■ 蘇若群

1988年，蘇聯(lián)最高法院宣布為“托洛茨基—季諾維也夫聯(lián)合總部”等案平反，蘇聯(lián)托派問題至此塵埃落定。這一判決在國(guó)際上引起較大反響，同時(shí)引發(fā)了中國(guó)國(guó)內(nèi)對(duì)中國(guó)托派問題的關(guān)注，近些年紙質(zhì)媒體和互聯(lián)網(wǎng)上時(shí)有議論。中國(guó)托派究竟是怎么回事？筆者根據(jù)手中目前所掌握的資料，對(duì)中國(guó)托派的來龍去脈作一簡(jiǎn)要介紹。

為爭(zhēng)正統(tǒng)地位，經(jīng)常發(fā)生激烈爭(zhēng)論

中國(guó)托派組織最早出現(xiàn)于1928年，正式形成于1931年。

從1923年起，蘇共黨內(nèi)托洛茨基與斯大林兩派之間就如何實(shí)現(xiàn)黨內(nèi)民主、克服官僚主義和干部腐化現(xiàn)象，以及一國(guó)能否建成社會(huì)主義等問題開始進(jìn)行辯論。到1926年，共產(chǎn)國(guó)際指導(dǎo)中國(guó)大革命的路線方針政策成為雙方爭(zhēng)論的焦點(diǎn)。爭(zhēng)論的主要問題是共產(chǎn)黨人要不要退出國(guó)民黨、要不要支持蔣介石的軍事行動(dòng)等。托洛茨基認(rèn)為斯大林要求共產(chǎn)黨人加入國(guó)民黨，就是要共產(chǎn)黨向國(guó)民黨投降。他多次提出共產(chǎn)黨人應(yīng)該退出國(guó)民黨，并表示蘇聯(lián)和中共不應(yīng)該支持蔣介石的軍事行動(dòng)。斯大林則駁斥托洛茨基不懂得中國(guó)革命的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)，不了解國(guó)民黨是4個(gè)階級(jí)的聯(lián)盟。1927年中國(guó)大革命失敗后，雙方爭(zhēng)論的主要問題是大革命失敗的原因和責(zé)任、中國(guó)革命的性質(zhì)和任務(wù)等。托洛茨基認(rèn)為大革命失敗是斯大林和共產(chǎn)國(guó)際在中國(guó)推行錯(cuò)誤路線的結(jié)果，斯大林則指責(zé)是由于以陳獨(dú)秀為首的中共中央違背共產(chǎn)國(guó)際的正確路線，執(zhí)行了一條“右傾機(jī)會(huì)主義”路線的結(jié)果。

這些爭(zhēng)論在蘇共黨內(nèi)產(chǎn)生了廣泛影響，認(rèn)同托洛茨基觀點(diǎn)的，被稱為“托洛茨基反對(duì)派”，即“托派”。當(dāng)時(shí)，在中國(guó)留蘇學(xué)生中，有相當(dāng)一部分人因中國(guó)大革命失敗對(duì)斯大林和共產(chǎn)國(guó)際強(qiáng)烈不滿，于是紛紛加入托派。

1927年11月7日，參加十月革命10周年紀(jì)念游行的中國(guó)留學(xué)生梁干喬、區(qū)芳等，在路過主席臺(tái)時(shí)，同蘇聯(lián)托派一起突然打出“執(zhí)行列寧遺囑”“擁護(hù)托洛茨基”“罷免斯大林”的旗幟，是為“紅場(chǎng)事件”。

“紅場(chǎng)事件”發(fā)生后，蘇共中央委員會(huì)和中央監(jiān)察委員會(huì)隨即召開聯(lián)席會(huì)議，作出開除托洛茨基黨籍的決定。12月召開的蘇共十五大批準(zhǔn)了這一決定，同時(shí)決定在全國(guó)開展肅托運(yùn)動(dòng)。

托洛茨基被開除黨籍后，于1928年被流放到阿拉木圖，1929年被驅(qū)逐出境，到達(dá)土耳其，1933年移居法國(guó)，1935年6月在挪威獲得避難權(quán)，1937年1月開始定居在墨西哥。流亡期間，他成立了第四國(guó)際，指導(dǎo)世界托派運(yùn)動(dòng)。他還通過《反對(duì)派通報(bào)》等宣傳自己的“不斷革命論”，反對(duì)同帝國(guó)主義勢(shì)力進(jìn)行政治交易，主張工人階級(jí)爭(zhēng)取民主權(quán)利并最終掌握國(guó)家政權(quán)。1940年8月，托洛茨基在其居住地遇刺身亡。

