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公安院校大學生體育道德培養(yǎng)之我見

2012-08-15 00:55:22
鐵道警察學院學報 2012年3期
關(guān)鍵詞:體育道德公安院校心理素質(zhì)

孟 淼

(鐵道警官高等??茖W校警體部,河南鄭州 450053)

公安院校大學生體育道德培養(yǎng)之我見

孟 淼

(鐵道警官高等專科學校警體部,河南鄭州 450053)

公安教育是我國高等教育的重要組成部分。思想道德培養(yǎng)是公安教育必不可少的組成部分,體育是道德教育的主要內(nèi)容之一,又是公安忠誠教育的重要手段。從體育道德教育的內(nèi)容及原則兩個方面對公安院校大學生體育道德培養(yǎng)進行研究,重點論述了體育教學中增強學生體質(zhì)與加強體育道德訓練的關(guān)系。著重指出,要通過體育鍛煉,培養(yǎng)公安院校大學生良好的體育道德,把身體鍛煉與道德修養(yǎng)、開發(fā)智力、提高審美情趣結(jié)合起來,以保證警體課程目標的順利完成。

公安院校大學生;體育道德培養(yǎng)

一、公安院校進行體育道德教育的意義

全面提高大學生思想道德素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)是公安院校體育教學的基本功能和首要目標。而體育的方法和手段符合素質(zhì)教育的要求,是最生動、最具體、最有號召力、最能取得共同語言、最能培養(yǎng)學生體育道德的一項教學活動。因此,“體育課程是寓促進身心和諧發(fā)展、思想品德教育、文化科學教育、生活與體育技能教育于身體活動并有機結(jié)合的教育過程;是實施素質(zhì)教育和培養(yǎng)全面發(fā)展的人才的重要途徑”。公安院校的體育課作為體育教學的主要內(nèi)容,其意義不僅僅囿于傳授給學生體育鍛煉的方法、增強體質(zhì)這一相對狹小的范圍內(nèi),更重要的是通過體育鍛煉,培養(yǎng)公安院校大學生良好的體育道德觀念,把身體鍛煉與加強思想修養(yǎng)、開發(fā)智力、提高審美情趣等有機地結(jié)合起來。眾所周知,體育鍛煉既是提高體力和技能的重要手段,也是練思想、練作風,培養(yǎng)和鑄造學生堅強性格的教育過程。體育鍛煉一般具有艱苦、疲勞、激烈緊張和對抗、競爭性的特點。訓練中總是伴隨著強烈的欲望、嚴格的要求和明顯的意志力。因此,通過體育鍛煉促進學生身體的全面發(fā)展、增強體質(zhì)、掌握鍛煉身體的知識和技能,培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)和堅強的意志,既勞其筋骨,又磨煉意志,這是全面完成公安院校警體教學目標的一項重要內(nèi)容,絕不能忽視。

二、公安院校進行體育道德教育的內(nèi)容

公安院校進行體育道德教育的內(nèi)容十分豐富,與身體鍛煉的關(guān)系非常密切。良好的體育道德觀念是引導學生積極、自覺、自愿從事身體鍛煉的思想基礎(chǔ),身體鍛煉與培養(yǎng)公安院校大學生的體育道德觀念,二者相輔相成,共同完成警體課程標準所規(guī)定的內(nèi)容。體育道德觀念是人們意識形態(tài)領(lǐng)域中的重要內(nèi)容之一,它所包含的內(nèi)容十分豐富,直接影響到公安院校大學生形成什么樣的世界觀。從整體把握,它至少包含以下三方面的內(nèi)容。

