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淺議初中思品教學(xué)中人文素養(yǎng)的培養(yǎng)

2012-12-31 00:00:00肖定忠
考試周刊 2012年64期


  摘要: 隨著時(shí)代的發(fā)展,有些學(xué)生身上所體現(xiàn)出來的貪圖物質(zhì)享受、社會(huì)責(zé)任感缺失、以自我為中心等系列負(fù)面現(xiàn)象已經(jīng)引起社會(huì)的關(guān)注。政治教師應(yīng)在具體的教學(xué)過程中,把知識(shí)傳授與人文教育有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮思想政治課程的人文素質(zhì)教育功能。
  關(guān)鍵詞: 初中思品教學(xué) 人文素養(yǎng) 培養(yǎng)方法
  梁?jiǎn)⒊凇渡倌曛袊?guó)說》中講過:少年智則國(guó)智,少年富則國(guó)富,少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng)。青年學(xué)生的素養(yǎng)可以說關(guān)系到國(guó)家發(fā)展、社會(huì)穩(wěn)定?!稘h書·李尋傳》:“馬不伏歷,不可以趨道;士不素養(yǎng),不可以重國(guó)?!笨梢娢覈?guó)自古以來就十分重視人的素養(yǎng)。人的素養(yǎng)包括多個(gè)方面,本文就人文素養(yǎng)進(jìn)行探討。
  一、困惑的提出
  我看過一則教學(xué)案例,講的是有位老師在一次上課時(shí),講到關(guān)于學(xué)會(huì)做生活的強(qiáng)者的問題時(shí),用PPT展示了一組圖片,畫面中很多西部貧困山區(qū)的孩子,他們雖然衣衫襤褸、手指皴裂,教室破敗,但仍然沒有放棄對(duì)知識(shí)的渴望,全神貫注地上課;有的身有殘疾,但仍然對(duì)生活充滿了信心和渴望……在備課時(shí)他想當(dāng)然地認(rèn)為學(xué)生看到這些畫面肯定會(huì)感動(dòng)至少會(huì)有一些觸動(dòng)吧,但結(jié)果正相反,甚至有個(gè)學(xué)生說:“老師,你又給我們看這些照片,每次我們初中老師給我們看,我就連午飯也不想吃了。”這讓我感到很震驚。
  我們回到現(xiàn)實(shí)生活,部分學(xué)生盲目崇拜西方,卻對(duì)中國(guó)歷史傳統(tǒng)知之甚少;對(duì)明星如數(shù)家珍,卻不知道錢學(xué)森為何人;遇到孕婦老人不曉得讓座,遇到不公待遇不懂得反抗,遇到一點(diǎn)挫折就想到退縮,以自我為中心……如此種種,在驚訝之余更多的是內(nèi)心的沉重。他們關(guān)注問題相當(dāng)局限,以物質(zhì)享樂方面的為主,對(duì)于傳統(tǒng)文化、社會(huì)問題等方面的關(guān)注卻不多。
  當(dāng)然,這類問題的出現(xiàn)原因有很多,家庭、學(xué)校、社會(huì)都有責(zé)任。作為政治教師,我也在思考:我們應(yīng)該怎樣促使學(xué)生學(xué)會(huì)關(guān)心、寬容他人,變得更有同情心、責(zé)任感呢?怎樣讓學(xué)生們健康成長(zhǎng),提高他們的思想道德水平呢?初中思品課程,是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想道德教育的重要途徑,對(duì)提高學(xué)生思想道德水平負(fù)有重責(zé)。我們更要注重學(xué)生的情感、態(tài)度和價(jià)值觀教育,使得初中思品教學(xué)體現(xiàn)濃厚的人文主義色彩。
  基于此,我認(rèn)為,在平時(shí)的初中思品教學(xué)中要注重提高學(xué)生的人文素養(yǎng)。政治課堂教學(xué)不是簡(jiǎn)單地機(jī)械灌輸,而是將知識(shí)內(nèi)化為修養(yǎng);政治教育不僅是知識(shí)、方法的傳授,更是情感的交流,體現(xiàn)一種嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)觀和人文精神。
  二、實(shí)踐中的探索
  有學(xué)者指出:人文素養(yǎng)的靈魂,不是“能力”,其核心內(nèi)容是對(duì)人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。個(gè)人人文素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)長(zhǎng)期過程,其質(zhì)量是個(gè)人發(fā)展過程中各方面因素互相作用的結(jié)果。人文素養(yǎng)作為人的素質(zhì)的重要組成部分,是做人應(yīng)具備的基本品質(zhì)和基本態(tài)度。人文素養(yǎng)教育就是要教會(huì)學(xué)生“如何做人”,如何很好地處理人與自然、人與社會(huì)、人與人之間的關(guān)系,并較好解決人自身意志、情感等方面的問題,幫助每個(gè)人德、智、體、美達(dá)到和諧狀態(tài),從而提高人的整體素質(zhì)。通過人文素質(zhì)培養(yǎng),能夠豐富學(xué)生的精神世界,培育他們的民族精神,增強(qiáng)其精神力量。
  在具體的教學(xué)過程中,如何把知識(shí)傳授與人文教育有機(jī)結(jié)合,充分發(fā)揮思想政治課的人文素質(zhì)教育功效呢?可以做這些嘗試:
