陳敏麗

摘要：本文反思與探析了我國當(dāng)前親子溝通研究存在的三個問題：一是親子溝通內(nèi)涵需明確；二是研究內(nèi)容需明察；三是研究方法需豐富。旨在提高我國親子溝通研究的精準(zhǔn)性與有效性。

關(guān)鍵詞：親子溝通研究；反思

中圖分類號：G459 文獻標(biāo)識碼：A文章編號：1671-0568（2012）19-0135-03親子溝通是實現(xiàn)家庭教育功能的重要方式之一。我國自上世紀末本世紀初興起了親子溝通的實證研究，并取得了一定成果，在該領(lǐng)域獲得了一定進展。但是，縱覽這些研究成果，與國外同類研究相比，仍存在較大的差距，主要存在的問題是：親子溝通內(nèi)涵界定不夠明確、研究內(nèi)容不太清晰、研究方法比較單調(diào)，為提高研究的精準(zhǔn)性與有效性，本文針對這三個問題進行反思與探析。

一、親子溝通內(nèi)涵需明確

“溝通”是我們社會生活中的一個常用詞，不論是在我們的日?？谡Z表達中，還是在許多研究領(lǐng)域，如傳播學(xué)、組織行為學(xué)、社會心理學(xué)、教育社會學(xué)等都會提到“溝通”這個詞。也許正因為“溝通”是一個我們很熟悉且使用廣泛的詞，許多時候，我們往往忽視了對“親子溝通”這個詞的明確界定。由于核心概念的模糊，使得親子溝通的研究也就沒有統(tǒng)一的、清晰的、可靠的操作指標(biāo)，研究者出于各自的理解采用不同的測量指標(biāo)，造成眾多結(jié)論分歧。2003年就有學(xué)者提出，現(xiàn)有研究在親子溝通的內(nèi)容、溝通滿意度、溝通對象和青少年性別對親子溝通的影響等方面的研究并沒有較為一致的結(jié)論，其主要原因是：對于研究的范圍、概念的界定缺乏統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)。迄今為止，查找相關(guān)文獻，我國該領(lǐng)域的研究仍未對“親子溝通”形成統(tǒng)一的明確界定，有的即使有定義，但也未做深入剖析，在研究設(shè)計時，不知不覺偏離核心概念，使得研究取向不清晰。

在英文中“communication”譯為溝通，也包含傳播、交往、交流之意，這些詞在中文里的使用是有差異的。查找商務(wù)印書館第五版《現(xiàn)代漢語詞典》，“傳播”解釋為“廣泛散布”，“交往”解釋為“互相來往”，“交流”解釋為“彼此把自己有的供給對方”，“溝通”解釋為“使雙方能通連”。由此可見，若排除物質(zhì)與文化層面的指向，“傳播”一般是指信息的單向流通，主要是點對面；“交往”含義較為寬泛，社會就是一個交往的網(wǎng)絡(luò)，人類社會之所以成為社會的先決條件就是其成員之間的交往。有學(xué)者認為，交往就是共在的主體之間以一定的物或符號為中介的相互作用、相互接觸、相互交流、相互溝通、相互理解。

“交流”與“溝通”較為接近，都有信息的雙向流通之意，這也是親子溝通研究中經(jīng)常容易混淆的兩個概念。在心理學(xué)中，“溝通”一詞，意為信息、事實、信念、態(tài)度和感受等在人際之間的傳播、接收與理解過程，注重對信息傳播者與信息接收者之間的相互影響過程與規(guī)律的研究，溝通更強調(diào)信息交換的雙向性和互動性。也有學(xué)者提出，溝通是指行為者之間通過有效語言、運用合理的協(xié)調(diào)方式達到真正理解或共識的行為。所以，“交流”雖有雙向流通的意向，但它僅僅描述的是信息流通的來往方向，不必反映流通的效果，而“溝通”強調(diào)“溝”而務(wù)求“通”，必然反映流通的效果。

