聶 森

（貴州師范學院，貴州 貴陽 550018）

1.前言

貴州省在全力推進省屬高校新校區(qū)建設的背景下，涌現(xiàn)出一批新建校區(qū)，這些校區(qū)都是在城市邊緣地帶選址新建，缺乏老校區(qū)深厚的傳統(tǒng)文化基礎和長期塑造的校園精神。貴州師范學院新校區(qū)就是在這種背景下，于2006年動工修建到2009進駐。作為個案對新校區(qū)校園載體的命名文化進行探索和研究，就如何在新校區(qū)的文化建設中創(chuàng)造有特色的校園文化，提升校園文化品位，傳承老校區(qū)辦學精神，為貴州高校新校區(qū)校園文化的建設提出新的思考和建議，在當前顯得非常重要。

學校是育人的場所，是青年學子成長的搖籃，校園文化環(huán)境的建設具有很重要的作用。校園道路和建筑物又是大學文化的重要載體，《教育部、共青團中央關于加強和改進高等學校校園文化建設的意見》提出：“使校園的山、水、園、林、路等達到使用功能、審美功能和教育功能的和諧統(tǒng)一……要組織大學生廣泛參與校園樓宇、道路、景點的規(guī)劃、建設、命名以及管理工作，增強大學生對校園文化環(huán)境的認同感?！保?］新校園樓宇、道路、景觀的命名對于體現(xiàn)學校辦學理念與校園特色、營造校園文化氛圍發(fā)揮著重要作用，成為學校精神的有機載體。根據校園總體規(guī)劃，系統(tǒng)設計和規(guī)范校園道路、建筑物和生活社區(qū)名稱，并設置標志，可增強校園人文底蘊，優(yōu)化育人環(huán)境，提升校園的文化品位，以期形成個性特色的育人氛圍，影響青年學生的成長發(fā)展。

2.校園載體的命名對校園文化建設的作用

多數高校新校區(qū)是在沒有任何人文背景和文化底蘊的“文化沙漠地帶”上建立起來的，由此帶來的一個突出問題是校園文化的匱乏。［2］貴州師范學院新校區(qū)的選址也存在這種情況，在城市的邊緣地帶選址而建，缺乏校園文化底蘊。校園文化是指以大學校園物質形態(tài)（校園環(huán)境、教學設施等）為基礎的，以師生特有的思想觀念、心理素質、價值取向、思維方式等為核心的，以校園特色的人際關系、生活方式、行為方式及其他文化活動為表征的精神環(huán)境、文化氛圍。作為新建校區(qū)，貴州師范學院的校園文化建設在當前尤其重要，特別是校園載體的命名，能彰顯學校的辦學定位，優(yōu)化校園的育人環(huán)境。然而，校園載體的名稱是精神文化結晶方式的實體存在，屬校園文化的顯性文化，是推進校園文化建設的必要前提。格調高雅，富有文化內涵，能彰顯辦學理念的校園載體命名具有激勵學生成才和促進教師發(fā)展的作用，對校園文化的建設起著很重要的作用。

2.1 傳承優(yōu)秀的傳統(tǒng)校園文化，培養(yǎng)人文精神，增強文化認同感。

優(yōu)秀的傳統(tǒng)校園文化是一個學校賴以生存和發(fā)展的精神支柱，對學生的思維方式、思想觀念及行為模式都會產生深層次的影響，在大力推進素質教育、培養(yǎng)創(chuàng)新人才的今天，高校必須加強學生對優(yōu)秀傳統(tǒng)校園文化的認同。美國著名心理學家阿倫森認為，認同是一種對社會影響的反擊，做出這種反應，是由于個人希望自己成為與施加影響者一樣的人。［3］

貴州師范學院就是以“厚德樹人，言傳身教；立志勤學，知行合一”為校風學風的校園核心文化建設，確立了教書育人、培養(yǎng)人才的文化內涵，在校大門的兩條主干道命名為“育英大道、育才大道”，給校園塑造了別開生面的人文風景，傳達了學校辦學理念，增強了師生們的文化認同感。通過校園環(huán)境教化育人，培養(yǎng)學生文化認同感，傳承貴州師范學院特有的校園文化。