  第一,尋找人文素質(zhì)教育的切入點(diǎn),催生人文教案。傳統(tǒng)教案,片面追求知識(shí)的傳授,教師的主導(dǎo)作用。而人文教案倡導(dǎo)以學(xué)生的發(fā)展為本,立足于學(xué)生興趣和需求,關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度與價(jià)值感,啟發(fā)學(xué)生感悟人類生存意義和價(jià)值的關(guān)懷。在授課時(shí),要求對(duì)教材內(nèi)容進(jìn)行整理、豐富,不僅備書本,更備學(xué)生。要體現(xiàn)對(duì)學(xué)生更多的人文關(guān)懷,并把知識(shí)納入人文背景中去。
  第二,關(guān)心時(shí)事政治,催生人文教育素材。上好思想政治課,要有效地引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會(huì),關(guān)心人類世界。對(duì)最近的美國(guó)總統(tǒng)選舉、釣魚島事件、經(jīng)濟(jì)危機(jī)等重大事件進(jìn)行及時(shí)的報(bào)道;組織獻(xiàn)愛心救助災(zāi)區(qū)活動(dòng);引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注本地區(qū)身邊的熱點(diǎn)新聞,等等,從而引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注社會(huì),追求正義。通過舉行演講比賽、辯論會(huì)等活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生思維表達(dá)能力、團(tuán)結(jié)協(xié)作能力;讓學(xué)生討論時(shí)事,針砭時(shí)弊,培養(yǎng)其獨(dú)立思維,引導(dǎo)其確立正確的價(jià)值取向,這些時(shí)事新聞為人文素質(zhì)教育提供了大量詳實(shí)、豐富而鮮活的素材,也蘊(yùn)含著很大的人文教育價(jià)值。
  第三,營(yíng)造和諧民主開放的思品課堂氛圍,催生學(xué)生的人文精神。在初中思品課堂里教師與學(xué)生的關(guān)系應(yīng)該是平等的。教師只是引導(dǎo)者,學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主體。教師要激活學(xué)生的思維,提升學(xué)生思維品質(zhì)。教師不光注重學(xué)生知識(shí)的掌握,更要注重學(xué)生學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生在課堂中充分討論探究、充分發(fā)言參與、充分表達(dá)組織、充分享受這一課堂。在這樣的課堂里,學(xué)生的思維是開放的,討論是積極的,師生關(guān)系也是和諧的,處處充滿人文關(guān)懷,這才是人文主義課堂應(yīng)有的特征。另外,學(xué)習(xí)效果好壞的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該建立在課后學(xué)生是否把課堂要求的目標(biāo)內(nèi)化為自身的修養(yǎng)、人文素養(yǎng)的提高上。不是說課上完了,該怎么樣還是怎么樣。
  第四,注重社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),催生人文素質(zhì)教育的新陣地。課外時(shí)間也可以搭建人文素質(zhì)教育的新陣地。開展一些切實(shí)可行的課外實(shí)踐活動(dòng),布置小論文或社會(huì)調(diào)查報(bào)告,引導(dǎo)學(xué)生深入社會(huì)、了解社會(huì)。如“農(nóng)村貧困狀況的調(diào)查報(bào)告”作業(yè),學(xué)生在與貧困戶的接觸中,能很好地培養(yǎng)助弱、關(guān)愛、堅(jiān)強(qiáng)、節(jié)儉、奮發(fā)圖強(qiáng)等精神品質(zhì);“幫助敬老院孤寡老人”實(shí)踐活動(dòng)中,學(xué)生通過與老人的交流、互動(dòng),幫他們做一些力所能及的小事……這些活動(dòng)都有著深刻的人文教育意義,擴(kuò)展了人文素質(zhì)教育的陣地。
  三、個(gè)人的感悟
  學(xué)無止境,教學(xué)何嘗不是一種學(xué)習(xí)?充分發(fā)揮思想政治課的人文素質(zhì)教育功效,還有很多新方法值得借鑒,需要我們更加努力、更加積極地探索和嘗試。
  積極探索如何將人文素養(yǎng)培養(yǎng)滲透于教育教學(xué)實(shí)踐之中,具有深遠(yuǎn)意義。因?yàn)橐粋€(gè)具備人文素養(yǎng)的人,才是一個(gè)完整的人;一個(gè)充滿人文主義的社會(huì),才是一個(gè)和諧的社會(huì)。關(guān)注人文素養(yǎng),是人性的回歸,是教育的根本。就讓我們從現(xiàn)在起,在我們的政治教學(xué)中注重培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng),通過促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步,為和諧社會(huì)的建設(shè)貢獻(xiàn)自己的綿薄之

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