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清代徽州捐納文書解析

2012-08-15 00:53:55曲曉紅
關鍵詞:婺源縣戶部監(jiān)生

曲曉紅

(黃山學院 文學院,安徽 黃山 254041)

植根于中國傳統(tǒng)社會土壤中的徽州,“宋興,益向文雅,名臣輩出”,這樣的歷史背景和社會積淀,使得以“東南鄒魯”自稱的徽州人時時刻刻把“業(yè)儒進仕”“亢大吾門”的思想擺放在意識深處。出將入相,便成為徽州人夢寐以求的事情。[1]348在封建社會,科舉及第是業(yè)儒入仕的最基本手段。然而,一些沒有能力通過科舉做官的人便想方設法地尋找其他途徑達到入仕的目的。與此同時,在封建統(tǒng)治漸趨衰敗的過程中,國庫虧空的矛盾也日益顯著了。為了多方籌集錢財,彌補財政不足,捐納便成為了一項重要而又特殊的籌款措施,而且歷久不衰。這樣的民間愿望與政府困難在此一拍即合,捐納制度便成為了政府財政收入形式之一,并得到了普遍的認可。安徽省黃山市黃山學院圖書館收藏了大量清代中晚期的捐納文書,擇其一二抄錄原文于下,以做研究。

一、

品相完好、保存較完整的清嘉靖十八年至十九年安徽省徽州府婺源縣曹振南的捐監(jiān)文書由捐納監(jiān)生銀收據(jù)、戶部執(zhí)照、監(jiān)照三份組成。具體內容如下:

清嘉慶十八年三月婺源曹振南捐納監(jiān)生銀收據(jù)①此份文書本沒有名稱,此處是為了寫作方便作者暫定名稱,(下同)尺寸為65cm×340cm。

曹振南,年三拾歲,身中、面白、無須,由俊秀捐,遵旨酌定籌備事例,遵於嘉慶拾捌年三月十八日,在安省藩庫捐銀壹百兩,準授監(jiān)生。

曾祖志均,祖虞書,父峻發(fā)。

系徽州府婺源縣人。

戶部執(zhí)照②尺寸為470cm×480cm。

戶部為籌備等事,嘉慶四年十一月初六日奉旨,戶部奏籌備各省封貯銀兩,請在外省報捐監(jiān)生普收折色,著照所請,準于外省捐納監(jiān)生概收折色,徑赴藩庫交納,欽此。欽遵在案。今據(jù)安徽巡撫冊報,俊秀曹振南,安徽徽州府婺源縣人,年三十歲,身中、面白、無須,于嘉慶十八年三月十八日在本省藩庫捐監(jiān)生銀一百兩,除將實收存案外,相應換給部照,以杜假冒,須至執(zhí)照者。

三代曾祖志均,祖虞書,父峻發(fā)。

右照給曹振南收執(zhí)。

嘉慶十八年七月二十七日部

監(jiān) 照③尺寸為500cm×560cm。

國子監(jiān)為奏明請旨事,照得本監(jiān)條奏,直省報捐之監(jiān)生,除一面給發(fā)實收,即造具該生年貌清冊送監(jiān),登記號簿,給予監(jiān)照,以憑查核等,因于乾隆十一年二月二十日具奏,本日奉旨依議行,欽此。嘉慶四年十一月內,戶部奏請各省開捐監(jiān)生,以備封貯,銀兩普收折色,奉旨準行,欽遵在案。今準安徽巡撫冊報,曹振南系安徽徽州府婺源縣人,年三十歲,身中、面白、無須,由俊秀于嘉慶十八年三月十八日,遵酌定省捐以備封貯銀兩事例,在本省捐納監(jiān)生,相應給予監(jiān)照,以杜假冒頂替等弊,須至監(jiān)照者。

三代曾祖志均,祖虞書,父峻發(fā)。

右照給曹振南收執(zhí)。

嘉慶十九年二月二十八日給監(jiān)

