邵正喜 彭國強

（常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部，江蘇 常州 213164）

健身氣功的特征及推廣研究

邵正喜 彭國強

（常州信息職業(yè)技術(shù)學(xué)院體育部，江蘇 常州 213164）

文章從健身氣功的特征及推廣策略兩個視角對健身氣功進行了剖析，從健身氣功的價值、生理、生化及心理指標(biāo)、健身效果以及運動形式特征等方面對健身氣功的特征進行了分析。提出，健身氣功深厚的民族文化底蘊符合我國大眾的心理習(xí)慣及健身觀念，隨著健身氣功的推廣，文明科學(xué)的健身氣功將在我國全民健身體系的構(gòu)建中發(fā)揮積極的作用。

健身氣功 推廣 健身功效

引言

健身氣功是一種民間組織的民族傳統(tǒng)體育項目，該項目具有呼吸吐納、自身形體活動、心理調(diào)節(jié)等特征，是我國民間傳統(tǒng)體育文化的重要組成部分，也是目前我國全民健身運動計劃的重要內(nèi)容之一，深受廣大人民群眾的歡迎與喜愛[1]。

健身氣功昨晚我們特有的一種傳統(tǒng)體育項目，從古至今源遠(yuǎn)流長，尤其是新中國成立后更得到了長足發(fā)展。2001年，我國成立了專門的健身氣功管理部門“國家體育總局健身氣功管理中心”，該中心的成立對健身氣功的發(fā)展意義重大。根據(jù)不同地區(qū)的民眾特性，國內(nèi)專家在深入調(diào)研的基礎(chǔ)上，編創(chuàng)了“健身氣功·五禽戲”、“健身氣功·易筋經(jīng)”、“健身氣功·六字訣”和“健身氣功·八段錦”四套健身氣功新功法。并就這四種功法的不同練習(xí)方法，提出了“創(chuàng)主流、講科學(xué)、抓管理”的健身思路。2003年10月，“全國試行推廣四種健身氣功工作會議”順利召開，并分別在武漢、北京、南京舉辦了三期全國健身氣功輔導(dǎo)員培訓(xùn)班，在國家體育總局得到倡導(dǎo)與帶動下，國內(nèi)各省市也相繼舉辦本地的培訓(xùn)班，國內(nèi)迅速展開了一種健身氣功推廣熱潮。本研究主要就今年來健身氣功在我國的推廣現(xiàn)狀，探討健身氣功的特征，以期對健身氣功在國內(nèi)更好的傳播有所裨益。

1 健身氣功的特征研究

1.1 健身氣功的價值研究

首先，繼承傳統(tǒng)，科學(xué)求新。四套健身氣功的動作素材來源，認(rèn)真參考了歷代的文獻資料，有根有據(jù)，來源于傳統(tǒng)，并汲取近代各流派的精華，加以提煉、改進。工作設(shè)計，考慮與形體美學(xué)、運動人體科學(xué)有機結(jié)合，體現(xiàn)時代特征和科學(xué)理念。

其次，體醫(yī)結(jié)合，整體調(diào)理。四套健身氣功的身體姿勢基本蘊含了前俯、后仰、側(cè)屈、擰轉(zhuǎn)等不同的運動方位，牽拉上下肢各關(guān)節(jié)韌帶和肌肉，尤其是對平時不太運動的關(guān)節(jié)、部位進行鍛煉，同時結(jié)合中醫(yī)臟腑、經(jīng)絡(luò)學(xué)說，注重從整體上對人的精、氣、神進行調(diào)理。

再次，神與形合，以形引氣。練習(xí)健身氣功時要求意氣相隨，內(nèi)外合一，根據(jù)動作的名稱含義，做出與之相適應(yīng)的姿勢、造型，動作要配合呼吸，并根據(jù)不同的姿勢變化或勁力要求而選用自然呼吸、腹式呼吸、提肛呼吸等，不管何種呼吸形式，都要求松靜自然，不能憋氣[2]。

最后，動靜雙修，練養(yǎng)相兼。健身氣功以動為主，通過各種動作與姿勢，舒展肢體，活絡(luò)筋骨，雖外動但內(nèi)靜，調(diào)整氣息，寧心安神，動靜結(jié)合，練養(yǎng)互補，進一步提高練功效果。

