奉敏

學(xué)校里的教育是生命影響生命的教育，而學(xué)校里后進(jìn)生的教育是學(xué)校教育的重點和難點。當(dāng)然，對后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化工作也是教師責(zé)無旁貸的任務(wù)。后進(jìn)生的教育轉(zhuǎn)化直接關(guān)系到教育的成敗，影響到素質(zhì)教育的實施，影響到班風(fēng)、學(xué)風(fēng)、校風(fēng)。如何轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，時刻困擾著學(xué)校教師，它已經(jīng)成了教師教育教學(xué)工作的難點和重點。在日常的教育教學(xué)工作中，如何抓好后進(jìn)生的教育、轉(zhuǎn)化工作，使他們得到根本的轉(zhuǎn)化。就我自己的工作實踐，談?wù)勎业淖龇ā?/p>

一、后進(jìn)生形成的具體原因

后進(jìn)生就是我們老師講的學(xué)習(xí)成績差或者紀(jì)律性差的學(xué)生。作為后進(jìn)生，他們絕大多數(shù)是父母外出打工、由年邁的爺爺奶奶或親戚朋友照顧的，有的或者是父母離異、有的或者是單親家庭、有的或者獨生子女，有的或者就是孤兒。盡管這些后進(jìn)生的情況以及形成的原因各不相同，但是他們有一個共同的特點那就是貪玩、不愛學(xué)習(xí)、得過且過、男的學(xué)抽煙、飲酒，女的注重打扮。他們行為叛逆、上網(wǎng)成癮、遲到曠課、不做作業(yè)、考試作弊、厭學(xué)逃學(xué)、早戀、自閉、親情冷漠、打架斗毆及違紀(jì)違法等。

作為教師，如何更好地了解學(xué)生，找到他們成為后進(jìn)生的真正原因呢？教師可以通過家訪、信訪、電話聯(lián)系、召開家長會等形式，多方面、多渠道，通過信息反饋，使學(xué)校、家庭、社會形成“互聯(lián)網(wǎng)”，更多更全面地了解學(xué)生。根據(jù)后進(jìn)生形成的不同原因，有的放矢，對癥下藥，對他們進(jìn)行教育，在具體的教育過程中，有針對性地從生活、勞動、活動和學(xué)習(xí)上挖掘他們的“閃光點”。為了做到這一點，教師必須具備三心：愛心、信心、恒心。因為愛心是溝通教師與后進(jìn)生感情交流的橋梁；信心是熔化“堅冰”的火焰；恒心是根治后進(jìn)生“舊病復(fù)發(fā)”的良藥。

二、熱愛學(xué)生，建立和諧的師生關(guān)系

高爾基說過：“誰愛孩子，孩子就愛他，只有愛孩子的人才可以教育孩子?！苯逃荒軟]有愛，就像池塘不能沒有水一樣，沒有愛就沒有教育。前蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基則把教師熱愛學(xué)生作為“教育的奧秘”，他的座右銘是“把整個心靈獻(xiàn)給孩子們”。 真誠的師愛是深入學(xué)生心靈的途徑，是開啟學(xué)生心靈之門的金鑰匙，是激發(fā)學(xué)生上進(jìn)、努力的催化劑。人們稱教師是“園丁”那么學(xué)生就是幼苗，后進(jìn)生就是受了病蟲害的幼苗，更需園丁的精心培育，所以教師要和后進(jìn)生交流、和后進(jìn)生交朋友，多表揚少批評，讓后進(jìn)生感覺教師在關(guān)心自己，從而拉近與教師之間的心理距離，建立良好的師生關(guān)系。作為一名教師更應(yīng)善待后進(jìn)生，尊重后進(jìn)生，珍惜后進(jìn)生的每一點進(jìn)步。沒有愛就沒有教育，對后進(jìn)生更應(yīng)該用愛去感化他們，用寬容的心胸去接納他們，丟掉有色眼睛，蹲下身來與學(xué)生交流，不諷刺、不挖苦，多鼓勵，多表揚，關(guān)心學(xué)習(xí)、生活的細(xì)節(jié)。利用課余的時間給他們補課，以慈母般的愛多方面關(guān)心他們，漸漸地他們對學(xué)習(xí)有了興趣。作業(yè)也進(jìn)行分層布置，他們作業(yè)能按時完成，學(xué)習(xí)成績進(jìn)步很快。實踐證明，教師只有對后進(jìn)生傾注真誠的愛，才能感化他們的心，自然樂意接受教育，受到良好的教育教學(xué)效果。而且這些后進(jìn)生成才以后最懂得感恩，所以教師要重視后進(jìn)生的教育。

