遲皓
(空軍航空大學(xué)社科系,吉林長春,130022)
社會主義精神文明是社會主義社會的重要特征,是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要目標(biāo)和基本保證,因而社會主義精神文明建設(shè),直接影響著社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的各個領(lǐng)域,從而影響著社會主義的本質(zhì)。
中國共產(chǎn)黨第十四屆中央委員會第六次全體會議通過的《中共中央關(guān)于加強社會主義精神文明建設(shè)若干重要問題的決議》,是指導(dǎo)我國社會主義精神文明建設(shè)的綱領(lǐng)性文件。決議中明確指出:“建設(shè)社會主義精神文明,關(guān)系跨世紀(jì)宏偉藍圖的全面實現(xiàn),關(guān)系我國社會主義事業(yè)的興旺發(fā)達;物質(zhì)文明是基礎(chǔ),經(jīng)濟建設(shè)這個中心必須牢牢把握,毫不動搖,但是精神文明搞不好,物質(zhì)文明也要受破壞,甚至社會也會變質(zhì)?!庇纱宋覀兛梢钥闯?,物質(zhì)文明固然是精神文明的基礎(chǔ),但是,我們決不能簡單地把精神文明看作是物質(zhì)文明的派生物和附屬品。那種認為只要物質(zhì)文明條件好了,精神文明自然就會好的觀點,是極端片面和錯誤的。忽視精神文明建設(shè),放松思想道德要求,就會迷失社會主義方向,使現(xiàn)代化建設(shè)遭致重大損失,甚至社會也會變質(zhì)。特別是在改革開放的新形勢下,資本主義的一些腐朽東西會乘虛而入,西方敵對勢力也會對我國施加“西化”和“分化”的壓力,推銷他們的文化垃圾,從而增加我們精神文明建設(shè)的難度。由此可見,要建設(shè)一種既繼承發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng),又充分體現(xiàn)時代精神,既立足本國又面向世界的精神文明,是一項長期艱巨的歷史任務(wù),需要堅持不懈的努力奮斗。我們要把社會主義精神文明建設(shè)放在同物質(zhì)文明建設(shè)等重的天平中,堅決克服“一手比較硬,一手比較軟”的失衡現(xiàn)象。在以經(jīng)濟建設(shè)為中心,把物質(zhì)文明搞得更好的同時,切實把精神文明建設(shè)提到更重要的地位,這是關(guān)系到我國社會主義事業(yè)興旺發(fā)達的大事。我們決不能只抓物質(zhì)文明,放松精神文明,也不能先抓物質(zhì)文明,后抓精神文明,更不能以犧牲精神文明為代價來換取經(jīng)濟的一時發(fā)展。
市場經(jīng)濟作為社會主義經(jīng)濟的一種新形式,出現(xiàn)的突然而又發(fā)展的迅猛。由于市場經(jīng)濟的運行在某種程度來講是靠微觀經(jīng)濟主體——利己的經(jīng)濟利益的推動而得以前進的,這就向我們提出了一個新問題:處在社會主義市場經(jīng)濟條件下中國的“為人民服務(wù)”、“強調(diào)集體主義”等利他的主導(dǎo)價值觀是否已經(jīng)失去了存在的意義?或者說在社會主義市場經(jīng)濟條件下是否還必須要進行社會主義精神文明建設(shè)?要解決這樣一個嚴(yán)肅而又復(fù)雜的社會難題,就必須要談到商品價值的兩重性問題。眾所周知,商品具有雙重價值:一是使用價值,即為滿足廣大消費者目的而存在的價值,這種價值被稱為寬泛的目的存在價值;另一種是交換價值,即為滿足生產(chǎn)者個人的生產(chǎn)目的而存在的價值,這種價值被稱為具體的目的存在價值。二者對立統(tǒng)一,缺一不可。這種關(guān)系反映并決定了人類在價值取向上利己性和利他性的共存共長,相互依存的本質(zhì)屬性。同時也決定了在商品經(jīng)濟社會中,人的利己性和利他性的對立統(tǒng)一關(guān)系。
