席宇紅

“塑造學(xué)生健全人格，促進(jìn)個(gè)性健康發(fā)展”，這既是應(yīng)對(duì)21世紀(jì)激烈競(jìng)爭(zhēng)與挑戰(zhàn)，促進(jìn)人才成長(zhǎng)的需要，也是新課標(biāo)對(duì)中學(xué)歷史教學(xué)總體目標(biāo)的重要定位之一。筆者結(jié)合自身實(shí)踐，僅就中學(xué)歷史教學(xué)對(duì)學(xué)生滲透人格教育略作探析。

一、人格、人格教育、學(xué)校人格教育闡釋

人格，亦稱個(gè)性，是指?jìng)€(gè)人在社會(huì)化過(guò)程中形成的一些意識(shí)傾向與各種穩(wěn)定而獨(dú)特的心理特征的總和，對(duì)個(gè)人的健康成長(zhǎng)具有重要影響。愛(ài)因斯坦指出:“優(yōu)秀的性格和鋼鐵般的意志比智慧和博學(xué)更重要…智力上的成就在很大程度上依賴于人格的偉大?！比烁癜瑐€(gè)人的知識(shí)、能力、情感、意志、氣質(zhì)、興趣、信念、性格等因素，反映一個(gè)人的內(nèi)心世界和精神面貌。在素質(zhì)教育的四大主題即身體素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、心理素質(zhì)、思想道德素質(zhì)當(dāng)中，人格居于心理素質(zhì)的核心地位。高尚人格的形成，可以通過(guò)人格教育來(lái)實(shí)現(xiàn)。

人格教育，是教育者有目的、有計(jì)劃地對(duì)受教育者施加一定影響，使其具備健康人格的活動(dòng)。具體而言，是指通過(guò)社會(huì)行為規(guī)范的教育、滲透、約束，實(shí)現(xiàn)道德層面上的個(gè)體心理內(nèi)化和深化，形成個(gè)體的自我道德修養(yǎng)和自我表達(dá)意識(shí)，提升個(gè)體對(duì)自身的心理與行為的認(rèn)識(shí)、評(píng)價(jià)和調(diào)節(jié)的能力。人格教育的意義在于，實(shí)現(xiàn)人從自然人向社會(huì)人的發(fā)展，引導(dǎo)自我更好地對(duì)未來(lái)做出正確選擇。

學(xué)校人格教育是人格教育的重要組成部分。從內(nèi)涵上說(shuō)，就是圍繞學(xué)生的人文素質(zhì)和人文品質(zhì)的塑造，培養(yǎng)學(xué)生調(diào)整個(gè)人行為、個(gè)人和他人、個(gè)人和社會(huì)之間矛盾的精神力量，實(shí)現(xiàn)個(gè)人行為與社會(huì)規(guī)范的統(tǒng)一。學(xué)校人格教育不僅是灌輸知識(shí)，更注重幫助學(xué)生涵養(yǎng)個(gè)性，確立志向，產(chǎn)生信仰，懷抱理想，養(yǎng)成獨(dú)立精神，增強(qiáng)合作意識(shí)，實(shí)現(xiàn)人的充分發(fā)展。

二、中學(xué)歷史教學(xué)滲透人格教育的重要意義

中學(xué)歷史教學(xué)融知識(shí)教育、能力訓(xùn)練、道德培養(yǎng)、情操陶冶于一體，采取理論灌輸、耐心疏導(dǎo)、情感感染、榜樣示范、實(shí)踐鍛煉等方法，從行為傾向與反映、情感與意志、道德與品質(zhì)、理想與信仰、知識(shí)與理解、精神狀態(tài)、智慧、自尊及各種能力等方面，綜合培養(yǎng)符合社會(huì)發(fā)展要求的人文素質(zhì)。中學(xué)歷史教育對(duì)學(xué)生心靈的塑造、健全人格的形成是其它學(xué)科所不可替代的。