首先,在曹振南的監(jiān)照中提到“因于乾隆十一年二月二十日具奏”的語句。其實據(jù)清鄂海的《六部則例全書·戶部則例卷下·捐敘》記載,在清順治六年,清朝政府為了籌措軍餉就有下令開捐的事例。而在《清史稿·選舉志》中也記載有康熙、雍正年間捐官的事實,而且涉及了捐官的種類、金額等。史載康熙十四年,以平定吳三桂叛亂為名開捐,三年之內捐納知縣者五百余人。[2]26乾隆七年長江中下游發(fā)生嚴重水災,乾隆又允開捐例。實際上,在清代中后期,由于軍需、河工、賑濟等事項而以捐納方式籌款的事例是屢見不鮮的。而曹振南這份捐納的文書也正是當時歷史的真實寫照,是清代中后期政府財政危機的縮影。

其次,這三份文書在時間和內容上均具有承接性,從內文可以看出它們分別由三個部門頒發(fā),可以說在嘉慶年間的捐納至少有三道程序,捐納人先到各省藩庫捐銀,拿到捐輸?shù)氖論?jù);之后各省藩庫將捐納人的具體事項登記入冊報到戶部,捐納人憑借省藩庫開具的收據(jù)到戶部換取戶部執(zhí)照;之后再由戶部登記造冊發(fā)到國子監(jiān),捐納人再憑戶部執(zhí)照到國子監(jiān)換取監(jiān)照,即捐納的官職或身份的證明。其實還不僅于此,為了裝點門面,還另有一些規(guī)定。比如捐錢獲得官職,還需自己寫出親供文書,同時由所在族鄰寫出甘結具保,證明身家清白,無隱匿犯案、改名、蒙捐等弊情,依限報送后有關衙門才核批授官。逾期不報或查報不實,除得不到官職外,有的還要按規(guī)定受到議處。[1]353

雖然在同批的文書中沒能找到曹振南的親供與甘結,但卻發(fā)現(xiàn)了清代乾隆四十六年黟縣江大成的親供與甘結①尺寸為540cm×420cm。,茲錄于下:

具親供,江南徽州府黟縣捐□布政司理問職銜江大成,今于與親供,為遵旨等事,實供得職現(xiàn)年五十歲,身中、面白、無須,俟本縣九都伍圖民籍,由俊秀于乾隆三十四年四月,遵遵旨議奏事例,在戶部捐銀一百八兩,準作監(jiān)生給有執(zhí)照,于乾隆四十五年十一月十一日,遵遵旨議奏事例,在戶部加捐銀三百兩,準予布政司理問職銜,監(jiān)照繳銷,換給執(zhí)照,在籍肄業(yè),委系祖父身家清白,并無公私過犯抗糧違礙等情,所具親供是實。

三代曾祖社貴,祖陶,父如楫。

乾隆四十六年 月 日

具親供江南徽州府黟縣捐納布政司理問職銜江大成(押)

具甘結,黟縣九都伍圖族長江世通、鄰佑江元英、江洪烈,今于與甘結,為遵旨等事,實結得族鄰內捐納布政司理問職銜江大成,現(xiàn)年五十歲,身中、面白、無須,系黟縣九都伍圖民籍,由俊秀于乾隆三十四年四月,遵遵旨議奏事例,在戶部捐銀一百八兩,準作監(jiān)生,給有執(zhí)照,于乾隆四十五年十一月十一日,遵遵旨議奏事例,在戶部加捐銀三百兩準予布政司理問職銜,監(jiān)照繳銷,換給執(zhí)照,在籍并無公私過犯,亦無抗糧匿喪過繼違礙等情,于中不敢扶捏,所具甘結是實。

乾隆四十六年 月 日

具甘結黟縣九都伍圖族長江世通(押)

鄰佑江元英(押)

江洪烈(押)

