張嘯鵬

實(shí)現(xiàn)共同富裕是當(dāng)代中國馬克思主義的本質(zhì)屬性

張嘯鵬

當(dāng)代中國馬克思主義是馬克思主義中國化的光輝典范，是領(lǐng)導(dǎo)中國人民進(jìn)行社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的理論指導(dǎo)?？s小“三個(gè)差距”，促進(jìn)共同富裕作為社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)要求，不僅體現(xiàn)著中國特色社會(huì)主義事業(yè)的價(jià)值訴求，更是社會(huì)主義社會(huì)實(shí)踐的本質(zhì)取向。

共同富裕；當(dāng)代中國馬克思主義；

一、實(shí)現(xiàn)共同富裕是當(dāng)代中國馬克思主義的本質(zhì)要求

（一）體現(xiàn)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)規(guī)定

實(shí)現(xiàn)共同富裕，是人類對未來社會(huì)的理想目標(biāo)，也是科學(xué)社會(huì)主義的應(yīng)有之義。在馬克思恩格斯的設(shè)想中，把實(shí)現(xiàn)全人類的共同富裕作為社會(huì)發(fā)展的最終目標(biāo)，就是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義，到那時(shí)生產(chǎn)力高度發(fā)達(dá)，社會(huì)財(cái)富充分涌流，每個(gè)人將是自由全面發(fā)展和徹底平等的。馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于未來社會(huì)的這一科學(xué)設(shè)想，不僅揭示實(shí)現(xiàn)共同富裕是未來社會(huì)的終極追求，而且指明了大力發(fā)展生產(chǎn)力是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本途徑，同時(shí)說明了人的全面自由發(fā)展和徹底平等是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本標(biāo)志。實(shí)際上，馬克思主義經(jīng)典作家把共同富裕作為社會(huì)發(fā)展的基本“內(nèi)核”，對社會(huì)主義社會(huì)做了總體性的本質(zhì)性規(guī)定。

長期以來，中國共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)社會(huì)主義的歷程中，一直沒有停止對社會(huì)主義本質(zhì)的規(guī)定性進(jìn)行著思考和探索。建國后，毛澤東就強(qiáng)調(diào)：“必須給人民以看得見的物質(zhì)福利。”［1］他領(lǐng)導(dǎo)人民大力推動(dòng)農(nóng)業(yè)合作化，就是為了農(nóng)民的共同富裕。十一屆三中全會(huì)以后，鄧小平從根本上把實(shí)現(xiàn)共同富裕納入了社會(huì)主義本質(zhì)的范疇。黨的十三屆七中全會(huì)上，江澤民認(rèn)為實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義制度最大的優(yōu)越性，也是社會(huì)主義的本質(zhì)主要體現(xiàn)。胡錦濤在建黨90周年的講話中指出：“社會(huì)主義要發(fā)展，必須走共同富裕之路?！保?］實(shí)現(xiàn)共同富裕是當(dāng)代中國馬克思主義的本質(zhì)規(guī)定，為中國特色社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)提供了強(qiáng)大的思想武器。

（二）反映社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求

歷史唯物主義指出，社會(huì)主義事業(yè)本質(zhì)上是人民的事業(yè)，代表和反映著工人階級和廣大人民群眾的根本利益。當(dāng)前，我黨領(lǐng)導(dǎo)人民建設(shè)中國特色社會(huì)主義，其基本出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)是為了讓最廣大人民群眾的利益實(shí)現(xiàn)好、維護(hù)好、發(fā)展好。促進(jìn)和實(shí)現(xiàn)共同富裕，集中體現(xiàn)和反映著最廣大人民群眾的根本利益。實(shí)現(xiàn)共同富裕不僅是現(xiàn)階段我國人民的共同理想，更是人類社會(huì)發(fā)展的根本規(guī)律。