中學(xué)是青少年立志培智、陶情養(yǎng)性的關(guān)鍵時(shí)期。中學(xué)歷史教育價(jià)值不在于僅僅傳授學(xué)生以具體的歷史知識(shí)，而重在對(duì)其人格發(fā)展的借鑒與啟迪;重在以歷史實(shí)現(xiàn)個(gè)人情感的培養(yǎng)和個(gè)性的完善。歷史知識(shí)所蘊(yùn)涵的思維方法、情感意志和人生觀、價(jià)值觀，才是使學(xué)生終身受益的內(nèi)在精髓。當(dāng)今基礎(chǔ)教育存在重智能發(fā)展、輕人格培養(yǎng)現(xiàn)象。應(yīng)試教育忽視了對(duì)學(xué)生人格的養(yǎng)成教育，使學(xué)生或多或少存在人格障礙:或缺乏積極上進(jìn)的精神動(dòng)力;或抗挫心理能力差;或以自我為中心、與他人交往困難等。因此，歷史新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)要“塑造學(xué)生健全人格”，這既是新時(shí)期實(shí)現(xiàn)中華民族復(fù)興的迫切需要，也是歷史教師教史育人的光榮使命。

三、中學(xué)歷史教學(xué)滲透人格教育的路徑

(一)充分利用歷史知識(shí)，滲透人格教育

首先，可以采用仁人志士的事跡對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教育。如戰(zhàn)國(guó)的屈原，“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”正是他一生憂國(guó)憂民的真實(shí)寫(xiě)照;岳飛抗擊金兵，精忠報(bào)國(guó)…這些都體現(xiàn)了愛(ài)國(guó)主義精神和中華民族之魂。其次，可以利用先進(jìn)人物的事跡培養(yǎng)學(xué)生積極的人生觀、世界觀和價(jià)值觀。青少年往往崇拜英雄，應(yīng)充分挖掘歷史優(yōu)秀人物的人格魅力以感染之。如講授司馬遷受腐刑而著《史記》，讓學(xué)生感受人生的意義就在于不畏磨難，積極進(jìn)取;敘述羅斯福身殘志堅(jiān)的事跡，幫助學(xué)生養(yǎng)成矢志不移的頑強(qiáng)意志;介紹布魯諾的事跡，培養(yǎng)學(xué)生追求科學(xué)真理而勇于獻(xiàn)身的求知態(tài)度;講解哥倫布、麥哲倫的事跡，陶冶學(xué)生克服困難、勇于探索的優(yōu)良品質(zhì);介紹林肯的光輝業(yè)績(jī)，幫助學(xué)生樹(shù)立面對(duì)挫折、胸懷坦蕩的意志品格。最后，可以利用傳統(tǒng)文化培育學(xué)生仁愛(ài)意識(shí)，謙恭禮讓品格。如講孔子“仁愛(ài)”思想，著重強(qiáng)調(diào)愛(ài)心、寬容，提倡“已所不欲，勿施于人”、“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，使學(xué)生懂得對(duì)人的尊重和仁愛(ài);講廉頗與藺相如的故事，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)與人和睦相處，團(tuán)結(jié)協(xié)作。

(二)積極創(chuàng)新教學(xué)模式，凸顯人格教育

一要樹(shù)立以學(xué)生為本的教育理念。在教學(xué)中，充分尊重學(xué)生的主體地位，積極創(chuàng)設(shè)和諧寬松、民主平等的教學(xué)氛圍，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生;讓學(xué)生真正體驗(yàn)到平等、尊重、寬容與關(guān)愛(ài)，有利于他們形成努力進(jìn)取的人生態(tài)度。二要積極調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。教師應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生大膽參與教學(xué)活動(dòng)，喚起他們求知?jiǎng)?chuàng)新的欲望，讓學(xué)生在欣賞、思考中有所感悟。例如在課堂教學(xué)中，適當(dāng)安排學(xué)生對(duì)歷史事件和人物討論辯論、評(píng)價(jià)分析;對(duì)有關(guān)歷史題材的藝術(shù)作品進(jìn)行專題評(píng)述，鼓勵(lì)學(xué)生求異創(chuàng)新，著力培養(yǎng)其發(fā)散思維，塑造其獨(dú)立人格和競(jìng)爭(zhēng)意識(shí);在活動(dòng)課教學(xué)中，讓學(xué)生完成從資料的收集、整理與分析，到研究方法的選擇、研究成果的形成等過(guò)程，以培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探索的精神。三要提高課堂教學(xué)藝術(shù)。教師應(yīng)根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的需要，得體運(yùn)用自己的表情、動(dòng)作及生動(dòng)語(yǔ)言，展示絢麗多彩的歷史畫(huà)卷，傳遞深刻精辟的哲理，讓遙遠(yuǎn)陌生的歷史知識(shí)變得鮮活靈動(dòng)，從而使學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴，潛移默化地升華其人格。四要合理利用現(xiàn)代教學(xué)技術(shù)手段。教師可以通過(guò)幻燈、音像視頻、電影片斷創(chuàng)設(shè)一定的歷史教學(xué)情境，增強(qiáng)學(xué)生的歷史感，讓歷史走進(jìn)學(xué)生的心靈，產(chǎn)生震撼作用，從而達(dá)到啟迪心智、豐富內(nèi)心世界，培育優(yōu)良人格之目的。

