于德信
語文教育是一個(gè)國(guó)家或民族母語教育的主要部分和重要途徑。作為母語教學(xué)的主要載體,大學(xué)語文課程擔(dān)負(fù)著傳承民族文化、弘揚(yáng)人文精神、陶冶審美情操等多項(xiàng)重任。近幾年,全國(guó)很多高校面向大學(xué)生重新開設(shè)了大學(xué)語文課程,呈現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。但是,其邊緣化學(xué)科的尷尬局面卻未從根本上得以改變,加上大學(xué)語文課程本身存在的種種問題以及社會(huì)各界的重重壓力,使得這一學(xué)科在高校中仍然處于劣勢(shì)。
大學(xué)語文課程形式上被高校設(shè)定為基礎(chǔ)性的公共課,但實(shí)際上各高校領(lǐng)導(dǎo)對(duì)大學(xué)語文并不重視,將大學(xué)語文課時(shí)一再壓縮。學(xué)生對(duì)大學(xué)語文課厭學(xué),認(rèn)為大學(xué)語文教材中部分篇目在中學(xué)已經(jīng)學(xué)過,或者認(rèn)為古文所占比重較多,沒意思。一些大學(xué)語文的任課老師也因?qū)W生的積極性不高、課時(shí)少、收入少、缺少專業(yè)支撐、職稱晉升難而深感苦惱和困惑,所以很多教師轉(zhuǎn)向中文專業(yè)課程。
這種現(xiàn)象與普遍存在的側(cè)重功用性的大學(xué)教育思想有關(guān)。學(xué)校和學(xué)生因?yàn)榫蜆I(yè)壓力總是重視有實(shí)際功用的課程。在校期間希望通過努力習(xí)得一技之長(zhǎng),畢業(yè)后在社會(huì)上獲得一席之地,是當(dāng)今大學(xué)生求學(xué)的終極目的。大學(xué)語文教學(xué)內(nèi)容與社會(huì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的距離,使學(xué)生短期內(nèi)看不到學(xué)習(xí)的效果,因而難以得到真正重視。此外,社會(huì)對(duì)學(xué)生技術(shù)才能的重視和對(duì)人文素質(zhì)的忽略,也削弱了學(xué)校對(duì)學(xué)生進(jìn)行素質(zhì)教育的重視程度。學(xué)生也普遍缺乏對(duì)于提高自身素質(zhì)的認(rèn)識(shí)?;诖髮W(xué)語文的現(xiàn)狀,應(yīng)該重新評(píng)估大學(xué)語文的價(jià)值與地位,清醒地認(rèn)識(shí)目前母語危機(jī)下大學(xué)語文所承擔(dān)的歷史使命,并通過積極的作為實(shí)現(xiàn)其在高層次人才培養(yǎng)過程中社會(huì)所賦予的文化期待。
在很多人看來,大學(xué)生聽說讀寫能力差等問題是開設(shè)大學(xué)語文的重要原因。語文課程有讀書認(rèn)字的功能,還有作文表達(dá)思想的作用。基礎(chǔ)教育過程中,更多地從字、詞、句、篇等細(xì)處著眼,給人知識(shí),教人正確使用中文閱讀、寫作與思考。但大學(xué)生已經(jīng)達(dá)到相當(dāng)?shù)闹R(shí)水平,已經(jīng)達(dá)到思考自身和社會(huì)的人生階段,需要學(xué)校教育的正確引導(dǎo),大學(xué)語文課有義務(wù)承擔(dān)這一重任。同時(shí),大學(xué)教育已把學(xué)生的素質(zhì)教育放到很重要的地位,而這一任務(wù)在很大程度上也可以通過大學(xué)語文教學(xué)得以實(shí)現(xiàn)。
