摘 要：建國君民，教育為先。在中高職院校學生管理工作實踐中，學生教育管理者可以大膽探索、積極總結(jié)各種行之有效的管理模式。筆者從中高職學生管理實際出發(fā)，研究探討了中高職院校掌控式學生管理模式，力求通過分析比較各種影響學生管理的因素，提煉影響學生管理工作核心要素，發(fā)揮教育的合力作用，安全、高效運作中高職學生掌控式管理模式，最大限度地充分利用教育資源，幫助學生教育管理者在最短的時間內(nèi)提高學生管理成效，為教育的“三個一切”、“四個面向”服務。

關(guān)鍵詞：中高職 學生管理 掌控模式 探討

中圖分類號：G64 文獻標識碼：A 文章編號：1672-3791（2012）12（a）-0204-02

建國君民，教育為先。說文解字云：“教者，上所施下所效也。育者，養(yǎng)子使作善也。”教育者，用良好的道德與學識教誨弟子，使之不斷完善的工作者。筆者在近20年學生教育教學工作實踐中，研究摸索總結(jié)出中高職學生管理手掌式掌控管理模式，力求通過總結(jié)學生管理工作核心要素，發(fā)揮核心力量，安全、高效運作中高職學生掌控式管理模式，最大限度地充分利用教育資源，發(fā)揮合力作用，在最短的時間內(nèi)提高學生管理工作成效，為教育的“三個一切”、“四個面向”服務。

1 一個手心。掌控式學生管理模式重點在手掌

一個手心不是單純的一個肉心，而是“愛心”、“信心”、“恒心”三心為一體的復合式手心。一個成功的教育工作者必須對學生充滿濃厚的愛心，將學生比之于自己的兄妹、子女。如果教育者對學生缺乏足夠的愛心，那么他（她）對學生的錯誤會覺得難以忍受，對學生的失敗會覺得缺乏信心，對學生的前途也會漠然視之。愛的繁體字“愛”告訴我們，凡是愛，都是有一顆溫暖的久遠的心，對學生充滿關(guān)心，充滿愛意，始終賦予被施教者以溫暖，這才是一顆愛的心。地震中，譚千秋將雙手展開護住自己的學生希望學生不受傷害，這是愛；車禍時，張麗莉推開學生自己受傷希望學生得以生存，這是愛……大師精誠，大愛無疆。對學生缺乏足夠的愛心，三心一體的復合式掌心便缺少了擎天柱，缺少了脊梁。

對學生充滿愛心的教育工作者，必然對學生有著堅忍不拔的信心。他堅信他（她）的學生都是能夠在社會上發(fā)出光與熱的，是能夠為社會或他人做出貢獻的。即使面對再反復多變、頑固不化的學生，他（她）依舊堅信只有教不好的老師，沒有教不好的學生，從而化更多的心思思維學生的個性，挖掘他的光芒，關(guān)心他的思想，跟上他的脈動，因材施教、對癥下藥、恩威并施的教育學生。

對學生對學生充滿愛心的教育工作者，必然對學生有著難以想象的恒心。他可能會為學生的一時成功而歡欣鼓舞，也可能為學生的一時迷誤而顰眉嘆息。面對著學生的剛強粗暴，愚智不分，他絕不會因此而一蹶不振從此便放任自流。就像網(wǎng)絡點擊超過百萬的曾經(jīng)的黑社會青年現(xiàn)在的義工，一個曾經(jīng)被十三所學校開除的胡斌的母親，只要還有一口氣在，就不會對已經(jīng)混跡在社會邊緣的兒子聲言放棄，就像一位母親堅信已經(jīng)犯了錯的落魄顛沛的兒子終有一天會東山再起：“太陽總有一天會照到他的身上的?！?/p>

2 一個手背

手心的對面是手背。手心手背共處于手這個統(tǒng)一體中，既相互區(qū)別又相互聯(lián)系。手心手背都是肉。手背為我們擋風擋雨擋強光。手心手背都是肉。手背告訴我們一個教育管理中一個極其重要的原則：“一視同仁，普通一等”。大教育家孔子很早就提出了“有教無類”的思想，大醫(yī)學家孫思邈也提出了“普同一等”的要求，在大醫(yī)精誠一書中詳盡的論述了醫(yī)生的職業(yè)道德。不管從事何種職業(yè)，公正無私、一視同仁的的職業(yè)道德教育規(guī)范都是值得推崇的。用公平心來對待我們的學生對管理者而言至關(guān)重要。不管長幼美丑、高低貴賤、貧窮富貴、智慧愚笨，羌胡夷狄，我們都應該一視同仁，普同一等，就像太陽的光芒，無私地灑遍每一個角落。

3 五個手指?？刂谱ツ蟮墓Ψ螂x不了五個手指的協(xié)調(diào)配合

大拇指—— 學生教育工作者?；疖嚺艿每?，全靠機頭帶。學校的黨政領導首先要對學生管理工作極端重視。班主任、輔導員隊伍是學生工作的重要力量。加強對班主任、輔導員職業(yè)道德的進一步培養(yǎng)，恪守職業(yè)規(guī)范，提高職業(yè)技能，開拓教育視野，加強教科研能力的提高。學生管理工作著重學生完善人格的培養(yǎng)。正人先正己，領導干部與班主任及輔導員老師應該借助學生工作這一彌足珍貴的舞臺，系統(tǒng)學習古今中外優(yōu)秀管理思想的結(jié)晶，既目光遠大、胸懷廣闊，又腳踏實地、自強不息，在學生工作實踐中提升自己為學生、為家長、為社會、為國家服務的自覺性，在平凡又崇高的崗位上實踐大寫的人的自我價值與社會價值。

