劉李娥 高玉萍 魏 娜

（常州工程職業(yè)技術學院 社科部，江蘇 常州 213164）

我國大學城或高教園區(qū)的建設是繼高校合并，高等教育大眾化發(fā)展的產物。大學城的組成要素既包括相鄰近的多所高校，又包括周邊社區(qū)、高新企業(yè)、科研院所，以及各項配套設施。從特定的地理地域角度看，整個大學城是一個完整的社區(qū)，各組成要素之間互動發(fā)展、相互融合，形成具有一定規(guī)模和特色的社區(qū)整體。因而，大學城文化也是一種社區(qū)文化。

一、大學城社區(qū)文化的內涵

根據《中國大百科全書》（社會學卷）的解釋，社區(qū)文化是指“通行于一個社區(qū)范圍之內的文化現(xiàn)象。包括社區(qū)內的人們的信仰、價值觀、行為規(guī)范、歷史傳統(tǒng)、風俗習慣、生活方式、地方語言和特定現(xiàn)象等。社區(qū)文化是構成社區(qū)的重要因素之一?！鐓^(qū)文化是社會的地域特點、人口特點，以及居民長期共同的經濟、社會生活的反映?！保?］可見，社區(qū)文化是一定地域內的社會共同體所反映出來的各種文化現(xiàn)象的總和，它兼具社區(qū)的硬件建設與軟件建設。大學城文化是在特定地域范圍內以大學為核心而形成的社區(qū)文化現(xiàn)象。

相對于社會主流文化而言，大學城社區(qū)文化是一種亞文化，是在長期歷史發(fā)展過程中積淀而成的。它經過高度的整合、抽象之后，往往被濃縮到主流文化之中，成為支撐社會發(fā)展的文化基礎。［2］作為高等教育的重要陣地，大學城肩負著通過課程教學和校園活動等形式，傳承民族文化、構建校園文化的使命；而作為一個以大學為核心的社區(qū)，大學城還承擔著在實踐中整合、創(chuàng)新、傳播先進文化，服務于整個社區(qū)的社會責任?？梢哉f，服務功能是大學城社區(qū)文化的基本功能之一。這一功能不僅可推動社區(qū)的精神文明和物質文明建設，還可帶來社區(qū)秩序的安定，最終使社區(qū)內人的素質得到全面提高。

二、大學城社區(qū)文化的服務功能

1.整合與調適價值觀念。

一定的社區(qū)文化在一定的時間里，會強調特定的文化理想、價值觀念、行為方式，規(guī)范人們的行為模式，并排斥所否定的價值觀念與行為模式。大學城作為高等教育的集聚地，倡導社會認定的積極的價值觀念、行為風范、人生理想、道德規(guī)范等，具體表現(xiàn)為創(chuàng)新精神、市場觀念、求知欲望、社會良知、責任感和使命感等。如常州市致力于創(chuàng)建“一核八園”，圍繞常州科教城這一核心，重點發(fā)展光伏、生物醫(yī)藥、新能源車輛等八大新興產業(yè)專題園區(qū)，在科教城的建設中明確提出“經科教聯(lián)動，產學研結合，校政企共贏”，促使政、產、學、研、用（客戶）、資（金融資本）、介（中介服務體系）在各個層面上集聚、互動，不斷探索形成統(tǒng)一的價值觀念與行為模式，不僅成功地探索出頗具特色和規(guī)模的高職教育園區(qū)，而且逐步展現(xiàn)出常州大學城文化特有的輻射力和示范作用。整合與調適價值觀念是大學城文化的社區(qū)服務功能中最基礎的項目，是大學城精神文明建設的重要組成部分。以先進的文化觀念為引領，既可以鼓勵大學城所屬單位與現(xiàn)實相調和、積極集聚與互動，又可以引導大學城內各類人員樹立積極、健康的價值觀念。

2.繼承與融合優(yōu)秀文化。

相對于傳統(tǒng)的高校，大學城文化更具開放性的特征，高校之間雖然相對獨立，但又同屬一個大學城，首先在建筑規(guī)劃和區(qū)域文化等方面就具有相通性，其次，隨著辦學的不斷深入，高校之間無論在教學設備、課程和師資等教學資源方面，還是在非正式的學生社團方面，都會逐步實現(xiàn)共享，最后整合成一種高校各具特色又相對和諧的大學城文化。繼承與融合優(yōu)秀文化，是大學城文化的社區(qū)服務功能發(fā)揮作用的主要途徑。從縱向來說，文化在創(chuàng)新中走向成熟，在成熟中進行篩選，在篩選中趨于沉淀，大學城各主體尤其是各高校積淀本校特有的文化底蘊、傳承老校區(qū)的文化傳統(tǒng)，經歷著歷史縱向上的傳遞。從橫向來說，大學城文化具有滲透性。大學城內的高校、企業(yè)、居民雖然相對獨立，但又同屬于一個系統(tǒng)，在文化的傳播、接觸、采借、移植的過程中，不同的文化體系經過調整產生新的文化體系，這種相互適應、相互調整的過程就是文化的融合，最后整合成一種既各具特色又相對和諧的大學城文化。