1.2 健身氣功的生理、生化及心理研究

研究表明，經(jīng)過兩個月的“健身氣功·五禽戲”鍛煉，女性受試者的腰圍、體脂率和腰臀比（WHR）均顯著下降，表明“健身氣功·五禽戲”鍛煉有利于脂肪的重新分布，減少內(nèi)臟脂肪含量，對降低與WHR密切相關(guān)的疾病的發(fā)病率有益。男、女性練習(xí)者的收縮壓、舒張壓以及安靜脈搏均顯著下降，練習(xí)者的肺活量也顯著提高?！敖∩須夤Αの迩輵颉卞憻拰λ刭|(zhì)各項指標(biāo)也有積極影響，而且對各項心理學(xué)測試：正向情緒認(rèn)知化、心理健康子量表、自測健康總評、注意力測試等都出現(xiàn)顯著性差異，功法自覺效果量表測試顯示：體力、關(guān)節(jié)靈活度有所改善，精神狀態(tài)、自信心有所增強和提高，心理感覺年輕化。

吳家舵等人的研究發(fā)現(xiàn)，采用許軍等編制的自測健康評定量表、健康自覺效果評價表、注意力集中測試儀，對練習(xí)五禽戲新功法兩個半月左右的鍛煉者進行前后測試比較。結(jié)果顯示，新編創(chuàng)的五禽戲較為簡便易學(xué)，對于穩(wěn)定情緒，調(diào)節(jié)身心狀態(tài)，改善生活質(zhì)量等具有一定效果[3]。

1.3 健身氣功的健身效果研究

關(guān)于健身氣功健身效果的研究較多，其中石愛橋等研究指出健身氣功易筋經(jīng)主要適應(yīng)人群為中、青、老年，適應(yīng)不同年齡層次及不同健康狀況人群的需要，并調(diào)查得出易筋經(jīng)習(xí)練難度不大，容易學(xué)習(xí)掌握，對治療骨關(guān)節(jié)病、消化系統(tǒng)和中老年人的常見病癥如尿頻尿急、頭痛頭暈、睡眠多夢有較好的效果門。健身氣功·五禽戲?qū)﹀憻捳叩纳眢w形態(tài)、身體機能、身體素質(zhì)等方面均產(chǎn)生積極的影響，同時對改善和調(diào)節(jié)練習(xí)者的心理狀態(tài)也具有較好的效果，能有效地提高鍛煉者的身心。健身氣功·六字決習(xí)練安全可靠，對某些慢性疾病有一定的輔助醫(yī)療作用；對練功者具有強身健體的作用，能有效改善練功人群的生存質(zhì)量。健身氣功·八段錦可以明顯提高中老年人的上下肢力量和關(guān)節(jié)、神經(jīng)系統(tǒng)的靈活性，改善中老年呼吸系統(tǒng)機能，還有利于預(yù)防心血管疾病的發(fā)生，提高機體免疫力;有利于提高老年人的健康水平和生活質(zhì)量。胡秉嬌等對大學(xué)生進行健身氣功八段錦的實驗研究得出學(xué)生在體質(zhì)、心理素質(zhì)和心理健康水平都有較大程度的提高。諸多研究均表明現(xiàn)行的四種健身氣功能有效地提高人體的身心健康。

1.4 健身氣功的運動形式特征

健身氣功運動形式的特征，可以從兩個角度來分析。從氣功角度看，由于目的被縮減，氣功修煉的操作性活動范圍也相應(yīng)地被縮減。前面已經(jīng)說過，氣功修煉的操作活動是三調(diào)，即調(diào)身、調(diào)息、調(diào)心，諸多的氣功功法也因此可以分為以調(diào)身為主、調(diào)息為主、調(diào)心為主的三大類，例如武術(shù)氣功、佛家氣功和道家氣功。由于健身氣功的目的是健身，三調(diào)活動中最貼近于健身的是調(diào)身。因此，以調(diào)身為主的氣功功法將在健身氣功中受到青睞。從體育運動的角度看，在其包含的體育課程、競技運動、身體鍛煉和身體娛樂等各類身體活動中，身體鍛煉活動最能體現(xiàn)健身目的，例如做廣播體操、打太極拳等活動。在這里，健身氣功在氣功和體育運動之間找到了接近和重合之處，成為了二者的結(jié)合點[4]。

