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南宋科技文化研究

2012-12-08 08:10:18林正秋杭州師范大學(xué)
杭州科技 2012年3期
關(guān)鍵詞:科技史歷法科技

林正秋 杭州師范大學(xué)

南宋科技文化研究

林正秋 杭州師范大學(xué)

南宋時(shí)期的科技文化,在世界科技史中位于前列,為世界史學(xué)界與科技史學(xué)界所公認(rèn)?!赌纤慰萍嘉幕费芯康氖前税倌昵澳纤螘r(shí)期科學(xué)技術(shù)的成就與特點(diǎn)。這與今天杭州現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,是有較大距離的,自然不能同日而語,兩者難以比較。

南宋時(shí)期,是杭州城市發(fā)展史的高峰期,無論在中國古代科技史,還是世界科技史中,都占有重要地位。南宋的科技文化,也成為杭州城市文化的珍寶與最重要的文化遺產(chǎn)之一,值得借鑒。

南宋是我國古代科技取得輝煌成就的時(shí)期之一,南宋科技在中國古代科技史上占重要地位。英國著名的科技史研究家李約瑟,在他的多卷本巨著《中國科學(xué)技術(shù)史》導(dǎo)論中說:“對科技史家來說,唐代不如宋代那樣有意義。這兩個(gè)朝代的氣氛是不同的:唐代是人文主義的,而宋代較著重科學(xué)技術(shù)方面,每當(dāng)人們在中國文獻(xiàn)中查找一種具體的科技史料時(shí),往往會(huì)發(fā)現(xiàn)它的焦點(diǎn)在宋代。不管在應(yīng)用科學(xué)方面,或是純粹科學(xué)方面,都是如此”。而南宋版圖雖比宋縮小,但經(jīng)濟(jì)、文化,還是在北宋基礎(chǔ)上繼續(xù)發(fā)展,形成新高潮、新特點(diǎn)。

南宋科技發(fā)展原因探索

⒈南宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的繁榮,是科技發(fā)展的基礎(chǔ)

北宋的科技,在盛唐的基礎(chǔ)上有了新發(fā)展,在許多方面,都走在世界的前列。南宋,又是北宋的繼續(xù)與中興,在經(jīng)濟(jì)文化上,出現(xiàn)繁榮的局面,在150年中,又有了新發(fā)展。歷史經(jīng)驗(yàn)證明,社會(huì)經(jīng)濟(jì)是科技發(fā)展的基礎(chǔ);科技的發(fā)展,又促進(jìn)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。

南宋科技的新發(fā)展,其基礎(chǔ)是社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化的繁榮。南宋社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,主要表現(xiàn)在農(nóng)業(yè)、傳統(tǒng)手工業(yè)與城市經(jīng)濟(jì)及港口對外貿(mào)易等諸多方面,它們都取得了引人注目的成就。

⒉南宋承繼北宋,重建科技、教育機(jī)構(gòu)

宋代,習(xí)慣上分為北宋與南宋;南宋(1127-1279年)是北宋(960-1127年)的繼續(xù)與中興。北宋的科技發(fā)展,自然為南宋科技的進(jìn)步提供了良好的基礎(chǔ)。北宋的科技承繼了盛唐的基礎(chǔ),把科學(xué)技術(shù)的發(fā)展推向新的高峰,無論在科學(xué)理論還是在應(yīng)用技術(shù)方面,都走在世界的前列,如在天文歷法、數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、生物、地學(xué)等方面的成就均為后人所稱贊。

北宋科技,許多方面,不僅是我國古代科技發(fā)展的高峰,而且走在世界的前列;北宋建立了科教的專門機(jī)構(gòu),并制訂了獎(jiǎng)勵(lì)政策。這對南宋科技產(chǎn)生了較大的影響,或者說為南宋科技創(chuàng)造了良好的基礎(chǔ)。

南宋科技的主要成就

⒈主管天文機(jī)構(gòu)健全

天文歷法的研究,是我國古代的傳統(tǒng)科技。早在先秦就有,屬太史令。最早在南朝梁代(503~557年)把研究天文歷法的機(jī)構(gòu),從太史令中分出,單獨(dú)取名于司天監(jiān)。此后,唐宋沿襲,或名司天臺(tái)或名太史局。

司天監(jiān),又名太史局,是宋朝掌察天文歷法等事的科技機(jī)構(gòu)。北宋初名司天臺(tái),后改司天監(jiān)。元豐官制改革后,改稱太史局。太史,是我國先秦時(shí)期的史官,秦朝稱為太史令,掌天文歷法。在古代,史官與天文歷律之官尚未分開,大約魏晉時(shí)開始分家。太史監(jiān),專掌天文歷法;而撰修史書,歸著作郎。唐宋沿襲。

