāo)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)‘兩個(gè)一百年’目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的‘中國夢’，必須把我們黨建設(shè)好。”[21]這是因?yàn)?，只有把我們的黨建設(shè)好，才能真正實(shí)現(xiàn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，中國特色社會(huì)主義事業(yè)才能不斷取得勝利。

眾所周知，黨的領(lǐng)導(dǎo)是歷史的選擇、人民的選擇?；赝詠聿憠验煹闹袊鴼v史，是中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民，歷經(jīng)千辛萬苦，終于找到了中國特色社會(huì)主義這條中華民族偉大復(fù)興的必由之路?？梢哉f，即便是最極端的挑剔者、最苛刻的批判者，也不得不承認(rèn)，是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民實(shí)現(xiàn)了中國的歷史性巨變，讓我們這個(gè)經(jīng)濟(jì)文化比較落后的東方大國，比歷史上任何一個(gè)時(shí)期都更加接近實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。歷史告訴我們，沒有共產(chǎn)黨就沒有新中國，沒有共產(chǎn)黨就沒有社會(huì)主義中國的今天。在建設(shè)中國特色社會(huì)主義偉大事業(yè)的征程中，依然離不開中國共產(chǎn)黨的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)，否則中華民族偉大復(fù)興的夢想就會(huì)落空。黨的領(lǐng)導(dǎo)地位不是天生的，也不是一勞永逸的，而是中國共產(chǎn)黨人打拼出來的。在新的歷史條件下，隨著世情國情黨情的變化，黨的領(lǐng)導(dǎo)面臨諸多考驗(yàn)和挑戰(zhàn)，其中最突出的就是“四大考驗(yàn)”“四種危險(xiǎn)”。只有認(rèn)真從容應(yīng)對(duì)考驗(yàn)，成功化解風(fēng)險(xiǎn)，才能不斷提高黨的領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力，提高拒腐防變和抵御風(fēng)險(xiǎn)的能力。為此，首先要加強(qiáng)黨員、干部的理想信念教育。加強(qiáng)理想信念教育是黨的建設(shè)的永恒主題。現(xiàn)實(shí)生活中，一些黨員、干部出現(xiàn)這樣那樣的問題，說到底是因?yàn)樾叛雒悦！⒕衩允?。“?duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱?！盵2]P50正因?yàn)槿绱?，?xí)近平同志把理想信念比喻為共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，認(rèn)為如果沒有理想信念或理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。其次要加強(qiáng)反腐倡廉建設(shè)。我們黨員干部隊(duì)伍的主流始終是好的。同時(shí)，我們也要清醒地看到，當(dāng)前一些領(lǐng)域消極腐敗現(xiàn)象仍然易發(fā)多發(fā)，一些重大違紀(jì)違法案件影響惡劣，反腐敗斗爭形勢依然嚴(yán)峻，人民群眾還有許多不滿意的地方。習(xí)近平同志站在黨和國家生死存亡的高度深刻闡述反腐倡廉建設(shè)的重要性，指出腐敗是社會(huì)的毒瘤，如果任其發(fā)展下去，最終必然亡黨亡國。反腐倡廉建設(shè)是一項(xiàng)復(fù)雜的系統(tǒng)工程，需要多管齊下，綜合施策。從教育抓起，加強(qiáng)思想道德教育，引導(dǎo)廣大黨員、干部堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神家園，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀、權(quán)力觀，模范踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，樹立良好道德風(fēng)尚，不斷夯實(shí)廉潔從政的思想道德根基，筑牢拒腐防變的思想道德防線。要加強(qiáng)對(duì)權(quán)力的制約和監(jiān)督，讓權(quán)力在陽光下運(yùn)行。要加強(qiáng)制度建設(shè)，把權(quán)力關(guān)進(jìn)制度的籠子里，形成不敢腐的懲戒機(jī)制、不能腐的防范機(jī)制、不易腐的保障機(jī)制。

[1]曹飛，劉少東.論我國改革開放的全球視野[J].吉首大學(xué)學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版)，2008(4).

[2]胡錦濤.堅(jiān)定不移沿著中國特色社會(huì)主義道路前進(jìn) 為全面建成小康社會(huì)而奮斗[M].北京：人民出版社,2012.

[3]馬克思恩格斯全集:第23卷[M].北京：人民出版社,1972.

