曾衛(wèi)紅,高 婭
(1.福建體育職業(yè)技術(shù)學(xué)院,福建 福州 350003;2.福建警察學(xué)院,福建 福州 350007)
中國(guó)武術(shù)歷史悠久、流派繁多,少林武術(shù)是中國(guó)武術(shù)主要流派。南、北少林武術(shù)雖同屬少林武術(shù)(同宗),具有相同的佛教禪宗文化和武術(shù)文化的內(nèi)涵,但由于產(chǎn)生的地域、文化、時(shí)代背景的不同而各具特色(異派)。長(zhǎng)期以來,人們對(duì)南、北少林武術(shù)之間的技術(shù)體系及其特點(diǎn)有何共性與差異卻模糊不清。文章深入分析南、北少林武術(shù)各自的風(fēng)格特點(diǎn),比較二者的共性與差異,以期通過明晰南、北少林武術(shù)技術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)來印證南、北少林武術(shù)實(shí)屬同宗異派。
北少林武術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)與河南嵩山少林寺佛教禪宗文化關(guān)系密切,尤其是以佛教戒律為基礎(chǔ)的習(xí)武戒律,對(duì)北少林武術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)的形成產(chǎn)生了直接而深遠(yuǎn)的影響,表現(xiàn)出節(jié)制、謙和、內(nèi)斂、含蓄,講究?jī)?nèi)勁,以防為主,后發(fā)制人的風(fēng)格特點(diǎn)。根據(jù)資料[2]及現(xiàn)流行于河南嵩山少林寺一帶的傳統(tǒng)北少林武術(shù),將其風(fēng)格特點(diǎn)綜述如下。
1.1.1 從套路的結(jié)構(gòu)布局分析 北少林武術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)為:動(dòng)作樸實(shí)、套路短小精悍、拳打一條線與拳打臥牛之地。從北少林武術(shù)發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中可知,其作用是與寺僧防身、護(hù)寺緊密聯(lián)系在一起。所以要求動(dòng)作簡(jiǎn)單實(shí)用,套路短?。ù蟛糠衷谌M動(dòng)作以內(nèi)),嚴(yán)密緊湊,重點(diǎn)動(dòng)作重復(fù)多,動(dòng)作的起、落、進(jìn)、退、反、側(cè)、收、縱都在一條直線上運(yùn)動(dòng),其目的是提高攻防進(jìn)退速度,促使練習(xí)者在短時(shí)間內(nèi)一氣呵成,高質(zhì)量地完成全套動(dòng)作,達(dá)到提高實(shí)戰(zhàn)技能的訓(xùn)練效果。“拳打臥牛之地”揭示了北少林武術(shù)訓(xùn)練不受場(chǎng)地限制,即使是“臥牛之地”,仍可發(fā)揮拳腳威力的特點(diǎn)。
1.1.2 從北少林武術(shù)的技法分析 在手法上,要求出拳、擊掌“曲而不曲,直而不直”和“滾出滾入”。過曲,則在發(fā)力之初,意、氣、力剛生之時(shí),其大部分力量都被困在丹田內(nèi),使力量欠一寸而擊之不中,實(shí)戰(zhàn)中無法近敵,過直,則力量的運(yùn)用較難回旋,成了強(qiáng)弩之末,只剩余力,在實(shí)戰(zhàn)中易失去重心,被對(duì)手順勢(shì)借力而制之;手法的“滾入滾出”指的是出拳的獨(dú)特方法,即出“陰”(陰拳,即拳心向下)回“陽”(陽拳,即拳心向上),使其出擊的拳掌如鉆,猶如發(fā)射旋擰的彈頭,而非穿釘之力,謂之“巧力”,其作用一是增強(qiáng)殺傷力,二是有利于手臂的自我保護(hù),即手法的滾動(dòng)圓滑,其形不定,使對(duì)手難以截沾,以提高拳掌的攻擊力度。
