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踐行愛與責任 著力文化傳承——關于高校思政教師地位作用的思考

2012-08-15 00:48
泰州職業(yè)技術學院學報 2012年5期
關鍵詞:理論課思政優(yōu)化

錢 昊

(泰州職業(yè)技術學院思想政治理論教學部,江蘇泰州225300)

基于黨的十七屆六中全會明確的社會主義文化強國目標,著眼增強國家文化軟實力、提升人民思想道德素質和科學文化素質的要求,高校思政教師顯然是大有作為、大有可為。因為,較高的人文素養(yǎng)是促進大學生最大限度實現(xiàn)人生價值的重要支撐,而高校思政教師無疑是大學生成人成才的重要引領者,顯然應該而且可以在大學生思想政治教育中發(fā)揮主導作用。

1 關注文化自覺,守好主陣地,優(yōu)化課堂教學的引導

眾所周知,思政理論課程是大學生思政教育的主渠道主陣地,守好思政課堂這個主陣地自然是思政教師的首要任務。但這也有特定的難處:由于多種主客觀因素所決定的思想政治理論課教材的滯后性,無法避免;思想政治理論課教學內容學生似乎“一看就懂”但卻“一放就忘”的特點,一線教師都有切身體會;思想政治理論課可能的政治說教形象,在思維多元化社會實施的教學難度更近乎難以逾越。盡管如此,這些難題也并非不可克服。

應該看到,思想政治理論課是一門充分體現(xiàn)文化自覺的學科,但知識經濟時代的科技進步和社會發(fā)展,黨和國家路線、方針、政策的與時俱進,又決定了思政課教師絕對不可以死抱教材,照本宣科,而需要建樹和踐行與時俱進理念,在廣闊的社會生活背景下收集信息、加工處理,在理解和依據教材大綱的前提下整合教學內容,引導和指導學生建立各學科間、學科和社會熱點間,以及一些社會熱點間的知識聯(lián)系,切實緊跟時代步伐,貼近學生認知特點和閱歷實際組織教學。

古語有云,“己所不欲,勿施于人”。因此思政教師要履行主陣地堅守者的職責,應當切實做到對教材主線“真學”“真信”“真懂”“真用”[1];現(xiàn)代理念又告訴我們,“己所欲,勿強施于人”[2],因此思政教師一定要從引領認識先進文化地位作用的高度,努力尋求教材大綱、社會熱點與學生認知的交匯點,以科學的態(tài)度組織實施教學,以期確保思政課教學的針對性和實效性。一是要優(yōu)化教學目標,切實按照素質教育的要求,結合教學大綱、教材主線和任教對象的認知水平,在堅持科學性、全面性和導向性的前提下,著力引導學生關注所學知識的形成過程和運用效能,以及所學知識承載的科學方法,確保知識目標、能力目標和情感態(tài)度價值觀遞進性和統(tǒng)一性的實現(xiàn);二是要優(yōu)化教學內容,有效針對大學生的認知心理和閱歷實際,在廣闊的社會背景下整合教學資源,精心設計學生應該關心又能夠理解且愿意參與其中的具體生動形象的教學情境,以期把科學嚴謹的政治理論內化為學生的共識,力求在不經意間實現(xiàn)育人功效;三是要優(yōu)化教學過程,即在堅持理想課堂應有的教學內容整合度及參與度、教學效果的延展度和練習度的基礎上,著力優(yōu)化“親其師信其道”的氛圍,師生共同架構民主和諧寬松自由的教學機制,以期實現(xiàn)教學過程的師生親和度與思維自由度[3],多方豐富和活化教育活動和教學媒體、教學方法,進而實現(xiàn)教學結構模式的整體優(yōu)化。

踐行“愛與責任”理念,充分發(fā)揮大學生思政教育主渠道主陣地作用,關鍵在于思政教師自己的發(fā)展意識。我們生活在知識經濟時代,因此要求教育培養(yǎng)學生的終身發(fā)展能力,當然也就需要教師自覺優(yōu)化終身發(fā)展意識。這里的基本前提,是要以從事的教學作為事業(yè)來追求。人生苦短,追求享樂還是追求事業(yè),兩者同樣可以是無止境的,但于社會于人類發(fā)展于自身價值實現(xiàn)的實際境界,卻是天壤之別。以事業(yè)追求對待教學,才能進入角色,也才能獲得成功,才有望獲得社會的認可。這是作為教師特有的樂趣所在。