2 健身氣功的推廣研究

2.1 健身氣功國內(nèi)推廣研究

根據(jù)國家體育總局1998年展開的調(diào)研顯示，氣功是我國居民參與體育鍛煉的首選運動項目而根據(jù)國家體育總局2001年開展的中國群眾體育現(xiàn)狀調(diào)查顯示，“與1996年比較，參與氣功鍛煉的人在逐漸減少。氣功從1996年所處的第一位滑落到第七位，所占比重由46.7%減少到14.9%?！痹斐蛇@一現(xiàn)象的原因是多方面的，主要是由于在近代氣功的發(fā)展過程中，一些別有心機的人利用氣功之名宣揚愚昧迷信和唯心主義，更有甚者利用氣功危害國家安全和政治穩(wěn)定，一些不良?xì)夤Ψǖ膼毫佑绊懖]有完全消除，因此導(dǎo)致氣功的發(fā)展受到挫折，出現(xiàn)了“談氣色變”的狀況。

目前關(guān)于健身氣功推廣的研究文獻并不多見，但相關(guān)學(xué)者從不同的視角對健身氣功推廣進行了研究，這些研究對于本研究的展開起到了開闊視野、拓展思路的作用。虞定海等（2006年）認(rèn)為健身氣功在構(gòu)建多元化社區(qū)體育服務(wù)體系中起到了積極作用，今后應(yīng)該加強健身氣功組織網(wǎng)絡(luò)體系建設(shè)，并加強健身氣功活動站點建設(shè)力度。鐘琳琳等在研究了健身氣功推廣的管理模塊、推廣實施模塊、宣傳模塊、監(jiān)督模塊、協(xié)作模塊等后認(rèn)為：健身氣功推廣是一個復(fù)雜的系統(tǒng)過程，目前全國各地發(fā)展不平衡，未來的健身氣功推廣工作應(yīng)以市場化為最終目標(biāo)，以彌補各方面的壓力，但是市場化之前應(yīng)開展試點，逐步推進，不能一刀切。呂韶鈞等（2005年）按照傳播學(xué)的理論，對健身氣功傳播過程中的傳播者、信息、媒介、受傳者、效果、反饋把關(guān)人和干擾等因素進行了分析，認(rèn)為健身氣功傳播應(yīng)堅持正確的輿論導(dǎo)向，人際傳播、組織傳播和大眾傳播是健身氣功推廣的基本形式，同時加強傳播媒介的管理。姚瓊等（2006年）在對國內(nèi)體育院校開設(shè)健身氣功課程調(diào)查的基礎(chǔ)上提出了應(yīng)該加強師資隊伍建設(shè)、改革課程設(shè)置、完善教學(xué)方法等建議。

綜觀上述有關(guān)健身氣功發(fā)展、推廣的研究，我們認(rèn)為健身氣功推廣工作目前主要采是國家力量主導(dǎo)下的發(fā)展戰(zhàn)略，說明黨和國家對健身氣功工作高度重視，這對于健功的發(fā)展具有極大的促進作用，同時也說明健身氣功的推廣工作不同于一般的體育項目推廣，具有一定的特殊性。我們認(rèn)為目前健身氣功推廣工作缺少發(fā)展的總體規(guī)劃和定位，對政府的依賴過大，其要走的路還很長。健身氣功作為一項群眾體育項目，應(yīng)在發(fā)展成熟的地區(qū)逐漸探索市場化的途徑，以促進健身氣功的可持續(xù)發(fā)展。因此，健身氣功的國內(nèi)推廣工作首先應(yīng)該多方位加大宣傳力度，包括國家方針政策、健身功效等，同時培養(yǎng)不同級別的師資力量、保障信息暢通、加大科研工作力度，滿足人民群眾的健身需求。

2.2 健身氣功國外推廣研究

目前健身氣功國外傳播手段多樣，其中最主要的方式是通過大眾傳播實現(xiàn)的，利用現(xiàn)代化的各種媒體手段進行宣傳，取得了良好的效果。其次，傳播方式是以組織傳播的途徑進行的。通過成立各種健身氣功體育社團組織，利用這些基地組織進行宣傳，通過舉辦各種有觀賞性的健身氣功比賽等形式來吸引國外群眾，從而達(dá)到宣傳推廣的目的。健身氣功在國外主要是“走出去”的對外開放戰(zhàn)略，重點是營造有利于營造中外體育文化交流的環(huán)境，讓國外大眾主動習(xí)練中國的健身氣功，實施“引進來”和“走出去”相結(jié)合的對外開放戰(zhàn)略。在短短不到五年的時間里，我國已與全球30個國家地區(qū)建立了合作伙伴關(guān)系，并在一些國家地區(qū)建立了社團組織，在一些組織中實施了對外技術(shù)等級制度，健身氣功的對外推廣工作取得了很好的成績。健身氣功對外推廣進程巨大的原因，就是健身氣功的多功能、多幅度的健身效果。目前國外推廣最大的障礙就是缺少優(yōu)秀的教練員，所以，目前國外健身氣功教學(xué)的重點是培養(yǎng)當(dāng)?shù)氐膸熧Y隊伍[5]。此外，健身氣功國外推廣存在的障礙還有就宣傳少、信息少，推廣力度不夠等。

