龔 鷹

（浙江海洋學院社會科學部，浙江 舟山 316000）

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》是一門對大學生進行馬克思主義人生觀、價值觀、道德觀、法制觀教育的思想政治理論課程，在大學思想政治教育工作中發(fā)揮著重要作用。為充分發(fā)揮該課程的育人功能，增強課程的實效性和針對性，促進大學生思想素質(zhì)、道德素質(zhì)、法律素質(zhì)的形成，必須深化課程改革，從教學方法上進行改進與創(chuàng)新，引入團體輔導式教學就是一種有效的嘗試。

一、團體輔導的內(nèi)涵及其特點

團體輔導是在團體情境下進行的一種心理輔導形式，是通過創(chuàng)建接納信任的團體氛圍，引導和鼓勵團體成員圍繞共同關(guān)心的話題，自由地表達自己的思想和感受，使成員在充分的交流與互動中分享多樣化的觀點和資源，并產(chǎn)生思想的碰撞和獲得內(nèi)心的感悟，從而達到澄清觀念、提升認識、改變行為、促進人格健康成長的目的。[1]團體輔導作為一種心理咨詢的方法，具有很強的教育功能。我們可以在教學中予以借鑒，利用團體輔導的認同性、互動性、開放性，根據(jù)學生的心理活動規(guī)律精心創(chuàng)設有效的教學情境，使學生在團體活動過程中通過心理體驗、互相討論、互相影響來解決共同面臨的問題，從而達到思想政治教育的目的。

團體輔導有以下幾個特點：第一，省時省力，效率高。團體輔導將有類似心理需求或共同目標的人聚集在一起，以團體的方式實施輔導，節(jié)約了大量的時間、精力和人力；更重要的是團體中的成員們有機會聽到和自己類似的問題，通過觀察他人怎么解決問題，從而受到啟發(fā)。第二，感染力強，效果明顯。團體輔導的過程中，運用多種團體咨詢技巧，如腦力激蕩、角色扮演、集體討論、游戲活動等，構(gòu)建一個和諧而活潑的場景，使成員在互動情境下互相支持、集思廣義，并在團體活動中產(chǎn)生強烈的歸屬感和認同感。

二、團體輔導在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》教學中的應用價值

傳統(tǒng)的《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程教學比較注重學生的思想和政治問題，注重法律知識的灌輸，對心理問題缺乏足夠的重視。但從當前學生心理健康方面凸顯的問題看，各種思想道德和政治問題上的偏差及法律意識的淡薄，都可在心理上找到原因。[2]所以，從學生心理需求出發(fā)，在教學中借鑒團體輔導方法設計一系列活動，使學生在活動中對話、交流、合作，有利于提高課程教學效果。把團體輔導引入《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課堂教學中，其基本做法是在教師精心安排之下，采用游戲、競賽、自由暢談等團體活動的形式，對學生的世界觀、人生觀、價值觀、法制觀等在民主、平等的氛圍中潛移默化地施加影響。團體輔導的開放性、互動性與傳統(tǒng)的“灌輸、說教”等思政教學模式截然不同，其更符合大學生身心發(fā)展的規(guī)律。這種教學方法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》教學中具有重要的應用價值。

（一）以學生為中心的教學模式有利于達到教學目的

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課程的教學目的是引導學生樹立正確的“三觀”，提高思想道德素質(zhì)和法律素質(zhì)，努力踐行社會主義核心價值體系，培養(yǎng)高尚的品德。傳統(tǒng)的教學實踐重視社會要求，忽視學生心理發(fā)展的需要；強調(diào)讓學生接受社會道德規(guī)范，忽視學生的主體性和差異性，其結(jié)果容易引起學生的反感，達不到教學目的。而團體輔導不主張學生被動強制地接受社會規(guī)范，而是強調(diào)以學生為中心，充分尊重其人格的基礎上給予學生積極平等的關(guān)注。通過活動中學生之間、師生之間的分享、互動，促使學生“自我反省”、自我教育，從而達到教學目的。尤其是在進行人生觀、價值觀教學中，團體輔導通過開展一系列的教育活動，在多種價值觀、人生觀的沖擊和交織中為每個學生提供多角度的分析、觀察他人觀念及情感反應的機會，從而了解他人的價值觀，不斷地內(nèi)省，調(diào)整自己的價值觀，并切身感受到樹立正確的人生觀、價值觀的重要性。[3]

