楊 婷 李登科 楊 靜 束霞平

（蘇州大學(xué) 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215123）

皮雕，它起源于文藝復(fù)興時(shí)期的歐洲，曾一度成為皇宮貴族身份和名望的象征。其技術(shù)并未廣傳于世，只是私下傳授；其手法可大致分為透雕或者浮雕；其采用最多的皮革是植鞣革和白鞣革。植鞣革是一種用植物鞣劑鞣制而成的皮革，不含對(duì)人體有害的物質(zhì)，是一種可用于與皮膚直接接觸的綠色環(huán)保皮革。而且這種皮革剛開(kāi)始為淺白色，經(jīng)過(guò)時(shí)間的沖刷泛出黃再到紅黃色，色澤自然，極富美感。皮雕是用旋轉(zhuǎn)工具和印花工具通過(guò)刻畫(huà)﹑敲擊﹑擠壓﹑特殊描繪﹑著色﹑層染﹑拋掐光等幾十道工序，在皮革上做出凹凸效果的一種特殊工藝。透雕顧名思義就根據(jù)設(shè)計(jì)的花紋或文字的需要，將皮進(jìn)行鏤空，施刀的功力、線與面的處理及各種造型手段的變化，都必須切實(shí)服從主題內(nèi)容的需要，使意、形、刀有機(jī)地融為一體。浮雕即指在未經(jīng)加工處理過(guò)的特殊的植鞣革上，加水軟化后，利用皮革本身的特性以旋轉(zhuǎn)刻刀及印花工具，在皮革上從事創(chuàng)作。隨著歷史的變化和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，人們生活水平的提高，相應(yīng)地對(duì)生活質(zhì)量有了要求，而皮革擁有保暖透氣、耐用舒適、自然高貴等特點(diǎn)，是人們熱衷它的原因。目前皮雕工藝在包袋裝飾上應(yīng)用很廣，包袋的種類(lèi)分很多，有休閑包、時(shí)裝包、晚宴包、運(yùn)動(dòng)包、單功能包等，就單功能包來(lái)分有零錢(qián)包、化妝包、錢(qián)包名片夾、鑰匙包書(shū)皮包等。包袋本身的設(shè)計(jì)呈現(xiàn)的風(fēng)格特征，必須符合和協(xié)調(diào)好著裝者的衣著本身，要考慮其環(huán)境因素和人文因素。下面就材質(zhì)的選用、裝飾紋樣的應(yīng)用、設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用等角度來(lái)探索現(xiàn)代包的裝飾應(yīng)用。

一、材質(zhì)的選用

不同的材質(zhì)的皮革有不同的特性，亦能展現(xiàn)不同風(fēng)格包的魅力。豬皮堅(jiān)硬厚實(shí)，革面比較粗糙，適合做一些皮件配飾。羊皮革革面細(xì)致柔軟，纖維緊密，手感堅(jiān)韌，適合做包袋的配飾。最好的雕飾皮革是黃牛皮，其表皮毛孔細(xì)小而呈圓形，分布上均勻而緊密，但排列無(wú)規(guī)律；革面豐滿(mǎn)細(xì)致，手感堅(jiān)實(shí)富有彈性，給人良好的觸覺(jué)感。這種皮大量地運(yùn)用于皮雕包袋設(shè)計(jì)。如TOOLING皮革是HERMANNOAKLEATHER公司生產(chǎn)的皮革，它最容易制作皮雕圖案，它具有柔軟性，而且打印花的力道會(huì)直接在這種皮革上反映出來(lái)?？毯玫膱D案不容易恢復(fù)，原狀對(duì)于圖形的保護(hù)具有持久性。這種皮革呈咖啡色，因此在染色時(shí)應(yīng)該染得深一些。SC皮雕專(zhuān)用皮革，其顏色偏白，因此作品容易染上顏色。皮革打印之后圖案易恢復(fù)原樣，所以打印的力道需大一些。馬鞍皮，跟TOOLING皮革一樣顏色較深，它的表面以釉加工過(guò)，因此一開(kāi)始不容易滲水，一旦加了水敲打印花就可以了，和TOOLING相比其皮革伸展性就沒(méi)有前者好。