在我國，人民群眾是國家的主人，也是建設(shè)社會(huì)主義事業(yè)的主體、發(fā)起者、參與者和受益者。從社會(huì)主義發(fā)展的目的看，鄧小平認(rèn)為，“社會(huì)主義的目的就是要全國人民共同富裕，不是兩極分化”［3］110，“社會(huì)主義發(fā)展生產(chǎn)力，成果屬于人民的”［3］255，“我們堅(jiān)持走社會(huì)主義道路，根本目標(biāo)是實(shí)現(xiàn)共同富?！保?］155。社會(huì)主義作為價(jià)值客體，只有滿足廣大人民群眾這個(gè)價(jià)值主體的共同富裕，才能真正體現(xiàn)自身價(jià)值本身。“‘富?！从沉松鐣?huì)對物質(zhì)財(cái)富的擁有，是社會(huì)生產(chǎn)力水平的集中體現(xiàn)；‘共同’反映了社會(huì)成員對財(cái)富的占有方式，是社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系性質(zhì)的集中體現(xiàn)?！保?］171共同富裕標(biāo)志著“社會(huì)主義財(cái)富屬于人民，社會(huì)主義的致富是全民共同富裕”［3］171?？梢?，社會(huì)主義事業(yè)是千百萬人民群眾的事業(yè)，人民群眾既是實(shí)現(xiàn)共同富裕的實(shí)踐主體，也是社會(huì)主義事業(yè)的決定力量，更是社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展成果的共享者。把人民群眾實(shí)現(xiàn)共同富裕的訴求作為社會(huì)主義事業(yè)的本質(zhì)要求，體現(xiàn)著人民價(jià)值性的選擇和社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展的本質(zhì)要求，是馬克思主義價(jià)值觀中國化的有效表達(dá)。

（三）蘊(yùn)含社會(huì)主義實(shí)踐的本質(zhì)取向

馬克思主義指出，未來社會(huì)只有在生產(chǎn)力的高度發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大涌流的情況下，才能實(shí)現(xiàn)社會(huì)成員各盡所能，按需分配。因此，實(shí)現(xiàn)共同富裕是社會(huì)主義實(shí)踐最本質(zhì)的價(jià)值取向。當(dāng)然，實(shí)現(xiàn)共同富裕，走向未來的共產(chǎn)主義社會(huì)，需要當(dāng)代人以及后代人的不懈努力，需要把實(shí)現(xiàn)共同富裕作為本質(zhì)取向貫穿于社會(huì)主義實(shí)踐的全過程。社會(huì)生活在本質(zhì)上是實(shí)踐的，如何實(shí)現(xiàn)共同富裕、社會(huì)主義社會(huì)如何實(shí)現(xiàn)全民共同富裕是中國共黨及全國人民所面臨的共同問題。對此，鄧小平指出必須發(fā)展生產(chǎn)力，為社會(huì)發(fā)展創(chuàng)造物質(zhì)條件。可見，實(shí)現(xiàn)共同富裕就是讓國家和人民群眾從整體上擺脫貧窮，走上富裕之路。要實(shí)現(xiàn)共同富裕，就得大力發(fā)展生產(chǎn)力，極大地增加全社會(huì)的物質(zhì)財(cái)富，然后走“先富-后富-共富”的社會(huì)發(fā)展道路。

當(dāng)前，隨著我國生產(chǎn)力的發(fā)展和社會(huì)財(cái)富的不斷增加，社會(huì)建設(shè)中出現(xiàn)了諸多阻礙經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的問題，例如，城鄉(xiāng)、區(qū)域、貧富嚴(yán)重失衡；就業(yè)、社會(huì)保障、收入分配、教育等關(guān)系群眾切身利益的問題越來越凸顯。這些問題都極大地危及著我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展和穩(wěn)定。因此，把縮小“三大差距”促進(jìn)共同富裕作為社會(huì)發(fā)展的前進(jìn)主題，不僅科學(xué)的促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展，也使得社會(huì)突出的問題在動(dòng)態(tài)發(fā)展中得以解決，最終讓人民得以實(shí)惠，從而彰顯社會(huì)主義社會(huì)的優(yōu)勢。因此，實(shí)現(xiàn)共同富裕，既是走向共產(chǎn)主義理想的必然要求，也是中國特色社會(huì)主義歷史發(fā)展和具體實(shí)踐的有機(jī)統(tǒng)一。