(一)警察忠誠教育

公安院校是我國高等教育的重要組成部分,是培養(yǎng)和訓練人民警察的重要基地,肩負著培養(yǎng)合格預(yù)備警官的重任。公安工作的特殊性決定了所需人才必須在政治上忠誠可靠。具有堅定的政治信仰、良好的思想修養(yǎng)和高尚的道德情操,而這些也正是公安院校學生在校期間通過系統(tǒng)的、完整的教育教學過程來完成的。因此,公安院校把學生的道德情操教育放在教學的首位,幫助學生自覺地在思想上和行動上和黨中央保持一致,形成忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的政治品質(zhì),這是黨和人民對人民警察提出的政治要求,也是公安教育的本質(zhì)體現(xiàn)。忠誠教育是我國公安教育的重要內(nèi)容,是培養(yǎng)合格預(yù)備警官的必然要求。周永康同志指出:“要高舉中國特色社會主義偉大旗幟,以培養(yǎng)黨和人民的忠誠衛(wèi)士為靈魂,……成為忠于黨、忠于國家、忠于人民、忠于法律的中堅力量?!敝艺\是人民警察不變的警魂,鑄造學生忠誠的警魂是公安院校工作的核心。而正確的理想、信念、世界觀、道德觀、倫理觀,高尚的情操,熱愛中國共產(chǎn)黨,講究文明禮貌,遵守組織紀律,講究團結(jié)配合的集體主義觀念等是人的精神支柱,是不竭的動力源泉,它們在人的成長過程中起著持久、積極的激勵作用。而這些都可以利用體育教育的方法、手段來培養(yǎng)和完成。體育教學的方法、手段,也是完成鑄造忠誠的艱巨任務(wù)的最好途徑。例如:通過積極參加、觀看各種類型的體育比賽,可以增加學生的榮譽感,增強集體主義觀念,尤其是引導學生觀看重要的國際賽事,不僅可以指導學生從中體驗到緊張、刺激、豐富多彩的高超技藝,豐富學生的業(yè)余文化生活,提高學生的審美情趣,還能夠培養(yǎng)學生的愛國主義思想,增強學生的榮譽感、自豪感,增強不甘落后、在各個領(lǐng)域都力爭趕超世界先進水平、爭創(chuàng)第一的信心。用體育道德精神鼓勵、激發(fā)學生去努力、拼搏,使學生真正明白,雖然體育不能富國,但高尚的體育道德精神則能激發(fā)國人建設(shè)一個文明、富裕的社會主義中國。在重大的國際比賽中,運動員對國家、對民族的忠誠,能夠激起學生的歸屬感、自豪感。當觀看運動員在比賽時,學生就自然而然地產(chǎn)生了一種與運動員同在,與運動員所代表的集體、國家同在的向心力。

(二)體育精神教育

奧林匹克精神是重在參與,目標是更快、更高、更強。奧林匹克的精髓正是體育精神的實質(zhì)。拼搏本身就是努力,就是收獲,就是榮譽。體育精神包括努力、勇敢、堅毅、自制力、自信心、進取心和公平競爭,體育精神并不是局限于體育運動之中,也不僅局限在運動員身上,它對每一個人在人生的各個方面、各個階段都具有十分重要的作用,是一個人取得成功必須具備的意志品質(zhì)。中國長達兩千年的封建文化的積淀,從一定意義上講,壓抑了中華民族個性的發(fā)展,也限制了人與人之間競爭關(guān)系的發(fā)展。中國文化傳統(tǒng)中的負面影響在價值觀念方面形成了一些消極的因素,例如:故步自封的保守性格,戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的“君子風度”,甘吃大鍋飯的庸人習氣。這些弊端不但使成年人安于現(xiàn)狀,而且使青年人也老成持重、缺乏個性,力求一幅圣賢圖像。這使得我們走向現(xiàn)代化的步伐因此而沉重起來。體育道德精神之所以能夠喚起學生的競爭意識、培養(yǎng)學生的優(yōu)良個性,關(guān)鍵在于體育與保守性格勢不兩立,強烈的競爭性督促著每一個參與者要不斷去創(chuàng)造和變革。因為在體育運動里,不講門第、不排世系、不論尊卑,在體育競賽中,不承認除個人身體和心理以外的任何不平等。體育運動最講法則,不徇私情;最講現(xiàn)實,不論資歷;最求務(wù)實,不圖虛妄。名次的排列,完全按秒表、鋼尺所記量出的成績或進球的多少,優(yōu)勝劣汰,別無它據(jù)。只有在體力、技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)和意志等方面超過對手,才能成為勝利者。這就促使每一個體育競賽者不斷在競爭中總結(jié)經(jīng)驗,提高身體素質(zhì)、心理素質(zhì)和技、戰(zhàn)術(shù)水平,磨煉其意志。這種無情的激烈競爭,促進著各項運動技術(shù)、戰(zhàn)術(shù)、訓練方法和器材、場地的迅速發(fā)展、變革,陳舊、落后的不斷被淘汰,新興、先進的不斷被創(chuàng)造、推廣。