參與“紅場(chǎng)事件”的中國(guó)留學(xué)生中的托派分子，全部被開除黨籍或團(tuán)籍，除少數(shù)人被流放到蘇聯(lián)南部靠近伊朗的邊境地區(qū)服苦役外，大多數(shù)人從1927年底開始被陸續(xù)遣送回國(guó)。

1928年12月，從莫斯科回國(guó)的托派分子史唐、陸一淵、張?zhí)氐?，在上海成立中?guó)第一個(gè)托派早期組織“中國(guó)布爾什維克列寧主義反對(duì)派”，選舉了中央機(jī)構(gòu)“全國(guó)總干事會(huì)”，還在武漢、香港、廣州、北平、哈爾濱等地建立了支部。1929年4月，該組織創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《我們的話》，介紹托洛茨基論述中國(guó)問題的文章、講話和相關(guān)文件等。因此，這一組織被稱為“我們的話派”。

陳獨(dú)秀、彭述之等人接觸到托派的文件和文章后，贊成托洛茨基關(guān)于中國(guó)大革命失敗根源和責(zé)任的論述，進(jìn)而接受了托洛茨基關(guān)于中國(guó)革命的理論。1929年9月，陳獨(dú)秀牽頭成立中國(guó)第二個(gè)托派早期組織“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”，又名“中國(guó)共產(chǎn)黨布爾什維克列寧派”，其最高領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)是“臨時(shí)領(lǐng)導(dǎo)小組”，由陳獨(dú)秀、彭述之、尹寬負(fù)責(zé)。因該組織的機(jī)關(guān)刊物為《無(wú)產(chǎn)者》，這一派又稱“無(wú)產(chǎn)者社”。

1930年1月，劉仁靜、王文元等牽頭成立了中國(guó)第三個(gè)托派早期組織“中國(guó)左派共產(chǎn)主義同盟”。該組織出版的刊物為《十月》，故名為“十月社”。

1930年夏，趙濟(jì)、王平一、解叔達(dá)等一些新從莫斯科回來的人，同未參加上述3個(gè)托派早期組織的托派分子，組成中國(guó)第四個(gè)托派早期組織，名為“戰(zhàn)斗社”。

根據(jù)共產(chǎn)國(guó)際指示，上述托派組織的成員凡未聲明脫離托派的，中共各級(jí)組織均將其開除出黨。

中國(guó)4個(gè)托派早期組織成立后，為了取得正統(tǒng)地位，經(jīng)常發(fā)生激烈爭(zhēng)論，并且都給托洛茨基寫信或寄出版物，以取得他的支持。對(duì)于中國(guó)托派組織的分裂狀態(tài)，托洛茨基甚為不滿，通過多種渠道做工作，要求中國(guó)托派各組織團(tuán)結(jié)起來，統(tǒng)一于陳獨(dú)秀領(lǐng)導(dǎo)之下。

1931年5月1日，中國(guó)托派早期組織在上海召開統(tǒng)一大會(huì)，通過《中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派綱領(lǐng)》等決議，決定將中國(guó)托派組織定名為“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”，領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為全國(guó)執(zhí)行委員會(huì)，由下列人員組成常委會(huì)：陳獨(dú)秀（任書記）、鄭超麟（任宣傳部主任）、陳亦謀（任組織部主任）、王文元（任《火星報(bào)》主編，《火星報(bào)》后改稱《火花》）、宋逢春（任秘書）。此時(shí)，全國(guó)托派分子約有500名，以后也從未超過這個(gè)數(shù)字。

至此，中國(guó)托派組織正式形成。

在夾縫中勉強(qiáng)生存

中國(guó)托派組織從成立之日起，就處于相當(dāng)尷尬的境地。盡管它宣稱是中國(guó)共產(chǎn)黨內(nèi)的一個(gè)派別，但中共卻視其為異己力量，在輿論上討伐，從組織上清除；國(guó)民黨則視其為中共的一部分，必欲除之而后快。所以，中國(guó)托派只能在夾縫中勉強(qiáng)生存。