二、縮小“三個(gè)差距”，促進(jìn)共同富裕

（一）統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，解決城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)

改革開放以來，隨著我國工業(yè)化和城市化的飛速發(fā)展，城市勞動(dòng)報(bào)酬率得到不斷提高，進(jìn)而吸引了大量農(nóng)村勞動(dòng)力向城市的轉(zhuǎn)移，這一現(xiàn)象的出現(xiàn)并沒有印證以劉易斯為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家所預(yù)言的工業(yè)化的基本完成和農(nóng)村收入補(bǔ)償性上升的觀點(diǎn)，呈現(xiàn)在現(xiàn)實(shí)中的反而是不斷擴(kuò)大的城鄉(xiāng)差距。當(dāng)前，最能有效反映城鄉(xiāng)差距的是城鄉(xiāng)居民收入，城鄉(xiāng)居民收入為2.4:1就和基尼系數(shù)的0.4一樣，是黃線，表明此國或此地不公平、不公正；若是3.4:1，就和基尼系數(shù)的0.5一樣，是紅線，表明該國或該地區(qū)很不公平、很不公正。然而，目前我國城鄉(xiāng)居民收入比大約是3.3:1，重慶則一度達(dá)到了4:1，而目前全世界平均的城鄉(xiāng)居民收入比率大于2，發(fā)達(dá)國家接近1:1。這一突出的問題嚴(yán)重阻礙著重慶市農(nóng)村物質(zhì)資本和人力資本的投資，不利于刺激農(nóng)村消費(fèi)進(jìn)而拉動(dòng)內(nèi)需，制約著重慶經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。2007年全國“兩會(huì)”期間，胡錦濤總書記要求重慶市加快建設(shè)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，2007年6月27日，國務(wù)院通過全國第一個(gè) “城鄉(xiāng)總體規(guī)劃”——《2007-2020年重慶市城鄉(xiāng)總體規(guī)劃》。

重慶制定和實(shí)施了一系列縮小 “三個(gè)差距”促進(jìn)共同富裕的措施。其一，積極穩(wěn)妥地實(shí)施戶籍改革。其二，落實(shí)惠民政策。包括住房、上學(xué)、醫(yī)保、增收、社會(huì)保障等老百姓最為關(guān)心的民生問題。其三，各級黨政干部深入基層，體察民情，為民排憂解難，讓黨員干部，尤其是市和區(qū)縣機(jī)關(guān)干部密切聯(lián)系貧困戶，既幫助他們解決困難，更轉(zhuǎn)變自己的思想感情。

（二）克服區(qū)域發(fā)展失衡

地區(qū)間發(fā)展的不平衡是大國間發(fā)展的普遍規(guī)律，許多發(fā)達(dá)國家在發(fā)展過程中也出現(xiàn)過地區(qū)間發(fā)展失衡問題，甚至一些發(fā)達(dá)國家到現(xiàn)在仍致力于解決這一問題。改革開放以來，隨著鄧小平“兩個(gè)大局”發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施，在我國經(jīng)濟(jì)得到飛速發(fā)展的同時(shí)，區(qū)域間經(jīng)濟(jì)發(fā)展的失衡性更為凸顯。當(dāng)前，就整體而言，全國東、中、西部間發(fā)展嚴(yán)重失衡；就各個(gè)地區(qū)自身而言，各省份內(nèi)部發(fā)展也呈現(xiàn)著不同程度的失衡現(xiàn)象。重慶則還有一個(gè)較發(fā)達(dá)的“老城區(qū)”與三峽庫區(qū)（大巴山區(qū)）和武陵山區(qū)（五個(gè)縣的少數(shù)民族地區(qū)）的差距問題。消除區(qū)域差距、實(shí)現(xiàn)區(qū)域統(tǒng)籌和協(xié)調(diào)發(fā)展，是促進(jìn)共同富裕必須解決的題中之義，更是促進(jìn)重慶社會(huì)結(jié)構(gòu)更為合理、人民生活更加富裕、社會(huì)生活更加和諧的重要條件。中央對重慶的發(fā)展給予高度重視，2007年全國“兩會(huì)”期間，胡錦濤總書記對重慶的發(fā)展作出了“314”總體部署，為重慶區(qū)域發(fā)展做出了總體規(guī)劃。