這種教學模式營造了師生之間相互理解、相互信任、相互尊重的氛圍，在關(guān)注學生內(nèi)心需求、肯定學生價值的基礎上，充分調(diào)動學生的自主性和積極性。在輕松活潑的活動中讓學生發(fā)現(xiàn)問題、認識問題，在學生看來，教育不再是空洞的說教，而是與他們的成長成才息息相關(guān)的實際問題，從而產(chǎn)生解決問題的自覺需求，在互動中對正確的觀點產(chǎn)生認同感，真正達到教學目的。

（二）多種教學方法的綜合運用有利于提高教學效果

從教學方法看，目前《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》主要采用課堂講授方式，形式單一，內(nèi)容枯燥，缺乏親和力和感染力，信息輸出的單向性很難充分調(diào)動學生的情感并產(chǎn)生共鳴。團體輔導則是教師把教學目標滲透在大學生感興趣的各種活動之中，學生在其中彼此啟發(fā)、相互支持、相互鼓勵，通過充分的互動，了解自我，學習新的行為方式，接受新的觀念，促進自我成長和發(fā)展。[4]根據(jù)不同的教學目標和教學內(nèi)容，可以選擇相應的團體咨詢方法，如角色扮演、集體討論、行為訓練等。角色扮演是通過表演的方式體驗角色心理并感悟到角色的期待，從而達到體驗及學習的目的；集體討論是通過討論的方式，各抒己見，解決共同面臨的問題；行為訓練是以理論為指導，有計劃有目的地練習和訓練，通過經(jīng)驗的內(nèi)化和認同作用，形成良好的行為習慣，糾正并消除不正確行為的一種心理咨詢方法。

所以，團體輔導豐富了以往單一的講授式教學，通過各種適合大學生心理特點的教學活動來滿足他們多元化的心理需求，激發(fā)他們的參與熱情。只有多種教學方法的互融互補，才能在寬松、啟發(fā)示的氛圍中引導學生暢所欲言，達到師生之間的共鳴。

（三）課堂內(nèi)外教學活動的緊密結(jié)合有利于解決教學困境

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課是一門政治性、實踐性和思想性很強的課程。大學生在課程學習中要把知與行結(jié)合起來，能夠把道德理念、道德規(guī)范、法律知識內(nèi)化為個人的道德品質(zhì)和法制觀念，進而啟迪自己的心智和靈魂，外化為自覺的道德和法律行為。[5]73只有這樣在學中做，在做中學，才能達到課程教學的真正目的。但由于種種原因，一部分高校的思想道德修養(yǎng)課教學中存在知行對立或知行脫節(jié)的情況。有的學生成才愿望強烈，但缺乏刻苦學習的恒心；有的學生僅僅是為了應付考試才來聽課，目的根本不是提升自身的道德素養(yǎng)和法律素質(zhì)。學生潛意識里注重的是專業(yè)知識和未來就業(yè)，因而存在著一種疏遠于當下思想品質(zhì)的訓練和健全人格的煅鑄，沒有心思和精力去發(fā)掘去培育自己道德修養(yǎng)和法律素養(yǎng)，[5]80導致知行難以統(tǒng)一。

在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》教學中運用團體輔導，突破了課堂的時空局限。通過多渠道、全方位地把課堂內(nèi)外有效結(jié)合起來，使學生能夠迅速地把課堂內(nèi)的理論知識轉(zhuǎn)化為課堂外的實踐，形成了課堂內(nèi)外教育教學的合力[6]，同時使學生在體驗、互動中觀察、思索、選擇和應對自己所面對的一系列人生課題，從而堅定理想、鍛煉意志、升華思想。團體輔導的實施有力地促進了課堂內(nèi)外教學活動的緊密結(jié)合，較好地解決了《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》在一定程度上存在的學、用“兩張皮”的問題，達到了知、情、意、行的統(tǒng)一。