1931年中國(guó)托派組織統(tǒng)一后，托派中央書記陳獨(dú)秀拿出百倍的熱情，積極準(zhǔn)備組織開展反對(duì)國(guó)民黨獨(dú)裁統(tǒng)治、要求召開國(guó)民會(huì)議的斗爭(zhēng)。

不料，托派骨干馬玉夫因未當(dāng)上中央委員而向國(guó)民黨上海龍華警備司令部告密，致使剛成立的托派中央被破獲，除陳獨(dú)秀外，其他4名常委均被抓捕。不久，陳獨(dú)秀另吸收4人組成新的領(lǐng)導(dǎo)班子，但很快又被捕去3人。1932年春，陳獨(dú)秀勉強(qiáng)搭起一個(gè)新的5人常委會(huì)。但工作剛開展不久，在當(dāng)年10月15日即被法租界巡捕房和上海市警察局破獲，包括陳獨(dú)秀在內(nèi)的全體常委，以及機(jī)關(guān)報(bào)和聯(lián)絡(luò)部等被一網(wǎng)打盡。

陳獨(dú)秀被捕后，中國(guó)托派處于群龍無(wú)首的混亂狀態(tài)。1933年12月，上海的托派分子拉起一個(gè)由陳其昌（任書記）、蔣振東、趙濟(jì)組成的“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派上海臨時(shí)委員會(huì)”，簡(jiǎn)稱“臨委”。

托洛茨基得知中國(guó)托派機(jī)關(guān)被連續(xù)破獲的消息后，為了加強(qiáng)對(duì)中國(guó)托派的領(lǐng)導(dǎo)，遂派出美國(guó)的托派頭子格拉斯（化名李福林）來到上海，指導(dǎo)“臨委”工作。

經(jīng)過一段時(shí)間的接觸，格拉斯認(rèn)為“臨委”太保守，不能大力推進(jìn)工作，便將史朝生、胡文華、劉家良等7人從北平召到上海。1935年1月13日，在格拉斯支持下，史朝生、胡文華、劉家良等7人在完全拋開“臨委”的情況下，召開托派支部代表會(huì)議，決定將中國(guó)托派組織的名稱由“中國(guó)共產(chǎn)黨左派反對(duì)派”改為“中國(guó)共產(chǎn)主義同盟”，全國(guó)領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)為中央委員會(huì)，由10人組成，劉家良（任書記）、史朝生、胡文華為常委。會(huì)議認(rèn)為，陳獨(dú)秀、陳其昌等關(guān)于同共產(chǎn)黨建立聯(lián)合戰(zhàn)線的意見是“斯大林派機(jī)會(huì)主義思想之復(fù)活”，會(huì)后不久即決定開除陳獨(dú)秀等人的黨籍。然而，僅僅過了3個(gè)月，新的托派中央成員又全部被捕入獄。

1935年12月，在格拉斯指導(dǎo)下，陳其昌等人收拾殘局，重建托派組織，名稱仍為“中國(guó)共產(chǎn)主義同盟”，中央常委為格拉斯（任書記）、王凡西（即王文元）、陳其昌、尹寬。會(huì)后，他們開始聯(lián)絡(luò)山東、廣西、福建、香港的托派組織，整合托派力量，加強(qiáng)宣傳力度，除出版《火花》外，新創(chuàng)辦《斗爭(zhēng)報(bào)》，在輿論上對(duì)國(guó)共兩黨均予以攻擊。

1937年全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，國(guó)民黨政府被迫釋放政治犯，托派分子也陸續(xù)出獄。彭述之、劉家良、鄭超麟、王文元等出獄后，專門從事破壞抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的活動(dòng)，阻攔一些進(jìn)步青年到農(nóng)村去參加共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。

這時(shí)，托派內(nèi)部開始發(fā)生爭(zhēng)論。以彭述之、劉家良為代表的一派，遵照托洛茨基的指示，認(rèn)為中國(guó)抗戰(zhàn)是“進(jìn)步的”，主張擁護(hù)抗戰(zhàn)，但重點(diǎn)放在用戰(zhàn)爭(zhēng)引發(fā)革命，準(zhǔn)備“推翻國(guó)民黨政權(quán)”上。此派被稱為“多數(shù)派”。以鄭超麟、王文元為代表的另一派，則認(rèn)為“中國(guó)對(duì)日戰(zhàn)爭(zhēng)自始即沒有客觀的進(jìn)步意義”，因而群眾的“愛國(guó)主義”勢(shì)必被“反革命所利用”，故而主張“失敗主義”，不支持抗戰(zhàn)。此派被稱為“少數(shù)派”。