腿法多。由于中原人大多身材高大,重心較高,且腿的力量大,殺傷力強(qiáng),因此北少林武術(shù)注重發(fā)揮腿法的優(yōu)勢(shì),講究“一寸長(zhǎng),一寸強(qiáng)”,有“手打三分,腳打七分”和“手是兩扇門,全憑腿打人”之說,套路中腿法多,且一般高不過腰,如在北少林小洪拳一路套路中,腿法動(dòng)作有8個(gè),占全套動(dòng)作的14.5%。
在步法上,北少林武術(shù)要求隨便,大小以能發(fā)揮自己的最大力量為準(zhǔn),以利于攻防為目的。統(tǒng)計(jì)北少林小洪拳一路步型步法,套路以弓步出現(xiàn)次數(shù)最多,共22次,占全套動(dòng)作的40%。
在眼法上,北少林武術(shù)有“起高落低”的特點(diǎn)。起高,指在進(jìn)攻起勢(shì)時(shí),望敵方的上盤,以目注目,手未到眼先到,從敵方眼神中觀察其動(dòng)向,進(jìn)而選擇我方所取部位和選用的招法;落低,指在起勢(shì)近招架敵方上盤同時(shí),望敵方下盤足腿部,敵方的行動(dòng)必先動(dòng)其足腿,足腿的運(yùn)動(dòng)方向也是敵身勢(shì)變化的方向,因此,注其足腿,封其下盤,使敵方不能接近于我方。
在身形身法上,體現(xiàn)出“起橫落順”,縮身動(dòng)作多的特點(diǎn)。身形的“起橫落順”,指的是進(jìn)退之起勢(shì),以橫身(正身)為先,橫進(jìn)橫退,有利于進(jìn)退速度,落勢(shì)以順身(側(cè)身)為后,起勢(shì)展其身形,落勢(shì)閉其門戶,使攻擊目標(biāo)變“面”為“線”,縮小攻擊面積,利于防守,同時(shí)身形“起橫落順”的擰身滾動(dòng)運(yùn)動(dòng),也使敵方難以攻防。此外,北少林武術(shù)為了利于攻防,縮身動(dòng)作較多,如在北少林一路小洪拳中,全套縮身動(dòng)作就有9個(gè),占16.36%。[2]分析其作用有三:一是有利于防守,身形的縮小,目標(biāo)則小,使敵不易取之,展身而縮,以身形增加截封力量;二是有利于進(jìn)攻,意在使目標(biāo)縮小,易進(jìn)入敵之門戶,同時(shí)縮身而展,以身形增加進(jìn)攻部位的力量;三是縮身使攻防動(dòng)作更加靈活。
1.1.3 以防為主,攻防合一是北少林武術(shù)的突出特點(diǎn)之一佛教的戒律,決定了北少林武術(shù)的招式結(jié)構(gòu)是以防、守為主,即使是在進(jìn)攻的招勢(shì)中,也包含了防守的招勢(shì),也就是說,是在防守自己不受對(duì)手傷害的情況下出手制敵。
1.1.4 在勁法上,突出表現(xiàn)為以剛為主,由剛?cè)肴?,剛?cè)嵯酀?jì) 練習(xí)時(shí)強(qiáng)調(diào)由外入內(nèi),由動(dòng)入靜,由剛?cè)肴?,做到剛?cè)嵯酀?jì),即“剛在他人前,柔在他人后”。如小洪拳之推手、大紅拳轟拳、炮拳之崩拳,均發(fā)自“剛”、“硬”之力。
