王 寧

（中共浙江省委黨校 《當代社科視野》編輯部，浙江杭州 311121）

賈探春，《紅樓夢》中的“金陵十二釵”之一，賈政與妾趙姨娘所生，賈寶玉的同父異母妹妹，在“元迎探惜”四“春”中，人物藝術(shù)形象最為豐滿。她始終保持清醒的政治頭腦，對岌岌可危的封建家族命運有著清晰的預見和深深的隱憂;她發(fā)起成立海棠詩社，開啟大觀園文化改革的序幕;在王熙鳳生病期間，她被指定為主要的執(zhí)行管家，在賈府經(jīng)濟領(lǐng)域大力開展革新。在賈府的封建統(tǒng)治階級中，能具有如此強烈的憂患意識和改革意識且付諸實踐的，惟有賈探春一人，堪稱改革“先驅(qū)”。

一、賈探春成為改革“先驅(qū)”所具備的個人特質(zhì)

（一）意識——改革的動力

在抄檢大觀園事件中，王夫人授權(quán)王熙鳳帶領(lǐng)“王善保家的”等幾個婆子前去抄檢。這些人狐假虎威，在搜檢大觀園各處時均未遭到抗議，惟有探春表現(xiàn)出極大的憤怒。她責罵領(lǐng)命搜檢的老奴:“可知這樣大族人家，若從外頭殺來，一時是殺不死的。這可是古人說的，‘百足之蟲，死而不僵’，必須先從家里自殺自滅起來，才能一敗涂地呢!”［1］（P607）這一席話由抄檢大觀園引發(fā)，她卻不僅僅就事論事。這起事件原本由賈府統(tǒng)治階級內(nèi)部邢夫人和王夫人的矛盾沖突引發(fā)，由此探春敏銳地察覺到這個封建家族暗藏的各種危機和弊端。這種批判精神和警醒意識，成為探春力主改革并付諸實踐的強大動力。

《紅樓夢》善用諧音，如“元迎探惜”——“原應嘆息”，“卜世仁”——“不是人”，“馮淵”——“逢冤”，“霍啟”——“禍起”，“嬌杏”——“僥幸”，等等，舉不勝舉。有著如此清醒的頭腦和敏銳的目光，探春別號“蕉下客”，自稱“我卻愛這芭蕉”，或可理解為曹雪芹故意諧音為“焦下客”，對封建家族——賈府的現(xiàn)狀有深深憂思和焦慮。

（二）個性——改革的前提

在《紅樓夢》眾多人物中，探春算是相對完美的形象，善良、耿直、剛毅、自重、自強，這些優(yōu)秀的品格在她身上都有所體現(xiàn)，與其親生母親趙姨娘和胞弟賈環(huán)的心術(shù)不正、粗俗鄙陋形成鮮明對比［2］。探春是庶出，在封建等級社會中，出身較為卑微，加上其母其弟都經(jīng)常做出一些令人極為厭惡的事情，讓她時常陷入尷尬境地。然而，她用人品、睿智和才識折服眾人，贏得尊重，先天的不利條件客觀上反而促使探春與逆境抗爭，為個人發(fā)揮主觀能動性提供了廣闊的空間。

她能在人際關(guān)系錯綜復雜的賈府贏得上下敬重，這不能不說是由于她的個性使然［3］。她稱自己生母為“姨娘”，盡管后來這被很多人認為是“不孝”的表現(xiàn)，但這畢竟是由于封建意識和時代局限造成的。這也反映出她并沒有自輕自賤、屈服于現(xiàn)狀，而是以賈府主人翁的姿態(tài)自居，始終保持清醒的頭腦，對生存環(huán)境有著深入的思考和擔憂，為她的改革實踐提供可能。她曾試圖為重振賈府不遺余力，然而，兩千多年的封建制度積重難返。當賈府每況愈下時，她不得已遠嫁海疆，寶玉、寶釵等人都不免傷心痛惜，而她卻表現(xiàn)出剛毅、堅強的一面，“生于末世運偏消”，她用最后一次機會采取積極行動寄希望于力挽狂瀾，進一步印證她之前勵精圖治，試圖重振家業(yè)的堅定性和自覺性。