兩派雖然有一些分歧，但都否定抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，認(rèn)為國(guó)民黨投降日本帝國(guó)主義是必然的，共產(chǎn)黨同國(guó)民黨合作是“徹底投降”“自覺地叛賣”。

當(dāng)時(shí)，蘇聯(lián)因基洛夫被刺事件引起的肅托運(yùn)動(dòng)已經(jīng)嚴(yán)重?cái)U(kuò)大化，蘇聯(lián)托派和布哈林、季諾維也夫、加米涅夫等一大批領(lǐng)導(dǎo)人被指為與德國(guó)法西斯勾結(jié)的“間諜”“殺人犯”而遭到嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓。

在蘇聯(lián)肅托運(yùn)動(dòng)的影響下，共產(chǎn)國(guó)際作出《關(guān)于與法西斯主義奸細(xì)——托洛茨基分子作斗爭(zhēng)的決議》，號(hào)召各國(guó)共產(chǎn)黨嚴(yán)厲打擊托派奸細(xì)。

在共產(chǎn)國(guó)際指示和“左”傾錯(cuò)誤的影響下，中共在反對(duì)托派的同時(shí)，黨內(nèi)大批無(wú)辜同志也被誣蔑為“托派漢奸”，受到打擊甚至迫害。1939年，山東抗日根據(jù)地就發(fā)生了以“肅托”名義冤殺300多名革命干部的“湖西事件”。

在夾縫中生存的中國(guó)托派仍不甘寂寞。1941年7月13日，以彭述之、劉家良為首的“多數(shù)派”召開中國(guó)共產(chǎn)主義同盟——第四國(guó)際支部第二次全國(guó)代表大會(huì)，產(chǎn)生了以彭述之為總書記的中央委員會(huì)。以鄭超麟、王文元為首的“少數(shù)派”未加入。這標(biāo)志著中國(guó)托派從此正式分裂成兩派。

抗戰(zhàn)勝利后，“多數(shù)派”以刊物《求真》和《青年與婦女》 （后改名《新聲》）為陣地，“少數(shù)派”以《新旗》為陣地，對(duì)中國(guó)政治問題發(fā)表意見。他們既攻擊國(guó)民黨，也攻擊共產(chǎn)黨，宣揚(yáng)內(nèi)戰(zhàn)是“國(guó)共之間的私斗”，把人民“當(dāng)炮灰”，要求“刺激城市的工人起來，使工人與農(nóng)民合起來干涉歷史的行程”。

在內(nèi)地的托派組織被一網(wǎng)打盡

1948年，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)日益明朗化的情況下，中國(guó)托派匆忙召開所謂“建黨”大會(huì)。1948年9月，“多數(shù)派”成立“中國(guó)革命共產(chǎn)黨”及其領(lǐng)導(dǎo)下的“社會(huì)主義青年團(tuán)”?！吧贁?shù)派”則于1949年4月成立“國(guó)際主義工人黨”及其領(lǐng)導(dǎo)下的“馬克思主義青年團(tuán)”。兩派的名稱雖然不一致，但他們的政治觀點(diǎn)是相同的。他們宣稱，由于中共保護(hù)資本主義工商業(yè)和富農(nóng)，在新解放區(qū)以減租減息代替土改，所以渡江以后的解放戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)“變質(zhì)”，中共“由領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民轉(zhuǎn)變?yōu)閽仐夀r(nóng)民，轉(zhuǎn)變?yōu)榇碣Y產(chǎn)階級(jí)的利益”，成為“斯大林的工具”“中國(guó)革命最主要的障礙”。他們?cè)谝恍W(xué)校和工廠中發(fā)展托派組織，準(zhǔn)備與共產(chǎn)黨爭(zhēng)奪天下。

上海解放前夕，兩個(gè)托派組織將各自的中央機(jī)構(gòu)撤到香港，并在內(nèi)地建立潛伏組織，通過香港總部接受第四國(guó)際的指示，專門從事推翻共產(chǎn)黨政權(quán)的活動(dòng)。