⒉十部歷法的編撰

宋朝廷對歷法的制定是比較重視的,在一百五十年間,就先后頒布了十余部歷法。這在古代史上也是突出之事。紹興五年(1135年),南宋頒布了第一部歷法(今叫日歷),稱為《統(tǒng)元?dú)v》。這部歷法除了司天監(jiān)的技術(shù)官員參加制訂外,還吸收了常州布衣陳得一與道士裘伯壽衣加制訂。宋孝宗以后,每位皇帝都制訂新歷法,到南宋投降元軍為止,一百多年中一共制訂了與頒布了《乾道歷》、《淳熙歷》等十部新歷。此外,南宋滅亡之前,還制訂過《本天歷》。

醫(yī)藥科技的成就

宋代,是我國古代醫(yī)藥科技發(fā)展的重要階段,無論是臨床病科,或醫(yī)藥理論或醫(yī)學(xué)教育等,都取得了重大進(jìn)展,在唐代的基礎(chǔ)上,又有新的突破。

唐代時(shí)醫(yī)學(xué)分內(nèi)科、針炙科、外科、婦科、小兒科、按摩科與傷科、五官科。宋代臨床醫(yī)學(xué),已增為九科,即大方脈科、風(fēng)科、針炙科、小方脈科、眼科、產(chǎn)科、口齒咽喉科、皰腫兼折瘍科、金鏃書禁科,與唐代相比增加了科目。

宋代醫(yī)藥的蓬勃發(fā)展與人才輩出,逐漸形成了幾個(gè)州府為核心的地方醫(yī)派,如以京城為核心的錢塘醫(yī)派,以紹興府為中心的錢氏婦科和下方里西房傷科以及蕭山竹林寺醫(yī)派,溫州永嘉醫(yī)派,寧波宋氏女科醫(yī)派。

我國藥物學(xué)發(fā)展的重要標(biāo)志,是本草藥物知識(shí)的增長。秦漢時(shí)期的《神農(nóng)本草經(jīng)》,是我國最早的藥物學(xué)專著。古人認(rèn)為古代的藥物,以植物性草本居多,故又把藥物學(xué)稱為本草學(xué)。

翰林醫(yī)官院,又稱翰林醫(yī)官局,是國家醫(yī)政機(jī)構(gòu)。它是宋代內(nèi)廷翰林院的分支機(jī)構(gòu),約始于北宋太宗淳化三年(992年),南宋沿置。其主要職責(zé)是專掌醫(yī)藥,侍奉皇帝、后宮、皇族宗室治,療疾病等。同時(shí)又兼管朝廷的醫(yī)政與醫(yī)療事務(wù),包括為大臣及眾人等派遣醫(yī)官診治。

算術(shù)與理化科技成就

宋代是傳統(tǒng)算術(shù)的高峰期之一;物理、化學(xué)、雖未形成體系,但理化知識(shí)也有長足的進(jìn)步。

中國古代的數(shù)學(xué),是以籌算為主要計(jì)算工具的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)。宋代的數(shù)學(xué)成就處于中國古代的高峰時(shí)期,不僅在中國古代數(shù)學(xué)史上占有重要地位,而且在世界中世紀(jì)的數(shù)學(xué)史上都占有領(lǐng)先地位。

南宋的數(shù)學(xué),是在北宋基礎(chǔ)上又有了發(fā)展,最大的特點(diǎn)是出現(xiàn)了兩位著名數(shù)學(xué)家秦九韶與楊輝,他們在研究數(shù)學(xué)中的成就,是世界的領(lǐng)先地位。

物理與化學(xué),是當(dāng)今自然科學(xué)的基礎(chǔ)科學(xué),作為獨(dú)立的科學(xué),從世界范圍說,大約是在18-19世紀(jì)時(shí)才奠定基礎(chǔ);大約在19世紀(jì)后,才傳入中國。因此這里記述的僅是南宋時(shí)如何利用化學(xué)與物理中的一些科技知識(shí)的應(yīng)用,為南宋改善物質(zhì)生活條件服務(wù)。

中國古代物理學(xué)的概念,與近代物理學(xué)的定義與范圍不同,是廣義的物理學(xué),學(xué)術(shù)領(lǐng)域無所不包,把光學(xué)、力學(xué)、歷算、礦物等都包括在內(nèi)。

我國釀酒業(yè),有四千多年的悠久歷史,至宋代已到了高峰期。釀酒的發(fā)達(dá)表現(xiàn)在多方面:一是各地名酒品種大增。二是宋人飲酒之風(fēng)俗十分盛行,酒之市場銷售也十分興旺。三是朝廷把酒作為專賣,成為朝廷財(cái)稅收入的重要來源,估計(jì)它占朝廷貨幣總收入的1/4上下。

