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古典詩歌教學(xué)有效性的若干思考

2012-08-15 00:42沈明敏
文教資料 2012年34期
關(guān)鍵詞:鑒賞能力古典詩詞

沈明敏

(南京二十九中教育集團(tuán) 四中校區(qū),江蘇 南京 210000)

隨著素質(zhì)教育的推進(jìn)和中學(xué)語文教學(xué)改革的深入,中學(xué)語文教材做了很大調(diào)整,許多膾炙人口的古代詩歌被充實(shí)到教材中,語文教學(xué)越來越重視古代詩歌朗讀和欣賞能力的培養(yǎng)。但是,在實(shí)際的教學(xué)過程中,我們發(fā)現(xiàn),教師苦心經(jīng)營的詩歌教學(xué)課堂卻并不能真正吸引學(xué)生的興趣,詩歌教學(xué)效果不佳,詩歌欣賞能力原地踏步。通過幾年的教學(xué)實(shí)踐和思考,我以為,我們的詩歌教學(xué)中存在著很多低效的環(huán)節(jié),這也許是詩歌教學(xué)沒有達(dá)到預(yù)定教學(xué)效果的一個原因。

一、朗讀誦讀的低效

隨著課改的深入,我們改變了以往以解題為重的詩歌教學(xué)思維。今天,語文教學(xué)界普遍認(rèn)為古典詩歌教學(xué)要加強(qiáng)誦讀,在誦讀中把握詩歌的內(nèi)在意蘊(yùn)。這種做法在方向性上無疑是正確的。但是,在實(shí)踐中,我們課堂上的誦讀又出現(xiàn)了新的問題:學(xué)生誦讀往往難明其理,誦讀變成了背出。教師籠統(tǒng)地提出朗讀“品讀”、“美讀”、“誦讀”等內(nèi)涵和外延都糾纏不清的概念,模糊地要求學(xué)生通過誦讀全方位地體會作品的意境、風(fēng)格和美感,讓學(xué)生難以把握、操作。學(xué)生的誦讀沒能進(jìn)入古人因聲求氣的吟誦境界,領(lǐng)悟到作者所表達(dá)的抑揚(yáng)頓挫輕重疾徐的氣勢,沒能進(jìn)入作者的思想感情。在這樣的課堂教學(xué)中,表面上書聲瑯瑯,但因何而讀,如何去讀,教師并沒有進(jìn)行深入的思考,因此也不可能對學(xué)生進(jìn)行有針對性的指導(dǎo);學(xué)生呢,即使能把詩背得滾瓜爛熟,也只能算作陌生的外行。這樣的教學(xué)方式下教出的學(xué)生,只是會讀詩、背詩,而非吟詩、品詩。當(dāng)然,這樣的課堂也不能稱之為高效課堂。

二、課堂教學(xué)的低效

傳統(tǒng)課堂教學(xué)有很多不足,最主要的如忽視學(xué)生的課堂主體,教師逐字逐句串講,一言堂灌輸。

新課改要求教師鼓勵學(xué)生對詩詞進(jìn)行個性化解讀,調(diào)動學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和知識積累,提倡“感受性閱讀”。但在實(shí)際的操作中,我們往往又會出現(xiàn)另一個極端。

許多教師在教學(xué)中常常是簡單疏通文字以后,就由學(xué)生說說體會和感受,談?wù)劯髯缘男牡?。很多詩歌鑒賞課就變成了理解親情、愛情、友情的的人文課,對道德、情感、人生價值的評價課……學(xué)生自由發(fā)揮,任性而談的模式日盛。缺乏教師居高臨下的指導(dǎo)點(diǎn)撥,缺乏一定的詩歌鑒賞知識積累的詩歌教學(xué)課往往使學(xué)生離開作品本身空發(fā)感慨,背離作者原意侃侃而談。從教學(xué)效果來說,很多學(xué)生不但未從課堂中獲得基本的詩歌審美體驗(yàn),反而學(xué)會了不鉆研文本,夸夸其談,詩歌的審美鑒賞能力也得不到真正的提高。結(jié)合教學(xué)評價來看,課堂教學(xué)與之在某種意義上是脫節(jié)的,可謂是低效的課堂教學(xué)。