新中國(guó)成立后，中國(guó)托派認(rèn)為共產(chǎn)黨已經(jīng)轉(zhuǎn)變成“國(guó)家資產(chǎn)階級(jí)”，而他們則代表無(wú)產(chǎn)階級(jí)，托派與共產(chǎn)黨的矛盾是兩個(gè)階級(jí)的矛盾，需要進(jìn)行“第三次革命”。于是，他們有計(jì)劃、有組織地對(duì)共產(chǎn)黨發(fā)動(dòng)地下斗爭(zhēng)?！岸鄶?shù)派”以《叛逆者》刊物、“少數(shù)派”以《新方向》刊物為陣地，連篇累牘地發(fā)表文章、通訊、報(bào)道等，大肆攻擊中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，攻擊抗美援朝、土地改革，攻擊“三反”“五反”運(yùn)動(dòng)等，煽動(dòng)學(xué)生罷課、工人罷工，并且非常詳細(xì)地指導(dǎo)托派分子如何抵制和破壞共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的運(yùn)動(dòng)和實(shí)施的新政策。“馬克思主義青年團(tuán)”的頭目嚴(yán)西成甚至同國(guó)民黨殘匪勾結(jié)，妄圖發(fā)動(dòng)武裝暴亂。

鑒于此，1952年12月22日，毛澤東簽署命令，公安部門在全國(guó)采取統(tǒng)一行動(dòng)，將托派在內(nèi)地的組織一網(wǎng)打盡，托派分子被全部逮捕，托派骨干分子被判處徒刑，收監(jiān)入獄。

對(duì)于入獄的托派分子，人民政府采取了與蘇聯(lián)完全不同的方式，不是從肉體上消滅，而是以教育和改造為主，經(jīng)常組織他們學(xué)習(xí)參觀、座談?dòng)懻摚允聦?shí)教育他們分清真假馬克思主義，批判托派的錯(cuò)誤理論。對(duì)于健康狀況較差的人，還給予特殊照顧。1979年刑滿釋放的托派分子，也都得到較好的安排。

撤往香港后的發(fā)展情況

1948年底，逃到香港的“多數(shù)派”頭目彭述之、劉家良、陳碧蘭等人，繼續(xù)進(jìn)行托派活動(dòng)，在香港建立起“中國(guó)革命共產(chǎn)黨”中央“政治局”和“組織局”，還設(shè)立印刷所，幫助整頓香港地方托派組織，并開展訓(xùn)練和教育工作。不料，他們的活動(dòng)引起港英當(dāng)局的密切注意，港英當(dāng)局布置警察進(jìn)行搜捕。1950年1月，難以繼續(xù)在香港活動(dòng)的彭述之等人逃亡到越南。

彭述之等人離開香港后，1952年，“多數(shù)派”決定撤銷“中國(guó)革命共產(chǎn)黨”中央“政治局”和“組織局”，成立“全國(guó)臨時(shí)委員會(huì)”，焦勵(lì)夫任書記（后為劉乃光），在香港設(shè)5個(gè)區(qū)委，22個(gè)支部，成員最多時(shí)達(dá)250余人。他們通過在工人和學(xué)生中組織讀書會(huì)、學(xué)習(xí)小組、劇團(tuán)、音樂社等，散布托派思想，物色發(fā)展對(duì)象。他們還利用通信、回內(nèi)地探親訪友的機(jī)會(huì)，與內(nèi)地托派分子聯(lián)系，企圖重建托派的潛伏組織。但是，由于人民政權(quán)嚴(yán)厲鎮(zhèn)壓，他們的活動(dòng)很難開展。香港的托派成員也逐漸覺醒，不少人聲明退出，有的人則自行脫離，到1965年，僅剩5個(gè)支部，70余人。

“少數(shù)派”的境況更慘?！吧贁?shù)派”中央機(jī)關(guān)于1949年5月由上海遷移到香港后，未及活動(dòng)，其書記王文元即于當(dāng)年11月初被港英當(dāng)局逮捕并驅(qū)逐到澳門，其組織無(wú)形消散。

香港托派雖然未成大的氣候，但由于歷史原因，其組織并未徹底消亡。

1977年4月，“中國(guó)革命共產(chǎn)黨”（歷史上的“多數(shù)派”）召開大會(huì)，通過長(zhǎng)達(dá)3萬(wàn)多字的新綱領(lǐng)——《新中國(guó)的發(fā)展與我們的任務(wù)》，從政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事、外交等領(lǐng)域提出與中國(guó)共產(chǎn)黨全面對(duì)抗。