通過以上專家學(xué)者研究可以發(fā)現(xiàn)，健身氣功作為我國新興的一項健身運動，是我國最具廣泛群眾基礎(chǔ)的民族傳統(tǒng)健身方法之一，自開展以來，其獨特的功法特點，多樣化的動作形式，多重的運動健身功效等對于我們?nèi)窠∩硭刭|(zhì)的提高具有巨大的推動作用。并且，健身氣功獨特的文化形式符合我們的國情，將在我國全民健身體系的構(gòu)建中發(fā)揮積極的作用。并健身氣功具有深厚的民族文化底蘊，這種底蘊符合我國大眾的心理習(xí)慣及健身觀念，深得人心，在這種心理習(xí)慣及健身觀念的引導(dǎo)下，越來越多的國民開始投入到健身氣功功法練習(xí)當(dāng)中，特別是隨著健身氣功的推廣，民眾開始意識到，文明科學(xué)的健身氣功將得到群眾的熱烈響應(yīng)和積極參與。健身氣功推廣作為一項重要的工作，近年來國家健身氣功委員會進行了大力推廣，這種推廣不僅僅是在國內(nèi)，而且推廣幅度逐漸面向國外多個國家，有關(guān)部門實施“引進來”和“走出去”相結(jié)合的對外開放戰(zhàn)略。在短短幾年的時間里，與全球30個國家地區(qū)建立了合作伙伴關(guān)系，并且在很多國家成立了正式的社團組織。

3 結(jié)語

健身氣功作為我國新興的一項健身運動，是我國最具廣泛群眾基礎(chǔ)的民族傳統(tǒng)健身方法之一，自開展以來，其獨特的功法特點，多樣化的動作形式，多重的運動健身功效等對于我們?nèi)窠∩硭刭|(zhì)的提高具有巨大的推動作用，并且健身氣功具有深厚的民族文化底蘊，這種底蘊符合我國大眾的心理習(xí)慣及健身觀念，深得人心，在這種心理習(xí)慣及健身觀念的引導(dǎo)下，越來越多的國民開始投入到健身氣功功法練習(xí)當(dāng)中，特別是隨著健身氣功的推廣，民眾開始意識到，文明科學(xué)的健身氣功將得到群眾的熱烈響應(yīng)和積極參與，亦符合我們的國情，將在我國全民健身體系的構(gòu)建中發(fā)揮積極的作用。

[1]國家體育總局健身氣功管理中心.健身氣功五禽戲[M].北京：人民體育出版社，2003：1.

[2]王卜雄，周世榮.中國氣功學(xué)術(shù)發(fā)展史[M].長沙：湖南科學(xué)技術(shù)出版社，1989：1.

[3]汪民安.身體.空間與后現(xiàn)代性[M].南京：江蘇人民出版社，2006：34.

[4]王 震.從導(dǎo)引圖與養(yǎng)生功法的流變探研中國健身氣功的本質(zhì)特征[J].體育科學(xué)，2005（7）：49-52.

[5]邱丕相.中華傳統(tǒng)體育養(yǎng)生學(xué)[M].北京:人民體育出版社，2006：118.

The Characteristics and Promotion of the Health Qigong

Shao Zhengxi Peng Guoqiang
（Dept.of PhysicalEducation,Changzhou College of Information Technology,Changzhou Jiaangsu 213164）

This paper from Qigong characteristics and promotional strategies does the analysis,from the characteristics of Qigong value,physiological,biochemical and psychological indicators of fitness effects,as well as forms of exercise characteristics were analyzed.The study proposes,Qigong deep national cultural heritage in line with our public mental habits and fitness concepts,with the promotion of Qigong,Qigong of the civilization of science conforms to China's national conditions,will play an active role in the National FitnessSystem.

Health Qigong promotion fitnesseffect

G85

A

1004—5643（2012）05—0083—03

江蘇省體育局2011年度體育科研局管課題，編號：TY11110。

1.邵正喜（1966～），男，副教授。研究方向：體育理論與教學(xué)。