徐 敏,高 利
中風(fēng),是中醫(yī)名詞,現(xiàn)已廣泛認(rèn)同為腦血管病的同義詞。中華中醫(yī)藥學(xué)會(huì)2008版《中醫(yī)內(nèi)科常見(jiàn)病診療指南》關(guān)于中風(fēng)的定義是:“在氣血內(nèi)虛的基礎(chǔ)上,因勞倦內(nèi)傷、憂(yōu)思惱怒、飲食不節(jié)等誘因,引起臟腑陰陽(yáng)失調(diào),氣血逆亂,直沖犯腦,導(dǎo)致腦脈痹阻或血溢腦脈之外;臨床以突然昏仆,半身不遂,口舌歪斜,言語(yǔ)謇澀或不語(yǔ),偏身麻木為主癥;具有起病急,變化快的特點(diǎn);是一組以急性起病,局灶性或彌漫性腦功能缺失為共同特征的多發(fā)于中老年人的一種常見(jiàn)病,因其發(fā)病突然,臨床表現(xiàn)以腦功能障礙為主,故又稱(chēng)腦卒中。從病理上分為缺血性中風(fēng)和出血性中風(fēng)兩種”[1]。
中醫(yī)理論認(rèn)為“風(fēng)為百病之長(zhǎng)”,善行而數(shù)變,與腦血管病發(fā)病急驟、變化迅速的特點(diǎn)相符,故自古以來(lái)沿用至今。但是古人命名疾病時(shí),受到當(dāng)時(shí)醫(yī)學(xué)水平的局限,現(xiàn)代醫(yī)務(wù)工作者在繼承中醫(yī)理論和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)時(shí),要重視對(duì)疾病本質(zhì)的認(rèn)識(shí),不能拘于文字。所謂名不正則言不順,因此本文將就“中風(fēng)”病名的歷史和現(xiàn)代研究進(jìn)行闡述,以利于中西醫(yī)臨床醫(yī)生正確理解,啟發(fā)臨床。
中風(fēng)一詞最早見(jiàn)于《黃帝內(nèi)經(jīng)·素問(wèn)》,但并非病名,而是指為風(fēng)所中,外感風(fēng)邪的意思。風(fēng)論篇中兩次提到:“風(fēng)之傷人……或?yàn)槠?,……風(fēng)中五臟六腑之俞,亦為臟腑之風(fēng),各入其門(mén)戶(hù)所中,則為偏風(fēng)”。各入其門(mén)戶(hù)指入經(jīng)入絡(luò)入腑入臟而言。其次指出所中則為偏風(fēng)(謂偏入于身形之一部,或左或右或上或下者),對(duì)癘風(fēng)(風(fēng)寒之邪,客于脈中而不去,營(yíng)衛(wèi)交傷,故名癘風(fēng)。系針對(duì)榮氣熱駙、鼻柱壞敗之癘,而作進(jìn)一步申述者)、腦風(fēng)(風(fēng)氣客于風(fēng)府,循脈而上者為腦風(fēng))、目風(fēng)(風(fēng)入于頭,干太陽(yáng)之目系者為目風(fēng))、漏風(fēng)(飲酒中風(fēng)者為漏風(fēng))、內(nèi)風(fēng)(入房中風(fēng)者為內(nèi)風(fēng))、泄風(fēng)(風(fēng)邪久客肌腠,陽(yáng)氣外弛為泄風(fēng))等亦各有專(zhuān)說(shuō)。但當(dāng)時(shí)“中風(fēng)”一詞明顯非今日之意。而薄厥、大厥、偏枯、風(fēng)痱等篇所論的證候才更符合現(xiàn)代急性腦血管病的臨床表現(xiàn)。中風(fēng)作為一個(gè)獨(dú)立的病名,始于張仲景《傷寒論》,原文“太陽(yáng)病,發(fā)熱、汗出、惡風(fēng),脈緩者,名為中風(fēng)”。所述的“太陽(yáng)中風(fēng)”是體表感受風(fēng)邪,營(yíng)衛(wèi)失調(diào)的病證,表現(xiàn)發(fā)熱、汗出、惡風(fēng)、脈緩的太陽(yáng)表虛證?!督饏T要略·中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治第五》中所論的中風(fēng),屬于內(nèi)傷雜病,與《傷寒論》所述的中風(fēng)又有不同:“夫風(fēng)之為病,當(dāng)半身不遂,或但臂不遂者,此為痹,脈微而數(shù),中風(fēng)使然”。