摘要：蒲松齡《聊齋俚曲集》中有大量的方言俗字，是研究近代漢語(yǔ)漢字的重要材料，可以補(bǔ)充和是正相關(guān)辭書(shū)，也可解證現(xiàn)代山東方言乃至北方其他方言的一些疑難詞語(yǔ)。這些俗字多為形聲字，表動(dòng)詞意義的明顯居多。有些字在字形上透露出一定的語(yǔ)源信息。

關(guān)鍵詞：蒲松齡；聊齋俚曲集；俗字

中圖分類號(hào)：I207．37文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：Ａ

《聊齋俚曲集》（以下簡(jiǎn)稱《俚曲》）是蒲松齡晚年創(chuàng)作的通俗文學(xué)作品。其中有大量俗字，或不見(jiàn)于字書(shū)，或雖見(jiàn)于字書(shū)但其音義卻與蒲氏所用不合。有的被現(xiàn)代大型字典收錄，但其音義或有可商之處。從俗字研究和字典編纂的角度看，聊齋俚曲的研究?jī)r(jià)值尚待進(jìn)一步挖掘。

本文列舉分析聊齋俚曲中的俗字25 個(gè)。所據(jù)版本有二：一是路大荒整理的《蒲松齡集》 ［1］，二是蒲先明整理、鄒宗良校注的《聊齋俚曲集》 ［2］。二者文字殊異之處酌予說(shuō)明。

一、不見(jiàn)于字書(shū)的俗字

以下諸字不見(jiàn)于《說(shuō)文》、《字匯》、《正字通》、《康熙字典》及《漢語(yǔ)大字典》，應(yīng)屬地方俗字，或系蒲氏臨時(shí)自造。

衡 摔，用力砸。例：合他大家過(guò)不成，大石頭往他那鍋里~。（《墻頭記》第二回）當(dāng)初辭別親娘去，恨不將心巴出來(lái)，死了~了荒郊外!（《姑婦曲》第二段）惡虎為護(hù)那耳朵，常帶著七八個(gè)家丁，怕人再使磚頭~。（《寒森曲》第三回）鄒宗良注：“~：山東方言，扔，放?！?［2］ （P26）蒲松齡氏《日用俗字·鐵匠章》：“生鐵鍖子如升大，夾來(lái)紅鐵大錘拒?！辈⒃凇熬堋毕乱孕∽帧昂唷睒?biāo)注其讀音。［1］ （P754）《墻頭記》第三回：“到底是你的兄，怎使的按倒使捶拒？”鄒注說(shuō)“拒”音hēng，意為“捶打”。［2］ （P35）《集韻·庚韻》披庚切（今音pēng）：“拒，打也?！?［3］ （P67）可見(jiàn)“衡”、“拒”為同詞之異寫(xiě)。pēng、hēng疊韻，應(yīng)屬不同方言中的聲轉(zhuǎn)現(xiàn)象。今甘肅山丹稱用力砸為“夯”（hāng），與之音近義同。拒，《俚曲》中或亦作“拒”，如《寒森曲》第二回：“趙舉人這就發(fā)了怒，掀下驢來(lái)只顧拒?！泵蠎c泰、羅福騰《淄川方言志》：“拒：用拳頭、鐵錘、石頭等打”；“衡：扔，放?！鼻罢咦x平聲，后者讀去聲（據(jù)該方言志，當(dāng)?shù)赜衅?、上、去三個(gè)聲調(diào)）。［4］ （P144，147）

噪 山東方言，“一~子”即“一會(huì)兒”。例：到了門(mén)外，于氏不曾起來(lái)，等~子，二成才開(kāi)了門(mén)。（《姑婦曲》第一段）鄒注：“噪（音zào）子：山東方言，一會(huì)兒?！?［2］ （P64）（該本作“噪”，與路大荒整理本不同）那一日，大成生了~子氣，直掙子一身汗，他病到好了。（同上）看起來(lái)，留你~子也不中用!（《翻魘殃》第三回）又《富貴神仙》第十三回：“一鬧一個(gè)三更盡，才歇下還骨輪噪子，才打了一個(gè)盹?！编u注：“骨噪子：骨輪，山東方言，形容翻來(lái)覆去的樣子。噪，‘噪的訛字。噪子，一陣子，一會(huì)兒?！?［2］ （P695）按：鄒注以“噪”為正字，似不妥。“噪”是蒲氏所用（或其自造）的方言俗字，“日”為表意偏旁，表示其意義與時(shí)間有關(guān)，如“昏”、“曉”、“晡”、“晌”、“昨”等均如此。