三、團體輔導在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》教學中的具體應用

（一）成長團體訓練應用于新生適應性教育

對于適應期的大一學生來說，新的學習和生活環(huán)境會帶來一些適應上的困難，特別是在人際交往方面，很容易產(chǎn)生認知偏差。為此，《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》緒論部分主要圍繞時代發(fā)展和個人成長的要求，幫助大學生認識大學生活的新特點，盡快適應人生新階段。但是，授課對象的龐大使教師無法關(guān)注到個別學生，更無法有針對性地解決學生的適應問題。成長團體訓練可以彌補這個缺陷。成長團體以個人成長發(fā)展為目的，強調(diào)協(xié)助個人完成和適應人生正常的發(fā)展階段。它關(guān)注成員的人際交往等成長性的主題，促進個人的成長和自我價值的實現(xiàn)。

在具體的團體輔導中，可以讓新生10人左右組成一個成長團隊，首先，通過開展“輕輕松松交朋友”、“自我介紹串串燒”等各種游戲使同學之間相互認識。在這個階段，同學可以在寬松、活躍的氣氛中實現(xiàn)人際交往，達到盡可能多地認識新同學的目的。尤其對于有交往困擾的同學而言，他們可以從中觀察和學習其他同學的人際交往行為，從而克服自身障礙，實現(xiàn)人際關(guān)系的良性發(fā)展。第二個階段是大家討論起隊名、設計隊歌并集體展示，通過交流、討論等活動來培養(yǎng)學生的團隊意識，發(fā)揮作為團隊成員的作用，加強對集體的認同感。第三個是分享、交流階段，這一環(huán)節(jié)可以讓新生以大學新生活為話題，自由表達自己的心理感受，交換對新環(huán)境的想法。在這個互動交流中，每個成員都有機會從其他成員身上發(fā)現(xiàn)與自己類似的情感體驗，由此獲得安慰和釋然感，減輕心理壓力，從而能理性地分析問題。同時在交流過程中，學生可以從其他成員那里學到很多東西，有利于改進其觀念、態(tài)度及行為方式，在互動中獲得成長、學習。

（二）討論團體訓練應用于“三觀”教育

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》第一至三章，主要是引導學生樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，引導他們將科學的理想和對祖國的強烈歷史使命感結(jié)合在一起，鼓勵他們繼承愛國主義的優(yōu)良傳統(tǒng)，樹立實現(xiàn)崇高理想的堅定信念。[7]說教式的“三觀”教育已遠遠不能適應現(xiàn)代的學生，而且容易引起學生反感，達不到教學目的。討論團體訓練可以讓課堂成為一個開放式的教學環(huán)境，在互動中教學，從而讓學生輕松地掌握知識，懂得道理，在潛移默化中樹立正確的“三觀”。

討論團體訓練是圍繞某一共同主題討論組成團隊，由教師對討論方向進行引導，使其不偏離主題，經(jīng)過深入探討達到統(tǒng)一認識的過程。在教學過程中，教師可以設置與學生自身成長或與社會發(fā)展聯(lián)系密切的現(xiàn)實問題，組織學生分組交流，引導學生運用科學的理論來分析和解決問題。這種教學方法既突破了大班教學的束縛，也給學生參與課堂教學以足夠的空間，充分尊重了學生的主體性。在教學實踐中，尤其要抓住學生容易生疑的知識點設計互動環(huán)節(jié)，激發(fā)學生探索欲望。如在講“愛國主義”這章內(nèi)容時，針對“出國不回國的人愛國否？”“如何看待中國運動員加入外籍打敗中國本土運動員？”這些疑難問題，通過分組討論，讓學生明白在開放的大背景下，愛國方式的表達有多種形式，引導學生分清形式上的愛國與實質(zhì)上的愛國，不要成為一個狹隘的愛國主義者和民族主義者。