二、裝飾圖形紋樣設(shè)計(jì)應(yīng)用

目前國(guó)內(nèi)的這種工藝裝飾圖案主要以唐草紋為主，其次有人物頭像及馬、鹿﹑獅子等動(dòng)物和各種花卉等。從目前包袋的皮雕作品來(lái)看，其作品屬于“拿來(lái)主義”設(shè)計(jì)方式，設(shè)計(jì)感缺乏，圖案有些模式化，即如今的服飾設(shè)計(jì)都是為滿(mǎn)足消費(fèi)心理、為消費(fèi)者的生活方式而設(shè)計(jì)。不同年齡層次不同穿著風(fēng)格的消費(fèi)者決定了在紋飾的運(yùn)用和選取上應(yīng)該多元化，采取多視角個(gè)性化設(shè)計(jì)從而來(lái)滿(mǎn)足消費(fèi)者的需求。而紋飾的范圍很廣，有自然和幾何紋樣有民族的本土的人文紋樣及反映社會(huì)意識(shí)圖形紋樣等。設(shè)計(jì)從本土的從民族元素中汲取靈感，如字體、吉祥紋樣和圖騰等在皮雕設(shè)計(jì)中延伸發(fā)展，充分創(chuàng)造出有文化內(nèi)涵的東西。如以字體設(shè)計(jì)應(yīng)用為例，中國(guó)的字體文化歷史悠久，字體的種類(lèi)繁多，有隸書(shū)﹑楷書(shū)、行書(shū)﹑草書(shū)等。一個(gè)字由點(diǎn)﹑橫﹑豎﹑撇﹑捺﹑提﹑折等組成，構(gòu)成結(jié)構(gòu)復(fù)雜字字異形的方塊字，盡管字形千變?nèi)f化，但其美體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)造型上的對(duì)稱(chēng)均衡，對(duì)比和諧與變化統(tǒng)一等形式美法則中。其次，字體藝術(shù)有其寓意性，如“喜”、“福”、“祿”、“壽”等，這些已成為民間寓意吉祥的標(biāo)志性文字。設(shè)計(jì)者按照平面構(gòu)成的構(gòu)圖原理和美學(xué)原理在字體的結(jié)構(gòu)上，筆畫(huà)上加以夸張變形裝飾，將原有的平面字體設(shè)計(jì)制作出凹凸的效果，使原本就圖案性的字體設(shè)計(jì)極富藝術(shù)美感的同時(shí)，將傳統(tǒng)的文化精神與現(xiàn)代工藝結(jié)合，使作品富有時(shí)代氣息。著名的服飾品牌Louis Vuitton的箱包系列中，憑借著“LV”兩個(gè)字母和簡(jiǎn)單的花卉圖案結(jié)合在一起創(chuàng)造的圖形紋樣，使其形成經(jīng)久不衰的視覺(jué)效果。在包袋的品牌LOGO標(biāo)志上來(lái)說(shuō)我們完全可以借鑒這種皮雕的工藝手法，作品簡(jiǎn)約大方，在LOGO的細(xì)節(jié)上做雕刻裝飾極富美感。在這種追求個(gè)性創(chuàng)新的時(shí)代，在手工皮雕作品定制上，也可以在皮上雕刻主人的個(gè)性簽名，打造個(gè)性化包袋，讓作品富有歸屬感和親切感。