我們社會主義社會的本質(zhì)及其在社會發(fā)展的歷史地位決定了它是優(yōu)越的,因而否定了資本主義的極端利己主義,社會商品按照自身的規(guī)律來提高利己和利他的統(tǒng)一度。但是,受社會發(fā)展?fàn)顩r的制約人們并不能清楚認識到自身對社會的依賴性,仍習(xí)慣于把自己放在社會的對立面,從自身的利益出發(fā)去考慮一般的事物,“人不為己天誅地滅”,“個人利益高于一切”等宣揚利己主義的思想仍然對人們發(fā)生著作用。要澄清這種種的意識形態(tài)思想,真正實現(xiàn)在承認人的合理利己性的同時,高揚社會主義商品經(jīng)濟條件下利他思想的精神文明主旋律,就必須大力加強社會主義精神文明建設(shè)。利用意識形態(tài)的相對獨立性,在意識形態(tài)領(lǐng)域里開展長期的教育,消除傳統(tǒng)利己思想的消極影響,揭示事物的本來面目和發(fā)展趨向,樹立社會主義市場經(jīng)濟的道德觀和價值觀。只有實現(xiàn)了這種先進的生產(chǎn)方式所要求的人的思想道德標(biāo)準(zhǔn),才能充分發(fā)揮意識形態(tài)作為獨立的上層建筑存在的作用,并且不斷反作用于經(jīng)濟運行,推動商品經(jīng)濟不斷發(fā)展,從而推進人類歷史發(fā)展的進程??梢姡谑袌鼋?jīng)濟條件下進行社會主義精神文明建設(shè)是勢在必行的重要舉措。
社會主義精神文明建設(shè)的根本任務(wù)就是適應(yīng)改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的需要,培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的社會主義新人,提高整個中華民族的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)。人們在物質(zhì)生活水平得到極大滿足的同時,應(yīng)該拓展視野,提高科學(xué)文化素質(zhì),而文化建設(shè)作為精神文明建設(shè)的一個子系統(tǒng),必然深受精神文明建設(shè)的影響。在新形勢下,精神文明建設(shè)對于文化建設(shè)的指導(dǎo)和宣傳督促作用更加明顯地顯露出來。黨的十七屆六中全會指出:“當(dāng)代中國進入了全面建設(shè)小康社會的關(guān)鍵時期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的攻堅時期,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素、越來越成為經(jīng)濟社會發(fā)展的重要支撐,豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望?!睉?yīng)當(dāng)說,在建設(shè)有中國特色社會主義理論的指導(dǎo)下,我國的社會主義文化有了極大的豐富和繁榮發(fā)展。但是,由于一些人受思想道德素質(zhì)水平的影響,在文化建設(shè)和發(fā)展上,也出現(xiàn)了許多本末倒置的情形。如:在一些地方,某些文化活動場館的管理者,由于受經(jīng)濟利益驅(qū)使,將場館出租或改變用途,從而造成了文化活動資源的流失。更為緊迫的是在一些農(nóng)村地區(qū),文化生活單調(diào),思想教育缺失,致使一部分人除了追求金錢物質(zhì)利益外,精神空虛,尋求刺激,各種賭博現(xiàn)象屢見不鮮,更有甚者,嫖娼賣淫,偷盜斗毆也有發(fā)展之勢。這些問題嚴(yán)重破壞了善良淳樸的社會風(fēng)氣,也給社會主義精神文明建設(shè)帶來了極大的阻礙,更不利于全社會的科學(xué)發(fā)展。針對以上種種事例,可以看出:要提高我國人民,特別是農(nóng)村人口的科學(xué)文化素質(zhì),就必須大力加強和發(fā)展精神文明建設(shè),將新思想道德標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)涵及社會主義精神文明的特征要求,滲入到廣大人們的頭腦中去,使人們認識到提高科學(xué)文化素質(zhì)的重要性和緊迫感,從而激發(fā)其自覺性。從這個角度來說,進行包括文化建設(shè)在內(nèi)的社會主義精神文明建設(shè)的任務(wù)既艱巨而又緊迫。
