張英
(淮陰工學(xué)院經(jīng)濟(jì)管理學(xué)院,江蘇 淮安 223001)
在我國(guó),理解精神有著深厚的歷史淵源和文化底蘊(yùn),是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)美德。儒家思想中的理解精神強(qiáng)調(diào)與人為善、理解為懷、不強(qiáng)人所難,如《論語》中的“己所不欲勿施于人”、“推己及人”等觀念,至今對(duì)我們都有著深遠(yuǎn)的影響[1]。當(dāng)前,在黨和國(guó)家積極構(gòu)建和諧社會(huì)進(jìn)程中,大力弘揚(yáng)理解精神具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
高等學(xué)校是社會(huì)體系的重要組成部分,肩負(fù)著人才培養(yǎng)、科學(xué)研究、服務(wù)社會(huì)的重要使命。構(gòu)建高校和諧校園是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要組成部分,是促進(jìn)高等教育事業(yè)全面發(fā)展的前提。但隨著高等教育事業(yè)的發(fā)展,諸多不和諧因素隨之產(chǎn)生,尤其是校園人際關(guān)系的不和諧現(xiàn)象日益顯現(xiàn),在這種新形勢(shì)下,大力弘揚(yáng)理解精神,促進(jìn)高校和諧校園建設(shè)對(duì)保障高校各項(xiàng)事業(yè)健康發(fā)展顯得尤為重要。
“理解”是指通過揭露事物間的聯(lián)系而認(rèn)識(shí)新事物的過程,即了解、領(lǐng)會(huì)。這個(gè)解釋體現(xiàn)了“理解”一詞在中文語境下的第一層含義,然而“理解”還有第二層含義,是指一種建立在認(rèn)識(shí)和了解基礎(chǔ)上的心理狀態(tài),有接納、尊重、包容、諒解、同情的含義。
“精神”是哲學(xué)名詞,指人的意識(shí)、思維活動(dòng)和一般心理狀態(tài)。與“理解”的基本含義相對(duì)應(yīng),“理解精神”也有兩個(gè)層面的意思。從在認(rèn)識(shí)層面上說,“理解精神”體現(xiàn)在對(duì)事物的創(chuàng)造性認(rèn)識(shí)、改變、創(chuàng)新、超越,而不是照搬、照抄,從心理狀態(tài)上說,“理解精神”體現(xiàn)了在處理人際關(guān)系上的高尚精神品質(zhì),即“接納、尊重、包容、諒解、同情”的精神品質(zhì)。
高校和諧校園建設(shè)過程中因缺乏理解精神導(dǎo)致的不和諧現(xiàn)象從主體對(duì)象來分的話主要體現(xiàn)在兩個(gè)方面,一方面是師生之間的不和諧,另一方面是學(xué)生之間的不和諧。
在充分肯定高等教育事業(yè)取得很大成就的同時(shí),我們也應(yīng)注意到高校師生關(guān)系的不和諧現(xiàn)象還客觀存在,如教師的工作重心與學(xué)生自我發(fā)展目標(biāo)不一致引起的沖突、教師過高期望與學(xué)生現(xiàn)實(shí)狀況差距引起的沖突等。作為教師,雖然是教育的主導(dǎo)者,但如果不注重學(xué)生的主體地位,忽視理解精神在教育過程中的重要作用,不僅會(huì)影響學(xué)生自身潛力的發(fā)揮、影響教育目標(biāo)的實(shí)現(xiàn),還可能導(dǎo)致兩者的矛盾和沖突。作為學(xué)生,他們的心智還不夠成熟,更加渴望得到老師的尊重、支持與肯定,對(duì)于老師的過激批評(píng)、優(yōu)差生的區(qū)別對(duì)待、獨(dú)特見解的不被理解甚至否定等會(huì)產(chǎn)生排斥、甚至怨恨等心理,從而在師生間產(chǎn)生矛盾和沖突。