明晰“溝通”的內(nèi)涵后，“親子溝通”的界定就相應(yīng)明確。親子溝通是指家庭中父母、子女之間交換資料、信息、觀點、意見、情感和態(tài)度，以達到共同的了解、信任與互相合作的過程。親子溝通不僅指向信息的交流，還反映親子之間獲得相互理解、形成情感相通、達成共識的交流結(jié)果。

二、研究內(nèi)容需明察

明確了親子溝通的內(nèi)涵，就如研究道路上找到了路標(biāo)，所有的研究設(shè)計應(yīng)在其指引下朝著研究目標(biāo)邁進。要使研究內(nèi)容不偏離軌道，在做研究設(shè)計時就需要圍繞核心概念的內(nèi)涵加以明察。

我國目前親子溝通相關(guān)研究中，大量存在由于核心概念模糊導(dǎo)致研究內(nèi)容定位不準(zhǔn)確的現(xiàn)象。如親子溝通問題的研究?！皽贤▎栴}”是當(dāng)前國內(nèi)親子溝通研究文獻中出現(xiàn)較多的一個詞，在親子交往中，親子溝通與親子沖突是相對應(yīng)的，長期的溝通不足或溝而未通，可能產(chǎn)生親子沖突，導(dǎo)致親子矛盾或親子交流方面的種種問題。若溝通了，親子沖突就可以避免或及時化解。溝而未通是未溝通、誤溝通、假溝通類非溝通行為。因此，親子溝通問題研究實際上研究的是親子交流中的非溝通、親子沖突、親子矛盾等問題。與此類似，又如“親子溝通的改善研究”之類提法顯然也是不恰當(dāng)?shù)?，確切說應(yīng)是親子溝通的達成（或?qū)崿F(xiàn)、促進等）研究。不同的家庭可能有不同的溝通模式，如Fitzpatrick提出的關(guān)系定向和觀念定向模式，進而根據(jù)這兩個維度得分的高低組合成親子溝通的四種類型：一致型、多元型、保護型、放任型。不同的溝通類型會產(chǎn)生不同的溝通結(jié)果，即在相互理解、情感相通、達成共識實現(xiàn)的層次與程度上會有差異，但溝通的信息源方一定有努力“連通”的目的，且架起一座橋梁把信息源方與接受方連通在一起。所以，溝通不是交流。如果我們把它們混為一談，就會出現(xiàn)如“溝通問題”類自相矛盾的提法。

另外，如果我們不把握清楚親子溝通的內(nèi)涵，就會在一些相關(guān)問卷設(shè)計中出現(xiàn)混亂狀態(tài)。如溝通頻次、溝通時間、溝通內(nèi)容等研究，被調(diào)查學(xué)生很可能有的報告的是溝通情景，有的報告的并不是溝通情景，不能真實反映親子間的溝通狀態(tài)，而只是交流狀態(tài)。如孩子回到家，對媽媽說：“媽，我回來了”。媽媽說：“好，快去洗把手，馬上吃飯了”。又如：餐桌上，孩子說：“爸，今天學(xué)?！卑职执驍嗾f：“哪來那么多的廢話，快吃飯，吃了做作業(yè)去?！钡冗@樣一些對話能稱之為“親子溝通”嗎？顯然不能，應(yīng)是“親子交往”或“親子交流”、“親子對話”。

