唐宇明
黨的十七屆六中全會(huì)于2011年10月15日至18日在北京舉行。這次會(huì)議是在中國(guó)進(jìn)入全面建設(shè)小康社會(huì)的關(guān)鍵時(shí)期和深化改革開放、加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式的攻堅(jiān)時(shí)期,在慶祝中國(guó)共產(chǎn)黨建黨90周年和紀(jì)念辛亥革命百年之際,在籌辦黨的十八大的重要時(shí)期召開的重要會(huì)議。全會(huì)審議通過(guò)的《中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定》(以下簡(jiǎn)稱《決定》),對(duì)文化改革發(fā)展作出了戰(zhàn)略部署,闡明了中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路,確立了建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo),充分體現(xiàn)了我們黨在文化上的高度自覺和政治上的遠(yuǎn)見卓識(shí),為推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮明確了新方向、作出了新指示、謀劃了新篇章。
十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《決定》和胡錦濤總書記在清華百年校慶上的講話,標(biāo)志著我們黨對(duì)文化建設(shè)規(guī)律和高等教育規(guī)律的認(rèn)識(shí)提升到了一個(gè)新的高度。高校作為知識(shí)創(chuàng)新的舉旗人和教育改革的探路者,在堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路上,如何結(jié)合高校教育事業(yè)改革發(fā)展的現(xiàn)實(shí),尋找落腳點(diǎn)和發(fā)力點(diǎn),努力構(gòu)筑中國(guó)特色社會(huì)主義偉大實(shí)踐的文化基礎(chǔ),是擺在高等教育工作者面前的重大現(xiàn)實(shí)課題。
興國(guó)之魂與興國(guó)之體
社會(huì)主義核心價(jià)值體系,是在黨的十六屆六中全會(huì)決定中首次提出的,并在黨的十七大報(bào)告中特別予以強(qiáng)調(diào)。黨的十七屆六中全會(huì)通過(guò)的《決定》,把建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系作為文化改革發(fā)展的根本任務(wù),把社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)深入推進(jìn)作為文化改革發(fā)展的重要奮斗目標(biāo),深刻闡述了“推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),鞏固全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的共同思想道德基礎(chǔ)”這一重大問(wèn)題。
如果說(shuō)社會(huì)主義核心價(jià)值體系是興國(guó)之魂,那么高等教育就是興國(guó)之體,是傳播社會(huì)主義先進(jìn)文化的重要載體之一。推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè),教育引導(dǎo)是重要手段。加強(qiáng)教育引導(dǎo),在人群上要區(qū)分層次抓重點(diǎn),黨員干部、知識(shí)分子、青少年、名人名家等是重點(diǎn)關(guān)注對(duì)象。高校正是這些重點(diǎn)人群的集中地,小小校園之中聚集著大量的黨員干部、知識(shí)分子、青年學(xué)生和具備相當(dāng)社會(huì)影響力的公眾人物,就平均密度而言,任何一個(gè)社會(huì)組織恐怕都無(wú)出其右。就這個(gè)特性而言,一方面,有利于集中實(shí)施教育引導(dǎo),形成高效統(tǒng)一的指導(dǎo)思想、共同理想信念、強(qiáng)大精神力量和基本道德規(guī)范。但另一方面,大學(xué)師生思想活躍性和多元性的特征,又給開展教育引導(dǎo)取得實(shí)效提出了挑戰(zhàn)。
因此,把切實(shí)推進(jìn)社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)這出“大戲”唱得響亮、做得精彩,是高校德育工作當(dāng)前及今后相當(dāng)一段時(shí)間的根本任務(wù)。做好這一復(fù)雜的系統(tǒng)工程,必須深入理解《決定》的精神實(shí)質(zhì),將體系建設(shè)融入高校思想政治理論課主渠道、重點(diǎn)學(xué)科體系和教材體系建設(shè)、校園精神文明建設(shè)和黨的建設(shè)的全過(guò)程,貫通育人工作各環(huán)節(jié)。