摘 要: 中學(xué)教師的師德建設(shè)水平直接影響中學(xué)生德育的全面發(fā)展,關(guān)系到社會主義文化強國戰(zhàn)略的順利進(jìn)行。作者通過文獻(xiàn)資料法、專家訪談法、邏輯分析法對當(dāng)前中學(xué)教師師德建設(shè)情況進(jìn)行研究,分析教師師德建設(shè)的重要性,從中找出存在的問題,并針對問題進(jìn)行分析研討構(gòu)建文化強國戰(zhàn)略背景下中學(xué)教師師德新模式。
關(guān)鍵詞: 文化強國戰(zhàn)略 中學(xué)教師 師德 創(chuàng)建模式
我國改革開放30多年,經(jīng)濟(jì)發(fā)展已經(jīng)取得了卓越成就,成為世界第二大經(jīng)濟(jì)體,而轉(zhuǎn)變發(fā)展方式處于關(guān)鍵時期,同時面臨經(jīng)濟(jì)社會轉(zhuǎn)型期的風(fēng)險和新的發(fā)展機(jī)遇期。在這種背景下,為實現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的戰(zhàn)略目標(biāo),黨的十七屆六中全會通過了《關(guān)于深化文化體制改革推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,把文化建設(shè)提到了前所未有的戰(zhàn)略高度,確立了建設(shè)社會主義文化強國的宏偉戰(zhàn)略目標(biāo)。中學(xué)階段的學(xué)生正處于自身道德修養(yǎng)的提高關(guān)鍵期,教師在他們的成長中起著至關(guān)重要的作用,只有具有高尚的師德和健康的師風(fēng)才能很好地引導(dǎo)學(xué)生健康成長,因此,師德建設(shè)是立教之本,是樹人之源,是提高教育事業(yè)整體發(fā)展水平的核心。
1.目前師德建設(shè)存在的問題
1.1對學(xué)生缺乏愛心,師生關(guān)系冷漠。
師生關(guān)系在很大程度上直接反映了教師的師德水平,因此教師對建立良好的師生關(guān)系負(fù)有主要責(zé)任。通過對不同學(xué)校的學(xué)生和教師訪談發(fā)現(xiàn),當(dāng)前中學(xué)師生關(guān)系存在的主要突出問題有:師生之間交往內(nèi)容和深度有限,大多為課程學(xué)習(xí)方面的交流,缺少思想、情感、生活等方面的交流和溝通;師生之間交往方式單一,而且交往雙方主動性不是特別強;師生之間交往機(jī)會和時間缺少,除了上課,共同參與活動和其他交流很少。這些問題使現(xiàn)實中師生關(guān)系日漸疏遠(yuǎn)、趨于淡漠,甚至出現(xiàn)敵對的情況。這說明在日常的教學(xué)工作中,教師不能主動地與學(xué)生交流談心,對學(xué)生缺乏熱情和關(guān)心,教師更愿意把精力放在課堂中,從而限制了師生關(guān)系的發(fā)展。
1.2少數(shù)教師存在功利化思想,愛崗敬業(yè)精神有待加強。
隨著市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,部分教師已經(jīng)不再滿足于精神豐富、物質(zhì)相對貧乏的生活,獲得更多的物質(zhì)利益成了他們的另一個目標(biāo)。目前部分教師在教學(xué)之余做起了兼職。更有少數(shù)教師利用教育與管理學(xué)生的權(quán)力,在日常工作中撈取好處。例如開設(shè)“補習(xí)班”和“培訓(xùn)班”,強迫學(xué)生購買指定輔導(dǎo)書,等等。部分教師功利化思想抬頭,其他教師逐漸跟隨,將愛崗敬業(yè)拋到了腦后。愛崗敬業(yè)是中學(xué)教師必須具備的職業(yè)道德,而現(xiàn)實中,少數(shù)教師做得不夠好。貴州中小學(xué)教師中,有相當(dāng)比重的人對自己從事的職業(yè)并不是很滿意,個別教師事業(yè)心不強、進(jìn)取意識薄弱,缺乏積極投身教育事業(yè)的熱情,在工作中不愿鉆研、得過且過,教育觀念落后、教學(xué)思想與教學(xué)方法陳舊的問題較為常見。[1]