三、保護(hù)后進(jìn)生自尊心，培養(yǎng)集體榮譽感

著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基說過，“在影響學(xué)生內(nèi)心世界時，不應(yīng)該挫傷他們心靈中最敏感的一個角落——自尊?！薄皟和淖饑?yán)，是人類最敏感的角落，保護(hù)兒童的自尊心，就是保護(hù)兒童前進(jìn)的潛在力量?！弊宰鹦暮图w榮譽感是學(xué)生積極向上、努力克服缺點的一種內(nèi)部力量。后進(jìn)生既有自卑感，又有自尊心，兩者交織在一起。孩子的自尊就像稚嫩的花朵，需要教師們精心地呵護(hù)，需要用教師博大的師愛去教導(dǎo)他們，讓他們在師愛的沐浴下長成參天大樹。如果教師嫌棄后進(jìn)生，采用簡單粗暴的方法就會傷害他們脆弱的自尊心，使他們產(chǎn)生不滿和反抗心理，最終導(dǎo)致他們拒絕一切教育。在有了一點進(jìn)步教師就應(yīng)該及時表揚他們，這樣他們的學(xué)習(xí)勁頭又更足了，最后成績提高很快。因此，教師必須要保護(hù)后進(jìn)生的自尊心，善于發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點”和細(xì)微的進(jìn)步，及時給予肯定、鼓勵、贊揚，使他們看到自己的長處和進(jìn)步，從而克服自卑心理，重新點燃起自尊心的火種，獲得克服缺點的勇氣和自信。同時，教師還必須使后進(jìn)生在增強(qiáng)自尊心的基礎(chǔ)上培養(yǎng)集體榮譽感，鞭策他們珍惜榮譽、改正錯誤的行為。

四、營造良好學(xué)習(xí)氛圍，用情感化后進(jìn)生

在一個班集體中，學(xué)生有一個共同的學(xué)習(xí)目的，同學(xué)的幫助對一個后進(jìn)生來說，是必不可少的。同學(xué)之間最容易相互溝通，同學(xué)之間的友誼橋梁一旦建立，他們就無話不談，互相幫助，從而共同提高。因此教師鼓勵優(yōu)秀生主動幫助后進(jìn)生，并和他們交朋友，讓后進(jìn)生感受同學(xué)對他們的信任，感受到同學(xué)是自己的益友，讓他們感受同學(xué)給自己帶來的快樂，讓他們在快樂中學(xué)習(xí)、生活，在學(xué)習(xí)、生活中感受到無窮的快樂！這里，教師尤其要發(fā)揮班干部、優(yōu)秀學(xué)生的模范帶頭作用。教師不可能天天陪伴學(xué)生，在這有限的時間內(nèi)許多問題可以通過班干部和優(yōu)秀學(xué)生幫助后進(jìn)生，這樣既減輕了教師的負(fù)擔(dān)，同時也促進(jìn)了同學(xué)之間的友情交流，從而達(dá)到事半功倍的效果。

五、鍛煉意志，促進(jìn)后進(jìn)生良好行為的形成

后進(jìn)生的不良行為，總是由于某些不良的外部誘因轉(zhuǎn)化為內(nèi)部心理因素而形成的。所以，要轉(zhuǎn)化后進(jìn)生，既要控制外部不良誘因（如網(wǎng)吧、舊伙伴、早戀等），又要重視消除后進(jìn)生不合理的欲念、嗜好、興趣等內(nèi)部因素。當(dāng)他們改正了錯誤，新的正確的動機(jī)與行為習(xí)慣比較牢固地形成以后，在適當(dāng)?shù)臅r候，在有把握的條件下，可以進(jìn)行信任性考驗，給予他們與誘因接近的機(jī)會，以鍛煉他們同誘因作斗爭的意志力，進(jìn)一步幫助他們鞏固新的正確的行為習(xí)慣。