(三)借助歷史活動(dòng)課型，拓展人格教育

巧妙運(yùn)用歷史活動(dòng)課型，也是對(duì)學(xué)生進(jìn)行人格建構(gòu)的重要途徑。新課標(biāo)歷史教材在每個(gè)單元內(nèi)容后都設(shè)置了一個(gè)活動(dòng)課型，旨在通過(guò)相關(guān)內(nèi)容的綜合和深化，幫助學(xué)生對(duì)本單元內(nèi)容進(jìn)行歸納整理，并引導(dǎo)學(xué)生運(yùn)用所學(xué)知識(shí)討論解決一些史學(xué)問(wèn)題，著重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手動(dòng)腦能力和合作探究能力。例如在講完南昌起義內(nèi)容后，筆者布置學(xué)生利用周末時(shí)間自由組合或在家長(zhǎng)陪同下，去參觀八一起義紀(jì)念館，并單獨(dú)完成或合作提交心得體會(huì)，進(jìn)行班級(jí)優(yōu)秀評(píng)選。通過(guò)實(shí)地踏訪革命遺址，能了解更多南昌起義的史實(shí)、細(xì)節(jié)，讓學(xué)生親身感受革命先驅(qū)們的理想抱負(fù)、人格魅力和中國(guó)革命的艱難歷程，拉近學(xué)生與歷史的距離，突出歷史的鮮活性、教育性和人文性。通過(guò)班級(jí)觀后感評(píng)選，讓優(yōu)秀者上講臺(tái)宣讀心得，并把作品長(zhǎng)久粘貼于教室。這既培養(yǎng)了學(xué)生的寫(xiě)作能力，又鍛煉了學(xué)生登臺(tái)表達(dá)的勇氣，使其心中充滿成就感和愉悅感。當(dāng)然，拓展寓教于樂(lè)的人格教育活動(dòng)可以多樣化，比如舉行“我最喜愛(ài)的歷史名句”評(píng)選活動(dòng)、撰寫(xiě)歷史小論文競(jìng)賽、歷史知識(shí)搶答賽、歷史劇表演秀、模擬法庭審判漢奸汪精衛(wèi)等，讓學(xué)生在豐富多彩的活動(dòng)中培養(yǎng)興趣、陶冶情操、提升能力、塑造人格。

(四)提升教師自身修養(yǎng)，助推人格教育

“身教重于言教”。培養(yǎng)學(xué)生健全的人格，教師必須具備高尚的人格。俄國(guó)教育家指出:教師的人格就是教育工作者的一切，只有健康的心靈才有健康的行為。歷史教師個(gè)人素質(zhì)的高低、對(duì)生命感悟的深淺、對(duì)生活的執(zhí)著程度、對(duì)歷史理解的寬度等直接影響到學(xué)生人格教育的厚度。隨著歷史新課標(biāo)的貫徹實(shí)施，教師更應(yīng)注重自身人格修養(yǎng)的不斷提高，以自己的人格去引領(lǐng)學(xué)生建構(gòu)優(yōu)良人格。在教學(xué)實(shí)踐中，如果教師能展現(xiàn)出高尚的師德、淵博的學(xué)識(shí)、精湛的教學(xué)藝術(shù)、嚴(yán)謹(jǐn)求實(shí)的治學(xué)態(tài)度、勇于開(kāi)拓的創(chuàng)新精神、尊重學(xué)生、誨人不倦的工作作風(fēng)等人格魅力，那必將發(fā)揮示范作用、潤(rùn)物無(wú)聲地感染激勵(lì)學(xué)生，給學(xué)生以智慧的啟迪、心靈的觸動(dòng)和精神的升華。

[1]郭芳讀.在歷史教學(xué)中加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的人格教育[J].福建教育學(xué)院學(xué)報(bào)，2008，(11).

[2]尤春義.歷史教學(xué)如何塑造學(xué)生的人格[J].吉林教育，2008，(20).

[3]范紅宜.淺談如何在中學(xué)歷史教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生健全的人格[J].石油教育，2012，(2).