1.3部分教師缺乏創(chuàng)新精神,重教書、輕育人。
部分教師缺少團(tuán)結(jié)協(xié)作意識和行動,團(tuán)結(jié)合作本身就是中外教育界普遍倡導(dǎo)的一種基本的教師職業(yè)道德規(guī)范,可是由于私心過重,過分看重個人利益。同時一些教師在教學(xué)過程中因循守舊,不愿創(chuàng)新,導(dǎo)致很多教師把教書育人分開,只注重給學(xué)生灌注課本知識、形而上學(xué)技能,而很少發(fā)展學(xué)生的思想品德。這些教師在課堂上往往只授業(yè)而沒有兼顧傳道與解惑,個別教師甚至在教學(xué)過程中向?qū)W生發(fā)泄個人的不滿情緒。
2.中學(xué)教師師德建設(shè)的要求
2.1教師師德建設(shè)的基礎(chǔ)——為人師表。
《公民道德實施綱要》指出:“要發(fā)揮教師為人師表的作用,把道德教育滲透到學(xué)校教育的各個環(huán)節(jié)?!保?]教師的為人師表體現(xiàn)在品德與行動上,而最直觀的表達(dá)就在于一言一行上,中學(xué)教師要以高度負(fù)責(zé)的態(tài)度,躬身力行、率先垂范,用自己良好的師德、師風(fēng)和人格魅力給學(xué)生以潛移默化的影響,為培養(yǎng)合格接班人貢獻(xiàn)力量。
2.2教師師德建設(shè)的時代要求——教育創(chuàng)新。
隨著社會的進(jìn)步和時代的發(fā)展,大力推進(jìn)教育創(chuàng)新是中學(xué)教師師德建設(shè)的時代要求,也是確保中學(xué)學(xué)生發(fā)展的關(guān)鍵所在。營造能激發(fā)人的創(chuàng)新能力的環(huán)境和氛圍,有利于積極開展創(chuàng)新教育,造就和培養(yǎng)具有創(chuàng)新能力的人才。[3]首先要轉(zhuǎn)變教育觀念,就是由以學(xué)生為本的現(xiàn)代教育觀念取代以“灌輸”為基本觀念的傳統(tǒng)教育;其次要增強自身教學(xué)能力;最后要堅持自主創(chuàng)新,在創(chuàng)新發(fā)展過程中,處于不同情境與發(fā)展階段的中學(xué)應(yīng)該充分挖掘自身的動力因素,實現(xiàn)超越常規(guī)的創(chuàng)新發(fā)展。
2.3教師師德建設(shè)的理想境界——精業(yè)樂業(yè)。
精業(yè),即指教師對教育工作精益求精、嚴(yán)格細(xì)致。樂業(yè),即指教師享受教育職業(yè)并從中獲得人生樂趣。“教師不僅僅把教學(xué)當(dāng)成謀生的手段,甚至無須以道德良心和所謂的奉獻(xiàn)精神為依據(jù),而是出自自然,出自精神的充實與滿足,出自自身的生命成長的需要”。[4]所以,精業(yè)樂業(yè)既是一種積極的職業(yè)態(tài)度,又是中學(xué)教師師德建設(shè)的理想境界。教師要做到學(xué)有所精、教有所樂、事有所成,要善于、精于、樂于從事教師這一最可愛、最神圣的職業(yè)。同時,精業(yè)樂業(yè)還要有踏實的工作作風(fēng)和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)墓ぷ鲬B(tài)度。
3.中學(xué)教師師德發(fā)展模式的創(chuàng)新與構(gòu)建
隨著近年來我國對文化建設(shè)越來越重視,中學(xué)教育改革不斷深入。作為改革發(fā)展的重要思想動力和內(nèi)涵建設(shè)的核心區(qū)域,師德建設(shè)的重要性日益明顯。中學(xué)教師師德發(fā)展模式的創(chuàng)新與構(gòu)建如圖1所示。