2.2 彰顯地方特色，傳承民族文化，增強地域文化歸屬感。

高校的教育要保持自身的獨特性和文化活力，就必須在把握先進文化方向的同時，傳承和發(fā)展本土文化資源，挖掘地方文化特色，傳承民族文化，增強學校文化力，打造獨具特色的教育品牌。在校園載體的命名中使用地方文化元素，傳承優(yōu)秀民族文化，培養(yǎng)師生本土文化的自豪感和歸屬感，以達到環(huán)境育人的目的。這與“構筑貴州歷史性跨越的精神高地”研討會中的專家提出的“要培育地域自信。自信，源于對貴州文化的自信和認同”的觀點是一致的。

貴州師范學院的校園文化景觀——文化廊橋，以“聚賢”命名，其形似貴州侗族的風雨橋，廊橋兩邊是從喀斯特地貌為主的貴州收集來的奇石，石上刻寫反映貴州民族風情的詩歌、典故，形成了一道別開生面的人文風景。當省內學子撫摸到來自家鄉(xiāng)的山石，一種親切感和自豪感油然而生，省外學子看到古樸壯觀的山石遍布在校園內，會被貴州神奇自然風光和多彩民俗文化深深吸引和眷念。從名稱中也傳達了匯聚貴州本土綺麗的風光，多元的少數民族文化之意，這不難體會到當初命名所要表達的豐富含義，也反映了貴州本土高校傳播地方民族文化所做的努力。

2.3 提升校園文化品位，凸顯大學文化的個性魅力。

優(yōu)秀的校園文化需要通過校園載體顯現(xiàn)，而建筑物及公共空間的命名能對校園文化進行概括和加以引導，能提升校園文化內涵。對校園空間建筑、道路、樓道的命名，使人一踏進校園便可感受到它的影響，能在其中清晰地體會到高校的文化氣息、人文精神，乃至價值訴求，在這樣的環(huán)境里，有形的建筑空間等校園載體和無形的精神文化氛圍時刻感染著你，這就是大學獨特的文化魅力。

貴州師范學院的教學樓的命名“明德樓”出自《大學》的核心思想“明德至善”，追求光明正大、至善至美的高尚境界，“寧靜樓”、“致遠樓”出自“淡泊明志，寧靜致遠”，使人隨時調整自己的心態(tài)，安下心來靜靜的做學問，教學樓按學科性質命名為文韜苑、知行苑和求真苑三部分，這樣的命名既有空間感和秩序感，又很好地詮釋了師院的辦學定位，既是教學性的本科院校，又是文學、理學、教育學為主的專業(yè)學科定位，不僅使師生在校園里感受到師院文化的個性魅力，而且使得每一個走進校園的觀者感受到師院文化的濃烈氛圍。

3.新校區(qū)校園載體命名文化建設的探索

當前，在省大力推進高校新校區(qū)建設的背景下，貴州高校新校區(qū)校園載體的命名文化研究也迫在眉睫，不僅是校園文化建設中物質文化建設的重要環(huán)節(jié)，也是學校軟實力的體現(xiàn)。在校園文化建設中，應充分考慮對學生素質的影響和學生作為意義的建構者的主體地位，使學生處于人文環(huán)境之中。通過校園重要載體的命名，把民族傳統(tǒng)、地域人文資源、學校優(yōu)良傳統(tǒng)融入校園的物質載體文化和精神文化之中，通過心理暗示，使學生的情操得到陶冶。

