潘 沁

摘要：在大學(xué)生中推進(jìn)馬克思主義大眾化，是高校思想政治理論課教學(xué)的基本方向。本文從教育過程學(xué)的角度，運(yùn)用課堂教學(xué)實(shí)踐中的案例，具體探討在思想政治理論課中推進(jìn)馬克思主義大眾化的問題教學(xué)法、比較教學(xué)法、導(dǎo)讀教學(xué)法和角色教學(xué)法。

關(guān)鍵詞：思想政治理論課；馬克思主義大眾化；教學(xué)法

中圖分類號(hào)：G641文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A文章編號(hào)：1671-0568（2012）11-0143-02

從教育過程學(xué)的角度說，教學(xué)活動(dòng)要依次實(shí)現(xiàn)理論體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化，再由教學(xué)體系向教學(xué)方法轉(zhuǎn)化。在高校思想政治理論課教學(xué)實(shí)踐中，理論體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的邏輯思路是：首先分析中國國情和現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)，理解中國具體實(shí)際的特殊性，這就是“一切從實(shí)際出發(fā)”；接著借鑒馬克思主義經(jīng)典作家對(duì)相關(guān)問題的看法和做法，把握馬克思主義基本原理的真理性，這就是“理論聯(lián)系實(shí)際”；最后考察中國共產(chǎn)黨人如何根據(jù)中國國情向馬克思主義要立場(chǎng)、要觀點(diǎn)、要方法，在現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)上重新實(shí)現(xiàn)邏輯和歷史的統(tǒng)一，弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性，做到“在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理”。理論體系向教學(xué)體系轉(zhuǎn)化的邏輯路徑同時(shí)也是教學(xué)體系向教學(xué)方法轉(zhuǎn)化的邏輯思路，按照這一思路，思想政治理論課教學(xué)特別強(qiáng)調(diào)采用問題教學(xué)法總攬教學(xué)內(nèi)容的整體性，采用比較教學(xué)法分析中國具體實(shí)際的特殊性，采用導(dǎo)讀教學(xué)法把握馬克思主義基本原理的真理性，采用角色教學(xué)法弘揚(yáng)中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。把握住這樣一條邏輯思路，教師就抓住了推進(jìn)馬克思主義大眾化的點(diǎn)“化”之筆，采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法，完整、準(zhǔn)確、生動(dòng)地講授教學(xué)內(nèi)容。根據(jù)這條邏輯思路，本文以《毛澤東思想和中國特色社會(huì)主義理論體系概論》課（以下簡(jiǎn)稱《概論》課）為例，舉要介紹推進(jìn)馬克思主義大眾化教育的具體教學(xué)方法。

一、問題教學(xué)法

在思想政治理論課中貫穿馬克思主義大眾化教育，在課堂上具體表現(xiàn)為教師帶領(lǐng)大學(xué)生提出問題、分析問題、解決問題的理論和實(shí)踐活動(dòng)，問題以濃縮的形式整體性地包含了中國實(shí)際以及馬克思主義的啟示和要求，這就要求教師科學(xué)地設(shè)計(jì)問題、展開問題、回答問題，用問題意識(shí)統(tǒng)攬教學(xué)內(nèi)容的整體性，課堂講授以問題闡述為中心，師生針對(duì)問題進(jìn)行互動(dòng)和對(duì)話，可以做到以點(diǎn)帶面，提高大學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、思考問題、研究問題的能力。

《概論》課教學(xué)除了總論部分要交代“什么是中國革命，怎樣進(jìn)行中國革命”，“什么是社會(huì)主義，怎樣建設(shè)社會(huì)主義”，“建設(shè)什么樣的黨，怎樣建設(shè)黨”，“實(shí)現(xiàn)什么樣的發(fā)展，怎么樣發(fā)展”四個(gè)總問題之外，分論各課次還必須設(shè)計(jì)和闡述中國特殊國情和時(shí)代背景下的具體問題，涉及革命、建設(shè)、改革，內(nèi)政、外交、國防，以及治黨、治國、治軍，這些具體問題相互聯(lián)系，馬克思主義大眾化的知識(shí)點(diǎn)以問題的形式呈現(xiàn)給學(xué)生。這一系列基本問題的設(shè)計(jì)起點(diǎn)是社會(huì)主義本質(zhì)理論和社會(huì)主義初級(jí)階段理論，明確中國的實(shí)際國情決定中國社會(huì)主義不能照搬經(jīng)典作家的論斷和現(xiàn)成結(jié)論，教育學(xué)生理解社會(huì)主義本質(zhì)上是在現(xiàn)代化進(jìn)程中市