大學(xué)語文是高等教育階段的母語學(xué)習(xí)。母語學(xué)習(xí)是每個(gè)公民的終身義務(wù),不能說小學(xué)、中學(xué)學(xué)過了大學(xué)就不需要再學(xué)。只要你還是一個(gè)中國(guó)人,就要終身學(xué)習(xí)自己的母語。哈佛大學(xué)前任校長(zhǎng)查爾斯·艾略特說:“我認(rèn)為有教養(yǎng)的青年男女唯一應(yīng)該具有的必備素養(yǎng),就是精確而優(yōu)雅地使用本國(guó)語言?!彼f的是“唯一”,可見這是東西方文化的一個(gè)共識(shí)。大學(xué)語文所選內(nèi)容皆為文質(zhì)俱佳的傳世之作,其優(yōu)美的語言風(fēng)格、獨(dú)特的思想魅力、閃光的人性光輝、真摯的情感、含蓄的哲理,都具有春風(fēng)化雨、育人無聲的效果。
任何民族的母語都包括雅和俗兩個(gè)方面,俗的一方面可以從日常的生活中習(xí)得,雅的方面一定要在學(xué)校教育中獲得。對(duì)于大多數(shù)人來說,高等教育已是他們最后系統(tǒng)學(xué)習(xí)母語的機(jī)會(huì),如果在大學(xué)階段還不提出學(xué)習(xí)母語高雅部分的任務(wù),他們將終身與這些內(nèi)容失之交臂,那將是語文教育最大的失敗。由此看來,大學(xué)語文必須舍棄其原有的工具性,淡化知識(shí)性,突出其人文性。大學(xué)語文課堂應(yīng)當(dāng)是對(duì)學(xué)生實(shí)施素質(zhì)教育的主陣地,大學(xué)語文課程應(yīng)當(dāng)是大學(xué)生精神成人的指引者。大學(xué)語文不能僅僅憑借與中學(xué)語文教學(xué)強(qiáng)烈的反差取勝,而應(yīng)通過課程的整體建設(shè)、依靠深厚的文化內(nèi)涵、優(yōu)質(zhì)的教學(xué)水平來獲得長(zhǎng)足的發(fā)展。這樣的定位可以為大學(xué)語文教學(xué)開辟一片新的天地。
1.明確學(xué)科定位。長(zhǎng)期以來,大學(xué)語文課程在學(xué)科定位上存在分歧,有定位為大學(xué)文學(xué)、大學(xué)人文、大學(xué)文化等。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),僅教材全國(guó)正在使用的有100多種,使用較多的版本有華東師范大學(xué)徐中玉教授、南開大學(xué)陳洪教授、東南大學(xué)王步高教授分別主編的《大學(xué)語文》,這是其他學(xué)科所沒有的情況。正是因?yàn)榇髮W(xué)語文的特殊性使得學(xué)科定位難的情況出現(xiàn),筆者認(rèn)為,這個(gè)學(xué)科的定位應(yīng)該用寬泛的定位方式來解決。目前,很多學(xué)者贊成“母語高等教育”來為大學(xué)語文定位,這就從根本上解決了高校開不開語文課的無謂爭(zhēng)論,而是把這門學(xué)科放在母語學(xué)習(xí)的終身教育上來。課程的規(guī)范及教學(xué)大綱等問題,也需要以這種方式來解決。這將有利于提高這門課在大學(xué)教育中的地位,同時(shí)也給大學(xué)語文教師自由發(fā)展的空間和余地。
2.培養(yǎng)高素質(zhì)的教師。教師及其素養(yǎng)在教育中的作用舉足輕重。當(dāng)前大學(xué)語文教育日益邊緣化雖然受客觀大環(huán)境的影響,但是反思大學(xué)語文教師自身,對(duì)此現(xiàn)狀也負(fù)有難以推卸的責(zé)任?!耙越處煘橹黧w”的落后的教學(xué)理念,因襲傳統(tǒng)、缺少新意和啟迪的教學(xué)內(nèi)容,陳舊的教學(xué)方法等都使得這門課舉步維艱。因此,要改革大學(xué)語文教學(xué),必須從教師入手。大學(xué)語文課程涉及古今中外的文學(xué)作品,還包括古漢語知識(shí)、文藝?yán)碚?、哲學(xué)、美學(xué)等等知識(shí),這就要求教師在知識(shí)結(jié)構(gòu)上是個(gè)“通才”。業(yè)務(wù)上要求雖然不是很專,但一定要“博”,這樣才能觸類旁通,將課講得形象生動(dòng),給學(xué)生足夠的信息量,啟迪學(xué)生的智慧、提高審美能力。