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天津市薊縣楊家樓中學:雙成教育,成就師生的現(xiàn)在和未來

2012-05-11 01:10:28
天津教育 2012年8期
關(guān)鍵詞:楊家特色學校

■本刊記者 鄧 蕙

天津市薊縣楊家樓中學:雙成教育,成就師生的現(xiàn)在和未來

■本刊記者 鄧 蕙

天津市薊縣楊家樓中學始建于1956年,是一所位于半山區(qū)地帶的普通高中校、縣級重點中學。學校以“讓學生掌握幸福地度過一生的本領(lǐng),培養(yǎng)出教師自己崇拜的學生”為宗旨,德育工作以誠信教育為突破點,著力打造學生終身發(fā)展的人才工程;師德建設堅持“四個珍愛”:珍愛教育事業(yè),珍愛學生,珍愛教師集體,珍愛提高自身素養(yǎng);教學工作以“營造書香校園,打造理想課堂”為口號,課堂教學抓好“四帶進”:把激情帶進課堂,把微笑帶進課堂,把趣味帶進課堂,把賞識帶進課堂。近年來,學校發(fā)展勢頭加快,構(gòu)筑了“以美好的遠景鼓舞人、以嚴密的制度督導人、以人文的關(guān)懷感化人、以扎實的培訓發(fā)展人、以科學的評價引導人、以競爭的機制提升人、以高尚的情操教育人”的管理機制,力爭把學校辦成家長信任、學生樂學、群眾滿意、人才輩出的可持續(xù)發(fā)展的素質(zhì)教育領(lǐng)先學校。在特色高中建設項目中,楊家樓中學以改革的魄力、精準的定位和成熟的規(guī)劃脫穎而出,成為首批特色高中建設項目實驗學校。它所提出的“雙成教育”理念和由此開展的探索與實踐,契合了當前教育改革所提倡的以人為本、可持續(xù)發(fā)展的精神內(nèi)涵:成就學生,成就教師;成就現(xiàn)在,成就未來。

農(nóng)村普通高中校的思與行

高中階段教育是學生個性形成、自主發(fā)展的關(guān)鍵時期,對提高國民素質(zhì)和培養(yǎng)創(chuàng)新型未來人才具有特殊意義。這就要求普通高中校必須結(jié)合實際情況,解放思想,更新觀念,打造自己的辦學特色。楊家樓中學的教育者認為,學校要肩負起成就教師和學生的雙重責任:成就學生的夢想,成就教師的事業(yè);成就教師的今天、明天,更為重要的是成就學生的現(xiàn)在和未來。作為一所地處半山區(qū)的農(nóng)村普通高中校,學校力求通過開展全員性系列活動,豐富學生的學習生活和課余生活,在豐富多彩的活動中指導和幫助學生在學??鞓返貙W習、快樂地生活,在學習和活動中拓寬視野,尤其是拓寬人文知識視野和社會知識視野,為學生的繼續(xù)發(fā)展和可持續(xù)發(fā)展奠定基礎。隨著辦學實力的不斷增強,學校力圖通過雙成教育特色項目的實施,使學生在今后的大學生活乃至社會工作中更好地和上節(jié)拍,不自卑、不落伍、不旁觀,勇于成為參與者、競爭者,進而成為生活的強者。

雙成教育特色項目,是在學校開展的“打造書香校園”課題研究背景下提出的。近幾年,楊家樓中學將“打造書香校園”作為學校可持續(xù)發(fā)展的抓手,借助長期的、大量的、豐富多彩的活動,研究采取怎樣的策略來組織學習,采用哪些切實有效的方法來幫助農(nóng)村學生開闊視野,如:讓學生豐富課余文化生活,補上課程以外的人文社會知識及為人處事之道;讓學生關(guān)注生活、關(guān)注社會、關(guān)注未來;對教師個體和教師群體的學習力進行培養(yǎng),教師通過有效的方式來影響和指導學生的學習等。通過此類活動實現(xiàn)學校“讓學生掌握幸福地度過一生的本領(lǐng),培養(yǎng)出教師自己崇拜的學生”的目標。