3.陶冶與豐富人們社會生活。

人既是文化的創(chuàng)造者，又是文化塑造的結果。大學城社區(qū)文化一旦形成，就通過環(huán)境陶冶、輿論引導、榜樣示范、形成某種風氣和氛圍等方式，對社區(qū)中的每個成員產生潛移默化的影響。大學城優(yōu)美的自然景色和人文景觀，給人以美的享受和陶冶；獨特的文化氛圍和價值觀念，給人以熏陶和感染。大學城內健康積極向上的文化活動，不僅可以豐富人們的業(yè)余生活，而且可以促進大學城內各主體之間的交流和溝通，使參與者產生認同感和歸屬感，有利于團體意識和社區(qū)意識的增強，可以改善人與人的關系，改善人與單位的關系，改善單位與單位的關系，有利于大學城內的人們，特別是各高校學生的健康成長，有利于大學城的穩(wěn)定和發(fā)展。同時，大學城文化有其獨特的創(chuàng)新意識和持續(xù)學習精神，對于大學城內各主體創(chuàng)造性地開展工作，并通過不斷學習構建知識型社區(qū)有一定影響。

三、有效發(fā)揮大學城社區(qū)文化服務功能的途徑

1.政府和各主體要富有使命感，積極投入大學城社區(qū)文化建設。

首先，政府和大學城內各主體應充分認識大學城社區(qū)文化的服務功能，把大學城社區(qū)文化建設與大學城的校園文化、企業(yè)文化、商業(yè)文化等一同列入議事日程，實現(xiàn)共同發(fā)展和進步。大學城社區(qū)文化建設和發(fā)展的龍頭是政府，搞好社區(qū)文化建設和發(fā)展的關鍵是政府的組織和人財物的投入。對此，政府必須有明確的認識，并且付諸實際行動。對文化產業(yè)和社區(qū)文化經濟活動的管理制度要配套，工商、稅務等與文化行政部門的關系要通過制度協(xié)調好，社區(qū)內部的職能分工與利益分配要適當。［3］同時，要加大文化投入，地方政府應設置專門的大學城文化建設資金，鼓勵和扶持大學城文化設施建設與文化活動開展。此外，政府和各主體均應充分利用優(yōu)勢資源，通過各種途徑和方式提升大學城文化的影響力。

大學城內的高校、社區(qū)、企業(yè)等主體是構建大學城社區(qū)文化的真正實踐者，同時也是大學城社區(qū)文化服務功能有效發(fā)揮的直接受益者。因此，各主體首先要加強內部宣傳和引導，統(tǒng)一認識，提高覺悟，加強責任感和使命感，積極參與，加強合作。尤其是作為大學城核心機構的各高校，“大學的文化、反世俗陳規(guī)的生活方式和朝氣蓬勃的精神面貌，常常成為刺激周邊社區(qū)的載體，同時也是他們賴以驕傲的源泉”。［4］各高校理應承擔其為社區(qū)服務、向社區(qū)開放的職責，為提升社區(qū)居民的精神文化生活貢獻力量。

2.明確大學城社區(qū)文化的定位，建立健全大學城社區(qū)文化管理體制。

大學城社區(qū)文化服務功能是在潛移默化的過程中逐步發(fā)揮的，但這種隱性的潛移默化并非意味著就能自然產生，相反，其服務功能的發(fā)揮更需要外界條件的支持和配合，需要時間的積累，需要長期不懈地工作。大學城社區(qū)文化構建的前提是要對其發(fā)展目標及特色做出科學明確的定位，對大學城社區(qū)文化的規(guī)劃、設計等要進行科學嚴密、嚴謹細致的論證，可以把大學城文化發(fā)展的規(guī)劃納入地方社會經濟文化發(fā)展的整體戰(zhàn)略規(guī)劃之中。