（三）角色扮演技術(shù)應用于道德修養(yǎng)教育

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》第四、五、六三章，主要是對學生道德觀、榮辱觀教育，通過學習社會公德、家庭美德和職業(yè)道德，提高道德修養(yǎng)，錘煉道德品質(zhì)。教學的重點在于探討實際的道德問題，幫助學生解決生活中遇到的各種道德困惑，加強道德修養(yǎng)，增強公德意識。在這部分教學中引入角色扮演法，就能讓學生更好地宣泄自己的情感困擾，更好地理解自己和他人，更好地適應環(huán)境和生活，培養(yǎng)交往能力。比如在這部分內(nèi)容中設置了“社會公德面面觀”小品表演環(huán)節(jié)，提前布置任務，讓學生自由分組，針對自己在社會公共生活中觀察到的文明或不文明現(xiàn)象，進行模擬表演。在一組表演時，分別由下一組同學組擔任這一組的評委，以此類推。評委要點評總結(jié)同學扮演的角色及反映的社會現(xiàn)象，并給出成績。這樣，在課堂上，學生把一個個發(fā)生在公共生活中的鮮活案例用自己的方式搬上了舞臺，體現(xiàn)并培養(yǎng)了他們對社會生活的細致觀察力；學生在點評過程中運用書本知識分析社會現(xiàn)實，既加深了對理論知識的理解，培養(yǎng)了他們正確的公德觀，又鍛煉了分析判斷和口頭表達能力。

（四）案例啟發(fā)技術(shù)應用于法律觀教育

《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》的最后幾章主要是通過學習憲法、實體法、程序法等，幫助學生了解我國社會主義法律體系，掌握基本的法律知識，并在實踐中養(yǎng)成遵紀守法的習慣，增強維護法律尊嚴的責任感。這部分教學應理論聯(lián)系實際，以案例教學為主，啟發(fā)學生思考，增強講解的實效性。比如，在講授《民法》時，運用“在購買商品時發(fā)生質(zhì)量問題應如何劃分責任歸屬”、“不當?shù)美欠駪袚韶熑巍钡劝咐攸c闡述公民的民事權(quán)利具體內(nèi)容。在講授《勞動法》時，運用“在上班時間外出受傷能否認定工傷”案例，講解我國《勞動法》的有關(guān)規(guī)定，并以此展開討論，引導學生樹立正確的維權(quán)意識。在教學過程中，還可以根據(jù)案例需要對學生進行分組，選擇與生活息息相關(guān)的一些例子，提出問題。教師通過適時地提示，開拓學生的思路，讓學生學會用理論知識分析現(xiàn)實案例，從而增強學習的實效性。學生在學習法律知識的同時，增強了法律意識和法制觀念。

在實際教學過程中，團體輔導的方式不是固定的，可以綜合運用。根據(jù)不同的教學內(nèi)容和學生的興趣點，結(jié)合社會現(xiàn)實的素材，進行靈活設計，以達到教學目的。

四、團體輔導應用中需要注意的問題

（一）《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》使用的團體輔導不是心理治療，而是通過借鑒心理學團體輔導的技術(shù)來改進教學方法，所以，課堂上團體輔導內(nèi)容的重點不在于心理內(nèi)容而是在于人生觀、價值觀、道德觀、法律觀方面。另外，在具體使用團體輔導技術(shù)的同時，不能拘泥于表面的游戲和熱鬧，而是要引領學生對一些重要的理論問題進行深入的理性思考，通過活動，培養(yǎng)學生的道德情感，進而內(nèi)化為意志。

（二）團體心理輔導應用于思想政治課教學，對教師有較高的要求。不僅要掌握團體輔導的基本理論，善于設計有效的團體活動形式，還必須具備健康的人格、積極的心理品質(zhì)，尊重、熱愛學生，這樣才能以自己的人格魅力去感染學生。

[1]陳晶,王海萍.團體輔導對高校德育的啟示[J].高教探索,2005（6）：77-78.

[2]王英紅.提高“思想道德修養(yǎng)”課教學成果[N].光明日報,2006-01-04（6）.

[3]武成莉,王淑敏,楊穌.團體心理輔導模式下思想政治教育工作有效性探討[J].理論導刊,2010（2）：38-40.

[4]熊麗娜.論團體心理輔導與大學生思想政治教育[J].才智,2010（11）：261-262.

[5]朱蘊麗.試論《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課教學中必須厘清的幾對關(guān)系[J].黨史文苑,2010（1）：72-80.

[6]張尚宇.參與式教學法在《思想道德修養(yǎng)與法律基礎》課教學中的運用[J].教育理論與實踐,2010（8）：30-32.

[7]姚俊.“思想道德修養(yǎng)與法律基礎”課程教學芻議[J].科教文匯,2010（8）：21-22.