3.1以“以人為本”為核心。
以人為本,就是一切從人的需要出發(fā),促進(jìn)人的全面發(fā)展,實現(xiàn)人民的根本利益。[5]以人為本,首先就要以育人為本。教育工作的本質(zhì)就是培養(yǎng)人才,育人是學(xué)校各項工作的核心。新時代的教師不僅是文化知識的傳播者,而且是學(xué)生成長、成才的引領(lǐng)者,更是高尚道德和崇高理想的培育者。其次是以教師的發(fā)展為本。教師是師德建設(shè)的主體,師德的發(fā)展好壞主要取決于教師能否積極參與,能否自律、自覺地提高道德修養(yǎng)。教師要樹立遠(yuǎn)大的理想,培養(yǎng)敬業(yè)愛教、教書育人的奮斗精神和高尚的道德情操,促進(jìn)教育事業(yè)蓬勃發(fā)展。
3.2以積極推進(jìn)教師的教學(xué)能力發(fā)展為根本。
隨著教師教學(xué)理論的不斷完善,教師教學(xué)能力發(fā)展日漸成為教師專業(yè)道德建設(shè)的重要方面。首先要增強教師教學(xué)能力發(fā)展意識,它是教師專業(yè)精神最首要的方面,也是教師教學(xué)能力發(fā)展的方向和動力源泉。其次是提升中學(xué)教師創(chuàng)新教學(xué)能力,培養(yǎng)學(xué)生學(xué)會用創(chuàng)新的方法學(xué)習(xí),使其成為具有創(chuàng)新能力的學(xué)生。
3.3以完善師德制度規(guī)范與評價體系為保障。
要形成一個良好的師德建設(shè)和師德氛圍,不能只停留在簡單的個體自律水平的提高和感化層面,要借助于他律的方法,使用制度維護(hù)和約束、規(guī)范個人行為。首先要強化中學(xué)師德制度保障。師德建設(shè)工作的深入開展要有一定的章法可循,不僅要積極落實相關(guān)法律文件,還要落實道德規(guī)范的相關(guān)要求,同時還要認(rèn)真制定中學(xué)師德建設(shè)具體工作制度。其次要完善中學(xué)師德評價體系。師德評價是評價者根據(jù)一定的教師道德標(biāo)準(zhǔn),借助社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)俗、內(nèi)心信念等方式,因其包含著一定的社會價值和道德取向?qū)處熕枷?、態(tài)度和行為所體現(xiàn)的道德狀況進(jìn)行善惡評判,并表明褒貶態(tài)度的一種手段及過程。[6]
3.4以創(chuàng)新師德建設(shè)的運行機(jī)制為關(guān)鍵。
師德建設(shè)機(jī)制要求各個組成部分和構(gòu)成要素相互促進(jìn)、相互協(xié)調(diào),首先要完善中學(xué)師德建設(shè)的管理體制和研究機(jī)制;其次要建立中學(xué)師德培訓(xùn)培養(yǎng)機(jī)制,緊緊圍繞學(xué)校的年度中學(xué)工作和師德建設(shè)中的突出問題,把握好中學(xué)生的特點,將其滲透到師德建設(shè)中,調(diào)動廣大教師教好書育好人的積極性和主動性,樹立正確的職業(yè)道德;最后要健全中學(xué)師德監(jiān)督、激勵與約束機(jī)制。
3.5以優(yōu)良師德環(huán)境的營造為條件。
高尚師德的形成不僅需要教師長期自覺地追求學(xué)習(xí)和自律的覺悟的提高,而且需要良好環(huán)境的培育與熏陶。首先要營造“創(chuàng)新教學(xué)、愛崗敬業(yè)”的教學(xué)氛圍;其次要營造“民主、平等、和諧”的管理氛圍,要堅持把校務(wù)公開作為推進(jìn)民主管理和促進(jìn)依法治校的重要形式;最后要營造“尊重學(xué)生、關(guān)愛學(xué)生、善待學(xué)生”的人文氛圍。
參考文獻(xiàn):
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