具體工作中,應(yīng)該遵循中央有關(guān)要求,注意把握好以下關(guān)系:一是把握好堅(jiān)持一元引領(lǐng)與倡導(dǎo)多樣包容的關(guān)系,做到在多元中立主導(dǎo),在多樣中謀共識(shí),在多變中把方向;二是把握好繼承優(yōu)良傳統(tǒng)與積極開拓創(chuàng)新的關(guān)系,從中華文化的傳統(tǒng)中汲取營(yíng)養(yǎng),奠定社會(huì)主義核心價(jià)值體系的根基,從最新實(shí)踐中獲取感悟,保持社會(huì)主義核心價(jià)值體系的旺盛活力;三是把握好加強(qiáng)教育引導(dǎo)與健全制度規(guī)范的關(guān)系,豐富教育引導(dǎo)的方法和手段,強(qiáng)化制度規(guī)范的保障作用;四是把握好強(qiáng)調(diào)先進(jìn)性與注重廣泛性的關(guān)系,善于用先進(jìn)性要求培育思想道德建設(shè)的領(lǐng)跑者,用廣泛性要求實(shí)現(xiàn)全體師生思想道德建設(shè)的全覆蓋;五是把握好抓緊當(dāng)前工作與推動(dòng)長(zhǎng)遠(yuǎn)建設(shè)的關(guān)系,既要使社會(huì)主義核心價(jià)值體系建設(shè)盡快見到成效,也要建立健全經(jīng)常化、長(zhǎng)效化工作機(jī)制,通過(guò)持之以恒的努力,為廣大學(xué)生的成長(zhǎng)成才奠定堅(jiān)實(shí)的思想道德基礎(chǔ)。
輸出的是電視機(jī)還是價(jià)值觀
據(jù)《鳳凰周刊》的介紹,英國(guó)前首相撒切爾夫人在所著《治國(guó)方略》(STATECRAFT)一書中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)這樣一句話:中國(guó)不會(huì)成為超級(jí)大國(guó),因?yàn)橹袊?guó)沒有那種可以用來(lái)推進(jìn)自己的權(quán)力、從而削弱我們西方國(guó)家的具有國(guó)際傳染性的學(xué)說(shuō),今天中國(guó)出口的是電視機(jī)而不是思想觀念。這一說(shuō)法雖然帶著有色眼鏡,是對(duì)中國(guó)改革開放以來(lái)所取得的巨大成就的一種偏見和歪曲,但也提醒著我們,我國(guó)文化整體實(shí)力和國(guó)際影響力與我國(guó)國(guó)際地位還不相稱,與我國(guó)深厚的文化底蘊(yùn)還不相稱,國(guó)際文化格局西強(qiáng)我弱的狀況并沒有改變。在這樣的背景下,形成獲得社會(huì)廣泛認(rèn)同的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,進(jìn)而提升國(guó)家文化軟實(shí)力,增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際話語(yǔ)權(quán),為我國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)營(yíng)造良好的內(nèi)外環(huán)境,造就在政治上更有影響力、經(jīng)濟(jì)上更有競(jìng)爭(zhēng)力、形象上更有親和力、道義上更有感召力的中國(guó)大國(guó)形象,具有重要的戰(zhàn)略意義。
當(dāng)然,在《關(guān)于<中共中央關(guān)于深化文化體制改革推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問(wèn)題的決定>的說(shuō)明》中,黨中央也實(shí)事求是地指出:在《決定》征求意見和起草調(diào)研過(guò)程中,文件起草組進(jìn)行了深入調(diào)研,多方聽取意見,委托有關(guān)部門和單位進(jìn)行專題研究,梳理關(guān)于社會(huì)主義核心價(jià)值觀的各種表述。從調(diào)研情況看,概括出能夠得到廣泛認(rèn)同的社會(huì)主義核心價(jià)值觀,需要在實(shí)踐中繼續(xù)探索。
在這一探索過(guò)程中,北京已經(jīng)引領(lǐng)了時(shí)代風(fēng)潮,首都高校師生也走在了時(shí)代的前沿。2011年11月2日,北京市公布了“北京精神”—“愛國(guó)、創(chuàng)新、包容、厚德”。作為城市精神,它是首都人民長(zhǎng)期發(fā)展建設(shè)實(shí)踐過(guò)程中所形成的精神財(cái)富的概括和總結(jié),體現(xiàn)了社會(huì)主義核心價(jià)值體系的要求。一年多以來(lái),在提煉、評(píng)選“北京精神”表述語(yǔ)的過(guò)程中,首都高校的專家學(xué)者以及青年學(xué)生,發(fā)揮了不可替代的重要作用。接下來(lái),在提煉和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的實(shí)踐和探索中,高??梢园l(fā)揮智力和人力資源的優(yōu)勢(shì),為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的準(zhǔn)確表述建言獻(xiàn)策,為傳播彰顯中華民族的文化傳統(tǒng)和人文精神竭誠(chéng)盡智。
中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派