（三）才志——改革的支撐

才華本來就很出眾的薛寶釵，對探春也是由衷地欽佩:“我們家的姑娘們就算她是個尖兒?！保?］（P826）太虛幻境判詞中的“才自清明志自高”便是對其的凝練概括。她的志向和抱負的確卓爾不群:“我但凡是個男人，可以出得去，我必早走了，立一番事業(yè)，那時自有我一番道理。偏我是女孩兒家，一句多話兒也沒有我亂說的。”［1］（P436）她胸懷遠大志向，巾幗不讓須眉。她感慨自己偏偏生為女兒身，但實際上她的行為并不遜色于男人。在結(jié)詩社和協(xié)理賈府等事件中，她獨當一面，表現(xiàn)出較強的組織管理能力、人際協(xié)調(diào)能力。賈赦強娶鴛鴦東窗事發(fā)后，賈母大發(fā)雷霆責罵王夫人，所有人都不敢吭聲，惟有探春走上前去，一句話就化解了現(xiàn)場的緊張氣氛。她特有的膽略造就了自己出類拔萃的應對和處置突發(fā)事件的能力。而凡稱得上改革家的自然絕非平庸之輩，首先得是個強者，否則根本無法擔負革故鼎新的重任，集中在探春身上的令人欽佩的才智和膽識，為其大膽的改革實踐提供了有力的支撐。

（四）人際關(guān)系——改革的保障

趙姨娘和賈環(huán)的人際關(guān)系算得上是主子中最差的了，但這絲毫沒有影響到府中上下對探春的喜愛。由于探春的人緣極好，當她發(fā)帖邀請大觀園中各位小姐公子成立詩社時，寶玉看到帖子就往探春住處跑來，卻只見寶釵、黛玉、迎春、惜春都已在那里了。雖然結(jié)社只是尋常的文娛活動，但探春一呼百應，體現(xiàn)出強大的號召力。后來，薛寶釵聽說探春即將出閣遠嫁時，“聽得明白，也不敢則聲，只是心里叫苦”［1］（P826）。這種心里叫的苦是發(fā)自內(nèi)心的真情流露，可見二人平時的情誼頗深。

不僅如此，探春雖為妾所生，卻能受到王夫人的充分肯定，這一點可從王熙鳳對平兒說的話中知曉:“太太又疼她，雖然臉上淡淡的，皆因趙姨娘那老東西鬧的，心里卻是和寶玉一樣呢。”［1］（P441）王熙鳳是何等的精明，對于賈府中大小事情自然洞若觀火，在她看來，王夫人一向視探春為己出。王熙鳳本人“在這些大姑子小姑子里頭，也就只單怕他三分兒”［1］（P439）。這樣，連賈府的實權(quán)派都如此支持探春的行為，自然為探春樹立了改革的權(quán)威，為她順利推行改革提供了堅實的保障。

二、創(chuàng)辦海棠詩社:開啟大觀園文化改革大幕

《紅樓夢》在中國小說史上和文學史上具有至高的地位，它繼承了我國古典詩歌的優(yōu)秀傳統(tǒng)。有學者對該書中的詩文作過統(tǒng)計:全書詩詞曲賦總計225篇，其中，詩有81 首、詞有18 首［4］（P3）。這些詩文中有相當數(shù)量是曹雪芹借小說中人物的口吻所作。不過，在第三十七回之前，只有賈元春省親時，大觀園的公子小姐們集中作過詩詞，其余皆為創(chuàng)辦海棠詩社后書中眾人所作。從這一點看來，第三十七回由賈探春倡議成立的海棠詩社，開啟了大觀園一系列詩社活動的序幕，可謂大觀園文化改革第一人。

“話說史湘云回家后，寶玉等仍不過在園中嬉游吟詠不提”，“單表寶玉自賈政起身之后，每日在園中任意縱性游蕩，真把光陰虛度，歲月空添?！保?］（P278）在海棠詩社成立前，賈寶玉的文化生活是匱乏的，雖然曹雪芹只寫了寶玉的一些行為，但不難看出，園子里女子們的生活也并無精彩之處。這時，探春從周圍人的生活狀態(tài)中意識到，大觀園乃皇家省親別墅，住在里面的人雖然物質(zhì)生活已經(jīng)得到較全面的滿足，但精神層面的文化生活卻稍顯貧瘠。于是，她發(fā)起結(jié)詩社的倡議，贏得大觀園眾人的廣泛贊同。而這個文化改革舉措的成功主要基于幾方面的原因:一是探春發(fā)起改革的時機恰到好處，迎合了眾人的精神需求，打破往日略顯單調(diào)的生活;二是這一舉措為眾人施展個人才華提供了絕好的平臺和載體;三是探春的良好人際關(guān)系和較強的組織策劃能力，調(diào)動了大觀園內(nèi)人們參與文學創(chuàng)作的熱情。