基于自身發(fā)展過程中以主城區(qū)為主的地區(qū)和渝東北和渝東南地區(qū)間嚴(yán)重失衡現(xiàn)象，重慶大力促進(jìn)“兩翼”地區(qū)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，通過人口轉(zhuǎn)移，減輕環(huán)境壓力，增強(qiáng)經(jīng)濟(jì)自我發(fā)展能力。為了加緊縮小區(qū)域差距，實(shí)現(xiàn)“兩翼”地區(qū)發(fā)展，重慶積極實(shí)施“兩翼農(nóng)戶萬元增收工程”，到2012年實(shí)現(xiàn)‘兩翼’農(nóng)民人均純收入年均增長，農(nóng)戶純收入翻一番，農(nóng)村有勞動(dòng)能力的農(nóng)戶，基本實(shí)現(xiàn)增收萬元［5］。另一方面，重慶堅(jiān)持以公有制為主體的多種所有制經(jīng)濟(jì)成分共存為最優(yōu)組合的發(fā)展戰(zhàn)略。讓公有制經(jīng)濟(jì)在促進(jìn)共同富裕、縮小“三個(gè)差距”中起到基礎(chǔ)性作用，促民生，保民生，讓人民群眾真正感受到社會(huì)主義的優(yōu)越性。

（三）“多管齊下”轉(zhuǎn)變貧富差距

貧富差距是每個(gè)國家在發(fā)展中不可避免的問題，一個(gè)國家或地區(qū)要發(fā)展，出現(xiàn)差距是較通常的，但這個(gè)差距一定要在合理范圍內(nèi)，否則將出現(xiàn)階層對立、矛盾激化等問題，最終阻礙該國或該地區(qū)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和社會(huì)的穩(wěn)定。因此，有效縮小貧富差距是對一個(gè)執(zhí)政黨的嚴(yán)峻考驗(yàn)。重慶市以“314”總體部署為指南進(jìn)行了一系列縮小貧富差距的改革，促進(jìn)共同富裕。其一，進(jìn)行土地改革，增加農(nóng)民收入。土地作為自然界最重要的組成部分，是最重要的財(cái)富源泉之一。其二，擴(kuò)大就業(yè)，不斷增加中間階層收入。在具體實(shí)施中，重慶堅(jiān)持“授人以漁”的方式，大力支持微型企業(yè)發(fā)展。其三，擴(kuò)大社會(huì)保障覆蓋面、完善社會(huì)公共服務(wù)。

三、縮小“三個(gè)差距”，促進(jìn)共同富裕的現(xiàn)實(shí)啟示

（一）堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)

中國共產(chǎn)黨是中國特色社會(huì)主義事業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)核心，是縮小“三個(gè)差距”促進(jìn)共同富裕的根本保證。實(shí)現(xiàn)共同富裕作為中國特色社會(huì)主義事業(yè)的重要組成部分，必須堅(jiān)持黨的領(lǐng)導(dǎo)。在我國，人民是國家和社會(huì)的主人。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政就是領(lǐng)導(dǎo)和支持人民積極參與實(shí)現(xiàn)共同富裕的社會(huì)主義偉大實(shí)踐，維護(hù)和實(shí)現(xiàn)人民群眾的根本利益?？s小“三個(gè)差距”促進(jìn)共同富裕是人民意志的體現(xiàn)，也是黨的宗旨有效落實(shí)的體現(xiàn)。在構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)，縮小“三個(gè)差距”促進(jìn)共同富裕中，黨是主心骨，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下按照“314”總體部署，統(tǒng)領(lǐng)重慶發(fā)展的全局。

(二)以科學(xué)發(fā)展觀為統(tǒng)領(lǐng)是實(shí)現(xiàn)共同富裕的根本方針

科學(xué)發(fā)展觀是指導(dǎo)發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，反映著時(shí)代的發(fā)展要求和最廣大人民的根本意愿，是縮小“三個(gè)差距”促進(jìn)共同富裕的根本指針和理論指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)共同富裕是落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀的具體實(shí)踐和生動(dòng)體現(xiàn)?？茖W(xué)發(fā)展觀是縮小“三個(gè)差距”，促進(jìn)共同富裕的根本方針，必須持之以恒。