三、教學(xué)評價的低效

目前的詩歌教學(xué)評價,一是詩歌默寫,一是詩詞鑒賞題。默寫自不必說,詩詞鑒賞題是主觀題,照理應(yīng)該能考查出學(xué)生的鑒賞閱讀水平。但在實(shí)際的考查中,卻并不允許學(xué)生自由表達(dá)自己獨(dú)特的感受和體驗(yàn),因?yàn)榇鸢甘怯幸c(diǎn)的,有得分點(diǎn)的,是考專業(yè)理論技巧的。教學(xué)評價不能正確反映出教學(xué)的特點(diǎn),可謂是低效的評價。單一、機(jī)械的教學(xué)評價嚴(yán)重地降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

綜上所述,有必要更新觀念,探尋更為科學(xué)有效的詩歌教學(xué)策略。

(一)關(guān)于朗讀

朗讀確實(shí)是古詩詞教學(xué)的一個重要教學(xué)手段。好的朗讀確實(shí)可以幫助學(xué)生解詩意、悟詩情,領(lǐng)略古典詩詞的語言美、意境美,提高鑒賞能力。但是要注意幾點(diǎn):

①古人云:“書讀百遍,其義自見。”這讀,并非小和尚念經(jīng),它實(shí)際上是閱讀者和詩歌之間的一種溝通,一種心的交流,讀,只是一種外在的形式而已,并且,這句話也道出了一個道理,讀懂詩歌,必須長期浸染詩歌其中。我們與古人的一個差距在于(尤其在課堂上),我們的學(xué)生沒有時間,也沒有耐心,也沒有積累對詩歌進(jìn)行足夠的琢磨和領(lǐng)悟。因此,某種意義上,我們今天的課堂朗(誦)讀與古人的朗(誦)讀是形似而神不似,教師應(yīng)該大力提倡朗讀,但卻不一定在課堂上(尤其在公開課)硬性要求以朗(誦)讀為理解詩歌的絕對有效的唯一途徑。朗讀是理解詩歌的一種手段,但并不絕對優(yōu)先于其他手段。課堂教學(xué)時應(yīng)視時機(jī)而讀,更重要的是對詩歌的理解和解讀。課外誦讀要比課內(nèi)誦讀好,個人誦讀要比集體齊讀好。

②默讀也是引導(dǎo)學(xué)生潛心讀書,靜心思考的一種重要方式,課堂上我們不僅要給學(xué)生大聲朗讀的時間,也要留給學(xué)生充分默讀思考的時間。

③朗(誦)讀是一種跟作者情感默契溝通后的自由的表達(dá),所以更提倡一種理解后的自由誦讀,反復(fù)誦讀。

(二)關(guān)于課堂教學(xué)

結(jié)合古典詩歌的特點(diǎn)以及對中學(xué)生的詩歌教學(xué)要求,我以為中學(xué)詩歌教學(xué)是一項(xiàng)感性與理性相結(jié)合的任務(wù)。所以在具體的教學(xué)中,教師要把握好這個度,而非一邊倒地以感性的體悟?yàn)橹饕慕虒W(xué)的方式。我以為,教材上的若干詩歌篇目,只是鑒賞詩歌,提高詩歌鑒賞能力的一個例子而已,從這一點(diǎn)來說,我們在課堂上倒是要偏向理性一點(diǎn),以給予學(xué)生更多的普遍性的鑒賞知識,鑒賞規(guī)律的一點(diǎn)指導(dǎo)。

①要講一些理性的知識體系。

新課標(biāo)下,很多教師被“應(yīng)試教育”這頂帽子嚇住了。很多教師不敢講了,以為自己講得少就是好,學(xué)生講得多就是好。殊不知,卻是該講的不講,不該講的卻充斥著課堂。我以為,所謂教師的主導(dǎo)性,并不是只做主持人,而是要把握好課堂的方向。只要把握好講什么,教師就應(yīng)該講。畢竟,我們面對的是需要提高詩歌鑒賞能力的學(xué)生。

培養(yǎng)學(xué)生初步的詩歌鑒賞能力,就要以知識為支撐,理性不應(yīng)缺席。學(xué)生鑒賞能力不高,有年齡、基礎(chǔ)、環(huán)境等方面的因素,更重要的是由于時代社會變遷帶來的古典詩歌熏陶、感悟氛圍的缺乏。如意象、典故、格律等常識的欠缺,如對詩人所處時代、經(jīng)歷的茫然,如對古人詩歌創(chuàng)作常見理念、方法技巧,風(fēng)格的懵懂。要彌補(bǔ)這種理性常識的不足,教師在課堂上必須有一定的講授。