從南少林武術(shù)發(fā)展的歷史脈絡(luò)來看,南少林武術(shù)的形成與禪宗文化、福建民間武術(shù)、北方移民帶來的北派武術(shù)以及明代抗倭?xí)r的軍事武藝關(guān)系密切。因此,南少林武術(shù)注重實(shí)戰(zhàn),以剛猛著稱,具有:動(dòng)作樸實(shí)簡(jiǎn)潔、拳打臥牛之地;手法多、架勢(shì)?。ㄉ喜浑x頭,左右不離肩)拳勢(shì)猛;腿法低而沉;步法穩(wěn)健,落地生根;拳功結(jié)合、內(nèi)功與勁力結(jié)合,以意催勁;以靜待動(dòng)、后人發(fā),先人至等特點(diǎn)。以下將對(duì)其獨(dú)具風(fēng)格的技術(shù)內(nèi)容進(jìn)行重點(diǎn)分析。
1.2.1 從套路的結(jié)構(gòu)布局分析 南少林武術(shù)注重實(shí)戰(zhàn),對(duì)場(chǎng)地大小的要求不高,有“拳打臥牛之地”、“拳打一條線”之說,套路短小精悍,動(dòng)作樸實(shí),對(duì)重點(diǎn)動(dòng)作重復(fù)多。如五祖拳“三戰(zhàn)”,[3]全套46個(gè)動(dòng)作中雙插掌、坐節(jié)、翻掌、吞掌、吐重復(fù)六次,且在一條直線上三進(jìn)三退,表明該組合是“三戰(zhàn)”套路中之精髓,通過重復(fù)訓(xùn)練,使練習(xí)者達(dá)到練形、練法、練氣的目的。
1.2.2 手法是南少林武術(shù)的核心 南方人四肢較短,所以,南少林武術(shù)充分發(fā)揮“一寸短,一寸險(xiǎn)”的優(yōu)勢(shì),擅于進(jìn)逼踏中宮,入正門,貼身靠打,出短拳,手法多而密,拳勢(shì)猛,講究重與快,在出拳、掌時(shí),要求“直中見曲、隨曲就直”,注重防守不離中門,出手對(duì)準(zhǔn)子午,垂肘不露肋,門戶緊閉。如南少林五祖拳“三戰(zhàn)”全套手法達(dá)16種,共出現(xiàn)46次,且有掌法多于拳法,一步多手法的特點(diǎn);同時(shí)南少林武術(shù)善用橋法,講究過、添、斷、粘。
1.2.3 拳以馬為基,南少林武術(shù)特別注重步法穩(wěn)健,要求落地生根 林蔭生教授研究認(rèn)為,南少林武術(shù)之所以特別強(qiáng)調(diào)下盤步法的穩(wěn)健與福建山地多、水田多、灘涂多、船舶多、行路難,即“四多一難”的自然環(huán)境有關(guān);同時(shí)福建人身材較小,重心較低,重視下盤的穩(wěn)定性則有利于發(fā)揮福建人自身的優(yōu)勢(shì)。如 “不丁不八步”(前三后七或前四后六,又稱“三戰(zhàn)馬”是該拳系中一種最基本步型),在南少林武術(shù)套路中常見,如在五祖拳《三戰(zhàn)》中,“不丁不八步”占全套動(dòng)作的32%,是該套路4種步型中出現(xiàn)頻數(shù)最多的步型。
1.2.4 身形方面 南少林武術(shù)總體要求為:頭正、項(xiàng)直、沉肩、墜肘、含胸、收腹、斂臀。目的有三:一是練內(nèi)功的要求,使其運(yùn)氣順暢,加速全身氣血的運(yùn)轉(zhuǎn),從而達(dá)到改善人體循環(huán)系統(tǒng)的功能;二是使肌肉出于緊張狀態(tài),提高抗擊打能力,三是利于防守。以五祖拳為例,其拳訣曰:“百會(huì)提則頭挺,牙關(guān)起而項(xiàng)強(qiáng)。耳聽八方,眼光四射。兩肩墜而心胸守,十趾翹則足力生。步武注重后肢,運(yùn)勁先五肚。卸大椎以通中氣,兜前足已固膀胱。小腹須提防,尾閭勿夾。”由此可見,南少林五祖拳對(duì)身形的要求與練氣的要求關(guān)系密切,“形”正則氣血運(yùn)轉(zhuǎn)順,使身體各系統(tǒng)功能協(xié)調(diào)與強(qiáng)化,進(jìn)而使體質(zhì)提高,勁力與抗擊打能力得以增強(qiáng)。