場(chǎng)、國家和社會(huì)達(dá)到結(jié)構(gòu)性和諧的狀態(tài)，由此出發(fā)，引申出馬克思主義中國化把探索中國特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式、實(shí)現(xiàn)國家重建、最廣泛地發(fā)動(dòng)社會(huì)依靠力量作為基本的問題視閾，這個(gè)問題視閾可以囊括分論各章的具體問題。例如，建立中國特色的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)模式需要三個(gè)條件，即打破地主經(jīng)濟(jì)對(duì)傳統(tǒng)市場(chǎng)體系的鉗制，更高效率的現(xiàn)代工業(yè)體系，以及基層市場(chǎng)向高層市場(chǎng)的成長，在此基礎(chǔ)上進(jìn)一步推演出三個(gè)具體問題，也就是新民主主義革命的綱領(lǐng)問題、社會(huì)主義改造的方向問題和建立、完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的問題。

二、比較教學(xué)法

問題的現(xiàn)實(shí)起點(diǎn)來自中國具體實(shí)際的特殊性，采用比較教學(xué)法講授思想政治理論課，可以通過多角度的對(duì)比，讓學(xué)生充分認(rèn)識(shí)馬克思主義中國化的現(xiàn)實(shí)依據(jù)。在教學(xué)實(shí)踐中，國情的對(duì)比應(yīng)該包括中、西、馬三個(gè)角度，把當(dāng)時(shí)的中國國情與中國的歷史傳統(tǒng)、與西方現(xiàn)代化國家的歷史條件、與馬克思主義經(jīng)典作家所處的時(shí)代特征和蘇東模式進(jìn)行比較，引導(dǎo)學(xué)生從中國的特殊實(shí)際出發(fā)思考中國的具體問題。教師可以提前布置任務(wù)，分組安排學(xué)生從三個(gè)方面查找資料、閱讀文獻(xiàn)，教師在集中梳理學(xué)生準(zhǔn)備的文獻(xiàn)資料的基礎(chǔ)上，講解中國的歷史傳統(tǒng)、西方現(xiàn)代化國家的歷史條件、馬克思主義經(jīng)典作家所處的時(shí)代特征與當(dāng)時(shí)中國國情的不同之處，啟發(fā)學(xué)生發(fā)現(xiàn)中國自己的問題和解決中國問題的現(xiàn)有條件。比如，在《概論》課“新民主主義革命和社會(huì)主義改造理論”專題的授課中，講清楚傳統(tǒng)中國、現(xiàn)代化起步階段的西方國家以及蘇東走上社會(huì)主義之前的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，讓學(xué)生明白傳統(tǒng)中國的基層市場(chǎng)密度低于西方，但高于俄國，近代中國的二元社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)表明傳統(tǒng)中國的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)走到歷史的盡頭，但中國現(xiàn)代化的起步既不能象英法等國那樣完全依靠市場(chǎng)進(jìn)行資源積聚，也無法象蘇俄那樣全靠超市場(chǎng)的國家力量完成積累。通過國情對(duì)比，促使學(xué)生更真實(shí)、更客觀地認(rèn)識(shí)民主革命和社會(huì)改造的歷史必然性。