同時，應打破傳統(tǒng)“條塊分割”的管理體制，優(yōu)化社區(qū)資源配置，搭建相應的政策平臺、組織平臺、交流平臺、資源共享平臺等，加強大學城社區(qū)自治組織的建設，構建覆蓋面廣、聯(lián)動性強的社區(qū)文化網絡。在現(xiàn)有條件下，可以建立以大學城管理委員會、社區(qū)居民委員會為主線的網絡系統(tǒng)，必要時成立社區(qū)文化委員會或社區(qū)文化發(fā)展委員會，設立各級社區(qū)工作站，形成縱橫交錯、緊密相連的社區(qū)文化網絡。［5］此外，要為大學城社區(qū)文化構建的實施制定相應的保障政策，協(xié)調好高校、社區(qū)和企業(yè)等主體的不同管理模式和目標，在充分協(xié)商的基礎上，出臺諸如《大學城文明公約》、《大學城文化活動評估體系》等制度文件，從而為大學城社區(qū)文化構建的順利開展提供有效的軟、硬環(huán)境支持。

3.匯集各主體的文化傳統(tǒng)與特色，著力打造大學城社區(qū)品牌文化活動。

大學城社區(qū)文化有繼承與融合優(yōu)秀文化的服務功能，這是建立在大學城內各主體充分發(fā)揮各自優(yōu)勢和特色的文化建設基礎之上的。目前，由于各主體本身缺乏文化積淀，主體之間少有文化共享和整合，文化的繼承與融合尚處于初級階段。有研究者認為，面對這種現(xiàn)狀，大學城文化的共享與整合應按照“開放—共享—整合”依次分層推進，各高校先把自身的文化特色構建好了，再進行文化共享。［6］由于大學城內各主體構建自身的文化特色并非是一項短期工程，建成之后在大學城內能否有效融合更是一個未知數，在實際操作中比較難于實現(xiàn)。因此，我們提出采取整體發(fā)展的模式，建議由大學城社區(qū)文化發(fā)展委員會進行統(tǒng)籌和安排，大學城內各高校、企業(yè)、社區(qū)等原有的一些文化活動進行整合，有選擇性地將各主體單獨舉辦的特色文化節(jié)目升級為整個大學城的社區(qū)文化活動，采取由原創(chuàng)單位主辦、大學城內相關單位協(xié)辦的聯(lián)合舉辦方式進行。在活動的開展中，既可達到資源共享的目的，又可有力地促進各主體間的文化交流和融合。

在此基礎上，可對大學城的各類社區(qū)文化活動進行梳理和提煉，形成大學城社區(qū)的特色文化活動或品牌文化活動，每年定期開展，并適當地向大學城外“輸出”，如大學城藝術節(jié)、科技展覽節(jié)、熱點論壇等形式多樣的大眾活動，既能促進社區(qū)文化本身的發(fā)展和內涵的提升，又能使各主體之間相互影響和互動，還可在社區(qū)外得到推廣和傳播，起到一定的輻射作用。與此同時，還可創(chuàng)建大學城社區(qū)文化信息網站，一方面作為信息發(fā)布平臺，使大學城的成員及時了解最新有關大學城社區(qū)文化活動的動態(tài)信息，另一方面可作為網絡資料庫，匯集大學城各類社區(qū)文化活動的相關資料，擴大社區(qū)文化活動的影響力。

黨的十七屆六中全會將“文化命題”作為全會議題，確立了“社會主義文化強國”的戰(zhàn)略目標，提出要完善覆蓋城鄉(xiāng)、結構合理、功能健全、實用高效的公共文化服務體系。大學城作為高等教育的重要陣地，不僅應體現(xiàn)其本身所蘊含或逐步構建的校園文化、企業(yè)文化、創(chuàng)新文化等，更應主動為社會服務，以集聚發(fā)展的優(yōu)勢帶動整個大學城社區(qū)文化的發(fā)展，有效發(fā)揮其社區(qū)文化的服務功能，為公共文化服務體系打好基礎并作出示范。

［1］［5］袁圣軍.大學城社區(qū)文化的理論與建設初探［J］.江蘇高教，2002，（3）.

［2］中國大百科全書：社會學卷［M］.北京：中國大百科全書出版社，1991：367.

［3］林泉.論社區(qū)文化建設［J］.學海，1999，（3）.

［4］德里克·博克.走出象牙塔——現(xiàn)代大學的社會責任［M］.杭州：浙江教育出版社，2001：246-252.

［6］沈麗萍.試論文化缺失現(xiàn)象［J］.開放教育研究，2008，（3）.