20世紀(jì)70年代，香港青年學(xué)生中有不少人認(rèn)同托派理論，他們一般在集會(huì)中舉起黑旗，以作識(shí)別，這些人后來在香港成立“革命馬克思主義聯(lián)盟”（簡(jiǎn)稱“革馬盟”）。到20世紀(jì)90年代，香港尚有3個(gè)托派組織，主要由青年知識(shí)分子組成。

2010年7月4日，香港青年托派組織“社會(huì)主義行動(dòng)”宣告成立，并創(chuàng)辦機(jī)關(guān)刊物《社會(huì)主義者》。該組織是“工人國(guó)際委員會(huì)”（1974年成立的國(guó)際性托派組織，宣布代表工人階級(jí)利益，主張自下而上的階級(jí)斗爭(zhēng)，其支部分布于40多個(gè)國(guó)家）的支持者，提出要在中國(guó)內(nèi)地和香港地區(qū)進(jìn)行爭(zhēng)取民主的斗爭(zhēng)，宣稱要提升香港群眾的政治意識(shí)，以新生的社會(huì)主義力量將民主斗爭(zhēng)和基層抗?fàn)幝?lián)系起來，以代替資本主義所帶來的混亂。

主要人物的結(jié)局

陳獨(dú)秀：宣布脫離托派組織

1932年10月15日，托派中央書記陳獨(dú)秀在家中被上海公共租界的巡捕抓獲。經(jīng)過3次公開審訊，1933年4月26日，國(guó)民黨江蘇省高等法院宣布判處陳獨(dú)秀13年徒刑。

陳獨(dú)秀入獄后，對(duì)托派事業(yè)仍非常關(guān)注。1934年5月15日，他寫信給托洛茨基，表達(dá)了對(duì)托洛茨基的關(guān)心和對(duì)斯大林的譴責(zé)。后來，他因主張與中國(guó)共產(chǎn)黨聯(lián)合抗日而被托派“臨委”宣布開除黨籍。在托洛茨基干預(yù)下，托派“臨委”才重新與陳獨(dú)秀建立了聯(lián)系。

1937年盧溝橋事變后，經(jīng)過胡適等人努力，蔣介石同意司法部設(shè)法開釋陳獨(dú)秀。8月23日，陳獨(dú)秀獲釋。出獄后，他來到武漢，通過演講、座談等形式向青年學(xué)生宣傳抗日主張，還積極向武漢各大報(bào)紙投稿，表示擁護(hù)國(guó)共合作抗日。

中共中央看到陳獨(dú)秀出獄后積極從事抗日救國(guó)活動(dòng)，并且注意到他與托派有區(qū)別，曾派人與他交換對(duì)時(shí)局的看法，并商討過他重回中共黨內(nèi)的有關(guān)問題。

1937年11月王明和康生到延安后，指責(zé)中共中央團(tuán)結(jié)陳獨(dú)秀等人的政策是忽視了托派的危險(xiǎn)，提出“在中國(guó)我們可以與蔣介石屬下的反共特務(wù)等人合作，但不能與陳獨(dú)秀合作”。康生則在《解放》周報(bào)上刊登文章，造謠說日本向陳獨(dú)秀的“托匪中央”每月提供300元津貼，給陳獨(dú)秀栽上“漢奸”的罪名。

1938年6月下旬，陳獨(dú)秀和妻子潘蘭珍從武漢到重慶，不久移居江津。經(jīng)過一段不穩(wěn)定的遷移生活后，陳獨(dú)秀最終于1939年5月定居在離江津縣城約15公里的鶴山坪石墻院。在這一過程中，陳獨(dú)秀已患有嚴(yán)重的高血壓和胃病。在石墻院，他忍受著疾病的折磨，寫出了許多宣傳抗日救國(guó)的文章。除此之外，他還與托派展開了論戰(zhàn)。

全面抗戰(zhàn)爆發(fā)后，托派“臨委”不顧民族矛盾上升的形勢(shì)，仍然主張“倒蔣反共”，他們將擁護(hù)國(guó)共合作的陳獨(dú)秀斥為“投機(jī)政客”，對(duì)他進(jìn)行口誅筆伐。陳獨(dú)秀則通過書信等形式批評(píng)托派不顧民族危亡而堅(jiān)持“左”傾立場(chǎng)。在對(duì)托派“臨委”完全失望的情況下，他于1937年11月21日寫信給托派頭子陳其昌，表示自己已不隸屬于任何黨派，不受任何人的命令指使，實(shí)際上是宣布脫離托派組織。