食指—— 學生干部。學生干部是所有學校尤其是中高職院校學生教育管理隊伍中的重要依靠力量。學生干部是學生中的先進分子，是進步力量。由于思維、智力、年齡、情趣與普通學生相仿，他們的標桿示范作用在同齡人中一直以來就引人注目。對學生干部的進一步培養(yǎng)提高，既彰顯了學生干部的先鋒表率作用，又提供了學生干部繼續(xù)發(fā)展的平臺。我們必須結(jié)合學生的個性心理特征，有的放矢地開展工作。在對學生進行教育、指導的同時，應著力培養(yǎng)學生多方面的品質(zhì)特征，如不屈不撓的意志，克服困難的勇氣，推己及人的思想，助人為樂的品行，砥礪以學的品質(zhì)、心系天下的胸懷，尤其提倡克己復禮、無私奉獻的精神，為國家、為社會培養(yǎng)優(yōu)秀的接班人。

中指—— 道德教育。學生教育的重點在文化技能教育，更在道德品德教育。兩千多年前的孔老夫子在《論語·學而篇》中明確指出：學有余力，則以學文?！兜茏右?guī)》遵循先圣的教育，把忽視品德培養(yǎng)只重理論學習總結(jié)為“長浮夸，成何人”。中華傳統(tǒng)，千年不衰。對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的串習，增長知識是其次，首要意義在于修善止惡。管理者可視學生基礎、興趣的不同，有針對性地開展傳統(tǒng)文化的學習，從整體上提高學生的思想道德水平。學不在多，在精要，在效果。在中職院校學生管理中著重培養(yǎng)學生仁義禮智信的五常內(nèi)涵與孝悌忠信禮義廉恥的八德規(guī)范，著重培養(yǎng)學生“不為私利、不圖己功”及“已所不欲、勿施于人”的寬恕品格；在高職院校中加強優(yōu)秀傳統(tǒng)的理論學習，有重點、有步驟地推進中華傳統(tǒng)根源性的讀物的學習，如三玄（《德道經(jīng)》、《莊子》、《易經(jīng)》），四書（《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》）、以及五經(jīng)（《詩》、《書》、《禮》、《易》、《春秋》）的學習。在理論學習的基礎上，夯實誠意、正心、修身、養(yǎng)性、齊家、治國、平天下的的思想意識，自覺升騰起為天地立心，為生民請命，為萬世開太平的宏偉抱負。

無名指—— 學生活動。學生活動是一個學校校園文化的彰顯。一個成熟有魅力的校園，不僅在于大師，也不僅在于大樓。對于知識、技能較為突出的中高職院校而言，培養(yǎng)學生思想素養(yǎng)、道德素養(yǎng)、文化素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)為一體的職業(yè)素養(yǎng)顯得尤為重要。而職業(yè)素養(yǎng)的培養(yǎng)僅僅依靠書本教育是遠遠不夠的。應該依據(jù)中高職學生的個性心理特點，根據(jù)學生培養(yǎng)目標管理的分解目標，有計劃、有步驟、有創(chuàng)新地開展學生專題教育系列活動，在寓教于樂中啟迪心靈、激揚青春，關(guān)愛生命，放飛夢想。

小指—— 常規(guī)管理。學校的管理離不開常規(guī)管理。對于學生素質(zhì)相對更需提高的中高職院校而言，常規(guī)工作更加應該常抓不放。對中職院校而言，更需要力度、廣度、深度的進一步加強。在常規(guī)管理中，盡量做出新點，做出亮點。在常規(guī)工作中，對學生的管理要充分考慮到個性特征，工作要做心、做新、做細、做小、做及時、做科學，將心理教育、家校教育結(jié)合起來，將學校與社區(qū)的教育、學校與企業(yè)教育結(jié)合起來。

4 蹼間區(qū)域利用

伸直手指，張開手掌，指與指之間的蹼間區(qū)域要有效利用。如科技創(chuàng)新與實踐、職業(yè)規(guī)劃指導與實踐、學生意見領袖的管理、特困學生的關(guān)懷、心理特困生的指導、突發(fā)事件的處理等。

5 收與放得調(diào)控

一只手，伸開是掌，握住是拳。在掌控式學生模式管理中，要知道輕重緩急與松緊握放。一般來講，重點任務、重點人物、重點事件要重點管理，要抓緊；一般任務、一般人物、一般事件則一般處理，該收則收，能放便放，只有如此，學生管理工作才能不淪為事務性的泥潭，學生管理工作也才有思考、提升的空間。

另外，手指與手指的配合也相當重要。拿捏用大拇指與食指，攥緊用五指與手掌。根據(jù)學生管理的特定要求，管理者適宜具體情況具體分析，決定指掌的取舍配合，創(chuàng)造收控自如、掌控有度的學生管理良好局面。

學生教育管理是一項常做、常新的工作。所有的學生教育管理工作者是擔負著國家、社會、學校、家長與學生利益的實踐者，是一項功在當代、利在千秋的教育工程的承擔者。作為太陽底下最光輝的職業(yè)——教師，教育工作者應該拿出對學生、對家長、對民族、對國家負責的精神，勇于探索教育管理新模式，提高管理實效，無愧于人類靈魂的工程師這一光榮至上的稱號。

參考文獻

[1]季成標.高校班主任核心工作藝術(shù)淺論[J].科技創(chuàng)新導報，2009（33）.

[2]樓宇烈.中國的品格[M].當代中國出版社，2007，1.

[3]鐘仕倫，李天道.高校美育概論[M].中國社會科學出版社，2006，11.

[4]姜蘇容.教育之美，美在和諧[J].資治文摘：管理版，2010（7）.