在學校內(nèi)涵發(fā)展和校園文化建設過程中,楊家樓中學探討形成了一些豐富教師教育活動和促進學生主體性發(fā)展的策略與方法,并積累了一些經(jīng)驗,如“學經(jīng)典、誦經(jīng)典、悟經(jīng)典、用經(jīng)典”活動、“每天一支歌”活動、每天組織學生觀看文化專題片活動,在教師中成立各種學術(shù)性組織(如“教育教學反思研究會”、“未來專家型教師沙龍”、“‘筆之韻’書法協(xié)會”等)促進教師成長等?!皸钪腥恕鼻逍训乜吹?,這些策略和方法還僅僅停留在“活動”的層面,缺乏比較系統(tǒng)的歸納和理論升華,尚未上升到課程的層面,沒有形成學校的特色教育文化。從這個角度講,雙成教育特色項目的提出和具體實施,恰恰能彌補這一缺憾。

從現(xiàn)實條件上看,許多農(nóng)村普通高中校迫于高考的壓力和受到學校辦學理念、條件等因素的限制,很少開展文化課以外的各種活動,使學生長期限于被課程和作業(yè)包圍的單調(diào)學校生活當中。對此,楊家樓中學的特色項目建設就是要在農(nóng)村普通高中校的育人方式和機制上進行摸索和嘗試。應該說,這是一個頗具理論價值和時代性以及促進教育公平性發(fā)展研究的項目。雙成教育特色項目的理論價值表現(xiàn)為:通過較為系統(tǒng)的理論研究和項目建設,為不同的行為主體(教育行政部門、學校)提供不斷豐富和發(fā)展的農(nóng)村普通高中校提高學生素質(zhì)、促進教育公平的實踐經(jīng)驗,在貫徹國家教育規(guī)劃綱要、進一步深化教育改革的過程中,促進普通高中特色建設,生成、豐富和發(fā)展相關(guān)行動策略的理論觀點,填補該領(lǐng)域理論研究的有關(guān)空白。

從應用價值上看,學校辦出特色,歸根結(jié)底體現(xiàn)在培育人的特色上。作為一所農(nóng)村普通高中校,楊家樓中學提出的雙成教育特色辦學思路,正是通過先進理念的滲入、人文關(guān)懷精神的充盈、校本項目的推進,不斷提升著師生的“成長感”和“成就感”,使其找到生命成長的價值;力圖通過雙成教育特色項目的實施,回歸教育的本原:對人的尊重、對教育規(guī)律的遵循和對教育使命的擔當。

三年規(guī)劃,開啟一個嶄新的未來

學校本著《天津市特色高中建設實施方案》提出的“多樣化、整體性、重內(nèi)涵、重創(chuàng)建”的原則,按照天津市教委“精心準備、如期啟動,加強宣傳、創(chuàng)設氛圍,搞好建設、加強基礎,注重過程、面向全體”的工作要求,著眼發(fā)展做規(guī)劃,立足實際搞創(chuàng)建,通過雙成教育特色項目建設促進學校的整體建設和發(fā)展。學校研究制定了《特色高中建設項目“雙成教育”三年實施方案》,力求通過校園環(huán)境文化建設、制度文化建設、教師隊伍建設、課程文化建設和課堂文化建設成就學生的現(xiàn)在和未來,讓他們“今天是個好學生,明天是個好公民”;成就教師,使他們成為師德高尚、業(yè)務精湛的教師,以此實現(xiàn)“成就學生,成就教師;成就現(xiàn)在,成就未來”的雙成教育目標。

環(huán)境文化建設

【發(fā)展愿景】圍繞學校核心價值理念(雙成教育),在已有的校園硬件建設的基礎上整體規(guī)劃校園環(huán)境,本著“高品位、特色化、地域性、審美性”的原則,科學布局,整體構(gòu)建,形成具有楊家樓中學特色、體現(xiàn)核心價值理念的校園環(huán)境文化。環(huán)境文化建設的總體目標是:校園環(huán)境幽雅,書香氣氛濃厚,和諧布局,曠達有序。