目前在校的大學(xué)生多為90后,出生的獨(dú)生子女受到當(dāng)今家庭和社會(huì)環(huán)境的影響,他們?cè)诰哂休^強(qiáng)的接受新生事物能力和獨(dú)特見解的同時(shí),也常常有自我意識(shí)和表現(xiàn)欲望過強(qiáng)、過分注重個(gè)人利益的傾向,往往使他們?cè)谔幚砣穗H關(guān)系的問題上出現(xiàn)偏差,同學(xué)之間時(shí)而產(chǎn)生矛盾。表現(xiàn)為對(duì)看不順眼的同學(xué)抱怨、責(zé)罵甚至人身攻擊,丟失了人與人相處之道中最基本的尊重;分析問題只從自己的角度出發(fā),否定他人不同于自己的一切想法、做法,忽視了主體雙方的平等地位,不體諒他人的難處,不能包容他人的缺點(diǎn);視人際交往為一場(chǎng)有勝負(fù)、盈虧的競(jìng)賽,總在其中權(quán)衡利弊、得失,這樣的人際關(guān)系處理方法必然使學(xué)生關(guān)系趨于緊張,使得矛盾和沖突不斷產(chǎn)生。
主體間一旦建立了理解則反映主體間有了某種一致性(和諧),和諧意味著存在差別的各個(gè)成分相互協(xié)調(diào)聯(lián)系在一起,沒有沖突、矛盾和失衡[2]。理解是和諧的條件,和諧是理解的結(jié)果。弘揚(yáng)理解精神就是要讓人們重視并追求理解,從而實(shí)現(xiàn)人際關(guān)系的和諧。和諧校園的重要標(biāo)志之一是人際關(guān)系的和諧,在新形勢(shì)下,校園人際關(guān)系和諧主要體現(xiàn)在師生關(guān)系及學(xué)生關(guān)系的和諧,在處理人際關(guān)系上弘揚(yáng)理解精神是促進(jìn)和諧校園建設(shè)的迫切需要。
1.弘揚(yáng)理解精神有利于師生關(guān)系的和諧
理解精神好比一把鑰匙,幫助老師打開學(xué)生的心扉,了解學(xué)生的心理世界,想學(xué)生之所想,急學(xué)生之所急,只有懂得換位思考,才能在兩者之間架起溝通的橋梁,進(jìn)行民主平等的心靈對(duì)話,最終達(dá)到雙方的共識(shí);理解精神好比一塊路標(biāo),幫助學(xué)生找到與老師溝通的途徑,主動(dòng)擺脫自身自私、狹隘、錯(cuò)誤的想法,提高對(duì)事情的認(rèn)知、判斷能力,修正自己初次感性判斷和前理解意識(shí),深入理解老師各種做法的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn),尊重老師的辛勞付出、虛心接受老師的指導(dǎo)教育。和諧的師生關(guān)系是建立在師生的相互接納、相互尊重、相互支持、相互鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上,是最大限度地追求教師與學(xué)生在認(rèn)知、情感和行為等方面的一致,需要雙方不斷互相增進(jìn)了解、擴(kuò)大認(rèn)同和支持鼓勵(lì),需要理解精神深入人心,只有雙方相互理解共同努力才能開創(chuàng)師生關(guān)系和諧的新局面,促進(jìn)和諧校園建設(shè)。
2.弘揚(yáng)理解精神有利于學(xué)生關(guān)系的和諧
矛盾和沖突是生活中的一種常態(tài),朝夕相處的同學(xué)更是難免有摩擦,因此應(yīng)該正視這個(gè)矛盾存在的必然性。不能懼怕矛盾的產(chǎn)生、不能期望矛盾的完全消失,而是要提升自己應(yīng)對(duì)各種矛盾沖突的能力,實(shí)踐理解精神。如果矛盾雙方能做到自我理解、理解他人,就會(huì)多角度、全方位地看待問題,對(duì)他人就會(huì)多一份尊重、體諒、同情和寬容之心了,就會(huì)珍惜同學(xué)之間難得的緣分和真摯的友誼,就會(huì)發(fā)揚(yáng)中華民族“以和為貴”的優(yōu)良傳統(tǒng),正確看待自己的得失,始終以理性平和、積極向上的心態(tài)待人接物??傊?,學(xué)生接受和實(shí)踐理解精神將收獲良好的人際關(guān)系、收獲寶貴的友誼、收獲精神上的快樂與滿足,校園也因此更和諧。
1.傳承文化,提倡理解精神