農(nóng)桑園藝紡織科技的成就

宋代農(nóng)桑、園藝科學(xué)技術(shù)的發(fā)展,突出地表現(xiàn)在總結(jié)農(nóng)桑園藝專門著作的大量出現(xiàn),對農(nóng)桑、園藝科學(xué)技術(shù),進(jìn)行了多學(xué)科的總結(jié)。南宋農(nóng)學(xué)家陳旉《農(nóng)書》,全面地總結(jié)了江南農(nóng)桑、園藝等的科技文化,是南宋農(nóng)學(xué)的代表著作。樓鑄《耕織圖》全面記錄了蠶桑絲織的技術(shù)知識(shí)。唐宋以前,記述園藝科技知識(shí)的專門著作較少見,不到十部,而宋代,據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),增到六十多種。

在唐宋以前,我國蠶桑絲織業(yè)的發(fā)展重心在北方。重心從北方轉(zhuǎn)向南方,是在宋代。尤其是棉紡技術(shù),先在閩廣,然后在長江流城迅速發(fā)展。蠶桑絲紡業(yè)的發(fā)展,主要表現(xiàn)如下:出現(xiàn)了寬幅重型的絲織機(jī)??椢锝M織中出現(xiàn)了緞紋,使三原組織最后形成;羅、緙絲都發(fā)展到了更高的階段;顏色印花更為完善;此外,宋代還發(fā)明了水力大仿車等。

宋代養(yǎng)蠶技術(shù)的重要成就,一是四眠蠶的成就與推廣;二是野蠶繭加工技術(shù)的日益完善。

傳統(tǒng)手工科技的發(fā)展

南宋時(shí),傳統(tǒng)手工技術(shù),得到了全面的發(fā)展,現(xiàn)以其中的造紙技術(shù)、制瓷技術(shù)、造船技術(shù)等為重點(diǎn)記述。

我國的造紙技術(shù),發(fā)明于漢代,經(jīng)過漢唐的發(fā)展,至宋代已到了成就期。其原料,在繼續(xù)使用蔴、樹皮的同時(shí),又大量地采用竹、麥桿、稻桿等纖維性強(qiáng)的新原料,開拓了造紙的新技術(shù)。紙不僅產(chǎn)量大大提高,滿足了社會(huì)經(jīng)濟(jì)與文化發(fā)展的需要,而且還生產(chǎn)了許多具有特殊性能、特殊用途的繪畫用紙、巨幅型紙等,適應(yīng)多種需求的紙品。

宋代的制瓷業(yè),在唐代的基礎(chǔ)上有了新的發(fā)展,瓷窯的分布十分普遍,不僅經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá)地區(qū)有許多瓷窯,經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)地區(qū)也有不少瓷窯。瓷窯的產(chǎn)品,銷售國內(nèi)各州縣和亞洲諸國,成為對外貿(mào)易的重要產(chǎn)品之一。瓷產(chǎn)品不但種類增多,而且制瓷的工藝與技術(shù)都有較大的進(jìn)步,達(dá)到了純熟的境界。

當(dāng)代宋史著名專家漆俠教授在《宋代經(jīng)濟(jì)史》中說:“宋代造船業(yè)有巨大的發(fā)展,是我國航海史的光輝成就與驕傲”。這表明宋代造船技術(shù)有了很大的發(fā)展。

譽(yù)為世界三大發(fā)明的推廣應(yīng)用

在我國古代科學(xué)技術(shù)中,被世界譽(yù)為四大發(fā)明的是造紙術(shù)、活字印刷術(shù),指南針與火藥。這是中華民族對世界所作的巨大貢獻(xiàn)。除造紙術(shù),發(fā)明于漢代之外,其它三大科學(xué)技術(shù),在南宋一百多年間,也是改進(jìn)與推廣應(yīng)用的重要階段。

南宋時(shí),火藥兵器技術(shù)有了進(jìn)步,出現(xiàn)了噴氣式火箭與管形火器。因?yàn)槟纤螘r(shí)在制造火器時(shí),增加了硝與炭的配量,并利用了空氣對燃燒排泄氣體的反作用力、爆炸力,把殺傷火器投向敵軍,發(fā)揮了火藥器的殺傷作用。

北宋后期的磁羅盤,在航海中已開始應(yīng)用。從目前史料看,較為罕見。宣和元年(1119年),朱彧撰寫《萍洲可談》卷二已有明確記述,舟師識(shí)地理,夜則觀星,晝則歡日,陰晦則觀指南針。這是宋代文獻(xiàn)中最早的記錄。