匯①用松軟干燥的東西擦拭或按壓，以除去灰塵或液體。如~布，即抹布。例：佛動(dòng)心取汗巾，拿出來(lái)~灰塵。（《增補(bǔ)幸云曲》第十六回）二姐只羞的面紅過(guò)耳，叫丫頭拿~布來(lái)。（同上）鄒注：“~（音zhǎn）布：抹布，擦拭器物用的布?jí)K?！?［2］ （P962）此義今作“搌”?！都崱ぞ€韻》：“搌，拭也?！?［3］ （P163）今甘肅河西喪俗，送葬前夜入殮時(shí)，親屬逐一以棉團(tuán)輕拭逝者面部，稱為“搌灰”。②沾污。為“沾”的俗寫(xiě)。萬(wàn)歲爺會(huì)撒顛，小二姐家不嚴(yán)，這把杓子是中看?；瘟锏膹潖澃?，到給丫頭拿著玩，~了怎么去成飯?（同上第十五回）俺那里茶壺放在桌子上，使布蒙著還怕~了。（同上）鄒注：“~：同‘沾。山東方言，污，弄臟?！?［2］ （P970）

拒 扔，丟棄。例：我的嬌，我的嬌，你的賢惠我盡知道。你怎么不怕死，就把殘生~？（《姑婦曲》第一段）況且你心不大好，安心一味胡~打，看情苗叫人心害怕。（《翻魘殃》第三回）除罪只把項(xiàng)來(lái)?yè)u，把狀只望當(dāng)堂~。（《磨難曲》第十四回）《聊齋俚曲集》附路大荒《土語(yǔ)注解》（以下簡(jiǎn)稱路注）：“~，擲棄。” ［1］ （P1694）鄒注：“胡~（方言音liāo）打：山東方言，這里是將家產(chǎn)亂丟的意思。~打，扔，拋撒?！?［2］ （P186）此字又作“撩”，如《慈悲曲》第四段：“李氏翻磚揭瓦的，找出他自己穿的個(gè)紅襖來(lái)，撩過(guò)去著他穿?！编u注：“撩：扔?！?［2］ （P142）按，“拒”、“撩”均同“撂”?！傲獭弊忠酁楹笃鹚鬃?，不見(jiàn)于《字匯》、《正字通》等?！稘h語(yǔ)大字典》中所收最早書(shū)證為《紅樓夢(mèng)》第十六回：“我的東西還沒(méi)處撂呢，希罕你們鬼鬼祟祟的?！苯窀拭C山丹方言亦有此詞，不過(guò)讀陰平聲，正與鄒注山東方言音相合。

割 用刀割。例：張?jiān)G叫了一聲皇天，把頭幾乎~下來(lái)!眾人吃了一大驚，看了看，那嗓根頭子，割斷了半邊，那血直淌。（《慈悲曲》第四段）你殺了我那兒，難道~一刀子就罷?。ā洞缺返谖宥危┼u注疑為“劘”（mó）的俗寫(xiě) ［2］ （P145），《淄川方言志》中也作“劘”。［4］ （P150）按：應(yīng)即“抹”（mǒ）的方俗字。《磨難曲》第十七回：“又橫三豎四，把個(gè)頭砍的稀爛，才踏著肩膀，抹下頭來(lái)了。”元佚名《爭(zhēng)報(bào)恩》第三折：“你刀尖兒抹的他皮膚破。”《紅樓夢(mèng)》第九十二回：“把帶的小刀子往脖子里一抹，也就抹死了。”今甘肅河西方言仍說(shuō)“上吊抹脖子”等。又，此字《俚曲》中也作“磨”，如《寒森曲》第六回：“我安心瞧個(gè)空，把他一刀子殺死，便自家磨了頭。”鄒注：“‘抹的借字，用刀割?！?［2］ （P324）是。

鶻 同“鴰”。老~即老鴰（guā），亦即烏鴉。例：尋思起剁了他乜賊頭!把賊頭掛出去，叫那老~野鵲吃他那肉!（《翻魘殃》第三回）蒲氏《日用俗字·禽鳥(niǎo)章》：“燕兒入戶無(wú)愁事，老~群巢更吉昌。” ［1］ （P765）今甘肅河西方言中稱烏鴉為“老哇”。

拒 同“嘬”（zuō），指翹起嘴唇。例：那金墩上去樓臺(tái)，把嘴兒~了又~，施展著上前說(shuō)話。（《增補(bǔ)幸云曲》第十二回）今甘肅河西方言多說(shuō)“噘”（也作“撅”，當(dāng)?shù)匾鬸uè）。