[4]鄧小平文選:第3卷[M].北京：人民出版社,1993.

[5]鄧小平文選:第2卷[M].北京：人民出版社,1994.

[6]中國共產(chǎn)黨第十七次全國代表大會(huì)文件匯編[Z].北京：人民出版社,2007.

[7]中華人民共和國2012年國民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展統(tǒng)計(jì)公報(bào)[EB/OL].http://www.stats.gov.cn/tjgb/ndtjgb/qgndtjgb/t20130221_402874525.htm.

[8]江澤民文選:第3卷[M].北京:人民出版社,2006.

[9]胡錦濤.高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟 為奪取全面建設(shè)小康社會(huì)新勝利而奮斗[N].人民日?qǐng)?bào),2007-10-25.

[10]馬克思恩格斯選集:第1卷[M].北京：人民出版社,1995.

[11]馬克思恩格斯全集:第37卷[M].北京：人民出版社,1971.

[12]列寧全集:第60卷[M].北京：人民出版社,1990.

[13]毛澤東文集:第7卷[M].北京：人民出版社,1995.

[14]朱宗友.全球化背景下中國特色社會(huì)主義道路選擇的世界意義[J].中國井岡山干部學(xué)院學(xué)報(bào),2012(6).

[15]十三大以來重要文獻(xiàn)選編：中[M].北京：人民出版社,1991.

[16]江澤民.江澤民論有中國特色社會(huì)主義專題摘編[M].北京：人民出版社,2002.

[17]胡錦濤.繼續(xù)把改革開放偉大事業(yè)推向前進(jìn)[J].求是,2008(1).

[18]胡錦濤.在紀(jì)念黨的十一屆三中全會(huì)召開30周年大會(huì)上的講話[J].黨的建設(shè),2009(1).

[19]朱宗友，張振.全球化背景下的中國特色社會(huì)主義[J].阜陽師范學(xué)院學(xué)報(bào)(社會(huì)科學(xué)版),2002(6).

[20]江澤民文選:第2卷[M].北京：人民出版社,2006.

[21]習(xí)近平.在中國共產(chǎn)黨第十八屆中央紀(jì)律檢查委員會(huì)第二次全體會(huì)議上的講話[EB/OL].http://www.ce.cn/xwzx/gnsz/szyw/201301/22/t20130122_24052781.shtml.

(責(zé)任編輯：朱文鴻)

TheReformandOpening-upandtheChoiceofthePathofSocialismwithChineseCharacteristics

ZHU Zong-you XU Kai-yi
(1.DepartmentofIdeological&PoliticalEducation,FuyangNormalCollege,Fuyang,Anhui236041,China;2.SchoolofPublicManagement,NanjingNormalUniversity,Nanjing,Jiangsu210023,China)

The process of reform and opening-up is the process of our country’s being gradually integrated into globalization.During this process,we have successfully created the development path of socialism with Chinese characteristics.Under the new historical conditions,the path of socialism with Chinese characteristics could be wider and wider provided that we advance the reform and opening-up unswervingly,persist in combining the Four Basic Principles with the reform and opening-up,persist in combining independence and self-determination with economic globalization,and persist in the Party’s leadership.

reform and opening-up;globalization;path of socialism with Chinese characteristics

D610

A

1674-0599(2013)06-0057-09

2013-10-26

朱宗友(1971—)，男，安徽阜南人，阜陽師范學(xué)院政法學(xué)院副教授，博士，中共中央編譯局博士后，研究方向?yàn)轳R克思主義基本原理、全球化等。許開軼(1973—)，男，安徽滁州人，南京師范大學(xué)公共管理學(xué)院副院長，副教授，博士，研究方向?yàn)楫?dāng)代中國政治發(fā)展。

本文系2013年國家社科基金項(xiàng)目“新生代農(nóng)民工權(quán)益保障研究”(項(xiàng)目編號(hào)：13BKS043)、2012年國家社科基金項(xiàng)目“中國共產(chǎn)黨執(zhí)政文化建設(shè)研究”(項(xiàng)目編號(hào)：12BKS050)和“安徽省思想政治理論課教學(xué)能手建設(shè)項(xiàng)目”(項(xiàng)目編號(hào)：20122013SZKJSGC9-19)的階段性成果。