【三年規(guī)劃(2012年2月~2014年12月)】設計并完成走廊文化特色、樓道文化特色、班集體文化特色、辦公室文化特色等室內(nèi)特色文化建設,其中,班集體文化特色及辦公室文化特色采取規(guī)范化與個性化相結(jié)合的方式,達到個性與共性的和諧統(tǒng)一。在征求全校師生及業(yè)內(nèi)人士意見的基礎上,設計并建成學校植物園、地質(zhì)園、健身園、名人苑等室外特色文化設施,統(tǒng)一顯著標志,命名與雙成教育緊密相連,充分體現(xiàn)學校的核心價值理念,彰顯環(huán)境育人功能,把學校建成四季常綠、三季有花、恬靜雅致、自然環(huán)境優(yōu)美的校園。設計和籌資興建楊家樓中學藝體樓,為學生會、社團活動提供場地,也為學校的藝體教育提供保障,為學生搭建張揚個性、展示特長的平臺。

制度文化建設

【發(fā)展愿景】以“責任觀”和“人本觀”為統(tǒng)領(lǐng),建立和健全學校制度,使學校制度更加規(guī)范、科學。

【三年規(guī)劃(2012年2月~2014年12月)】疏理、修訂和完善各種制度,分類歸總,形成包括學校行政管理、德育工作管理、教學管理、教育科研管理、后勤工作管理等各項管理制度。構(gòu)建完整的評價和激勵機制。籌辦薊縣楊家樓中學雙成教育制度文化建設成果展。

教師隊伍建設

【發(fā)展愿景】學校發(fā)展的核心是人的發(fā)展,學校發(fā)展的關(guān)鍵是教師的發(fā)展。為此,在雙成教育規(guī)劃發(fā)展過程中,楊家樓中學強調(diào)以“學習型校園”建設促進學校的內(nèi)涵發(fā)展,始終把促進教師的發(fā)展作為增強學校文化底蘊的第一抓手。努力打造一支“師德高尚、業(yè)務精湛、結(jié)構(gòu)合理、充滿活力”的高素質(zhì)專業(yè)化教師隊伍。

【三年規(guī)劃(2012~2014年)】一是導引教師思想,激發(fā)教師專業(yè)發(fā)展欲望。學校教育發(fā)展的成敗關(guān)鍵在教師,只有教師切實轉(zhuǎn)變教育教學觀念和行為,進一步提高自身業(yè)務水平,學校特色發(fā)展才能得以順利實現(xiàn)。在特色項目創(chuàng)建之初,學校就掀起全校范圍的大討論,讓每位教師從思想上高度重視,在行動上全力支持,為特色建設建言獻策,特色項目正式實施后,全校上下更是眾志成城。學校緊緊抓住時機,充分利用干部教師的智慧和激情,以正確的思想導引教師,以達“成就教師”之目標。二是規(guī)范學術(shù)組織,搭建教師教育實踐之梯。在已經(jīng)成立的楊家樓中學“教育教學反思研究會”、“未來專家型教師沙龍”、“班主任沙龍”、“‘筆之韻’書法協(xié)會”的基礎上,實施精細化管理和運作,有針對性地開展結(jié)合雙成教育特色建設的主題活動,在活動過程中提升教師隊伍的整體水平。對“雙成合作教學”(對學生進行整體分析,依據(jù)成績、性格、特長、愛好、潛質(zhì)等不同因素,以兩個人為一小單元,組成合作組,學習優(yōu)等生為學長,求進生為學友,兩個小單元為一大單元組成探究組,在教師的組織誘導下進行教學活動)實驗項目組加大學習指導和理論指導。三是擴大引領(lǐng)渠道,疏通教師理論學習之路。學校將拓寬“走出去,請進來”的學習引領(lǐng)之路,充分利用和發(fā)揮特色建設專家團隊的指導和引領(lǐng)作用,同時成立由高級教師組成的“楊家樓中學高級教師專家指導組”。目的是:讓“職稱到頂”的高級教師重新為自己定位,增強“職稱有頂點,學術(shù)無止境”的意識,讓青年教師學習身邊典型。此外,在特色建設的過程中用制度和科研推進隊伍建設。