體育競賽中另一個嚴酷的事實是:勝利只是暫時的,競爭永無休止;名次一經(jīng)決出,獎牌一經(jīng)領(lǐng)到,勝利既已過去,爭奪下一次勝利的競爭又已經(jīng)開始了。這可使學生從中領(lǐng)悟出一個道理,要永遠開拓創(chuàng)新,停滯就意味著落后,落后就意味著挨打。在培養(yǎng)強烈的競爭意識的同時,還要使學生懂得,我們社會主義的競爭,是把國家、民族的利益放在第一位,為國家、集體的榮譽去拼搏、去創(chuàng)新。尤其是在新的歷史條件下,市場經(jīng)濟發(fā)展的今天,不可避免地會造成某些人道德素質(zhì)的每況愈下,公安機關(guān)要履行好中國特色社會主義事業(yè)建設(shè)者、捍衛(wèi)者的神圣職責,公安院校大學生作為未來的人民警察必須是德智體美全面發(fā)展、綜合素質(zhì)全面提高的合格的預(yù)備警官。沒有良好的心理素質(zhì)和道德情操,是很難在經(jīng)濟社會中把握住自己,抵制住誘惑的。體育精神的教育,則能夠在很大程度上彌補這些不足,尤其是在公安院校警體教學中,目前主要存在著重理論、技術(shù)方法的教育,而忽視心理素質(zhì)的教育,學生的心理素質(zhì)和拼搏、競爭意識不強,要在新形勢下,做一個真正合格的公安院校的大學生,體育精神的教育更顯得十分重要。

(三)體育作風教育

良好的作風是一個優(yōu)秀運動員的必備素質(zhì)之一,亦是公安院校大學生在步入社會以后盡快適應(yīng)工作、取得成功的關(guān)鍵。而作風的修煉不是坐而論道就能夠功德圓滿的,作風的養(yǎng)成需要學生的身體力行,作風培養(yǎng)也需要在競爭的情況下進行方能見效,體育恰恰可以為作風教育提供這樣的機會。體育的內(nèi)容載體之一是現(xiàn)代競技運動,其不斷完備的規(guī)則體現(xiàn)了一種社會的道德期盼,參與其中便會使人懂得社會或群體對個體的期待和行為規(guī)范,也能夠使個體逐步具備、實現(xiàn)這些期待的條件,自覺地以社會或群體的行為規(guī)范來指導或約束自己的行為。如足球競賽中要求隊員之間團結(jié)協(xié)作,隊員要服從裁判、尊重觀眾,要正確對待比賽,要正確對待勝負等,所有這些都使隊員自覺或不自覺地以社會或群體的行為規(guī)范約束自己的行為。良好的體育作風包括:勝不驕,敗不餒,服從裁判,尊重對方,注意與同伴的團結(jié)與協(xié)作。這一優(yōu)良的體育作風,亦同樣適用于公安院校大學生步入社會以后的工作實踐。例如:具有勝不驕、敗不餒的良好體育作風,就能使人正確處理在工作中的成績與挫折,是一個合格人才正確對待社會問題的重要素質(zhì)之一。

總之,對學生進行體育道德教育的內(nèi)容是十分廣泛的。它與體育訓練不僅僅同等重要、不可偏廢,而且能夠相互促進、相輔相成。更為重要的是,學生體育道德教育應(yīng)該有意識地與學生進行心理素質(zhì)訓練結(jié)合起來,至少應(yīng)作為對學生進行心理訓練的重要組成部分之一,力爭通過身心訓練的結(jié)合,對學生的心理素質(zhì)進行潛移默化的影響,為培養(yǎng)一個真正合格的學生奠定良好的心理素質(zhì)和強健的體魄,為畢業(yè)后盡快適應(yīng)社會打下堅實的基礎(chǔ)。

三、公安院校進行體育道德教育的原則

體育道德的教育,不是一次就可以完成的,它不像體育技術(shù)動作的訓練那樣成績明顯,也很難有一個標準進行檢驗像體育道德的教育也不能僅僅通過老師的講解就能夠被學生所理解、掌握。體育道德的教育應(yīng)是通過教師的長期教育,有意識、有計劃的精心組織,在體育訓練中進行的,在極度的疲勞中,在汗與血的交流中,在承受痛苦的失敗、絕望直至最后成功的喜悅之中,逐漸地培養(yǎng)起來的。因此,對學生進行體育道德的訓練必須有一個長遠的、寓教育工作于日常工作之中的教育機制。教學實踐中,應(yīng)遵循以下三個基本原則。

