許本柯 劉洪濤 周曉娟
教育學的奠基人之一捷克大教育家夸美紐斯早就指出:“教學就是把一切知識傳給一切人的藝術?!苯虒W是一門藝術,是一種創(chuàng)造性的勞動。一名教師要真正做到“傳道有術、授業(yè)有方、解惑有法”,教學就會產(chǎn)生事半功倍的效果,讓學生在輕松、愉快的氛圍中掌握知識。愛因斯坦在談到教師修養(yǎng)時提出了“德”,“才”,“術”三條基本要求,明確提出了教學是一門藝術的問題。本文就教學是一門藝術的問題作一簡論。
我國古代曾有不少的大教育家積累了豐富的教育藝術。先師孔子提出了因材施教,啟發(fā)思考的藝術。孟子提出了“教亦多術矣”。墨子創(chuàng)造了“強說人的藝術”?!秾W記》中曾寫道:“養(yǎng)歌者使人繼其聲;養(yǎng)教者使人繼其志?!薄叭鹤又蹋饕??!薄暗蓝?,強而弗抑,開而弗達?!币龑W生而不是牽著鼻子走,鼓勵學生而不是強迫他們,啟發(fā)學生思考讓他們悟出其中的道理?!秾W記》中對教師的語言也有獨到的論述,提出“約而達,而藏,譬而喻”的見解,即教師的語言要簡明扼要,善用比喻而讓人頓然清楚。明代教育家王守仁曾把藝術的教學比作“時雨春風”,滋潤藝術,通過教學藝術使學生達到豐富知識、純正心靈、情意舒暢的藝術境界。近現(xiàn)代許多教育家也都提出教學是一門藝術的思想。前蘇聯(lián)現(xiàn)代著名教育家霍姆林斯曾指出:“教學和教育過程有三個源泉:科學,技巧和藝術?!碧招兄?、葉圣陶等也在自己的教育、教學論著中論述過教學藝術問題。近年來出版的教學論著中一般都辟有教學藝術的專門章節(jié),對教學藝術都給予了高度的重視和深入的研究。
教學是人類的高級實踐活動,是科學技術、文化知識的生產(chǎn)和再生產(chǎn),是培養(yǎng)和塑造人的特殊實踐。教學過程滲透著教學藝術的方方面面,它融科學性、思考性、藝術性于一體。教師對渴望知識的人來說是一片云,為干旱啟示滋潤;對初涉科學的學子來說是一盞燈,引導他們通過崎嶇走向光明;對科學的探索者來說是一團火,燃起他們奔向理想的熱情。融洽暢達的溝通藝術,使教師和學生在認識、情感等方面信息暢通,使師生達到互相理解和合作。引人入勝的導入藝術,使學生對教學內(nèi)容產(chǎn)生興奮和興趣,從而使教學產(chǎn)生活力。水到渠成的銜接藝術,使教學內(nèi)容科學過渡,自然流暢,承上啟下,從而使教學具有邏輯性和統(tǒng)一性。抑揚頓挫的教學藝術,使學生在學習中感受到既和風細雨娓娓動聽,又鏗鏘有力激動人心,從而使教學動靜交替。別具匠心的問答藝術,教師提問的時間適時、難度適當、內(nèi)容適量,對學生有針對性、啟發(fā)性、科學性?;匚稛o窮的結(jié)尾藝術,使學生對教學內(nèi)容中的概念、原理、實踐意義產(chǎn)生愉快的回味,從而使教學過程錦上添花、畫龍點睛,能厚積薄發(fā)、左右逢源。
教學語言是教學的重要手段和工具。語言是人類社會交往生活中所特有的用來表達思想、交流感情、溝通信息和傳遞知識的工具。它為人類所創(chuàng)造所擁有,同時為人類所應用而發(fā)展。對于從事教育工作的人來說,語言尤為重要,特別是在課堂教學中,語言是駕馭教學的最直接最主要的表現(xiàn)手段,若能恰如其分地使用好教學語言,會收到意想不到的教學效果,因此,注重課堂教學語言的應用是保證和提高教學質(zhì)量的重要基礎。好的教學語言可以做到生動、形象、幽默機智,它能使學生如見其形,如臨其境,如聞其聲,對完成教學目標至關重要。