1.2.5 拳功結(jié)合是南少林武術(shù)的重要特點(diǎn)之一 如南少林五祖拳中的“三戰(zhàn)”就是典型的內(nèi)功拳套路,又稱為“母拳”。 “三戰(zhàn)”注重“氣”蓄運(yùn),為南少林五祖拳之精髓,初學(xué)者通過三戰(zhàn)的練習(xí),可使其身體機(jī)能得到提高(練時(shí)氣的大進(jìn)大出,對(duì)心肺、胃腸等內(nèi)臟器官起強(qiáng)制性的鍛煉),使其腹部的肌肉迅速堅(jiān)硬起來(據(jù)說,五祖拳入門人練“三戰(zhàn)”1—3個(gè)月內(nèi)即可開始“撞肚”,即腹部抗擊打練習(xí)),成為增強(qiáng)腹部抗擊打能力訓(xùn)練的一個(gè)重要手段,故“三戰(zhàn)”被視為硬功的基礎(chǔ)(金鐘罩與鐵布衫)。因此,五祖門有:“行拳就是練內(nèi)功,毋須別立法門”[4]之說法。
1.2.6 南少林武術(shù) 以發(fā)勁剛猛著稱于世,被拳界視為“外家”,其實(shí)南少林武術(shù)不僅以“剛”顯,且是剛中寓柔,先柔后剛,這與“出于窄路相逢,短兵相接的技擊環(huán)境設(shè)定”有關(guān),表現(xiàn)在很多技手作弧形、圓形運(yùn)化,講究運(yùn)氣行勁吞吐沉浮及“消閃步”。
在發(fā)勁上注重與內(nèi)功結(jié)合。[5]具體來說就是注重力從腳起(蹬腿—切胯),蓄于身腰,以腰為軸,以肩為承,以意催之,驟然搖發(fā),使其勁力聚全身之氣,做到勁隨氣出,意到、馬到、身到、手到、力到;筆者認(rèn)為這種以內(nèi)功求勁的方式,正是南少林武術(shù)勁道剛雄獨(dú)特的原因所在。
2.1.1 均注重手法 表現(xiàn)為手法多,掌法多于拳法,招式取勢(shì)簡(jiǎn)約,攻防結(jié)構(gòu)嚴(yán)緊的特點(diǎn)。其出拳、擊掌有兩點(diǎn)相似之處:一是均講究 “直中見曲、隨曲就直”,忌出手過直(易失去重心)或過曲(力量欠而擊之不中),二是講究鉆勁,即“滾出滾入”,拳掌如鉆,猶如發(fā)射旋轉(zhuǎn)彈頭,以增強(qiáng)攻擊力。
2.1.2 腿法均要求出腿低(高不過腰) 主要原因是有三,一是高腿法,易使人重心不穩(wěn),而被對(duì)手擊倒或自倒,造成敗勢(shì);二是易使門戶不嚴(yán),造成空擋而被對(duì)手攻之;三是以根節(jié)攻擊對(duì)手的中節(jié)或梢節(jié)(上盤)使進(jìn)攻距離拉長(zhǎng),影響了進(jìn)攻速度。
2.1.3 身法均講究 “起橫落順”——即指攻防技術(shù)上身形的“面”(起勢(shì)正身,有利于進(jìn)退速度)與“線”(落勢(shì)側(cè)身,變面為線,縮小攻擊面積,利于防守)的變化,講究身無定勢(shì),以身體的擰身滾動(dòng)運(yùn)動(dòng)使對(duì)手難以攻防。
2.1.4 在勁法和攻防上,兩派均主“剛、硬” 被界內(nèi)視為“外家拳”,然其拳風(fēng)雖雄硬,實(shí)則表現(xiàn)為講究?jī)?nèi)勁、剛?cè)嵯酀?jì),內(nèi)外兼修,以氣催力,發(fā)聲多,以聲助氣、助力、助威的特點(diǎn),且在攻防理念上均講究以防為主,攻防合一,后發(fā)制人。