1938年11月，陳獨(dú)秀在給托洛茨基的信中，全面闡述了對(duì)中國(guó)托派及其理論的看法。他指出，中國(guó)托派集團(tuán)自始即有“極左派”的傾向，“這樣一個(gè)關(guān)門主義的極左派的小集團(tuán)（其中不同意的分子很少例外）當(dāng)然沒有發(fā)展的希望；假使能夠發(fā)展，反而是中國(guó)革命運(yùn)動(dòng)的障礙”。

陳獨(dú)秀晚年經(jīng)過對(duì)蘇聯(lián)問題的反思，認(rèn)識(shí)到托派把蘇聯(lián)的一切過錯(cuò)都?xì)w到斯大林身上是不對(duì)的，提出：“把蘇聯(lián)的一切壞事，都?xì)w罪于斯大林，而不推源于蘇聯(lián)獨(dú)裁制之不良，仿佛只要去掉斯大林，蘇聯(lián)樣樣都是好的，這種迷信個(gè)人輕視制度的偏見，公平的政治家是不應(yīng)該有的?！覀?nèi)舨粡闹贫壬蠈こ鋈秉c(diǎn)，得出教訓(xùn)，只是閉起眼睛反對(duì)斯大林，將永遠(yuǎn)沒有覺悟，一個(gè)斯大林倒了，會(huì)有無(wú)數(shù)斯大林在俄國(guó)及別國(guó)產(chǎn)生出來。在十月（革命）后的蘇俄，明明是獨(dú)裁制產(chǎn)生了斯大林，而不是有了斯大林才產(chǎn)生了獨(dú)裁制。”

陳獨(dú)秀一生論著頗豐。2009年1月，上海人民出版社將陳獨(dú)秀各個(gè)時(shí)期各種文體的作品共890余篇匯編成《陳獨(dú)秀著作選編》（共6卷），予以公開出版。

1942年5月27日，陳獨(dú)秀去世，終年63歲。

劉仁靜：經(jīng)劉少奇直接談心和教育，認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤

劉仁靜是中國(guó)托派中僅有的一個(gè)與托洛茨基有過長(zhǎng)時(shí)間接觸的人。1929年，劉仁靜在蘇聯(lián)列寧學(xué)院學(xué)習(xí)結(jié)束后，踏上尋訪托洛茨基的旅程。經(jīng)過數(shù)月奔波，終于在土耳其見到托洛茨基。經(jīng)過一個(gè)月的接觸，劉仁靜完全接受了托洛茨基的觀點(diǎn)。

1929年8月回國(guó)后，劉仁靜因堅(jiān)持托派立場(chǎng)被開除中共黨籍。1930年1月，他牽頭成立起一個(gè)托派小組織。1931年全國(guó)托派組織統(tǒng)一后，劉仁靜因處處以“托洛茨基代表”自居，引起陳獨(dú)秀等人的反感，遂受到冷落。

1935年11月，劉仁靜在北平被國(guó)民黨警察逮捕，被判3年徒刑。1938年刑滿釋放后，劉仁靜到重慶國(guó)民黨三民主義青年團(tuán)宣傳處任科員，從此一直為國(guó)民黨工作。1948年，劉仁靜到國(guó)民黨政治研究室任研究員，發(fā)表《評(píng)毛澤東的〈目前形勢(shì)和我們的任務(wù)〉》一文，對(duì)毛澤東的文章進(jìn)行抨擊。

新中國(guó)成立后，劉仁靜來到北京。經(jīng)劉少奇直接談心和教育，他認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并于1950年12月31日在《人民日?qǐng)?bào)》刊登《劉仁靜的聲明》，公開承認(rèn)過去犯了“嚴(yán)重政治錯(cuò)誤”，表示“決心在黨和毛主席領(lǐng)導(dǎo)下，為建設(shè)新中國(guó)而努力”。此后，劉仁靜利用自己熟悉俄語(yǔ)的特長(zhǎng)，在人民出版社從事編譯工作。1956年到北京師范大學(xué)任教，并擔(dān)任蘇聯(lián)專家的翻譯。

