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臟腑辨證在腦鳴治療中的運(yùn)用

2013-01-24 03:41:08丁自娟
中國(guó)中醫(yī)急癥 2013年9期
關(guān)鍵詞:臟腑氣血

丁自娟

(浙江省寧海縣中醫(yī)醫(yī)院,浙江 寧海 315600)

臟腑辨證是以臟象學(xué)說(shuō)理論為指導(dǎo),根據(jù)臟腑的生理功能和病理特點(diǎn),辨別臟腑病位及臟腑陰陽(yáng)、氣血、虛實(shí)、寒熱等變化,為治療提供依據(jù)的辨證方法。腦鳴最早見于《醫(yī)學(xué)綱目·肝膽部》,腦鳴是自覺腦內(nèi)如蟲蛀鳴響為主要表現(xiàn)的腦部疾病,古醫(yī)籍中多稱之為天白蟻。古代鮮有單論腦鳴者,常將耳鳴腦鳴并論,如《名醫(yī)類案·首風(fēng)》云“頭響耳鳴,頂疼目眩,……氣挾肝火”。二者可同時(shí)并見,但又有區(qū)別。在辨證治療上無(wú)系統(tǒng)性可言。筆者根據(jù)腦鳴的病因病機(jī)、臨床癥狀及預(yù)后轉(zhuǎn)歸,以臟腑辨證為指導(dǎo),將腦鳴綜合地加以辨證分型治療,取得了較好的效果。茲將腦鳴治療中臟腑辨證的方法介紹如下。

1 腎虛漸虧是腦鳴的核心

腎在中醫(yī)臟腑學(xué)說(shuō)中占有重要的地位,其功能廣泛,作用特殊,主宰生命,故歷代醫(yī)家稱“腎為先天之本”,“生命之根”。腎氣的衰弱是腦鳴的中心環(huán)節(jié)。中醫(yī)學(xué)理論認(rèn)為,腎藏精,主骨生髓。人始生,先成精,精成而腦髓生,腦為髓海,髓海不足,則腦轉(zhuǎn)耳鳴。說(shuō)明腦鳴與腎虛密切相關(guān)。從癥狀上看,腎精虧損,不能充養(yǎng)腦髓,不能循陽(yáng)脈上榮耳面發(fā)瞳,則常見腦鳴,耳鳴,健忘;腎精不能化氣,腎氣不足,煦養(yǎng)衛(wèi)外失常,并影響其外腑功能,可見肢體軟弱,腰膝酸痛,或精少質(zhì)稀,性欲低下,舌淡,脈弱。故臨床上選用補(bǔ)腎生髓益腦之方常獲良效。

常用方劑:六味地黃湯加減(熟地黃、山藥、山茱萸、茯苓、牡丹皮、生龍骨、生牡蠣、楮實(shí)子);或左歸丸改為湯劑加減(熟地黃、山藥、枸杞子、炙甘草、茯苓、山茱萸、知母、龜版膠、鹿角膠);或左歸飲加減;或以自擬補(bǔ)腎益精法(基本方:熟地黃、山茱萸、龜版、枸杞子、麥門冬、山藥、杜仲、炙升麻、炙甘草)也取得了一定療效。

2 肝之虛實(shí)是腦鳴的啟動(dòng)因子

《素問(wèn)·舉痛論》曰“百病生于氣”,魏之秀《續(xù)名醫(yī)類案》曰“肝為萬(wàn)病之賊”,葉天士《臨證指南醫(yī)案》曰“肝為傳病之源”,均充分體現(xiàn)了肝在五臟中的重要地位。肝屬木,主升、主動(dòng),能調(diào)暢全身氣機(jī),使氣血和調(diào),經(jīng)絡(luò)通利,協(xié)調(diào)諸臟功能。脾之升清,胃之降濁,心血暢行,肺氣宣降,腎之藏瀉,無(wú)不受肝之疏泄的推動(dòng)。肝藏血,腎藏精,精能生血,血能生精,精血互化,肝腎同源;肝主疏泄,腎主封藏,相互制約,相反相成;肝腎陰陽(yáng),息息相通,肝陽(yáng)啟腎臟,開發(fā)元?dú)猓?yáng)),腎陰滋肝陰,協(xié)調(diào)以平衡。肝藏血而主疏泄,脾統(tǒng)血,主運(yùn)化而為氣血生化之源,脾的運(yùn)化有賴于肝的疏泄,肝之疏泄正常,達(dá)中土以助脾胃納運(yùn),升清降濁,為化生氣血津液提供足夠的資源,使臟腑經(jīng)絡(luò)、四肢百骸、筋肉皮毛得到充分營(yíng)養(yǎng)。肝生于左、肺藏于右,“肺經(jīng)無(wú)肝木不能生,無(wú)木則肺無(wú)舒發(fā)之氣”。肝從左升,為始發(fā)原動(dòng)力,與肺、脾胃共同調(diào)節(jié)氣機(jī)之升降出入,保證臟腑氣血、津液代謝的生理平衡,反之,肝的生理功能失常,必然導(dǎo)致其他臟腑功能氣化失司,氣血津液代謝失常,引發(fā)或加重疾病。如肝火犯胃、肝脾不和、心肝火旺、肝腎不足、木火刑金等。肝經(jīng)從頭而過(guò),腦鳴與肝之疏泄有密切關(guān)系,因此從肝辨證論治腦鳴,每獲奇效。