表1 南、北少林武術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)之共性
地理環(huán)境的差異不僅對(duì)人的體格、體貌、性格產(chǎn)生影響,同時(shí)對(duì)武術(shù)技術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)的形成也起著無形的作用;北方中原地區(qū)地域遼闊,平原多,便于交通,故中原之人身材高大、強(qiáng)壯,性格粗獷、剛烈、憨厚,在北少林武術(shù)中表現(xiàn)為動(dòng)作幅度較大,以剛、猛制勝;而南方地區(qū)多山多水,交通不便,故南人身材較矮,性格細(xì)膩,崇尚實(shí)際,修身力行,在南少林武術(shù)技術(shù)上表現(xiàn)為動(dòng)作幅度小,雖在外形上也表現(xiàn)為剛,但實(shí)則剛?cè)嵯酀?jì),先柔后剛,注重以巧取勝,從本文對(duì)南、北少林武術(shù)各自風(fēng)格特點(diǎn)的梳理即可窺視一斑,以下將對(duì)其主要差異作進(jìn)一步分析。
2.2.1 在手法上,南、北兩派均注重手法的運(yùn)用 北少林武術(shù)小手花多,幾乎每個(gè)動(dòng)作都有小手花,其截、沾、刁、扣、封、攪、扳、收等招法,使北少林武術(shù)的攻防動(dòng)作緊湊嚴(yán)密;而由于南方人個(gè)小,四肢較短,南少林武術(shù)講究直接進(jìn)逼踏中宮,入正門,貼身靠打,表現(xiàn)為多出短拳,手法密集、拳勢(shì)猛、善用橋法的風(fēng)格特點(diǎn),因此與北少林武術(shù)比較,南少林武術(shù)更注重手法的攻擊力更講究如何充分發(fā)揮“一寸短,一寸險(xiǎn)”的優(yōu)勢(shì)。
2.2.2 在腿法上,南、北少林武術(shù)中都有腿法 只不過北少林武術(shù)更注重腿法的應(yīng)用,其直接原因是北方人身材高大、腿長(zhǎng)、重心高,充分發(fā)揮腿的力量大、殺傷力強(qiáng),放長(zhǎng)擊遠(yuǎn)的優(yōu)勢(shì),講究“一寸長(zhǎng),一寸強(qiáng)”是北少林武術(shù)的獨(dú)特風(fēng)格,因此,北少林武術(shù)有“腿起望膝,膝起望懷,腳起撩陰,肘發(fā)護(hù)心”、“手打三分,腿打七分”和“手是兩扇門,全憑腿打人”之說,在腿法的實(shí)戰(zhàn)應(yīng)用上多為偷襲;而南少林武術(shù)對(duì)腿法的使用比較謹(jǐn)慎,有“腿法雖備而惜用”之說,如南少林五祖拳的腿法以踢、弓腿、割腳、掃腳最常用,踢多取下三路,高不過臍,講究近身迅發(fā),多用于閃避之際,反敗為勝之時(shí)[4]。
2.2.3 在步型上 北少林武術(shù)以能發(fā)揮自己的最大力量、利于攻防為目的,弓步較為多用;南少林武術(shù)更注重步型的穩(wěn)定,要求落地生根,以發(fā)揮南方人個(gè)小、重心低的特點(diǎn),最常用的步型是“不丁不八步”。該步型要求夾襠、束臀、提肛、收腹,重心在后腿,十指上翹,即注重步型的穩(wěn)健與身體的抗擊打力,與北少林武術(shù)的步型有顯著區(qū)別。