這份文書中提到的捐納人江大成先在乾隆三十四年由俊秀捐為監(jiān)生,再在乾隆四十五年捐納了布政司理問的職銜。文書的前一部分是江大成本人出具的親供,說明自己“身家清白,并無公私過犯抗糧違礙等情”,后一部分是黟縣九都伍圖江大成的族長江世通、鄰居江元英、江洪烈出具的甘結。除了姓名與文種不同外,兩件文書的內容基本相同。這兩件文書粘連在一起,前后字跡完全一樣,中間蓋有“黟縣××”字樣的騎縫章。

二、

隨著歷史的發(fā)展與時局的變遷以及政府財政匱乏的緊張程度不斷加劇,捐納的程序也逐漸有所變化。以上是安徽省徽州府婺源縣曹振南在嘉慶年間的捐納文書,巧合的是我們還從中發(fā)現(xiàn)了這之后咸豐六年時曹振南的兒子曹邦杰的納捐文書,茲錄于下,以作對比。

戶部執(zhí)照①尺寸為500cm×550cm。

戶部為籌餉事,御史何其仁奏請將部監(jiān)空名印照頒發(fā)各省收捐,并酌減銀數(shù)一摺,本部酌議頒發(fā)部照監(jiān)照數(shù)目,并將監(jiān)銀一百零八兩之數(shù)每名減銀二十兩,止交銀八十八兩,其向來每百兩內加平銀四兩免其交納,由順天府即各藩司將照均散各廳州縣,協(xié)同紳士勸諭收捐,該捐生一面交銀,立即將部照并監(jiān)照各一張?zhí)蠲o領,準其一體鄉(xiāng)試,并報捐官職。至應交解部飯銀一百兩交飯銀一兩五錢,每捐監(jiān)一名交部照費二錢,監(jiān)照費一錢五分,均較從前酌減,以示鼓勵等。因于咸豐三年八月十六日具奏,奉依議,欽此。欽遵行知各省在案。今據(jù)俊秀曹邦杰,系安徽省徽州府婺源縣人,年五十二歲,身中、面白、有須,于咸豐 年 月 日由俊秀報捐監(jiān)生,交正項銀八十八兩,飯銀一兩三錢六分,部照費二錢,監(jiān)照費一錢五分,共交庫平銀八十九兩六錢七分,給與□填部照,無須再用實收,以照簡易,須至執(zhí)照者。

曾祖虞書,祖峻發(fā),父振南。

右照給曹邦杰收執(zhí)。

咸豐六年六月初十日給照部

監(jiān) 照②尺寸為500cm×550cm。

國子監(jiān)為給發(fā)執(zhí)照事,準戶部咨稱御史何其仁奏請將部監(jiān)空名印照頒發(fā)各省收捐并酌減銀數(shù)一摺,本部酌議頒發(fā)部照監(jiān)照數(shù)目并將監(jiān)銀一百零八兩之數(shù)每名減銀二十兩正,交銀八十八兩,其向來每百兩內加平余四兩免其交納,由順天府即各藩司將照均散各廳州縣,協(xié)同紳士勸諭收捐,該捐生一面交銀,立即將部照并監(jiān)照各一張?zhí)蠲o領,準其一體鄉(xiāng)試,并報捐官職。至照交解部飯銀每百兩交飯銀一兩五錢,每捐監(jiān)一名交部照費二錢,監(jiān)照費一錢五分,均較從前酌減,以示鼓勵等。因于咸豐三年八月十六日具奏,奉旨依議,欽此。欽遵行知各省在案,今據(jù)俊秀曹邦杰系安徽省徽州府婺源縣人,年五十二歲,身中、面白、有須,于咸豐 年 月 日在 捐納監(jiān)生,相應給予監(jiān)照,以杜假冒頂替等弊,須至監(jiān)照者。

三代曾祖虞書,祖峻發(fā),父振南。

右照給曹邦杰收執(zhí)。咸豐六年六月初十日給照監(jiān)