探春還對于深化改革繼續(xù)努力。首先，對于詩社活動的組織頻率，探春認為“若只管會多了，又沒趣兒。一月之中，只可兩三次”。其次，詩社的機構(gòu)名稱，也是由探春確定:“俗了又不好，忒新了刁鉆古怪也不好，可巧才是海棠詩開端，就叫個‘海棠詩社’罷。雖然俗些，因真有此事，也就不礙了?！保?］（P283）再次，探春性格果斷，做事干脆，雷厲風行，詩社成立當天她就自請做個東道，立即在秋爽齋先開一社，即便是李紈提出異議要改到第二天，她依然堅持自己的提議。于是眾人“寄興寓情”作了詠白海棠詩，趁著結(jié)社的興頭大家踴躍參與，大觀園文化改革的效果馬上得以彰顯。

如果說結(jié)詩社只是探春等人的文化自覺，那么，后來詠菊花詩、蘆雪庭聯(lián)詩等場景，這些以海棠詩社名義組織的文化活動，則把大觀園的文化繁榮推向了鼎盛時期，而“壽怡紅群芳開夜宴”的聯(lián)詩活動，及史湘云提議將海棠詩社改名為桃花詩社等事件，更是不斷將探春發(fā)起的文化改革實踐引向深入?？梢哉f，探春的改革主張在大觀園的文化實踐及其日臻繁榮過程中功不可沒。

三、經(jīng)濟領(lǐng)域興利除弊:統(tǒng)治者內(nèi)部的自我改良和凈化

賈府的日常執(zhí)行管家王熙鳳小產(chǎn)后失于調(diào)養(yǎng)導致不能理事，探春和李紈姑嫂兩人被指定為暫理管家。但李紈由于受本身的性格所限，難有大的動作。而探春則不同，她有與眾不同的管理才干，機敏、果斷的性格以及公允、干練的處事原則，通過除弊、開源、節(jié)流等舉措，進行了轟轟烈烈的經(jīng)濟革新。

（一）較快樹立了個人威信，為推動經(jīng)濟革新蓄積力量

在探春剛剛上任臨時管家之初，刁奴“吳新登家的”就給她出了一道難題:趙國基去世，不知該發(fā)多少賞銀。原本此事有舊例可循，她卻故意擺老資格，認為探春是個未出閣的姑娘，想試探她理家的本事。待探春剛剛做出按照舊例的決定，趙姨娘就為此事吵鬧起來，但辦事干脆、遇事沉穩(wěn)的探春動之以情、曉之以理，弄得趙姨娘只好識趣地打了退堂鼓。這兩件事，一件是針對刁奴，一件是針對無理取鬧的親娘，雖然不是探春的具體改革舉措，但涉及到的是賈府日常的經(jīng)濟事務。即便是在處理過程中，王熙鳳想做順水人情，讓平兒來提醒探春:“再添些也使得。”［1］（P437）探春仍然堅持賞銀二十兩的意見。這不但體現(xiàn)出了她處事的公正性，更讓其他人知曉了她作為管理者依理辦事的風范，這些為她迅速鞏固管理地位，樹立威信，直至接下來除宿弊、開源節(jié)流等改革措施的順利實施開了成功的先河［5］。

（二）推行承包責任制，大膽嘗試生產(chǎn)兼消費的經(jīng)濟模式，這是探春經(jīng)濟領(lǐng)域改革的最核心內(nèi)容

探春敏銳地從寧國府賴大家園子的管理方式中受到啟發(fā)，回到大觀園后，推行了一場現(xiàn)代承包責任制雛形的經(jīng)濟改革，把園子分配給仆人收拾料理，種植經(jīng)營。在做好了總體規(guī)劃后，探春、李紈和寶釵還一起商討了各項具體事宜，涉及劃分承包對象、盈利分配以及制度管理等。當被召來的眾婆子們得知探春等人設(shè)計的改革方案時，無不愿意，紛紛踴躍參與。賈探春的這一舉動，“使大觀園由單純的消費型變成了既生產(chǎn)又消費的形式。這種改革思路注重實效，在當時以小農(nóng)經(jīng)濟為主體的封建社會是新潮、大膽的，即使在幾百年后的今天，仍不失為一種合理而有效的經(jīng)濟模式”［6］。