又云:“寸脈浮而緊,緊則為寒,浮則為虛。虛寒相搏,邪在皮膚。浮者血虛,脈絡(luò)空虛,賊邪不瀉,或左或右,邪氣反緩,正氣即急,正氣引邪,喎僻不遂。邪在于絡(luò),肌膚不仁;邪在于經(jīng),即重不勝;邪入于腑,即不識(shí)人;邪入于臟,舌即難言,口吐涎”。將中風(fēng)病分為中經(jīng)絡(luò)、中臟腑,至今仍指導(dǎo)著中醫(yī)對(duì)中風(fēng)病的分型。對(duì)類(lèi)似中風(fēng)之痹證、骨傷之痿證,均詳加辨析。
中風(fēng)究竟所中何“風(fēng)”?對(duì)于“風(fēng)”的實(shí)質(zhì)理解,關(guān)系到對(duì)腦血管病核心病機(jī)的認(rèn)識(shí)。中醫(yī)歷史上,關(guān)于 “風(fēng)”指何物,經(jīng)歷了從外風(fēng)-內(nèi)風(fēng)-非風(fēng)漫長(zhǎng)的認(rèn)識(shí)和爭(zhēng)論過(guò)程[2,3]。在唐宋以前是以“外風(fēng)”學(xué)說(shuō)為主,即“風(fēng)邪中人”,但需要指出的是,各家并不認(rèn)為外風(fēng)能單獨(dú)致病,而必定存在內(nèi)虛的基礎(chǔ),即以“內(nèi)虛邪中”立論?!鹅`樞·刺節(jié)真邪》指出“虛邪偏客于身半,其入深,內(nèi)居營(yíng)衛(wèi),營(yíng)衛(wèi)稍衰,則真氣去,邪氣獨(dú)留,發(fā)為偏枯”。正如內(nèi)經(jīng)所說(shuō)“邪之所湊,其氣必虛”,說(shuō)明榮衛(wèi)不足是中風(fēng)偏枯的病理基礎(chǔ),而外邪入中是發(fā)病的誘因,從此奠定了“正氣虛”為本病病因病機(jī)的理論基礎(chǔ)。張仲景在《金匱要略·中風(fēng)歷節(jié)病脈證并治第五》中以中絡(luò)、中經(jīng)、中腑、中臟對(duì)中風(fēng)進(jìn)行了闡述,是對(duì)病位的辨證。古人的外風(fēng)觀(guān)點(diǎn),對(duì)治療中風(fēng)病時(shí)的立法、遣方和用藥產(chǎn)生了直接影響,林億、孫奇為此書(shū)所補(bǔ)的方劑中均有祛風(fēng)的藥,如侯氏黑散中用細(xì)辛、防風(fēng)、桂枝疏風(fēng)通絡(luò);風(fēng)引湯、防己地黃湯重用防己祛風(fēng)行水。唐代孫思邈提倡用小續(xù)命湯治療中風(fēng),其中除了用麻、桂發(fā)表,配合益氣、溫養(yǎng)、活血、清熱外,仍有獨(dú)活、防風(fēng)這類(lèi)祛風(fēng)的藥,驅(qū)邪扶正的立意頗與“內(nèi)虛邪中論”相符。宋《和劑局方·和劑指南》說(shuō)“夫中風(fēng)者,皆因陰陽(yáng)不調(diào),臟腑氣偏,營(yíng)衛(wèi)失度,氣血錯(cuò)亂,喜怒過(guò)傷,飲食無(wú)度,嗜欲恣情,至于經(jīng)道,或虛或塞,體虛而腠理不密,風(fēng)邪之氣中于人也”。可見(jiàn)在內(nèi)虛與邪中的關(guān)系上,早年傾向于外中,而從唐宋開(kāi)始,雖未脫離前人“風(fēng)邪中人”的理論,顯然已經(jīng)更偏重于內(nèi)虛的病機(jī)。