三、導(dǎo)讀教學(xué)法

新版思想政治理論課教材每一章后面都有推薦的閱讀書目，教師根據(jù)問題展開的需要，有針對(duì)性地選擇馬克思主義經(jīng)典文獻(xiàn)進(jìn)行導(dǎo)讀講解，帶領(lǐng)學(xué)生向經(jīng)典作家找立場(chǎng)、找觀點(diǎn)、找方法，把握馬克思主義基本原理的真理性。導(dǎo)讀的第一步是教師設(shè)置若干思考題，讓學(xué)生帶著問題去讀原著，這些題目不要多，關(guān)鍵是在邏輯上環(huán)環(huán)相扣，一般要求學(xué)生在課前閱讀，并寫下讀后感，教師在閱覽讀后感和聽取典型發(fā)言的基礎(chǔ)上，依據(jù)問題設(shè)置的邏輯條理清晰地推導(dǎo)出反映經(jīng)典作家精神實(shí)質(zhì)的結(jié)論。例如，在《概論》課社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的講解中，選擇《(政治經(jīng)濟(jì)學(xué)批判)導(dǎo)言》、《論糧食稅》、《新民主主義論》的相關(guān)內(nèi)容，依次設(shè)置三個(gè)思考題：馬克思是在什么條件下否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的？列寧如何把市場(chǎng)機(jī)制和社會(huì)化大生產(chǎn)聯(lián)系起來？毛澤東又為什么在國家主導(dǎo)作用下保留了市場(chǎng)作用？教師通過闡釋這三個(gè)一連串的題目，可以有說服力地從理論上告訴學(xué)生，馬克思主義經(jīng)典作家從來不是無條件地否定市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的，馬克思、列寧、毛澤東否定或認(rèn)可市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)都是在特定的社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)下作出的歷史判斷，社會(huì)主義在本質(zhì)上是市場(chǎng)、國家和社會(huì)達(dá)到結(jié)構(gòu)性和諧的社會(huì)形態(tài)，這就把馬克思主義講活了，引導(dǎo)學(xué)生活學(xué)活用馬克思主義。

四、角色教學(xué)法

當(dāng)代大學(xué)生個(gè)性突出、喜歡表現(xiàn)自我，教師根據(jù)解決本專題所設(shè)定問題的需要，布置一定的情景，給部分學(xué)生在其中分派不同的角色，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，讓學(xué)生自己去了解、揣摩和思索問題的最終答案，親身體會(huì)和感受中國共產(chǎn)黨人的先進(jìn)性。同上例，在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)理論的授課中，首先設(shè)計(jì)我國經(jīng)濟(jì)體制改革的情景，設(shè)定一家國有企業(yè)在經(jīng)濟(jì)體制轉(zhuǎn)軌前后完成同樣的生產(chǎn)任務(wù)并賣到農(nóng)村；接著指派學(xué)生扮演計(jì)劃干部、國企負(fù)責(zé)人、村干部、工人、農(nóng)民、科技人員，明確告訴學(xué)生他的角色在轉(zhuǎn)軌前后的不同社會(huì)經(jīng)濟(jì)功能；然后由學(xué)生自發(fā)性地圍繞生產(chǎn)任務(wù)和城鄉(xiāng)流通執(zhí)行角色功能，教師提示未扮演學(xué)生應(yīng)觀察的項(xiàng)目，并指定觀察結(jié)果報(bào)告，以保證表演后的討論與分享效果；演出后，教師即引導(dǎo)角色扮演者與觀察者進(jìn)行課堂討論，對(duì)演出過程中不同角色在轉(zhuǎn)軌前后的處境和當(dāng)時(shí)表現(xiàn)出來的現(xiàn)場(chǎng)說詞進(jìn)行分析，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到市場(chǎng)在傳遞生產(chǎn)信號(hào)方面的準(zhǔn)確性和商品流通方面的高效率。再如，在《概論》課“中國特色社會(huì)主義政治發(fā)展道路”內(nèi)容的授課過程中，按照全國“兩會(huì)”的提案、議案產(chǎn)生程序，分派5名大學(xué)生扮演人大代表、代表團(tuán)負(fù)責(zé)人、人大常委、人大主席團(tuán)成員、相關(guān)事務(wù)行政部門列席負(fù)責(zé)人，讓其余學(xué)生按照正常人大議案的格式，撰擬議案，發(fā)動(dòng)大家設(shè)法通過局域網(wǎng)遞交到扮演人大代表的學(xué)生手上，進(jìn)入人大程序。通過“E兩會(huì)”模擬表演，可以讓大學(xué)生真切地感受馬克思主義政治學(xué)說在中國的創(chuàng)造性發(fā)展，感受到日常生活中的馬克思主義。采用角色教學(xué)法，將晦澀難懂的理論知識(shí)以簡(jiǎn)單、直觀和生動(dòng)的方式表現(xiàn)出來，在中國化馬克思主義教學(xué)中化難為易，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中進(jìn)行深思和感悟，在完成教學(xué)內(nèi)容的同時(shí)強(qiáng)化了學(xué)生的行為養(yǎng)成。

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