培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣。調(diào)動后進(jìn)生積極性愛因斯坦說過:“興趣是最好的老師”。后進(jìn)生之所以差，關(guān)鍵是沒有學(xué)習(xí)的興趣，所以教師應(yīng)著重培養(yǎng)和激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣。首先應(yīng)合理安排教學(xué)內(nèi)容，盡量做到教學(xué)內(nèi)容的知識性、科學(xué)性、趣味性、形象性。其次要注重教學(xué)的直觀性，在教學(xué)過程中注意多利用多媒體教學(xué)。再其次教師應(yīng)加強(qiáng)教學(xué)語言的藝術(shù)性。教師在課堂上恰當(dāng)?shù)剡\用一些藝術(shù)性的教學(xué)語言可以活躍課堂氣氛，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入積極思維狀態(tài)，從而達(dá)到教學(xué)目的。最后，對后進(jìn)生進(jìn)行第二課堂。對后進(jìn)生開展第二課堂教學(xué)活動，開設(shè)學(xué)習(xí)興趣小組，激發(fā)后進(jìn)生的學(xué)習(xí)興趣鼓勵他們努力進(jìn)取，積極向上的精神。

六、教師的道德修養(yǎng)對后進(jìn)生的影響

身教重于言教，教師要加強(qiáng)自身的道德修養(yǎng)，不斷完善自我人格，發(fā)揮榜樣的無窮力量，做好學(xué)生的道德風(fēng)范?？鬃釉啤捌渖碚涣疃?；其身不正，雖令不從”，孟子也提出了“教者必以正”。這都是強(qiáng)調(diào)道德的倡導(dǎo)者應(yīng)當(dāng)以身示范，以身作則，為人師表，才能使學(xué)生心悅誠服，這是道德教育基本而重要的要求。學(xué)校課堂里的教育是一個生命影響一群生命的教育。教師的工作對象是活生生的學(xué)生，學(xué)生是受教育的主體，他們的成長需要教師給予知識養(yǎng)料和做人的導(dǎo)向。同時，學(xué)生作為主體具有主觀能動性，這就決定了他們對教育的選擇性，尤其對那些后進(jìn)生，一個缺乏道德修養(yǎng)的教師是無法取得學(xué)生的尊重與信任的。而且后進(jìn)生時常關(guān)注這些教師并且模仿這些教師的不良習(xí)慣，對他們的影響不可言喻，教師的一言一行都會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響。俄羅斯教育學(xué)家烏申斯基說：“教師的人格是教育事業(yè)中的一切?！边@說明，教師良好的道德修養(yǎng)在學(xué)生面前是一種有力的教育因素，足以影響學(xué)生的道德品質(zhì)，也必然會對學(xué)生的人格產(chǎn)生巨大影響。

總之，孔子說過“有教無類”，從愛出發(fā)、動之以情、曉之以理、導(dǎo)之以行、持之以恒，“問題生”是可以教育好的。對后進(jìn)生的教育也沒有固定模式，只要我們樹立正確的教育觀念和態(tài)度，要熱愛學(xué)生，尊重學(xué)生，信任學(xué)生；對后進(jìn)生要找準(zhǔn)問題，對癥下藥，要有熱心、誠心、信心、細(xì)心、耐心和恒心。既要看到后進(jìn)生存在的缺點，客觀地分析后進(jìn)生形成的原因，又要善于發(fā)現(xiàn)并利用后進(jìn)生身上的“閃光點”作為轉(zhuǎn)化的契機(jī)。只有這樣，才能切實做好后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化工作，才會有可能使后進(jìn)生變先進(jìn)。