龍秀峰

語(yǔ)文學(xué)科具有很強(qiáng)的認(rèn)知能力，也就是說(shuō)，小學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文不僅獲得語(yǔ)言，同時(shí)還可以學(xué)到知識(shí)，所以語(yǔ)文是基礎(chǔ)工具學(xué)科，改革開(kāi)放以來(lái)，沉默了十幾年的小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，出現(xiàn)了前所未有的繁榮。新一輪小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革正在全國(guó)迅速鋪開(kāi)并取得了矚目的成績(jī)。在小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革中，要還正確處理好以下幾個(gè)關(guān)系：

—.養(yǎng)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣

我們常說(shuō)，興趣是最好的老師。國(guó)學(xué)大師梁?jiǎn)⒊f(shuō)：一個(gè)學(xué)生時(shí)期能否養(yǎng)成讀書(shū)興趣和讀書(shū)習(xí)慣是件人生大事，將影響其一生的幸福和發(fā)展，學(xué)生要在學(xué)習(xí)語(yǔ)文的過(guò)程中，培植學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，養(yǎng)成聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的良好習(xí)慣。這是重要的語(yǔ)文學(xué)習(xí)目標(biāo)。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣主要有：主動(dòng)識(shí)字的愿望和習(xí)慣，查閱工具書(shū)及其他資料的習(xí)慣。讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣，留心周圍事物的習(xí)慣，勤動(dòng)手，常積累的習(xí)慣，樂(lè)于與他人交際的習(xí)慣。其中，最要緊的是讀書(shū)看報(bào)的習(xí)慣。讀書(shū)，不僅是一種主要的學(xué)習(xí)方式，而且是一種生活方式、生存方式。它是終生學(xué)習(xí)的需要，是知識(shí)經(jīng)濟(jì)成功之本，也是愉悅身心，提高生活質(zhì)量的一個(gè)重要方面。小學(xué)生從語(yǔ)文課程中要學(xué)習(xí)語(yǔ)文，學(xué)習(xí)做人。學(xué)習(xí)做人好比握好方向盤，有了濃厚興趣，良好習(xí)慣就有了不竭的動(dòng)力。學(xué)習(xí)方法、語(yǔ)文能力猶如高超的駕駛技術(shù)，想象力和創(chuàng)新思維會(huì)使學(xué)生如虎添翼。

二.在發(fā)展智力和培養(yǎng)能力相結(jié)合的思想指導(dǎo)下，加強(qiáng)“雙基”訓(xùn)練

這是當(dāng)時(shí)各科教學(xué)的統(tǒng)一思想，尤其是語(yǔ)文教學(xué)在“十年浩劫”中將語(yǔ)文課上成了政治課，對(duì)于語(yǔ)言因素失去的太多，此時(shí)提出加強(qiáng)語(yǔ)文“雙基”訓(xùn)練是非常必要的，語(yǔ)文“雙基”——語(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)和語(yǔ)文基本能力。語(yǔ)文知識(shí)主要有：（1）語(yǔ)言體系，包括字、詞、句；（2）篇章結(jié)構(gòu)體系，主要指文章的結(jié)構(gòu)因素，包括文章的段落，中心思想，文章的標(biāo)題及開(kāi)頭，結(jié)尾。這是小學(xué)語(yǔ)文課本中，每篇教材都會(huì)出現(xiàn)的知識(shí)，這些知識(shí)并不是如有人所說(shuō)的只講一些概念，而是隨課文學(xué)習(xí)而逐步掌握的，語(yǔ)文能力除識(shí)字能力外，主要是聽(tīng)、說(shuō)、讀寫能力，語(yǔ)文知識(shí)與語(yǔ)文能力二者是不可分割的整體。語(yǔ)文知識(shí)是語(yǔ)文能力的基礎(chǔ)，是語(yǔ)文能力訓(xùn)練的方法。例如，教學(xué)生識(shí)字、寫字總得讓學(xué)生知道這個(gè)字是由哪些筆畫組成的，各種筆畫的名稱是什么，這樣才能提高其識(shí)字，寫字能力。教學(xué)生說(shuō)話，寫話，要讓學(xué)生懂得怎樣才是一句完整的話，一句完整的話包括哪些因素，在學(xué)習(xí)的文章中有哪些句式，這樣才能提高其說(shuō)話，寫話能力。加強(qiáng)“雙基”教學(xué)是我國(guó)基礎(chǔ)教育的成功經(jīng)驗(yàn)。

三.正確處理接受性學(xué)習(xí)與自主、合作，探究學(xué)習(xí)的關(guān)系

以往的語(yǔ)文教學(xué)確實(shí)存在過(guò)于注重知識(shí)的傳承，過(guò)于注重接受性學(xué)習(xí)，教師講的過(guò)細(xì)，問(wèn)的過(guò)多的弊端。由于種種原因，特別是長(zhǎng)期推行的應(yīng)試教育，教學(xué)不得不幾乎完全采取師傳生承的教學(xué)方式。課改以來(lái)，教學(xué)面貌發(fā)生很大變化，課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)要發(fā)揮師生雙方的主動(dòng)性和創(chuàng)造性，而“教”的方式?jīng)Q定“學(xué)”的方式。因此，在轉(zhuǎn)變學(xué)生學(xué)習(xí)方式上，教師起著關(guān)鍵的導(dǎo)航定向作用。