悠久深厚的文化傳統(tǒng)深刻地影響著我們的民族性格、民族心理和民族精神,理解精神就是在中華民族長(zhǎng)期的文化演進(jìn)過程中形成的,并深刻地影響著廣大人民群眾的精神追求[3]。要在高校內(nèi)大力提倡理解精神,努力營(yíng)造文明禮貌、尊重師長(zhǎng)、謙虛禮讓、團(tuán)結(jié)互助、扶貧幫困的校園文化氛圍。和諧的校園文化對(duì)大學(xué)生的思想觀念、價(jià)值取向和行為方式有著潛移默化的重要作用[4]。因此,弘揚(yáng)理解精神與和諧校園建設(shè)是相互影響、相互促進(jìn)的。要努力探索弘揚(yáng)理解精神的途徑,通過各種方式如舉辦名家講壇、開展讀不朽經(jīng)典的讀書節(jié)活動(dòng)等加大理解精神的宣傳,將理解精神的種子播撒在每個(gè)人的心中。
2.崇尚榜樣,感悟理解精神
榜樣是一定社會(huì)意識(shí)的人格化,它運(yùn)用生動(dòng)事例來教育人、影響人,在價(jià)值的范疇屬性中,更能體現(xiàn)教育的感染力、吸引力和實(shí)效性[5]。因此,弘揚(yáng)理解精神應(yīng)充分發(fā)揮榜樣的前行作用,從古今榜樣的先進(jìn)事跡和典型示范行為提煉理解精神,感悟理解精神。通過榜樣生動(dòng)形象的激勵(lì)、引導(dǎo)、規(guī)范、協(xié)調(diào)使人們與榜樣產(chǎn)生情感共鳴,在耳聞目睹榜樣的事跡中獲得思想啟迪,在接受榜樣的感染中感悟理解精神的真諦,最終促使人們調(diào)整思維和行為方式,仿效榜樣處理問題、處理自己與他人的關(guān)系、處理自己與社會(huì)的關(guān)系的方式去做,達(dá)到化解沖突、促進(jìn)理解、人際和諧的目的。
3.強(qiáng)化自律,實(shí)踐理解精神
理解精神只有與實(shí)踐相結(jié)合才有它真正的含義,精神實(shí)踐的過程是主體自我感知、自我教育、自我改進(jìn)、自我提升的過程。首先自我感知是基礎(chǔ),要以社會(huì)主義核心價(jià)值觀為導(dǎo)向,樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀,審視自我在日常生活、學(xué)習(xí)過程中是否做到了尊重、體諒、包容他人。其次是加強(qiáng)自我教育和自我改進(jìn),讓自己接受矛盾和沖突的必然性,為人處事時(shí)本著尊重他人的原則,加強(qiáng)溝通,崇尚寬容,給予更多理解,最大限度地?cái)U(kuò)大相互之間的認(rèn)同程度,建立主體和主體間的一種良性關(guān)系,營(yíng)造校園的和諧氛圍。最后是實(shí)現(xiàn)自我提升,即用愛灌注心靈,愛是理解精神的升華,給予他人愛是建立在給予他人理解的基礎(chǔ)之上,給予表面上是一種付出,其實(shí)給予也會(huì)轉(zhuǎn)化為一種收獲,因?yàn)槔斫夂蛺凼窍嗷サ?,如果師生都能做到這一點(diǎn),校園也會(huì)因此更和諧。
總之,理解精神對(duì)個(gè)人來說是一種人格品質(zhì),對(duì)高校校園來說是一種文化精神,弘揚(yáng)理解精神是新形勢(shì)下營(yíng)造高校和諧的人際關(guān)系、促進(jìn)高校和諧校園建設(shè)的重要舉措。因此,要在高校中大力弘揚(yáng)理解精神,不斷加大宣傳力度,積極探索有效路徑,使理解精神沁入學(xué)生、教師的心田,讓校園飄滿和諧之花的芳香。
[1]劉勇.大力提倡和弘揚(yáng)理解精神[J].學(xué)習(xí)與研究,2010,(8):23-26.
[2]陳振華.試論理解精神的教育價(jià)值[J].教育科學(xué),2010,26,(4):21-25.
[3]肖劍平.論寬容精神與和諧社會(huì)的構(gòu)建[J].衡陽師范學(xué)院學(xué)報(bào),2011,32 (2):28-31.
[4]張惠.在大學(xué)生中培育和弘揚(yáng)民族精神的主要路徑[J].教育學(xué)術(shù)月刊, 2009,(2):77-79.
[5]潘美金.新時(shí)期榜樣教育的個(gè)體價(jià)值訴求透視[J].思想政治教育研究, 2011,27(4):107-109.