根據(jù)親子溝通內(nèi)涵的界定，按照“5W”的思考路徑，親子溝通的要素應(yīng)包括：溝通者（who）、目的（why）、信息（what）、溝通方式（how）、環(huán)境（where）。因此，親子溝通的研究內(nèi)容主要包括以下五個方面：一是溝通雙方影響因素研究，包括父母與子女雙方的人格特征、性別特征、溝通態(tài)度、溝通興趣、溝通技能、地位結(jié)構(gòu)等；二是溝通重要性研究，主要考察親子溝通與子女心理健康、壓力應(yīng)對方式、問題行為、學(xué)業(yè)成就、同伴交往及社會適應(yīng)等其他方面之間的關(guān)系；三是溝通話題研究，包括親子溝通話題涉及范圍、親子性別匹配差異等；四是溝通方式研究，主要探索親子間如何做決定、問題解決過程等；五是溝通環(huán)境研究。根據(jù)生態(tài)系統(tǒng)模型理論，所有影響父母行為及兒童發(fā)展的因素組成了一個完整的生態(tài)系統(tǒng)，該系統(tǒng)可分為四個子系統(tǒng)：微觀環(huán)境系統(tǒng)、中環(huán)境系統(tǒng)、外環(huán)境系統(tǒng)、宏觀環(huán)境系統(tǒng)。家庭、學(xué)校是與兒童關(guān)系最密切的微系統(tǒng)，微系統(tǒng)之間的相互聯(lián)系與作用構(gòu)成中間系統(tǒng)，而那些兒童并未直接參與但卻影響他們的環(huán)境，如父母的受教育程度、職業(yè)條件等構(gòu)成了外環(huán)境系統(tǒng)，最后，兒童所處的具有一致信仰、習(xí)慣、傳統(tǒng)觀念和意識形態(tài)的社會或亞文化的社會機構(gòu)組織構(gòu)成了宏觀系統(tǒng)，這些環(huán)境系統(tǒng)之間的關(guān)系不是固定不變的，而是隨著父母—兒童之間的參與程度的變化而變化。所以親子溝通環(huán)境研究涉及多個層面，如宏觀層面的文化背景、風(fēng)俗傳統(tǒng)等，外環(huán)境層面的父母學(xué)歷、職業(yè)類型等，中觀層面的家校關(guān)系親密度、家校之間聯(lián)系方式等，微觀層面的家庭結(jié)構(gòu)、家庭功能、家庭氛圍等，環(huán)境諸因素之間的動態(tài)發(fā)展機制等。

三、研究方法需豐富

目前國內(nèi)親子溝通相關(guān)研究主要采用的是定量研究方法，多以問卷法獲得數(shù)據(jù)資料，通過統(tǒng)計的方式獲得結(jié)論，問卷也較多使用的是單方報告法，近兩年也有少量的親子雙方報告及行動研究、質(zhì)性研究。

從了解的角度來說，親子溝通是父母與子女之間信息交流的過程，是一個具有雙方互動性的動態(tài)的發(fā)展過程，單以靜態(tài)的問卷調(diào)查難以反映溝通形成的機理及發(fā)展變化的特征。因此，一方面問卷調(diào)查應(yīng)分別進行父、母、子三方報告，同時輔以縱向的追蹤研究，能較好地考察父母及親子之間對溝通的知覺差異、互動機制的演變特征等；另一方面，需要以訪談、觀察、溝通日志分析等方法深入探究不同階段學(xué)生親子溝通的特點。國外的親子溝通研究已經(jīng)從宏觀的型式學(xué)角度研究深入到微觀的溝通過程研究，而我國目前深入的微觀研究還比較欠缺，需要通過研究方法的豐富加以完善。

從干預(yù)的角度來說，行動研究是現(xiàn)有階段一種較為容易操作的方法。關(guān)鍵是，怎樣在行動中提煉出溝通得以實現(xiàn)的要素，并將之轉(zhuǎn)變成比較高效的可復(fù)制的訓(xùn)練模式。目前我國相關(guān)研究還是空白，盡管社會上很多親子培訓(xùn)機構(gòu)在如火如荼開展著相關(guān)培訓(xùn)，但作為研究成果，在學(xué)術(shù)期刊上還未查到。當(dāng)然，若要提高研究結(jié)論的科學(xué)性，實驗法應(yīng)是最佳的選擇，但在核心概念的操作性定義、變量的選擇及無關(guān)變量的控制等方面需要周密思考，找到切實可行的操作途徑，這在本領(lǐng)域研究中將會非常有價值。

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