自唐宋以后,特別是金元時(shí)期,突出以“內(nèi)風(fēng)”立論。最早是劉河間大膽地否定了外風(fēng)的舊說(shuō),認(rèn)為中風(fēng)為火盛生內(nèi)風(fēng),以火為本,以風(fēng)為標(biāo),他在《素問(wèn)·玄機(jī)原病式》中說(shuō)凡人風(fēng)病,多因熱甚,而風(fēng)燥為其兼化,以熱為其主也。俗言風(fēng)者,言末而忘其本也。所以中風(fēng)癱瘓者,非謂肝木之風(fēng)實(shí)甚而卒中之也,亦非外中于風(fēng)爾。認(rèn)為中風(fēng)既不是外風(fēng)之中傷,亦非肝臟有實(shí)邪,而是由于將息失宜,情志過(guò)激所導(dǎo)致;中風(fēng)病機(jī)的本質(zhì)是心火暴甚,腎水虛衰,水不制火,火化內(nèi)風(fēng),因此中風(fēng)往往表現(xiàn)出“風(fēng)”性主動(dòng),善行數(shù)變的特點(diǎn),發(fā)病前常有眩暈欲仆,發(fā)作間半身麻木,一過(guò)性偏身癱軟等先兆癥狀。之后,又有李東垣主氣虛說(shuō),認(rèn)為氣虛為本,風(fēng)邪為標(biāo)。朱丹溪主濕盛生痰,則以痰為本,以風(fēng)為標(biāo)。在治療上也反應(yīng)出他對(duì)此病認(rèn)識(shí)的本質(zhì)。劉河間創(chuàng)制的地黃飲子重點(diǎn)在治腎虛之本,全無(wú)風(fēng)藥。且張子和有“莫治風(fēng),莫治燥,治得火時(shí)風(fēng)燥了”之論述。金元四大家雖各執(zhí)一說(shuō),一致推翻了外風(fēng)論,卻均未否定風(fēng)邪的存在,這造成了后來(lái)“真中風(fēng)”與“類(lèi)中風(fēng)”的思想混亂?;馃釋W(xué)派的三大家論治中風(fēng)各具特色,完素主火、子和主風(fēng)、丹溪主痰,因此朱丹溪的弟子王安道困惑于此:上述三大家均不按外風(fēng)論治而愈者“三子所論者,自是因火、氣、濕(痰)而為暴死之證,與風(fēng)何相干哉”;昔人按《內(nèi)經(jīng)》、《金匱》治風(fēng)亦能愈者,故提出了“真中風(fēng)”(因于外風(fēng)者)和“類(lèi)中風(fēng)”(因于火、氣、濕/痰者)。可見(jiàn)這兩個(gè)概念是限于當(dāng)時(shí)的認(rèn)識(shí)水平所限而產(chǎn)生的,且與彼時(shí)的氣候特點(diǎn)不無(wú)關(guān)系。若現(xiàn)在仍有人沿用這概念,以“真中風(fēng)”指代周?chē)悦姘c,“類(lèi)中風(fēng)”做腦血管病之解,實(shí)不恰當(dāng)。
“非風(fēng)論”為明代醫(yī)家所立,對(duì)中風(fēng)病機(jī)的認(rèn)識(shí)開(kāi)始跳出“風(fēng)”的字面局限,如薛立齋認(rèn)為前人中風(fēng)之論“亦未嘗必指于風(fēng)”;趙養(yǎng)葵則主真水竭,真火虛,肝郁脾傷,提出“只補(bǔ)正氣,不必祛邪”。到民國(guó)初期,張伯龍、張山雷、張錫純等將中西觀(guān)點(diǎn)融合,提出中風(fēng)病發(fā)病原因是“氣血不足”,“肝陽(yáng)肝風(fēng)挾氣血并走于上”的結(jié)果,中風(fēng)病病因病機(jī)學(xué)說(shuō)得到逐步完善?,F(xiàn)代醫(yī)家對(duì)腦血管病病因?qū)W理論又有了新的發(fā)展,如內(nèi)毒損傷絡(luò)脈學(xué)說(shuō),認(rèn)為多種致病因素相因、互生、互結(jié)的過(guò)程,終至化毒,損傷絡(luò)脈,敗壞臟腑組織[4,5]。至此,諸多醫(yī)家對(duì)中風(fēng)病的病因病機(jī)認(rèn)識(shí)已基本達(dá)成共識(shí),即風(fēng)、火、痰、虛、瘀、毒導(dǎo)致的氣血逆亂、氣虛血瘀 、升降失司、痰瘀互結(jié)。