南宋科技文化的地位與作用

南宋科技文化,不僅在中國古代科技史上是輝煌,而且在世界科技史上占有重要地位。

⒈南宋科技文化走在世界的前列

中國歷史學(xué)家認(rèn)為,中國古代歷史上的重要發(fā)明,一半以上,都在宋朝;宋代的不少科技發(fā)明,不僅在中國古代科技史,而且在世界科技史中,都是站在前列的,有不少號(hào)稱第一。南宋的科技文化,在北宋的基礎(chǔ)進(jìn)一步得到發(fā)展,許多方面居世界領(lǐng)先地位。①如三大發(fā)明,在南宋時(shí)期得到進(jìn)一步完善,并開始大規(guī)模的實(shí)際應(yīng)用與推廣。②如農(nóng)業(yè)科技方面,農(nóng)業(yè)、園藝等植物譜錄類專著,大批編撰,許多著作,不僅是中國最早,而且是世界最早。③如制瓷、紡織、冶鐵等實(shí)用制造技術(shù),也達(dá)到了世界的先進(jìn)水平。④如中醫(yī)藥方面的法醫(yī)專著《洗冤集錄》,也是世界最早的法醫(yī)著作,比西方國家早了三百多年。⑤如農(nóng)業(yè)技術(shù)上,南宋時(shí),北方人口大量南遷與江南農(nóng)民共同努力,交流技術(shù),開墾荒地,擴(kuò)大面積,精耕細(xì)作,提高了單位面積的產(chǎn)量。⑥手工諸業(yè)的生產(chǎn)技術(shù),也達(dá)到了古代的新高峰。⑦從城市商業(yè)發(fā)展看,南宋開創(chuàng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新時(shí)代。

⒉社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮促進(jìn)了科技發(fā)展

手工業(yè)的發(fā)展,分工越來越細(xì),越來越明顯。南宋都城臨安,城內(nèi)的行業(yè),據(jù)《西湖老人繁勝錄》載,將達(dá)四百多行,如絲綢、瓷器、食品、造船、造紙、冶金等的發(fā)展,工匠不斷總結(jié)經(jīng)驗(yàn),改進(jìn)技術(shù),提高產(chǎn)品的質(zhì)量與數(shù)量,以便滿足各界層各方面的需要。人們對服飾的需求,促進(jìn)了紡織技術(shù)的發(fā)展;社會(huì)上的男女、老少、官民、貧富等各階層人的生活與美的需求,促使紡織業(yè)織出豐富多彩的產(chǎn)品。

⒊科技教育的發(fā)展,培養(yǎng)大批的科技人才

南宋時(shí)期的教育事業(yè),比前代發(fā)展了,既有官辦大學(xué)與民辦書院及私塾等各類學(xué)校,又有科技類的數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)、天文歷法等專門學(xué)校??萍碱惖膶I(yè)學(xué)校的創(chuàng)辦與發(fā)展,是促進(jìn)南宋科技文化發(fā)展的重要原因之一。如算學(xué),是北宋崇寧二年(1103年)創(chuàng)設(shè),入學(xué)資格,分為朝廷命官子弟與庶。

⒋南宋科技獎(jiǎng)勵(lì)政策的創(chuàng)新

朝廷對創(chuàng)造發(fā)明有獎(jiǎng)勵(lì),不僅對行政官員、技術(shù)官員的創(chuàng)新予以鼓勵(lì),而且對下層布衣的革新技術(shù)也予以獎(jiǎng)勵(lì)。宋代朝廷對科學(xué)技術(shù)上的創(chuàng)新,采取獎(jiǎng)勵(lì)政策,這也是促進(jìn)科技發(fā)展的重要因素之一。

北宋時(shí),守信主持制定的《乾元?dú)v》,頗為精密,宋太宗給予“皆優(yōu)賜束帛”。(《宋史》卷461《方技》)。韓顯符于至道元年(995年),制成渾天儀,宋太宗詔賜“雜綵五十匹”。對醫(yī)術(shù)高明者,治效顯著也常給獎(jiǎng)勵(lì),如馮文智,咸平中(998~1003年),有軍士嘗中流矢,自頰貫耳,眾醫(yī)不能取,醫(yī)官閻文顯以藥傅之,信宿而鏃出。宋真宗“嘉其能,命賜緋”。

南宋朝廷也繼承了對科學(xué)技術(shù)的創(chuàng)新給予獎(jiǎng)勵(lì)。南宋時(shí),朝廷觀察天文、制訂歷法,不僅限于朝廷的機(jī)構(gòu)與官員,常常頒布詔令,讓民間有經(jīng)驗(yàn)之士參與。這是十分難得的進(jìn)步。

南宋時(shí),布衣參加朝廷司天監(jiān)觀察天文,制訂歷法的布衣有多人,據(jù)《宋史》卷81~82《歷法》所列姓名,就有常州布衣陳得一,“詔得一改造新歷,委官專薰其事”。(卷71~1921頁)、道士裴伯壽,賜得一通微處士,官其子,福州布衣阮興祖、布衣皇甫繼明、婺州布衣阮泰發(fā),他獻(xiàn)《渾儀十論》,朝廷令造木渾儀等。

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