比較父子兩人在不同年間的捐納文書,能夠發(fā)現(xiàn)以下幾處不同。

其一,在曹邦杰的戶部執(zhí)照中提到“無須再用實收”的字樣,這就明確表示省去了曹振南在捐納時先領取捐納監(jiān)生銀收據(jù)這一程序。而在曹邦杰的戶部執(zhí)照和監(jiān)照中有“將部監(jiān)空名印照頒發(fā)各省收捐”“由順天府即各藩司將照均散各廳州縣”“立即將部照并監(jiān)照各一張?zhí)蠲o領”的字眼,可以推測咸豐六年時的捐納程序已經不像之前年代的捐納程序那樣復雜,捐納人只要在各藩司捐納一定數(shù)額的銀兩就可以同時且在同一地點直接領取戶部執(zhí)照和監(jiān)照,省去了等待和多次跑路的麻煩,這在曹邦杰兩份文書的時間落款上也可以顯見,即同為“咸豐六年六月初十日給照”。較其父曹振南的捐納,在程序和手續(xù)上都有了大大的縮減,從一個特殊的角度來看可以說效率大大提高了。但是這種效率提高的原因我們就有必要深究了。咸豐年間,清政府屢遭波折,太平天國運動在各地爆發(fā),影響范圍之大,持續(xù)時間之長,使得清政府不得不動用大量兵力多次鎮(zhèn)壓,軍費激增是必然的現(xiàn)象。所以這種“效率的提高”極大地反應了晚清政府財政的困難,政府在最大限度地利用捐納這一形式補充各項虧空,甚至以打折的方式鼓勵人們捐納,如“并將監(jiān)銀一百零八兩之數(shù)每名減銀二十兩,止交銀八十八兩”“均較從前酌減,以示鼓勵等”,由此晚清政府財政危機的迫切性可見一斑了,可以說這種程序的縮減只是特殊時期的簡化政策,并不是正常的程序,僅僅是為了應一時之需。

其二,戶部執(zhí)照和監(jiān)照中都有“準其一體鄉(xiāng)試”的文字,這說明這些人購買的只是出身資格 (監(jiān)生),是無職無位的官。清代在捐納方面既可以捐虛銜,比如曹振南父子的監(jiān)生身份,從而得到參加鄉(xiāng)試的機會;也可以捐納實官,如前文中介紹的康熙年間捐納知縣,而對于捐納實職官銜的,朝廷還會發(fā)給授官文書,此不贅敘。曹振南父子從俊秀一躍成為監(jiān)生,這是利用捐納這一工具取得鄉(xiāng)試資格的直接證明,它使捐納人享有了雙重特權。在明清兩代,成為監(jiān)生之后可以直接參加鄉(xiāng)試,從而免去了童試、補廩和出貢等的競爭和煩惱,更重要的還在于監(jiān)生還可以利用捐納獲得官僚銓選資格[3]67以作為再次捐納職銜的基礎,如上文親供和甘結中提到的江大成兩次捐納,先捐一個監(jiān)生的出身,再捐布政司理問的職銜。這種捐納的方式與寒窗苦讀以謀求“正途”出身相比,從時間、經歷、財力方面來說,都不失為一種“捷徑”。

三、

關于這批清代的捐納文書除了上述的幾點說明外,再做幾點補充。

其一,上例中曹振南父子的捐納文書中說明兩人都是采用捐銀的方式,其實在清代捐納的方式不僅僅限于捐銀,捐納糧食也可以。以下乾隆二十八年休寧縣俊秀江正永捐納監(jiān)生的戶部執(zhí)照便說明了這方面的情況。

戶部執(zhí)照①尺寸為560cm×580cm。

戶部陜西清吏司為遵旨議奏事,準陜撫冊報,安徽徽州府休寧縣俊秀江正永,年二十歲,于乾隆二十七年十二月初七日在甘泉縣捐監(jiān)生,京斗粟谷八十石七斗五升,除將實收咨文存案外,相應給與部照,以防假冒須至執(zhí)照者。