課程文化建設

【發(fā)展愿景】根據(jù)新課程背景下普通高中“為學生終身發(fā)展奠定基礎”的培養(yǎng)目標和“把普通高中教育的基本任務定位于培養(yǎng)高中生的健全人格和公民基本素養(yǎng)”的基本任務要求,在開齊開足國家課程的基礎上,加強校本課程的開發(fā)。為此,學校在雙成教育特色建設過程中,一是在堅持國家課程基本要求的基礎上,使文化課程適度校本化;二是開發(fā)出體現(xiàn)學校特色的校本課程。

【三年規(guī)劃(2012年2月~2014年12月)】一是校本課程整合與開發(fā)階段。學校將繼續(xù)探索,推進活動規(guī)范化、科學化,開發(fā)雙成教育校本教材,打造自己的育人特色。在廣泛開展“學經(jīng)典、誦經(jīng)典、悟經(jīng)典、用經(jīng)典”和“每天一歌”活動的基礎上,使之課程化,編制校本教材。使學生在高中三年能夠達到“雙百”目標,即每個學生會唱一百首健康激昂的歌曲、能夠背誦并通曉一百則經(jīng)典。各學科至少編寫一套不少于十課時的校本課程材料,并在此基礎上逐漸完善形成校本教材。以“中小學禮儀講座”為基礎,在三個年級開設禮儀課程,醞釀高一年級的“成功教育”課程、高二年級的“人生規(guī)劃”課程、高三年級的“職業(yè)規(guī)劃”課程。二是校本課程論證階段。在醞釀研討的基礎上,通過專家論證、集體攻關(guān),遴選出適合學校實際的校本課程。三是校本課程實施階段。全面實施校本課程,并在實施過程中不斷完善,最終形成雙成教育校本課程系統(tǒng)。

課堂文化建設

【發(fā)展愿景】“增效減負”的主陣地在課堂,教學由“教”和“學”兩部分組成,傳統(tǒng)意義上:傳道、授業(yè)、解惑為教,模仿、繼承為學,過于強調(diào)教師的作用,而忽視了學生的主體功能,從而形成教師主動地教、學生被動地學的教學倒掛現(xiàn)象。針對以往課堂教學中存在的問題,學校提出“雙成合作教學”,就是要在傳統(tǒng)教學的基礎上,創(chuàng)出一條教學的新路,架構(gòu)一種教學的“新模式”,真正形成學生主體、教師主導的教學模式。其宗旨是:成就優(yōu)等生,成就求進生。學生互相學習、彼此詰難、共同進步,教師預設目標、組織誘導、親身參與。激發(fā)學生的求知欲,喚起學生的表現(xiàn)欲,激活學生的成功欲,通過知識傳授使其形成技能,通過過程探索讓學生掌握相應的方法,達到發(fā)展學生思維、促進學生合作、訓練學生表達、強化學生求真的情感、態(tài)度、價值觀目標。

【三年規(guī)劃(2012年2月~2014年12月)】首先,在高一實驗班進行“雙成合作教學”的思路和模式探討,針對新授課、復習課、講評課以及文科課、理科課的不同特點,從課堂組織形式、課堂教學模式兩個方面進行嘗試。通過實驗研究初步確定“雙成合作教學”的教學策略。從教師的備課、教學設計、組織教學、教學案、課堂練習反饋、課后整合等方面進行系統(tǒng)實驗研究,形成各科教學模式。通過研究轉(zhuǎn)變教師的教學理念,提高課堂效率和教學效果。邀請專家來校聽課指導。其次,在高一、高二年級逐漸推行“雙成合作教學”模式,邊推行邊研究,邊研究邊完善。最后,總結(jié)“雙成合作教學”成果并舉辦教學成果匯報會。

楊家樓中學特色項目建設還有一個特點,就是把“學生的快樂學生做主”作為特色建設的思路之一。學校在項目研究和實施過程中,不斷加大力度,廣泛征求學生的意見和建議,彰顯了學生的主體地位。

(責任編輯 鄧 蕙)

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