肝失疏泄,上犯清竅:肝性剛,喜條達(dá),主疏泄。肝傷則會(huì)氣機(jī)逆亂,容易郁滯隱隱作痛,或失其所養(yǎng),風(fēng)邪內(nèi)動(dòng),上擾巔頂,而誘發(fā)頭痛,腦鳴耳鳴。證見:頭痛昏重、胸脅脹悶、精神煩躁、噯氣呃逆,腦鳴如鼓,舌質(zhì)紅、舌苔薄黃,脈弦。治擬疏肝行氣。方藥以柴胡疏肝散加減:柴胡15 g,白芍10 g,半夏10 g,當(dāng)歸10 g,郁金15 g,龍骨20 g,牡蠣20 g,甘草5 g?;蜃詳M平肝止鳴湯(天麻、牛膝、鉤藤、石決明、川芎、夏枯草、菊花、枸杞子、生龍骨、生牡蠣等)加減。若肝陽(yáng)化風(fēng),證見:腦鳴,頭脹暈,搖擺不定。兼證:面紅目赤,心煩易怒,口苦嘔惡,汗出,尿黃赤;舌質(zhì)紅絳,苔黃干,脈弦數(shù)或滑數(shù)。治擬鎮(zhèn)肝瀉火止鳴。予鎮(zhèn)肝止鳴湯(天麻、生龍骨、生牡蠣、代赭石、牛膝、石決明、白芍、川芎、夏枯草、菊花等)加減。

肝血陰虛,水不涵木,腦海失充:肝之虛,腎水不能涵而血少也,癥見:腦鳴頭昏頭痛,兩脅疼痛,目眩目干澀,眉棱骨疼痛,煩躁不安,發(fā)熱頭痛,面色萎黃,肌膚泛黃無(wú)潤(rùn)澤,爪甲蒼白,四肢無(wú)力,煩躁不安,舌質(zhì)淡、脈弦細(xì)數(shù)。治擬益肝補(bǔ)血。方藥:八珍湯加減。當(dāng)歸15 g,熟地黃30 g,白芍30 g,川芎6 g,黨參20 g,炒白術(shù)15 g,木香5 g,茯苓15 g,柴胡10 g,甘草5 g。若陰虛陽(yáng)亢,則采用滋陰潛陽(yáng)平肝法,應(yīng)用鎮(zhèn)肝熄風(fēng)湯加減。

3 脾虛是腦鳴的重要環(huán)節(jié)