三代曾祖壽德,祖佑生,父大儀。

右照給江正永收執(zhí)。

乾隆二十八年十一月初四日部

江正永的這張戶部執(zhí)照是手抄在白棉紙上的,沒有官府的朱批、印章等各項,不似前文中介紹的戶部執(zhí)照是在擬印好的空照中填入姓名、捐納數(shù)額、省府、日期等信息,據(jù)此推測當為縣府或江正永本人的留底抄白。內容是江正永以“京斗粟谷八十石七斗五升”從俊秀捐納為監(jiān)生發(fā)給執(zhí)照作為證明。

其二,在曹振南的捐納過程中第一步就是先到“安省藩庫捐銀”,之后拿到了前文中所說的“捐納監(jiān)生銀收據(jù)”。因為這份文書本身既無名稱也無落款,只是一張證明曹振南捐銀的收據(jù),所以為了說明方便作者根據(jù)文書內容擬了“清嘉慶十八年三月婺源曹振南捐納監(jiān)生銀收據(jù)”的名稱。而下面的這份“正實收”則是類似收據(jù)的正式文本,茲錄于下:

正實收②尺寸為320cm×520cm。

督辦海塘捐輸事務浙江等處承宣布政使司,為給發(fā)實收事,照得浙省現(xiàn)因塘工絲捐歉收,工需缺乏,援案□奉奏,請復辦海塘捐輸加抽絲捐一律給獎,所有核獎章程援照現(xiàn)□山東等省振捐減成章程辦理。業(yè)奉戶部核準于光緒三十年八月二十九日奉旨依議欽此,欽遵行知在案。茲據(jù)捐生胡家麟年五十四歲,身中,面 須,安徽省府婺源縣人,由俊秀捐銀四十三兩二錢,請給監(jiān)生,核與應捐銀數(shù)相符,除造冊詳咨請獎給照外,合先填給實收,俟部頒執(zhí)照到日即行呈繳換領,須至實收者。

右給胡家麟收執(zhí)。

宣統(tǒng)元年六月初三日給

浙江布政使司

從文書的內容可以看出宣統(tǒng)元年婺源縣胡家麟由俊秀捐納監(jiān)生,“合先填給實收,俟部頒執(zhí)照到日即行呈繳換領”則說明了這是浙江布政使司收到胡家麟捐銀后開具的收據(jù),即實收,待到登記造冊呈報后以此正實收換領戶部執(zhí)照。由此可以得出曹振南之前的“捐納監(jiān)生銀收據(jù)”也就是正實收,另外曹邦杰的戶部執(zhí)照中“無須再用實收”也進一步說明了此問題。

正如許承堯在《歙事閑談·歙風俗禮教考》中的記載:“商居四民之末,徽俗殊不然。歙之業(yè)鹺于淮南北者,多縉紳巨族。其以急公議敘入仕者固多;而讀書登第,入詞垣、躋廡仕者,更未易仆數(shù)。且名賢才士,往往處于其間,則固商而兼士矣?!痹谶@種民俗精神的感召下,亦賈亦儒、賈儒兼道便成為了明清時期徽州社會的根本特征。大量的徽州捐納文書被人們發(fā)現(xiàn),它們是當時人類社會活動實態(tài)的原始資料,更好地揭開了當時社會的真實面目。通過對這些捐納文書的說明與解析可以大致了解清代捐納的方式、過程和手續(xù),而這些項目的變化也反映了不同歷史時期的社會局勢,為幫助人們更好地了解歷史、研究社會提供了豐富的一手資料。

[1]嚴桂夫,王國健.徽州文書檔案[M].合肥:安徽人民出版社,2005.

[2](清)陳康祺.郎潛紀聞初筆[M].北京:中華書局,1984.

[3](日本)伍躍.捐納制度研究的回顧與思考[C]∥明清論叢:第十二輯.北京:紫禁城出版社,2012.

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