(一)體育教學中身體訓練與道德培養(yǎng)同步進行原則

傳統(tǒng)的體育教學理論,更多的只注重身體訓練的內(nèi)容,在目前的公安院校體育教學大綱中,也無具體的體育道德、心理素質(zhì)的訓練內(nèi)容,教學實踐中,教師往往是僅注重體育理論、身體素質(zhì)以及技、戰(zhàn)術(shù)方法的訓練,而忽視體育道德訓練的內(nèi)容,這不能不是一個極大的失漏、一個重大的遺憾?,F(xiàn)代的體育理論和體育實踐已經(jīng)反復(fù)證明了這樣一個科學的命題:運動員的成績離不開體育道德,離不開良好的心理素質(zhì)。世界體育先進國家的教練員、運動員,也都是首先注重體育道德和心理素質(zhì)的訓練,甚至把其擺放到更加重要的位置上去。雖然,學生的體育課,尤其是公體課的教學,不能等同于職業(yè)運動員的訓練,在措施、運動量、心理素質(zhì)方面的要求也不能相同,但是,作為一名合格的警校學生,體育道德品質(zhì)的訓練也絕不能被忽略。從宏觀上把握,在《公安民警體育鍛煉達標標準》、警體教學課程標準方面,應(yīng)根據(jù)公安院校的實際情況,盡快增設(shè)體育道德、心理素質(zhì)訓練的目標、方法等內(nèi)容,把體育道德內(nèi)容作為衡量警校學生的標準之一。在教學實踐中,教師應(yīng)該盡快地掌握并把體育道德、心理素質(zhì)的培養(yǎng)和訓練融于教學實踐之中,不僅注重提高學生的身體素質(zhì),讓學生掌握體育運動的理論、方法和技巧,而更應(yīng)該時時注重培養(yǎng)學生良好的體育道德風尚和心理素質(zhì)。在目前情況下,至少應(yīng)有目的地向著這個方面靠攏,在評價學生的體育成績時,不僅要考試學生的運動技能,還應(yīng)參考學生努力程度、體育道德風尚以及心理素質(zhì)的優(yōu)劣等綜合評定。

(二)體育教學中正面教育原則

在體育教學中側(cè)重對學生體育道德觀念的培養(yǎng)與訓練,必須堅持正面教育原則,這不僅是對學生進行心理素質(zhì)訓練的重要方法,亦是突出體育道德培養(yǎng)與訓練這一特殊教育模式的特點之一。

從體育道德這一本質(zhì)屬性上可以看出,它所包括的內(nèi)容主要是:榮譽感、自信心、拼搏、意志、堅韌、自制力、團隊協(xié)作等。這些諸多的屬于心理活動范疇的體育道德觀念本身,是一種正面的、符合社會道德標準的觀念,從某個方面講,它是力量、健美的化身,亦是學生今后適應(yīng)社會、取得成功所應(yīng)必備的心理素質(zhì)之一,它容易被學生理解,接受,是每個學生愿意通過努力所達到的目標之一。因此正面教育原則符合體育道德觀念這一本身的特點,是一種有效的教育模式。在教育實踐中,必須堅持正面教育,講清道理,啟發(fā)學生自覺自愿參加鍛煉的積極性。以表揚和鼓勵學生的能力和進步為主,善于發(fā)現(xiàn)學生們的閃光點,及時提出表揚與鼓勵,通過對一個學生的肯定,使被表揚的學生對體育課更加有信心,同時,帶動一大批學生積極上好體育課。對個別不遵守紀律、怕吃苦流汗、怕臟怕累的學生,亦應(yīng)盡量避免生硬的不講形式和方法的批評,更不能侮辱學生的人格,以免挫傷其自尊心,使其喪失榮譽感、自信心,自暴自棄,而應(yīng)多采取側(cè)面的、間接的方式提出批評,以使其盡快把注意力集中到體育教學活動中來。當然,批評、教育的方法是多種多樣的,如課后的個別談心,注意發(fā)現(xiàn)他們哪怕是任何一點微小的進步,并立即進行表揚,通過表揚其他積極努力的學生以激發(fā)其比、趕、超的決心等等,這種善意的講究形式和方法的批評,實質(zhì)都是正面教育的一種必要補充形式,是正面教育的重要方法之一。

(三)體育教學中因材施教原則

心理學研究成果和體育訓練實踐反復(fù)證明,成功更容易培養(yǎng)起人們良好的體育道德觀念,失敗雖然也可能在一定程度上激發(fā)人們的進取心和責任感,但多次反復(fù)的失敗則容易使人知難而退、自暴自棄,從而產(chǎn)生自卑、失落的心態(tài)。因此,為了順利地達到在體育教學中培養(yǎng)學生良好的體育道德觀念這一目的,在體育課中,教師必須堅持因材施教的原則。