張景岳說(shuō)“精血之海,必賴后天之資,故人自生至老,內(nèi)有先天之有不足者,但得后天培養(yǎng)之力,則補(bǔ)天之功亦可居其強(qiáng)半”??梢娔I為先天之本,脾為后天之本,氣血生化之源,精藏于腎,但并非全生于腎。腎精的旺盛與否,除與父母稟賦有關(guān),與脾之功能至關(guān)密切,互根互用,故脾虛是腦鳴的重要環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在以下3個(gè)方面。(1)先天(腎)與后天(脾)相互滋生,構(gòu)成人體氣血的主要方面。脾胃運(yùn)化水谷,化生氣血,以濡養(yǎng)臟腑,供養(yǎng)先天;然脾主運(yùn)化水谷,化生氣血的功能,又必須有賴于腎陰腎陽(yáng),尤其是腎陽(yáng)的溫煦,保證脾運(yùn)不息,脾腎兩者,榮則共榮,衰則共衰。(2)脾居于中焦,通連上下,乃氣機(jī)升降出入必經(jīng)之通路,肝腎氣之上升,心肺氣之下降皆因脾胃為之樞紐,若脾虛不升,則如《四圣心源》所說(shuō)“中氣衰,則升降至,腎水下寒而精病,心火上炎則神病,肝木左郁則血病,肺金右滯則氣病”。臟腑氣化失常,則五臟精氣升降無(wú)序,六腑濁氣流滯不傳,而出現(xiàn)各種病癥。(3)《素問(wèn)》曰“脾胃者,倉(cāng)稟之官,五味出焉”,“食氣入胃,散精于肝……濁氣歸心,淫精于脈”,“飲食入胃,游溢精氣,上輸于脾,脾氣散精,上歸于肺”。均反映了脾胃對(duì)人體生命活動(dòng)的重要性。腦與精神活動(dòng)密切有關(guān),氣血、精髓為其物質(zhì)基礎(chǔ),若因思慮勞倦過(guò)度,損傷心脾,以致氣血不運(yùn),不能上榮清竅,則出現(xiàn)腦鳴眩暈諸癥。主要表現(xiàn)為以下證型。(1)心脾氣虛:癥見腦鳴眩暈,少寐多夢(mèng),氣短乏力,心悸健忘,納呆食少,或便溏浮腫,舌質(zhì)淡,苔薄白,脈象濡細(xì)。擬補(bǔ)益心脾、寧心安神為法,予補(bǔ)中益氣湯(黨參、大棗、白術(shù)、茯苓、當(dāng)歸、炒酸棗仁、柴胡、炙甘草、龍齒、炙遠(yuǎn)志、升麻、黃芪)加減,療效顯著。(2)脾虛濕阻:脾運(yùn)失健,聚濕生痰,風(fēng)痰上蒙導(dǎo)致腦鳴。癥見:腦鳴,頭昏沉悶隱痛,胸悶脘滿,咳吐黏痰,舌淡苔厚膩,脈滑。治當(dāng)健脾燥濕。方用半夏白術(shù)天麻湯(半夏、膽南星、橘紅、白術(shù)、茯苓、天麻、鉤藤、石決明、生龍骨、生牡蠣)加減。(4)虛實(shí)夾雜:若腦鳴證屬痰濕阻遏、腦髓失養(yǎng)者,予健脾燥濕、活血化瘀法,方選半夏白術(shù)天麻湯合補(bǔ)陽(yáng)還五湯加減,藥物組成:半夏、天麻、白術(shù)、澤瀉、郁金、石菖蒲、黃芪、丹參、地龍、茯苓、當(dāng)歸、川芎、甘草、牛膝等。對(duì)于證屬腎精虧虛,氣血阻滯者,予補(bǔ)腎填精生髓、活血祛瘀通絡(luò)法,方選六味地黃丸合血府逐瘀湯加減,藥物組成:生地黃、山茱萸肉、山藥、茯苓、牡丹皮、澤瀉、鹿銜草、當(dāng)歸、桃仁、紅花、炙鱉甲、知母、黃柏等。

4 結(jié)語(yǔ)

中醫(yī)學(xué)認(rèn)為,腦鳴的發(fā)生都是由臟腑失調(diào),風(fēng)邪入絡(luò),勞累過(guò)度,思慮過(guò)度,或因腎虛,或因肝陽(yáng)上亢,肝氣郁結(jié),或因久病氣虛,痰蒙、瘀阻致清竅被擾,陰陽(yáng)失調(diào)所致。中藥可以起到調(diào)暢情緒,補(bǔ)益心腎,鎮(zhèn)定安神,疏肝滌痰,調(diào)理氣血,調(diào)整機(jī)體的臟腑功能及平衡陰陽(yáng)的作用,但在臨床治療中兼癥多見,故一定要辨證審因,不宜拘泥于一方一法,靈活運(yùn)用,方能取得滿意療效。西醫(yī)腦鳴是指延腦的耳蝸神經(jīng)核至大腦皮質(zhì)聽覺中樞的整個(gè)通道的任何一個(gè)部位的病變所致的耳鳴,患者感覺在腦內(nèi)鳴響。有人根據(jù)多年的臨床實(shí)踐把腦鳴分為客觀性腦鳴和主觀性腦鳴兩大類。臨床上以主觀性腦鳴為多數(shù),客觀性腦鳴占少數(shù)。一般而言,客觀性腦鳴是指腦部確實(shí)有病灶存在如:顱內(nèi)動(dòng)脈血管狹窄、動(dòng)脈瘤或血管畸形、腦橋被蓋外側(cè)部分的病理?yè)p害(多位腫瘤所致),這類患者一般經(jīng)過(guò)CT 或者核磁共振檢查多能發(fā)現(xiàn)陽(yáng)性病灶,治療起來(lái)比較麻煩,需要治療原發(fā)病灶,部分患者需要手術(shù)治療才能去掉病根。多數(shù)腦鳴患者是主觀性腦鳴,這類患者腦部沒有器質(zhì)性病變,只是腦功能失調(diào),并且年輕人多見,大多數(shù)患者有長(zhǎng)期頑固性失眠、情緒激動(dòng)、生氣、長(zhǎng)期熬夜、神經(jīng)衰弱等,這類患者經(jīng)過(guò)多次檢查很少有陽(yáng)性發(fā)現(xiàn),有的患者僅能查到腦動(dòng)脈痙攣,腦供血不足等,治療起來(lái)相對(duì)簡(jiǎn)單,但是腦鳴治療需要時(shí)間。對(duì)本病的治療目前尚無(wú)有效的治療方法,中醫(yī)藥治療本病有一定的優(yōu)勢(shì)。

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