因此,大學(xué)語文課的教師要掌握深厚堅(jiān)實(shí)的文學(xué)專業(yè)知識(shí)和必要的教育學(xué)、心理學(xué)等方面的知識(shí),關(guān)注學(xué)術(shù)前沿的動(dòng)態(tài),善于在學(xué)習(xí)中不斷充實(shí)自己。這個(gè)任務(wù)的完成不僅需要教師的不斷學(xué)習(xí),還有賴于重點(diǎn)院校組織專家對(duì)全國(guó)骨干教師定期舉行培訓(xùn),把先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法傳授給教師。
3.考試制度的改革。由于受應(yīng)試教育、標(biāo)準(zhǔn)化考試的影響及傳統(tǒng)教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)方法的限制,多年來大學(xué)語文課程的考核多是以單一的閉卷形式進(jìn)行。這就必然導(dǎo)致學(xué)生死記硬背來應(yīng)付考試,違背了大學(xué)語文作為素質(zhì)教育課程的目的。英國(guó)哲學(xué)家懷特海在《論教育》中說:“在中學(xué)階段,學(xué)生伏案學(xué)習(xí);在大學(xué)里,他應(yīng)該站起來,四處瞭望?!贝髮W(xué)語文課程的考核,要以能力測(cè)試為主,以對(duì)知識(shí)掌握的測(cè)試為輔。這樣,課堂教學(xué)就要以學(xué)生為中心,變教師的“一言堂”為學(xué)生的“眾言堂”,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體直接參與到教學(xué)實(shí)施的過程中去。課堂講授應(yīng)注意啟發(fā)學(xué)生積極思考,組織學(xué)生就某個(gè)問題進(jìn)行討論,引導(dǎo)學(xué)生大膽表達(dá)自己的觀點(diǎn)和想法。在大學(xué)語文的作業(yè)和考試中,有一己之見且能持論有據(jù)的學(xué)生應(yīng)該得到更多的鼓勵(lì)。
4.充分利用多媒體技術(shù),實(shí)現(xiàn)教學(xué)手段現(xiàn)代化。大學(xué)語文的授課對(duì)象是非中文專業(yè)的大學(xué)生,他們對(duì)語言文字的感悟力相對(duì)較低一些,單單通過個(gè)人閱讀或教師的課堂講解很難使他們真正地感悟和體驗(yàn)到文學(xué)作品所承載的那種豐富的情感和深厚的意蘊(yùn)。而多媒體則可運(yùn)用音樂、圖畫、表演等更為形象的藝術(shù)形式,使學(xué)生在瞬間憑直覺進(jìn)入文學(xué)作品的情感狀態(tài),感覺和體驗(yàn)更為全面和深入。學(xué)生將聲音、圖畫、表演等藝術(shù)形式與語言藝術(shù)相聯(lián)系,產(chǎn)生共鳴,豐富審美體驗(yàn),提高鑒賞水平。語言文字在他們看來也就不再生硬,變得有生命、有情感、有靈性、有力度、有質(zhì)感,潛移默化地提高了學(xué)生的語言感悟力。這樣做的結(jié)果是在有限的學(xué)時(shí)中,不僅能夠傳達(dá)給學(xué)生相對(duì)多的信息量,而且能盡快提高非中文專業(yè)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的興趣。在一種放松的心態(tài)下,全面提高學(xué)生的思想文化藝術(shù)修養(yǎng),提高學(xué)生的語言藝術(shù)感悟力,使大學(xué)語文課結(jié)束后學(xué)生仍能夠有興趣多讀文學(xué)作品,并養(yǎng)成終生閱讀的好習(xí)慣。
[1]童慶炳.文學(xué)理論教程[M].北京:高等教育出版社,2004.
[2]王步高,丁帆.大學(xué)語文[M].南京:南京大學(xué)出版社,2003.
[3]溫儒敏.高等語文[M].南京:江蘇教育出版社,2003.
[4]錢理群.大學(xué)文學(xué)[M].上海:上海教育出版社,2005.