它的應用主要是表現(xiàn)在課堂教學中,藝術的教學語言是獲得教學成功的重要保證,它能提高教學的質(zhì)量,有利于學生對知識的理解和掌握。教學語言包括口頭語言、體態(tài)語言和書面語言。口頭語言是教學過程中的主導語言,它能使聽者在繪聲繪色中獲取知識,受到教育和啟迪,同時也能得到美的享受??陬^語言的使用要注意如下幾點:(1)以發(fā)音和發(fā)音技巧為表達語言的基礎,形成發(fā)音準確、吐字清晰的授課語言,使教師在教學過程中能以優(yōu)美動聽的語言,讓學生如沐春風,樂于接受。要達到這樣的目的,教師的語音不但要正確、清晰,并且還要鮮明、生動,富于感染力和表現(xiàn)力。這就要在掌握普通話發(fā)音基礎上,把握不同的發(fā)音技巧,使聲音具有藝術魅力。就像唱歌學練聲一樣,吐字歸音,高低、快慢、升降、擬聲、強弱等都必須正確掌握,方可行之有效。(2)以激勵的語言傳達和溝通思想感情,從而使學生輕松、愉快地聽課。心理學表明:對人的良好思想行為做出肯定和贊許,能使其產(chǎn)生愉快的情感體驗;得到表揚和鼓舞,會煥發(fā)出很高的積極性和主動性。在課堂上,教師對學生的有益評價,無不是用激勵贊美之辭引起學生良好的心理反應,產(chǎn)生一種積極向上的情感體驗,從中受到教師語言的感染和啟發(fā)的。故此,學生就會以百倍的信心和飽滿的熱情去努力學習知識。(3)以幽默的語言活躍和渲染教學氣氛,使其在課堂教學中,既能融洽師生關系,又能加深學生記憶,同時也能讓幽默來陶冶學生成為具有高尚情操的人。體態(tài)語言是教學活動中無聲語言。在教學語言中,教師的一舉一動、一顰一笑都是以自身表情和體態(tài)來表現(xiàn)的。體態(tài)語言的運用,在口頭語言的基礎上表達思想感情和內(nèi)容的。當口頭語言不足以表達思想感情時,教師若能將體態(tài)語言運用得當,將會對教學活動起到良好的促進作用。教師體態(tài)語言的運用,要做到“形神”自如,“意音”到位。這樣,體態(tài)語言和有聲語言互相結(jié)合互相彌補,調(diào)動教學信息的組織和傳達,促進學生在輕松的狀態(tài)下進行心理活動,有助于課堂教學效果的提高。課堂教學是應用語言指導、掌握學習方法、培養(yǎng)學習能力和學生接受教育的主要途徑,而書面語言是教學中的一個不可忽視的重要組成部分。尤其在講課過程中,教師要抓住以課本知識內(nèi)容為基礎的關鍵性的書面語言,組織、歸納、板書,并且要在理解記憶其定理、定義、公理和公式的同時,運用課堂教學手段進行練習,以便順利達到教學目的。
無論是自然科學、社會科學還是思維科學,都是真善美的統(tǒng)一,也就是說教學內(nèi)容充滿著感人的藝術性。理科教學中的邏輯推理、論證常常撥動學生感情藝術的心弦,文科中的描述、哲理往往給學生以美的享受。如物理學就具有“現(xiàn)象之美”,“理論描述之美”、“理論結(jié)構(gòu)之美”。又如歷史科學包含著豐富的審美內(nèi)容,對中國萬里長城和埃及金字塔的描述,既是科學的記錄,又是藝術的創(chuàng)作。再如文學、美術、建筑、音樂等本身就是藝術,它們都是科學和藝術的結(jié)合。上述方面充分說明,教學確實是一門塑造人類靈魂的藝術。教學藝術如磁鐵吸引著學生全部注意力,使其全神貫注樂學不疲。教師的知識,教師的能力,教師的教學藝術是教師立足講臺的三大支柱。因此,需要廣大教師在教學實踐中不斷地摸索,逐步地積累經(jīng)驗,努力提高教學藝術。
[1]夸美紐斯.大教學論[M].人民教育出版社,1957.
[2]蘇霍姆林斯基.和青年校長的談話[M].上海教育出版社,1983.