國(guó)家中醫(yī)藥管理局腦病急癥科研協(xié)作組1994年發(fā)布了《中風(fēng)病辨證診斷標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,同時(shí)亦明確了中風(fēng)病風(fēng)、火、痰、瘀、氣虛、陰虛陽(yáng)亢6個(gè)基本證候要素的診斷標(biāo)準(zhǔn)。中風(fēng)病證候要素診斷標(biāo)準(zhǔn)的確立,開(kāi)創(chuàng)了量化分析中風(fēng)病證候分布特征的先河,為揭示中風(fēng)病核心病機(jī)發(fā)揮了積極的作用,為闡述中風(fēng)病不同時(shí)期的病理特點(diǎn)提供了可能。國(guó)家“八五”科技攻關(guān)項(xiàng)目“中風(fēng)病診斷標(biāo)準(zhǔn)的研究”也提示風(fēng)證的發(fā)生率高(79.13%),但發(fā)病3d后其發(fā)生率和平均分值就明顯下降,并逐漸降低,4周時(shí)其頻度降至最后一位。其他研究也顯示,腦血管病發(fā)病72h內(nèi)風(fēng)證出現(xiàn)率居首位,可高達(dá)79.15%[6],是始發(fā)態(tài)的主要證候要素,反映中風(fēng)病起病迅速、病情變化多端的特點(diǎn)[7]。關(guān)于風(fēng)證持續(xù)的時(shí)間報(bào)道不一,有報(bào)道在3d~7d達(dá)高峰,之后逐漸減少[8];有報(bào)道發(fā)病14d時(shí)風(fēng)證仍居不下[9]。
上述研究表明風(fēng)證在腦血管病超早期顯著,且迅速下降,能夠反映腦血管病起病急驟,變化迅速的特點(diǎn),同時(shí)也提示“風(fēng)證”持續(xù)時(shí)間短暫。如果從現(xiàn)代實(shí)驗(yàn)室標(biāo)記物角度看問(wèn)題,《黃帝內(nèi)經(jīng)·陰陽(yáng)應(yīng)象大論》“邪風(fēng)之至,疾如風(fēng)雨”的描述中可以得出結(jié)論,上述研究仍未能說(shuō)明“風(fēng)”的病理實(shí)質(zhì)。
近年來(lái)中風(fēng)病的病機(jī)有新的學(xué)說(shuō)出現(xiàn),如“中風(fēng)熱毒假說(shuō)”,“毒損腦絡(luò)”學(xué)說(shuō)。治療上也有深入的研究發(fā)展,如活血化瘀、解毒通絡(luò)、化痰通腑、醒腦開(kāi)竅法等,在中風(fēng)病臨床治療中收到了良好的療效??梢?jiàn),中風(fēng)之“風(fēng)”的概念在逐漸弱化,現(xiàn)代中醫(yī)的理論早已超越了唯“風(fēng)”是論的桎梏,“風(fēng)”也失去了對(duì)中風(fēng)病治療的指導(dǎo)意義,因此對(duì)“中風(fēng)”這類(lèi)從古沿用至今的診斷名稱(chēng),沒(méi)有必要再糾結(jié)于字面之意。
在對(duì)待“中風(fēng)”診斷的具體問(wèn)題上,首先梳理“中風(fēng)”得名的來(lái)龍去脈,這有利于理解中醫(yī)對(duì)腦血管病病機(jī)的認(rèn)識(shí),在分析歷代醫(yī)家對(duì)“風(fēng)證”的描述就不難看出其確實(shí)能反映中風(fēng)起病急驟、變化迅速的病情特點(diǎn),但這并不能說(shuō)明“風(fēng)證”的病理(病機(jī))?,F(xiàn)代病理學(xué)研究顯示,腦血管病在超急性期、急性期、恢復(fù)期、后遺癥期具有不同的病理生理變化(病機(jī)或證候特點(diǎn))。張仲景“觀(guān)其脈證,知犯何逆,隨證治之”的觀(guān)點(diǎn)則反映了中醫(yī)的精髓,它提示對(duì)中風(fēng)病“風(fēng)”的認(rèn)識(shí)不能望文生義。故研究中風(fēng)病“風(fēng)”的實(shí)質(zhì)應(yīng)結(jié)合現(xiàn)代病理學(xué)研究結(jié)果,從缺血瀑布、鈣離子超載、自由基損傷、炎性損傷和神經(jīng)元凋亡等不同時(shí)期的病理生理學(xué)變化,以及出現(xiàn)這些不同時(shí)期的變化時(shí)的中醫(yī)證候特點(diǎn)去深入研究,這樣的研究結(jié)果有助于詮釋“風(fēng)”的實(shí)質(zhì),更有助中醫(yī)走向世界。
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