馬克思有句名言:“一個(gè)民族想要站在科學(xué)的最高峰,就一刻也不能沒有理論思維”。我們黨歷來(lái)都非常重視哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的作用和建設(shè)。1956年4月,毛澤東在中共中央政治局?jǐn)U大會(huì)議上提出,要把“二為”和“雙百”作為發(fā)展和繁榮我國(guó)社會(huì)主義科學(xué)和文化的基本方針。鄧小平重新恢復(fù)并堅(jiān)持了毛澤東提出的“雙百” “二為”方針。江澤民指出:“哲學(xué)社會(huì)科學(xué)必須堅(jiān)持以馬克思列寧主義、毛澤東思想和鄧小平建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義理論為指導(dǎo),堅(jiān)持理論聯(lián)系實(shí)際,為黨和政府決策服務(wù),為兩個(gè)文明建設(shè)服務(wù)?!?004年3月,以胡錦濤同志為總書記的黨中央發(fā)出了《關(guān)于進(jìn)一步繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的意見》,首次對(duì)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)的發(fā)展提出了系統(tǒng)的指導(dǎo)性意見,指出要建設(shè)有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)。
十七屆六中全會(huì)《決定》就全面貫徹“二為”方向和“雙百”方針,繁榮發(fā)展哲學(xué)社會(huì)科學(xué)明確提出,“結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),建設(shè)具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)”。這體現(xiàn)了黨中央的一貫要求,也是我國(guó)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展的總體目標(biāo)。
高校是先進(jìn)思想的策源地,也是理論人才的集中地,更是建設(shè)有中國(guó)特色的哲學(xué)社會(huì)科學(xué)體系的開拓地。高校在鞏固發(fā)展馬克思主義理論科學(xué),加強(qiáng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)學(xué)科體系建設(shè),緊密結(jié)合我國(guó)實(shí)際和時(shí)代特點(diǎn),堅(jiān)持以重大現(xiàn)實(shí)題材為主攻方向,實(shí)施哲學(xué)社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新工程,著力推出優(yōu)秀成果方面具有先天優(yōu)勢(shì)。在推動(dòng)哲學(xué)社會(huì)科學(xué)發(fā)展,發(fā)揮其認(rèn)識(shí)世界、傳承文明、創(chuàng)新理論、咨政育人、服務(wù)社會(huì)的功能方面,肩負(fù)著舍我其誰(shuí)的重要使命。
建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值觀體系是一項(xiàng)長(zhǎng)期的歷史任務(wù)。當(dāng)高校著眼于凝練社會(huì)主義核心價(jià)值觀、繁榮哲學(xué)社會(huì)科學(xué)建設(shè)的宏大命題時(shí),不應(yīng)忽視當(dāng)前校園文化的自身建設(shè)。應(yīng)該放眼長(zhǎng)遠(yuǎn)立足當(dāng)下,建設(shè)融入、貫穿并體現(xiàn)社會(huì)主義核心價(jià)值觀的校園文化來(lái)感染、鼓舞并影響廣大高校師生的精神世界。從高校的校風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)術(shù)科研、課外活動(dòng)中,自然流淌出來(lái)的文化氣息,既是我們建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系的起點(diǎn),也是最終檢驗(yàn)我們育人成績(jī)的重要標(biāo)準(zhǔn)。
隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展進(jìn)入新的階段,高校應(yīng)當(dāng)憑借高度的文化自覺,以及對(duì)發(fā)展文化歷史責(zé)任的擔(dān)當(dāng),主動(dòng)為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)、堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義奮發(fā)作為。
(作者單位:國(guó)際關(guān)系學(xué)院黨委宣傳部)
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