1.體育教師應(yīng)首先向?qū)W生介紹人體解剖學、運動生理學等醫(yī)學知識。向?qū)W生講明每一個人的身體素質(zhì)都是有差異的,如某些人屬于先天體弱多病、身體瘦小,而另一部分人則是后天體育運動不足,從理論上講明某些人體育成績差的原因,闡明學生體育鍛煉的目的、要求及方法等,從而使一批身體素質(zhì)較差的學生清楚地知道:只要通過積極的、堅忍不拔的努力,是完全可以完成大學階段體育課所規(guī)定的學習內(nèi)容的,完全沒有理由悲觀、自卑、失望,堅持付出更多的努力就是今后在體育運動方面所要做的全部。通過理論上的講述,使每一個學生都能真正認識到體育運動的目的及實質(zhì),能夠正確認識自己在體育運動中的優(yōu)勢與不足,明確自己應(yīng)該并經(jīng)過艱苦訓練所能夠達到的目的,為自己的體育訓練制定出符合實際的標準。

2.體育教師要根據(jù)學生體質(zhì)不同的情況,安排教學計劃。既要以《公安民警體育鍛煉達標標準》、《國家學生體質(zhì)健康標準》、體育教學為基本依據(jù),又要區(qū)分每一個學生的具體情況從而制定出具體的、符合學生實際情況的教學計劃。如某些學生以達標為主,而對某些體育成績優(yōu)秀的學生則可以制定出更高一些鍛煉標準,來作為體育骨干或小教員,帶動身邊更多的同學一起參加到體育鍛煉的隊伍中來。這樣的教學計劃,首先是保證每一個學生都能夠在在校期間完成警體教學課程標準所規(guī)定的內(nèi)容,其次,是保證讓每一個學生都能夠有一定的壓力和急迫感。因材施教的教學原則,形式是多種多樣的。如:教師可以根據(jù)學生的具體情況,把全班同學分成兩三個不同級別的小組,分別訓練,亦可以雖不在形式上加以區(qū)分,但教師自己有意識、有目的地按照不同情況掌握,在力量、速度、技術(shù)和技巧等難度的掌握上有升有降、區(qū)別對待。

3.因材施教的核心是制定出一個合適的目標,這個目標要有一定的難度,但又不能讓任何一個學生在體育課中通過自己的努力無法達到。這是一個問題的兩個方面。第一,樹立能夠達到的目標可以培養(yǎng)學生良好的體育道德觀念,第二,為達到目標需要經(jīng)過努力則可以使學生在身體素質(zhì)、技術(shù)、技巧等方面有一個較大的突破。例如,在中長跑訓練中,對個別難以達標的學生,教師可以讓成績好的同學帶跑,或在最后一兩圈時教師在跑道上大聲給他加油,以激發(fā)學生必達目的的信心,經(jīng)過艱苦的努力,最終達到目標。總之,教師應(yīng)通過各種積極的努力,創(chuàng)造條件,為學生順利地完成所規(guī)定的教學內(nèi)容提供幫助,如準確的技術(shù)動作要領(lǐng),良好的氣氛與環(huán)境。

四、結(jié)束語

公安院校大學生體育道德教育是一個系統(tǒng)工程,只有把培養(yǎng)學生對黨、對國家、對人民、對法律忠誠貫穿于整個體育教育的全過程,高度重視,采取有效措施,才能使學生在持之以恒的忠誠教育活動中,牢固樹立忠誠意識,形成良好的忠誠品質(zhì),鑄造忠誠的警魂。體育道德教育的內(nèi)容是十分豐富的,它與體育訓練的關(guān)系十分密切,二者相輔相成,而且是否具有高尚的體育道德也是衡量公安院校大學生是否在心理上成熟,是否能夠成為祖國和人民需要的,忠于黨、忠于祖國、忠于人民、忠于法律的,合格的公安院校大學生的重要的標志之一。但同時,公安院校目前對大學生進行體育道德的教育又是十分落后的,甚至基本上是一個空白,與世界上其他先進發(fā)達國家相比較,差距很大,這不能不引起人們的關(guān)注與思考。

[1]丁英俊,等.大學體育教程[M].鄭州:河南人民出版社,2008.

[2]高風華.現(xiàn)代體育教育理念的思考[J].山東體育學院學報,2007,(3).

[3]和玉戀.公安院校大學生忠誠教育研究[J].河北公安警察職業(yè)學院學報,2009,(1).

責任編輯:儀宏斌

D631

A

1009-3192(2012)03-0125-04

2012-01-20

孟淼,女,鐵道警官高等專科學校警體部教授,主要從事警察體育教學與訓練工作。

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