（三）以縮小“三個(gè)差距”為突破口

十七大以來，黨提出加快推進(jìn)以改善民生為重點(diǎn)的社會(huì)建設(shè)，重慶市采取多種措施，力求縮小收入差距。（1）積極探索統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展，逐步消解城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)及其收入差距；統(tǒng)籌區(qū)域發(fā)展，著力解決地區(qū)發(fā)展不平衡的問題。（2）縮小階層差距，并以關(guān)心困難群眾的生產(chǎn)生活為突破口，大力推進(jìn)社會(huì)的共同富裕，全面建設(shè)小康社會(huì)。（3）科學(xué)量化率先實(shí)現(xiàn)全面小康。具體措施為：為增加普通勞動(dòng)者收入，新增就業(yè)崗位，發(fā)展微型企業(yè)，鼓勵(lì)發(fā)展個(gè)體工商戶；利用“地票”交易制度，拓寬農(nóng)民財(cái)產(chǎn)性收入；實(shí)施動(dòng)態(tài)開發(fā)扶貧機(jī)制；加強(qiáng)收入分配調(diào)節(jié)，將居民收入占國民收入比例提高，形成合理的收入分配格局；財(cái)政支持，促進(jìn)公共服務(wù)均等化，實(shí)現(xiàn)人人享有基本社會(huì)保障。同時(shí)，優(yōu)化“圈翼”區(qū)縣對口幫扶，并且加大公租房建設(shè)，改善中低收入群體的住房條件，大幅減少住房支出，加快縮小城鄉(xiāng)差別。

（四）以社會(huì)公正為指向

社會(huì)公正思想是馬克思主義思想的有機(jī)組成部分，也是馬克思主義的基本價(jià)值目標(biāo)。重慶在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，以經(jīng)濟(jì)發(fā)展促進(jìn)社會(huì)發(fā)展成果人人共享。作為全國首個(gè)省級城鄉(xiāng)統(tǒng)籌改革試驗(yàn)區(qū)，重慶將在一些重點(diǎn)領(lǐng)域和關(guān)鍵環(huán)節(jié)的改革上有所突破，把改革農(nóng)民工制度作為統(tǒng)籌城鄉(xiāng)的結(jié)合點(diǎn)，逐步推進(jìn)多項(xiàng)社會(huì)制度改革。如有計(jì)劃、分步驟推進(jìn)戶籍制度、土地管理和使用制度、社會(huì)保障制度、公共財(cái)政制度、農(nóng)村金融制度、行政體制等改革，確立“一圈兩翼”發(fā)展格局，將社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)與現(xiàn)實(shí)發(fā)展生產(chǎn)力結(jié)合，將社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)與創(chuàng)新制度結(jié)合，將社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)與構(gòu)建和諧社會(huì)結(jié)合，將社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)與改善黨的領(lǐng)導(dǎo)結(jié)合，努力縮小“三個(gè)差距”，促進(jìn)共同富裕，實(shí)現(xiàn)公正發(fā)展。

[1]毛澤東文選:第2卷[M].北京:人民出版社,1999:464.

[2]胡錦濤.在慶祝中國共產(chǎn)黨成立九十周年上的講話[N].人民日報(bào),2011-07-01.

[3]鄧小平文選:第3卷[M].北京:人民出版社,1993.

[4]梅榮政,熊啟珍.馬克思主義中國化的第二座豐碑[M].鄭州:鄭州大學(xué)出版社,2002.

[5]王紹光.探索中國式社會(huì)主義[J].馬克思主義研究,2011(2).

[6]陳學(xué)明.馬克思的公平觀與社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)[J].馬克思主義研究,2011(1).

D616

A

1673-1999（2012）08-0015-03

張嘯鵬，男，甘肅禮縣人，西南大學(xué)（重慶400715）馬克思主義學(xué)院2010級碩士研究生。

2012-03-12