三、設(shè)計(jì)手法的運(yùn)用

皮雕工藝在現(xiàn)代包袋裝飾中設(shè)計(jì)手法運(yùn)用很多，主要包括鑲嵌法、烙燒法、編織法等。其一，鑲嵌法，就是不同素材或經(jīng)染色等裝飾的皮革鑲嵌到另一種皮革上，達(dá)到不一樣的效果。先切割皮革做出一個(gè)框架，然后在框架上縫合其他動(dòng)物的皮革或進(jìn)行皮雕工作或染色的皮革。主要使用在鑲嵌上的還有蜥蜴皮﹑鴕鳥(niǎo)腳皮﹑蛇皮﹑鱷魚(yú)皮等及具有不同紋理的皮革，也可以用一些雕飾類(lèi)的皮革或者染色皮革。根據(jù)使用在鑲嵌上的元素不同，處理手法也不同。但因真皮稀有昂貴，建議小面積鑲嵌使用。也有將皮革表面挖空，然后在后面用不同的皮革或圖案裝飾，從而達(dá)到凹凸的裝飾效果。其二，烙燒法，在木頭燒刻當(dāng)中利用熱來(lái)烙燒圖案，在皮革上也可以運(yùn)用。烙燒是使用尖端可以加熱的特制筆，在皮革的表面利用烙燒來(lái)制作圖案的技巧，電烙筆是由主體﹑筆身和抽拔墊所組成。電烙筆頭可以表現(xiàn)出各種感覺(jué)，不同溫度或筆頭高度都會(huì)改變線條的粗細(xì)。在打開(kāi)開(kāi)關(guān)后，筆頭就會(huì)加熱到高溫，進(jìn)行工作時(shí)需要小心注意。在筆豎直時(shí)還可以畫(huà)點(diǎn)，使用尺子時(shí)要用金屬制的尺。在烙燒制作好后也可以通過(guò)敲打﹑染色等，制作出精美的皮雕包袋作品。其三，編織法，一般是直接將皮革切成小皮條狀然后將其編織，還有一種是制作網(wǎng)狀花紋，將切割皮革時(shí)不將皮條整個(gè)切出，而是將皮條嵌鑲在中間，然后將配好其他顏色的皮條與其編織，看似簡(jiǎn)單的編織皮革，卻能形成別具一格的裝飾風(fēng)格。一般太硬的皮革會(huì)讓編織工作不容易進(jìn)行，所以一毫米厚度左右的鉻鞣皮最適合做這種編織裝飾。其次網(wǎng)眼的大小也決定了其裝飾的風(fēng)格，網(wǎng)眼細(xì)小能反映出包袋的精致與優(yōu)雅，反之則展現(xiàn)豪放灑脫的特點(diǎn)。在編織的過(guò)程中可以根據(jù)網(wǎng)眼大小適度調(diào)整，并控制其編織力道，讓皮革產(chǎn)生延展的現(xiàn)象就會(huì)影響其包面的美觀。

當(dāng)然，在包袋裝飾設(shè)計(jì)手法中還有很多種，如拼貼法、破損法、防染法等。新的皮革裝飾需要我們不斷地去探索和推陳出新，一方面我們要在使設(shè)計(jì)元素的同時(shí)使設(shè)計(jì)風(fēng)格多樣化，把我國(guó)優(yōu)秀的本民族文化與新的手工形式相結(jié)合，另一方面要在營(yíng)銷(xiāo)中增強(qiáng)其附加值，增強(qiáng)其差異性，提高市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力，使皮雕包袋更好地立足于世界之林。

［1］高橋矩彥著，李信伶譯.皮革工藝Vol.14基礎(chǔ)技法篇3.楓書(shū)坊文化出版社，2012.2.

［2］白寒枝，陳出云撰.談中國(guó)書(shū)法藝術(shù)在現(xiàn)代標(biāo)志設(shè)計(jì)中的運(yùn)用.《才智》，2009（3）

［3］劉海燕撰.皮雕藝術(shù)及其技法探索.《西安文理學(xué)院報(bào)》（社科版），2012（3）.

項(xiàng)目來(lái)源：2012年江蘇省高校等學(xué)校大學(xué)生實(shí)踐創(chuàng)新訓(xùn)練計(jì)劃項(xiàng)目：“皮雕工藝創(chuàng)意產(chǎn)品開(kāi)發(fā)與市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)”。