1966年“文化大革命”開始后，劉仁靜被紅衛(wèi)兵抓捕關(guān)進(jìn)秦城監(jiān)獄。后根據(jù)毛澤東的指示，劉仁靜獲得自由，被安排在一個(gè)比較安全的地方。1976年“文化大革命”結(jié)束后，劉仁靜回到家中。1986年任人民出版社特約翻譯、國(guó)務(wù)院參事。

1987年8月5日，劉仁靜因車禍去世，終年85歲。

彭述之：一直從事托派活動(dòng)

1950年1月，彭述之和妻子陳碧蘭以及劉家良等人從香港逃亡到越南。后來劉家良在與越南軍隊(duì)中的托派開會(huì)時(shí)被捕，死于獄中，彭述之等人則亡命歐洲。

彭述之到歐洲后定居在法國(guó)巴黎，參加托派第四國(guó)際的工作。1951年11月，他出席第四國(guó)際第三次代表大會(huì)，當(dāng)選為中央執(zhí)行委員，并成為常務(wù)委員會(huì)委員和書記局成員。這次大會(huì)通過關(guān)于中國(guó)問題的決議，指示中國(guó)托派用兩面派手法，設(shè)法混入共產(chǎn)黨、共青團(tuán)和群眾組織，以極左面目出現(xiàn)，反對(duì)共產(chǎn)黨的各項(xiàng)方針政策，篡奪領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。彭述之將會(huì)議文件寄到香港，并寫信給香港和內(nèi)地的托派分子，指導(dǎo)他們進(jìn)行活動(dòng)。1953年，第四國(guó)際分裂，彭述之離開托派領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)。1968年到日本。

20世紀(jì)六七十年代，彭述之寫了大量文章，攻擊毛澤東思想、中國(guó)共產(chǎn)黨和新中國(guó)。20世紀(jì)80年代初，其文章由香港十月書屋以《彭述之選集》之名出版。

1973年，彭述之移居美國(guó)，繼續(xù)從事托派活動(dòng)，對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨和中國(guó)的建設(shè)事業(yè)持?jǐn)骋晳B(tài)度。

1983年11月28日，彭述之在美國(guó)去世，終年89歲。

王文元：成為中國(guó)托派在國(guó)際上影響較大的人物之一

1949年11月，王文元被港英當(dāng)局驅(qū)逐到澳門，一直在澳門居住了25年。其間，他陸續(xù)認(rèn)識(shí)了不少屬于“多數(shù)派”的青年后輩，并對(duì)托派歷史和中國(guó)政治問題進(jìn)行思考，于1973年出版《毛澤東思想論稿》，1977年出版自傳《雙山回憶錄》。這兩本書匯總了他和中國(guó)托派對(duì)托洛茨基主義和中國(guó)革命的認(rèn)識(shí)。

1975年3月，王文元移居英國(guó)后，開始在一些大學(xué)講述托洛茨基主義、中國(guó)托派運(yùn)動(dòng)及對(duì)陳獨(dú)秀的評(píng)價(jià)等問題。他還積極同各國(guó)人士交往，進(jìn)行思想交流，成為中國(guó)托派在國(guó)際上影響較大的人物之一。

2002年12月30日，王文元在英國(guó)去世，終年95歲。

鄭超麟：恢復(fù)公民權(quán)后，被聘為上海市政協(xié)委員

鄭超麟于1952年12月被人民政府抓捕，1979年6月獲釋?；謴?fù)公民權(quán)后，鄭超麟被聘為上海市政協(xié)委員、文史館館員，并分配了住房。由于他妻子已經(jīng)去世，政府把他的一個(gè)侄女從福建家鄉(xiāng)調(diào)到上海，照顧他的生活。

為了回報(bào)政府，鄭超麟以滿腔熱情投入到政協(xié)和文史工作之中。為了確認(rèn)中國(guó)大革命時(shí)期中共中央機(jī)關(guān)的一些地址和八七會(huì)議會(huì)址，他跑遍了上海，也到過漢口的許多地方。他還積極撰寫回憶文章和專著，為后人留下了許多寶貴史料。他的回憶錄在國(guó)內(nèi)以“內(nèi)部發(fā)行”的形式出版，在美國(guó)、德國(guó)被譯成英語(yǔ)、德語(yǔ)出版。

1998年1月8日，鄭超麟在上海去世，終年97歲。