（三）打破既有的利益分配格局，開源節(jié)流并重

下人為支出賈環(huán)和賈蘭等人的學費向探春匯報，按照老規(guī)矩，一年每人需八兩銀子。這點錢在賈府中原本根本不起眼，但探春仍仔細盤算:各屋里的月錢已經(jīng)包括了各位少爺?shù)膶W費，為何每人又通過交學費多這八兩，于是斷然決定取消這種多余的“福利”。寶玉這些公子哥都是探春的兄弟或侄兒，將來自然是這府中的“接班人”，不能隨便得罪。但她免去這八兩銀子費用的想法卻句句在理，不僅體現(xiàn)出她的智慧，而且還體現(xiàn)出她的膽識，做事干脆利落，推動改革極具魄力。對寶玉等人如是，對關(guān)系到自身利益的事情探春一樣不含糊。她認為府中包括自己在內(nèi)的小姐，每個月二兩銀子頭油脂粉錢一樣是重復支出，也要一并取消。這兩項改革舉措是探春實施經(jīng)濟改革的節(jié)流行動，毫不因為自己的利益受損而停滯改革。這是她為家族高瞻遠矚的全局考慮，充分體現(xiàn)了她作為改革“先驅(qū)”應有的氣度胸襟以及清醒的政治頭腦。當時賈府表面繁盛實則危機四伏，探春的改革，實際上關(guān)注的是這個大家庭的可持續(xù)發(fā)展，是末世中一個有效的努力［7］。探春的經(jīng)濟革新給賈家?guī)硪惠喰碌母镄?，不失為統(tǒng)治者內(nèi)部的進步力量對腐朽的封建制度的自我改良、自我完善和自我凈化的有益嘗試。

四、現(xiàn)代性解讀:賈探春改革實踐樣本的啟示

（一）文化、經(jīng)濟領(lǐng)域的改革固然重要，但政治領(lǐng)域才是改革的根本

探春開啟的文化改革大幕，帶來了大觀園的文化繁榮，各人的才華得到充分的挖掘和展露;她推行的一系列經(jīng)濟改革舉措，直接產(chǎn)生的效益也是很明顯的。這些都為躺在腐朽、墮落、固步自封的封建制度溫床上的賈府帶來了新的希望。然而，從深層次來看，文化、經(jīng)濟的問題，又不單純是文化、經(jīng)濟領(lǐng)域的問題，而是與封建制度這一根源密切相關(guān)。政治體制的諸多問題解決不了，其他問題只會愈演愈烈。正如抄檢大觀園時探春警醒府中人的那樣，封建制度的種種弊端和累累惡行，已經(jīng)導致這個家族病入膏肓，瀕臨崩潰。她用自己的智慧和膽識創(chuàng)造的改革成果，只不過是用技術(shù)性的問題敷衍了政治問題，用體制的虛假繁榮粉飾了政治變革力量的暗流涌動，而這一些努力最終的結(jié)果也不過是茍延殘喘，畢竟她也無回天之力來挽救這個封建末世的命運，“最終也撐不住即將塌下來的天，因為歷史發(fā)展的必然規(guī)律是不可抗拒的，無法改變的”［8］。

（二）凡改革必遇阻力，要有打破既有利益分配格局的決心來真正推進改革，并勇于從自我“革命”開始

一個人要揪著自己的頭發(fā)把自己提起來，是不可能的。的確，往往現(xiàn)實情況是，執(zhí)掌權(quán)力的人過度地關(guān)注自身的利益并千方百計將之合法化，竭力維護自身的特殊經(jīng)濟利益，甚至與眾爭利，這成為特權(quán)頑癥的通常表現(xiàn)，也是自古以來很多改革者難以做到并最終導致改革失敗的主要原因之一。但在這方面，探春稱得上是改革者的典范。趙國基去世的賞銀按照舊例一分也不多給，這是針對自己的親娘、親舅舅;蠲除姑娘們的頭油脂粉錢，等于是從自己開刀;蠲除寶玉等人的學費則是沖著賈府未來的諸位“接班人”。探春的這一條改革經(jīng)驗，是進行改革非常關(guān)鍵的一點，那就是同樣心懷理想，但可以先從自我“革命”開始做起，把改革的“興利”用在大局上，“剔弊”用在包括自己在內(nèi)的既得利益者身上。唯有這樣的改革才能令人信服，讓人不容置喙，從而使改革舉措得到更多人的支持。