人類精神文明的萌發(fā),一開始就是同法制建設(shè)聯(lián)系在一起的。法制是社會文明的產(chǎn)物,也是精神文明體系的重要組成部分,它與精神文明有著不可分割的關(guān)系。法制建設(shè)固然是社會主義精神文明建設(shè)的保障,然而,在社會主義市場經(jīng)濟條件下,僅僅依靠國家強制力的手段,用來維持人們生產(chǎn)生活的正常秩序,是既原始而又缺少恒力的,且效果也未必見佳?,F(xiàn)代社會中發(fā)生的種種法制問題足以表明,如果不從思想上普法而僅僅使用蠻力的做法是徒勞無功的。當(dāng)今社會存在的許多腐敗風(fēng)氣可以說就是當(dāng)事人思想本質(zhì)變化的一種產(chǎn)物。因此,我們決不能忽視精神文明在社會主義法制建設(shè)中的“軟件”作用。
精神文明在社會主義法制建設(shè)中的具體作用主要表現(xiàn)在以下幾個方面:首先,社會主義民主思想的加強,必將推進社會主義法制建設(shè)的發(fā)展。社會主義民主是社會主義法制的基礎(chǔ),離開了民主的法制不是社會主義法制。只有強化社會主義民主意識才能促進社會主義法制建設(shè)的發(fā)展。其次,發(fā)展社會主義精神文明事業(yè),提高全民的科學(xué)文化水平,是加強社會主義法制建設(shè)的可靠保證。據(jù)有關(guān)調(diào)查表明:文盲、半文盲人口的犯罪率是高學(xué)歷人口犯罪率的四培。這足以證明要從深層次上加強社會主義法制建設(shè),促進社會的全面進步,只有保證社會主義文化發(fā)展的正確方向,提高全民的科學(xué)文化素質(zhì),才能掃除“文盲”、“科盲”和“法盲”。再次,加強社會主義精神文明建設(shè),提高全民道德水平,必將促進社會主義法制建設(shè)積極有效的實施,使社會主義法制不僅僅只是依靠其強制力,而且要靠人民群眾在道義及輿論上支持,只有這樣才能充分發(fā)揮法制的功能。此外,社會主義道德的發(fā)展還可以彌補法律制度的某些不足。由此可見,通過加強社會主義精神文明建設(shè),必將極大地促進社會主義法制建設(shè)的健康發(fā)展。
綜上所述,可以說社會主義精神文明建設(shè),存在于經(jīng)濟和社會發(fā)展之中,它的地位至關(guān)重大,不可替代。它的性質(zhì)和走向關(guān)系到國家民族的命運。它的廣度和深度關(guān)系到經(jīng)濟發(fā)展、社會進步的程度及水平。抓不抓精神文明建設(shè)是要不要走社會主義道路,對中華民族的命運和前途是不是關(guān)心的重大問題,是衡量能否真心實意地進行社會主義現(xiàn)代化的重要標(biāo)志。2012年1月13日,中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會主任李長春同志在中央精神文明建設(shè)指導(dǎo)委員會全體會議上強調(diào):“精神文明建設(shè)要著力推進社會主義核心價值體系建設(shè),著力加快文化改革發(fā)展,著力深化群眾性精神文明創(chuàng)建,著力提升公民思想道德素質(zhì)和社會文明程度,更好地統(tǒng)一思想、凝聚力量,為推動科學(xué)發(fā)展、促進社會和諧,開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面提供強大的思想保證、精神動力和文化條件?!?/p>
總之,我們只有堅持以經(jīng)濟建設(shè)為中心,物質(zhì)文明和精神文明兩手抓,兩手都要硬的方針,才能把中國帶入到一個經(jīng)濟繁榮、政治民主、社會發(fā)達、精神文明的偉大復(fù)興新時代。