首先，要堅(jiān)信學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，是整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中的主人，主人才能主動(dòng)，才能在學(xué)習(xí)中充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性。

其次，要給學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)的條件。諸如，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，創(chuàng)造良好氛圍，保證學(xué)習(xí)時(shí)間，尊重個(gè)體差異。

再次，在自主、合作探究學(xué)習(xí)中，自主是基礎(chǔ)，是前提，是重點(diǎn)，沒(méi)有充分地自主學(xué)習(xí)——自己識(shí)字，自己讀書(shū)，自己思考，自己投入于各項(xiàng)語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)，合作、探究則無(wú)從談起。因此，培養(yǎng)自學(xué)能力是關(guān)鍵，特別是在閱讀教學(xué)中，一定要讓每個(gè)學(xué)生直接面對(duì)文本。要把課文讀正確，讀通順，盡自己的所能去感悟，去理解，能讀懂的就讀懂，讀不懂的再向別人請(qǐng)教。這是閱讀教學(xué)最基本，最重要的工作。課文還沒(méi)怎么讀，就開(kāi)始分析，甚至就進(jìn)行合作學(xué)習(xí)的做法是不可取的。不僅初讀課文階段，而且在整個(gè)閱讀教學(xué)中，要激勵(lì)人人投入，個(gè)個(gè)實(shí)踐，使每個(gè)人都學(xué)有所得。

第四，要以學(xué)定教，順學(xué)而導(dǎo)。關(guān)鍵的也是最見(jiàn)功力的是怎樣從學(xué)生質(zhì)疑的眾多問(wèn)題中，提煉出重點(diǎn)問(wèn)題（包括內(nèi)容的，情感的，寫法的）。并且自自然然地把他們納入到教學(xué)思路中，在生與生，師與生的對(duì)話中，在逐漸深入地對(duì)課文的嚴(yán)讀中，逐一得到圓滿的解決。既不能對(duì)學(xué)生提出的問(wèn)題束之高閣，仍然按預(yù)先的設(shè)計(jì)“走教案”，此為“教師牽著學(xué)時(shí)走”：也不能不分輕重緩急，學(xué)生提出什么問(wèn)題，就解決什么問(wèn)題，失去了教學(xué)目標(biāo)，搞亂了教學(xué)思路，此為“教師跟著學(xué)生走”，教學(xué)變成“腳踩西瓜皮，劃到哪兒算哪兒”也不能學(xué)生的提問(wèn)、教師的設(shè)計(jì)“兩張皮”，一會(huì)兒解決解決學(xué)生提出的問(wèn)題；一會(huì)兒又想起了教案，又照著教案教，教學(xué)顯得雜亂無(wú)章，此為“師生一起鉆進(jìn)了亂胡同”，猶如“盲人騎著瞎馬，夜半臨深池?！?/p>

教學(xué)中也會(huì)遇到啟而不發(fā)的時(shí)候，學(xué)生理解不準(zhǔn)，理解不深甚至理解錯(cuò)誤的地方；會(huì)遇到限于他們的知識(shí)，閱歷還不知，還不懂且有必要在現(xiàn)在就知就懂的內(nèi)容，這就需要教師的講解。講解要少而精，要深入淺出。好的講解能激起學(xué)生繼續(xù)探索的熱情，同樣具有啟發(fā)性，有助于學(xué)生自主，探究地學(xué)習(xí)。我們要在教學(xué)中強(qiáng)化“導(dǎo)學(xué)”的功能，用啟發(fā)式的教促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變。同時(shí)不應(yīng)把接受性學(xué)習(xí)和自主，合作，探究的學(xué)習(xí)對(duì)立起來(lái)。該自主的自主，該合作的合作，該講解的講解，一切從實(shí)際出發(fā)，一切從時(shí)效出發(fā)，做到兩種學(xué)習(xí)方式合理運(yùn)用，收到相輔相成，相得益彰的教學(xué)效果。

綜上所述，新教材改革下的師生課堂生活，其主旋律是教師、學(xué)生、文體的三種對(duì)話。也就是說(shuō)，課堂生活應(yīng)擯棄傳統(tǒng)的教師獨(dú)白式的“填”“灌”“練”的教學(xué)模式，師生應(yīng)以“敞開(kāi)”“接納”“傾聽(tīng)”和“分享”的態(tài)度，在平等、尊重的基礎(chǔ)上，構(gòu)建出“戀愛(ài)型”的教學(xué)模式。

（作者通聯(lián)：518100廣東省深圳市愛(ài)華學(xué)校）