2.2.4 在身形上,北少林武術(shù)講究身體正直 而南少林武術(shù)對(duì)身形的要求則與練氣緊密結(jié)合,即頭正、項(xiàng)直、沉肩、墜肘、含胸、收腹、斂臀,旨在“形”正則氣血運(yùn)轉(zhuǎn)順,使身體各系統(tǒng)功能協(xié)調(diào)與強(qiáng)化,進(jìn)而使體質(zhì)提高,勁力與抗擊打能力得以增強(qiáng)。
2.2.5 從勁法上分析 南、北少林武術(shù)均表現(xiàn)為以氣催力、以聲助力,發(fā)聲多的特點(diǎn),但比較而言,南少林武術(shù)更注重氣的蓄運(yùn),即力從腳起(蹬腿—切胯),蓄于身腰,以腰為軸,以肩為承,以意催之,驟然搖發(fā),使其勁力聚全身之氣,做到勁隨氣出,意到、馬到、身到、手到、力到,筆者認(rèn)為這種以內(nèi)功求勁的方式,正是南少林武術(shù)勁道剛雄獨(dú)特的原因所在,從南少林武術(shù)對(duì)身形的要求和入門套路“三戰(zhàn)”中都可窺視一般,最具典型和獨(dú)特的發(fā)勁動(dòng)作是“搖身俊胛”,被稱為南少林武術(shù)(五祖門)不二法門之絕招,是南少林武術(shù)中最高功法之一。
從南、北少林武術(shù)的功法上比較分析,北少林武術(shù)有“七十二藝”,內(nèi)容涵括了內(nèi)功(動(dòng)功、靜功)、外功(硬功、軟功、輕功),其中手指、掌的功法所占的比例最高;南少林武術(shù)的功法內(nèi)容重點(diǎn)集中在身體、四肢的力量和抗擊打能力上(即“五肢力”),與北少林武術(shù)功法比較,軟功與輕功較少,最具特色的功法內(nèi)容是拳功結(jié)合——“三戰(zhàn)”,即“行拳與練內(nèi)功相結(jié)合”,它是南少林武術(shù)形成獨(dú)特技術(shù)風(fēng)格的重要基礎(chǔ)。
表2 南、北少林武術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)之差異
南、北少林武術(shù)均講究?jī)?nèi)勁,講究后發(fā)制人,講究動(dòng)作樸實(shí),都有“拳打一條線”、“拳打臥牛之地”之說,表現(xiàn)在手法多而取勢(shì)簡(jiǎn)約、攻防結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),出手講究“直中見曲、隨曲就直”和鉆勁,腿法低,身法講究“起橫落順”,勁法講究“剛、硬”等共同的風(fēng)格特點(diǎn),這正是他們同屬少林武術(shù)(同宗)之根源。
南、北少林武術(shù)風(fēng)格特點(diǎn)的差異主要表現(xiàn)在:北少林武術(shù)動(dòng)作幅度大,以剛、猛制勝,注重腿法的運(yùn)用,講究“一寸長(zhǎng),一寸強(qiáng)”,有“手打三分,腿打七分”、“手是兩扇門,全憑腿打人”之說;而南少林武術(shù)的風(fēng)格特點(diǎn)則主要表現(xiàn)為動(dòng)作幅度小,講究先柔后剛,以巧取勝,注重下盤步型的穩(wěn)定性,善于貼身靠打,手法密集、拳勢(shì)猛,多出短拳、善用橋法,充分發(fā)揮“一寸短,一寸險(xiǎn)”的優(yōu)勢(shì),尤其在勁法上,更注重氣的蓄運(yùn),這種以內(nèi)功求勁之法,使南少林武術(shù)勁道剛猛、渾厚而獨(dú)具特色。以上南、北少林武術(shù)所具有的不同風(fēng)格特點(diǎn)正是我們將其區(qū)分為南、北兩派(異派)根據(jù)之所在。
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