2 建樹文化自信,著眼發(fā)展力,優(yōu)化實踐教學的指導

高校思政理論課教學內容的無限生命力,源于豐富多彩且不斷出新永無止境的社會實踐。因此,為有效引領大學生成為適應時代進步社會發(fā)展的高素質建設者,必須充分關注學生主動參與社會實踐之相應意識和能力的優(yōu)化,這是提升大學生思想政治覺悟和人文素質的重要平臺載體,由此也才有利于更加切實增強思政理論課教學的針對性和實效性。事實上,大學生大多真切關心社會發(fā)展,指導其運用所學投身實踐,更多認識社會、了解國情,必將切實有效增強他們對黨和國家大政方針的理解和認可,從而有效提高思想政治素質。

基于這樣的認識,思政教師應當著力引領大學生在先進文化指導下建樹科學理想信念,并為此堅持以培育學生高度的社會責任感為核心,精心設計和組織實施形式多樣的大學生思政教育實踐教學活動,點燃學生心中的火種,使之成為愛國家、愛人民、愛真理、愛科學的大愛之人[4]:一是著力優(yōu)化大學生踐行“大愛”之高素質技能型職業(yè)人品質,引導認識社會和企業(yè)的人才需求,指導建樹和踐行科學的人才觀和成才觀,推動和促進學生成為具有健全的人格和較高職業(yè)素養(yǎng)的人才;二是著力優(yōu)化大學生正確認識和關注社會的合格公民素質,堅持思想政治教育與社會實踐相結合,注重引導和指導大學生深入了解社會發(fā)展大勢及如何更好地適應和服務社會的基本要求;三是著力優(yōu)化大學生科學認識和思考生活的高尚道德人品位,不斷強化新形勢下大學生思想政治教育的時代性,使之科學認識和理解時代進步特色和現(xiàn)狀,引導實現(xiàn)自律與他律、激勵與約束的有機結合。

著眼于上述培養(yǎng)目標,就是要引導和指導學生深刻感悟先進文化的生命力,“學會做人、學會求知、學會做事、學會共處”,并為此而著力加強實踐教學的改革和創(chuàng)新:對應思想政治理論課教學內容,可以組織新生適應情況問卷調查,幫助學生從自身的角度來觀察、思考,使其更好更快地適應大學新生活;通過參觀所在社區(qū)的各類博物館、紀念館等德育基地,有助于砥礪其愛我家園、愛我祖國的情操志向;校園文明行為調查則利于提高明辨是非善惡的能力,明確從我做起、從身邊做起的自我修養(yǎng)之道;孝心無價感恩父母活動,意在感念父母養(yǎng)育之恩、關愛之情,常懷感恩之心;“與愛同行”義務勞動,在為美化環(huán)境出力流汗的同時,培養(yǎng)尊重勞動,關心公益的情感,以及對科學發(fā)展觀、資源節(jié)約型環(huán)境友好型社會的理解;義務交管協(xié)助則能夠促進提高對中國特色社會主義文化、和諧社會及依法治國的認識;職業(yè)和家庭領域美德及法律知識宣傳,使之更好地了解職業(yè)和家庭領域主要的美德及相關法律法規(guī);關于“全國兩會”“百年辛亥”“建黨九十周年”和“文化立國”等主題的知識板報宣傳,以及黨史書籍閱讀和黨史知識競賽等活動,則有利于理解中國化馬克思主義過程及其成果的真諦,并進一步豐富校園文化。所有這一切的最重要意義在于,為切實優(yōu)化思政教育的針對性和實效性,能夠從中最有效開發(fā)教學內容的金礦,就是豐富的社會生活資源。植根于此并科學引導有序指導的實踐教學活動,才能充分凸顯社會生活與學生成長的客觀自然聯(lián)系。

3 有效文化傳承,提升思維力,優(yōu)化專題培訓的輔導

教育部發(fā)布的《高等學校學生思想政治狀況滾動調查》及我們多次實施的調查結果表明,學生大多能關注國內外形勢、認同和擁護中國共產黨領導,這是令人可喜的。但是由于多元社會的復雜性和大學生自身的局限性,部分大學生對我們黨和政府、對社會運行體制機制的信任、信念、信仰、信心,客觀上還存在一定模糊認識,因而有必要針對學生應該關注又能夠理解的熱點問題,引導他們全面準確理解黨和國家的大政方針,培養(yǎng)他們良好的政治素養(yǎng)與思想意識,提高其關注社會關注生活所需的科學思維的深度和廣度,逐步形成敏銳的洞察力和深刻的理解力,使之自覺理解和接受中國特色社會主義理論體系,從而堅定做黨的人、跟黨走的信心和決心。