3.1 校園載體命名應蘊涵辦學理念。

辦學理念是人們在對教育規(guī)律認識的基礎上所形成的關于大學的理性認識，對學校的發(fā)展起著定向和規(guī)范的作用。［4］具體地講，是學校對為什么而存在、應當做什么和應該怎么做等基本問題的理性思考，體現(xiàn)著學校對教育的理想追求及對辦學過程中教與學、發(fā)展與改革、理想與現(xiàn)實等基本關系的價值信念。但由于辦學環(huán)境、面臨的問題、辦學經驗及信念等差異，辦學理念也往往不同，甚至表現(xiàn)出學校的鮮明個性特點。校園道路、建筑物作為校園文化載體的顯現(xiàn)部分，能起到傳播推廣、尋求價值認同的作用。校園載體的命名在本質上就是一種校園文化的建設行為，校園道路及建筑物的命名首先要考慮的如何體現(xiàn)辦學理念，彰顯校訓，體現(xiàn)辦學理念的價值訴求。

3.2 校園載體命名應賦予獨特的人文精神。

校園載體的命名不僅要反映出地理環(huán)境自然景觀的種種特點，而且要反映人文精神形象的種種特點，折射出師生們對校園文化的認同感。校園建筑及道路命名屬于校園文化建設的內容，代表了高校的形象品牌、精神氣質、文化品位和價值取向，表現(xiàn)出多種文化內涵，只有塑造出一所高校獨特的精神形象，升華學校形象，彰顯大學文化個性魅力，折射出大學發(fā)展?jié)摿驮妇?，才能在眾多高校中脫穎而出，提升核心競爭力。

3.3 校園載體命名應呼應地形，順應自然。

校園建筑及公共空間構成了校園環(huán)境，是大學賴以存在和發(fā)展的物質基礎，校園的自然景觀主要指校園內的山、湖、河、灘等。校園載體的命名與這些自然景觀呼應，結合地形，能營造一種富有詩意的意境，通過建筑空間、道路的命名讓人沉浸在優(yōu)美的自然景觀之中，通過這些名稱細細品味，讓人感受到一種清新優(yōu)美的意境和優(yōu)美校園的魅力。再則，校園的自然景觀具有標志性特征，結合自然景觀來命名建筑空間、道路，能增強辨別性和定位性，便于人們識記和定位。

3.4 校園載體命名應體現(xiàn)地方特色。

校園文化作為一種文化模式，既包容社會總文化，顯示出與其他文化模式的共性，又受區(qū)域文化的影響顯示自身的鮮明個性。［5］校園文化的地方特色，就是將地方文化中具有標志性、影響力、教育性的文化元素融入校園文化建設中，形成具有地方特色的校園文化。校園道路與建筑物是校園建設重要精神載體，通過校園建筑物與道路的命名，融入地方文化中具有典型的文化元素，以此體現(xiàn)校園文化中的地方特色，彰顯校園文化的個性魅力，提升核心競爭力。

4.結語

隨著貴州部分高校新校區(qū)的陸續(xù)投入使用，在校園文化建設中，校園載體的命名愈發(fā)受到重視。以貴州師范學校學院作為個案來探討貴州高校的校園文化建設，通過校園建筑空間及道路等載體的命名，以此來促進學風、教風的創(chuàng)建，在此基礎上要充分發(fā)揮新校區(qū)的可塑性，樹立正確的價值觀，培養(yǎng)大學精神。但同時新校區(qū)校園載體的命名也要結合時代，符合時代發(fā)展趨勢，在更高層次上不斷豐富與發(fā)展，使得校園文化更顯張力，更具活力。

［1］教育部，共青團中央.關于進一步加強和改進高等學校校園文化建設的意見（教社政［2004］16號）［Z］.

［2］何小忠.文化生態(tài)視野下大學校區(qū)的校園文化現(xiàn)狀和建設對策［J］.黑龍江高教研究，2006（11）.

［3］Jenkins Richard、Social Identity ［M］.London：Rout ledge Publishing Group，1996.

［4］黃愛斌.淺議校園文化、辦學理念、辦學特色三位一體［J］.思想教育研究，2001，（2）54.

［5］何曉燕.“地方特色”——大學校園文化的新視角［J］.教書育人，2010，（15）100.