當(dāng)然,在講解理性知識,技巧內(nèi)容的時候,也要有所選擇。

比如文學(xué)常識,教師要講知人論世,對作者的性情、審美風(fēng)格產(chǎn)生影響的背景要講,如李清照的家愁國恨;與作者一貫的創(chuàng)作主題有關(guān)的事件要講,如蘇軾的烏臺詩案、柳宗元的八司馬事件等;作者所處時代的整體的審美傾向要講,如魏晉的“煙云水氣”、“風(fēng)流自賞”,盛唐的自信大氣與清真之美,宋代的婉約瑰麗、清新淡雅等。那么,即使是不熟悉的作家,了解了其時代背景,學(xué)生還是可以觸類旁通的。當(dāng)然,作者的具體生辰、排行第幾、哪年哪年都做了什么,就可以不講。

②對詩歌個性化的解讀,不排斥教師的點(diǎn)撥。

閱讀是學(xué)生的個性化行為,不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。這沒錯,但不能走向另一個極端。

古詩詞本身的特點(diǎn)是語言精煉和諧、感情深沉豐富,有時“只能意會不可言傳”。古人也很重視詩歌技巧的運(yùn)用。對今天的學(xué)生來說,缺少必要的知識儲備,品讀詩歌是一個難點(diǎn)。但是,品讀詩歌應(yīng)該也有一個基本的章法可循,至少對中學(xué)生來說。教師的適時點(diǎn)撥起著舉足輕重的作用。不經(jīng)意中一點(diǎn)點(diǎn)撥,往往讓人有醍醐灌頂之感。如對意象中修飾詞的重視,如理解詩人遣詞造句的妙處,再如對古典詩詞中很多虛詞(如“又”、“還”)的解讀,如對古人眼中美景的不同理解,從而使學(xué)生對整首詩的理解豁然貫通。

(三)關(guān)于教學(xué)評價

詩歌教學(xué)的評價要注意循序漸進(jìn),尤其要注重過程性評價,評價方法要豐富。高考指揮棒我們無法與之抗衡,但若非是畢業(yè)班,我以為也不必一切以“分?jǐn)?shù)”為準(zhǔn)則。我們要認(rèn)識到,中學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩歌,目的是為了繼承傳統(tǒng)文化。循序漸進(jìn),按規(guī)律辦事可能會取得更好的效果。要讓學(xué)生學(xué)有所得,功夫在課堂外。教師可以在課外的知識梳理,歸納方面做一些要求,并對學(xué)生作出相應(yīng)的評價。比如為拓展學(xué)生視野,可以讓學(xué)生到課外去做一點(diǎn)歸納積累和延伸;可以對古代意象的豐富內(nèi)涵、常見典故、主要作家的風(fēng)格,時代背景做一個梳理;比如課下讓學(xué)生盡量多的搜集關(guān)于某首詩的賞析文章,看前人的注釋和理解,了解鑒賞的共性和個性,并寫出自己的個性的看法;比如可以舉辦詩詞吟誦朗誦比賽,讓學(xué)生充分表現(xiàn)這首詩的情感……學(xué)生肚子里的貨多了,與古典詩詞的碰撞多了,自然而然地對詩中意蘊(yùn)會有深刻的體會和理解。相信他的鑒賞能力也會有較大提高。我想這種過程性的評價必將讓學(xué)生收獲更多,應(yīng)該也是一種更為有效的教學(xué)評價。當(dāng)然,我也期待著我們的教育主管部門也能對教學(xué)評價做相應(yīng)的調(diào)整。

要讓學(xué)生學(xué)有所得,學(xué)有所獲,我們必須改進(jìn)原有的低效做法,以更踏實(shí)的有效的做法去引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)古典詩詞。據(jù)此,我們語文教師只有不斷地調(diào)整教學(xué)觀念,教學(xué)方法,以更好地達(dá)成教學(xué)目標(biāo)的完成,提高學(xué)生對古詩的審美,讓更多人領(lǐng)略古詩的魅力。

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