（三）堅持以人為主體，竭力保障利益相關(guān)者切實受惠于改革，從而為科學推進改革減少阻力

賈探春發(fā)起創(chuàng)辦海棠詩社，贏得了廣泛的支持和參與;大觀園里花草樹木的承包，使承包者有利，讓非承包者也有了“額外的進益”——給賬房里省出四五百兩銀子，同樣受到眾人的一致?lián)碜o，形成穩(wěn)固的改革基礎(chǔ)，改革舉措始得以順利貫徹落實［8］。換言之，她的改革措施并沒有完全倚仗手中的權(quán)利強制推行，這一條經(jīng)驗是很難得的。首先，要保障改革所有利益相關(guān)者的基本權(quán)益，制定每一個重大決策、每一項具體措施，都必須把為絕大多數(shù)人服務、讓絕大多數(shù)人受益作為根本標準;其次，要通過體制機制創(chuàng)新，充分調(diào)動廣大群眾的積極性和主動性，贏得他們的真心擁護和積極參與，使他們在改革中發(fā)揮價值、創(chuàng)造成果、得到實惠。

（四）改革必須堅持以公平正義為核心，既要有改革者的策略和權(quán)威，又要有外部的探索和權(quán)力制約

論聰慧和智商，探春在賈府中都不是最出色的一個。不過，能大刀闊斧地推行改革措施的，惟有探春一人，這與她細膩敏銳地觀察世俗是分不開的。然而，無論怎樣，倘若缺乏自上而下的認同，她的改革實踐也難以取得成功。探春在大觀園理事，受賈府的實權(quán)人物——王夫人之命，“單怕他三分的”王熙鳳也鼓勵她盡情施展才能。探春的改革實踐得到賈府當權(quán)者的大力支持，再加上她對“吳新登家的”、趙姨娘等人的相關(guān)事件處理果斷有力，令人心服口服，這些都幫探春的改革舉措由設(shè)計層面順利上升到實踐層面，樹立了絕對的權(quán)威。不過，探春的每次決策也并非盡善盡美，李紈和寶釵等人成了她的左膀右臂，充當外部探索的力量。種種有利的外部條件并沒有讓探春迷失改革過程中的公平正義方向，令她成為一位獨裁者。探春協(xié)理大觀園只不過是在王熙鳳實在無力親自執(zhí)掌權(quán)力的情況下展開的，在對多次事件做出決策后，王熙鳳的代言人平兒總是自然出現(xiàn)，同時探春也經(jīng)常強調(diào)把結(jié)果匯報給王夫人——賈府中的幕后權(quán)力操控者，這些都是對探春實施改革的權(quán)力制約。此外，能讓賈府上下在探春改革過程中凝聚共識的，正是她把推進公平正義作為改革的基本價值，作為改革的基本目標。

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［1］曹雪芹，高鶚．紅樓夢［M］．鄭州:中州古籍出版社，1996．

［2］田宏虎．《紅樓夢》中的女改革家形象及意義［J］．中國民航學院學報，1994，（2）．

［3］董宇．大觀園里的“蕉下客”——賈探春形象剖析［J］．內(nèi)蒙古民族大學學報，2006，（3）．

［4］劉耕路．紅樓夢詩詞解析［M］．長春:吉林文史出版社，2005．

［5］張月銳．賈探春理事賈府與改革大觀園的現(xiàn)代意義［J］．社科縱橫，2008，（5）．

［6］李國祥．《紅樓夢》理財思想研究［J］．昭通師范高等?？茖W校學報，2004，（4）．

［7］趙云芳．“女媧補天”與《紅樓夢》新解［J］．紅樓夢學刊，2007，（1）．

［8］王穎卓．賈府僅有的“清醒者”——論秦可卿與賈探春的預見［J］．哈爾濱學院學報，2002，（7）．