20世紀知名政治學家亨廷頓把公民的政治參與作為評判現(xiàn)代政治體制民主與否的標志之一。他說:“評判一個政治體制是否民主依據的標準涉及兩個維度,一個是競爭,一個是參與?!盵5]關乎國家、民族未來的大學生群體,其政治素質和政治參與程度顯然將直接影響我國民主政治的趨勢走向。基于此,思政教師尤其需要著眼文化傳承的需要,堅持貼近實際、貼近生活、貼近學生,切實推進馬克思主義中國化最新成果進課堂、進教材、進頭腦,教育引導大學生認清國內外形勢,全面正確理解黨的路線、方針和政策,堅定在中國共產黨領導下走中國特色社會主義道路的信心和決心,為全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會而努力學習、奮發(fā)成才。由此理解現(xiàn)代高校倡導的大愛文化,必然要以培育具有高度社會責任感的公民為目標,全面優(yōu)化和積極參與思想政治理論課教學改革及專業(yè)教學滲透德育教育,深入開展黨知黨史教育、基本國情教育和形勢政策教育,使大學生正確認識社會發(fā)展規(guī)律、國家的前途命運,以及自己的社會責任。

實踐表明,著眼于思想政治教育的文化傳承使命和針對性實效性目標,需要結合實施多種形式的專題輔導,著力優(yōu)化大學生正確認識和關注社會所需的科學思維素質:一是有機結合時代特征,從彰顯中華文化影響力的高度,充分認識和把握中國特色社會主義事業(yè)的科學性,尤其是在文化多元化的今天,思政教師更應深切理解和自覺傳承社會主義核心價值體系,并堅持及時宣講每年的中央全會和全國兩會精神,從而有效引領和指導學生科學理解時代進步的必然趨勢和光明前途;二是有機結合教材大綱的要求適時點撥,全面了解我國建設事業(yè)全面協(xié)調可持續(xù)發(fā)展及構建和諧社會的應有理念及要求,堅持從理解文化軟實力的高度,結合國際國內不斷發(fā)生的重大事件和時代熱點,予以科學思維方法的點撥和引領,由此確認在黨的領導下踐行社會主義核心價值體系的必然要求;三是有機結合學生成長的客觀要求引導確認前進方向,從引領實現(xiàn)文化傳承的高度,堅持直面中華民族面臨的機遇和挑戰(zhàn),以及建設創(chuàng)新型國家的任務,利用師生交往的一切場合,就黨的基本知識教育和學生健康成長主題做必要的闡釋輔導,使之切實建樹應對國際競爭、實現(xiàn)民族崛起所要求的社會責任感,培養(yǎng)與時俱進的品質。

基于上述認識,泰職院的思政教師一直以實際行動踐行“以生為本”理念,著眼實現(xiàn)師生攜手前行、共做“大愛”之人的要求,在教師自身踐行終身發(fā)展理念的同時,著力推動和促進學生的終身發(fā)展,由此有效達成培養(yǎng)優(yōu)化其科學及人文素養(yǎng)的目的,以及潤物無聲的滲透教育功效。多年來,學院關于入黨積極分子和發(fā)展對象培訓班的主講、“三下鄉(xiāng)”社會實踐、各類社會調查和考察參觀活動的指導,以及大學生為主體的研討交流辯論等,無不活躍著思政教師的身影。

真理的發(fā)展規(guī)律及其在本質上所具有的巨大感召力決定了,趨向真理是人們不可替代的需要。并且,大學生對新事物、新觀點更是特別感興趣和易于接受。問題在于,我們能否適應新時期人才培養(yǎng)工程的迫切需要,無限相信和激發(fā)學生潛能,教學內容和教學方法適應其知識閱歷和認知特點。實踐要求我們,切實建樹和有效踐行愛與責任的理念,廣泛參與大學生思政教育活動,以不斷改革課程體系、優(yōu)化教學資源和活化實踐教學的實際行動,真正與學生攜手前行。

[1]習近平.在2009年春季學期第二批進修班暨專題研討班開學典禮的講話[N].人民日報,2009-05-13(1).

[2]何東濤.己所欲勿強施于人[J].家庭教育,2010,(5):26.

[3]李宜華.堅持“六度”標準構筑理想課堂[J].上海教育科研,2008,(9):76-77.

[4]楊福家.高教改革和民辦教育[N].文匯報,2007-02-13(8).

[5][美]塞繆爾·亨廷頓.第三波——二十世紀末的民主化浪潮[M].劉軍寧,譯.上海:上海三聯(lián)書店,1998.

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