哐 馬叫的聲音。例：那馬常和張永作伴，見(jiàn)了張永，~~的大叫，點(diǎn)頭磕腦，只是不會(huì)說(shuō)話。（《增補(bǔ)幸云曲》第二十七回）鄒注：“~~，同‘咴咴。象聲詞，馬叫的聲音?！?［2］ （P1035）

粑 “糊~”亦即“糊突”，指用雜糧面做成的粥。例：就是那紅糊~也管你個(gè)彀（《翻魘殃》第七回：彀，用同“夠”）?！顿登分幸沧鳌昂弧薄Ｈ纭秹︻^記》第一回：“那糊突只怕忒也涼，你給他煨煨?！薄巴弧彪S“糊”加“米”旁，乃其俗寫(xiě)。今通作“糊涂”?！稘h語(yǔ)大詞典》“糊涂”條第4 個(gè)義項(xiàng)為：“方言。指糊狀的食品。柯巖《奇異的書(shū)簡(jiǎn)·追趕太陽(yáng)的人四》：‘河南農(nóng)村有個(gè)習(xí)慣，一到飯時(shí)就好拿著饃，端著“糊涂”到飯場(chǎng)圪蹴著，三個(gè)一群，兩個(gè)一伙，連說(shuō)話帶喝湯?！吨袊?guó)歌謠資料·山東臨沐民歌·要吃元亨飯》：‘煎餅粗，糊涂薄，肚子吃不飽，怎么能干活！” ［5］ （第九卷P233）今甘肅河西方言多稱頭腦不清、不明事理為“糊涂”（hùdu）；也說(shuō)“把飯熱成糊涂了”（但沒(méi)有一種飯叫“糊涂”，也許很早的時(shí)候曾經(jīng)有過(guò)）。

療 即“疙”?！皛疸”即“疙瘩”。例：俗語(yǔ)說(shuō)：便宜了一個(gè)大~疸。（《磨難曲》第二十三回）《日用俗字·疾病章》：“罡出膿來(lái)癤子好，熱疙瘩須燙幾番。” ［1］ （P757）“疙瘩”二字異寫(xiě)甚多，《墻頭記》第一回中即作“疙疸”。其他再如：紇絀、圪垯、圪塔、圪瘩等。于肉體多作“疙瘩”，于繩索、衣扣等多作“紇絀”，于土塊則多作“圪垯”等，皆因“材質(zhì)”不同而形旁各異。

哐 嘆詞，猶“呣”。例：趙大姑~了一聲，說(shuō)：“罷，囃哩?！保ā洞缺返谌危┶w大姑~了一聲，說(shuō)：“罷呀!你既等不的，我也不敢留你了。”（同上）鄒注謂同“嗯”。［2］ （P128）這兩例中都活用作動(dòng)詞。按：此字不見(jiàn)于字書(shū)，但見(jiàn)于GB18030-2005《信息技術(shù)中文編碼字符集》。

二、見(jiàn)于字書(shū)但音義與《俚曲》未合的俗字

哐 《俚曲》中只有一例：使的我喘吁吁的，他倒~嗤起來(lái)。啕殺我了!（《墻頭記》第二回）根據(jù)文意，“~嗤”指張老因心虛膽顫而發(fā)出的抽噎聲。鄒注：“哐（音xiù，方言音qū）嗤：山東方言，形容小聲抽泣的樣子?！?［2］ （P25）董解元《西廂記諸宮調(diào)》卷七：“哀哀怨怨不敢放聲哭，只管哐哐哐哐地?！标戝０病稇蚯~語(yǔ)匯釋》解釋為“抽抽咽咽”， ［6］ （P257）可參。但據(jù)《漢語(yǔ)大字典》，此字同“齅（嗅）”?！洱堼愂骤b·口部》：“哐、嗅，正作齅。” ［7］ （P723）據(jù)文淵閣四庫(kù)全書(shū)電子版檢索，此字凡244 見(jiàn)，均為“齅”之異體。如《普濟(jì)方》卷四十五：“含水滿口，哐藥鼻中即不痛。右痛右哐，左痛左哐，兩邊痛，左右俱哐，立止。” ［8］

哐 《俚曲》中用例較多。根據(jù)文意，大體有三種含義。①丑，難堪。例：~殺我了!吊臉打胯的，就給老的們穿么。（《墻頭記》第三回）路注：“~殺：厭惡的意思。” ［1］ （P1689）近是。鄒注：“~殺我：山東方言，寒傖得使人難受、惡心，等于說(shuō)寒傖死我。” ［2］ （P34）甚是。②厲害，難纏。例：終朝每日數(shù)他~，又遇著~的比他狠，這一個(gè)~的~的緊，那一個(gè)~的可才窘；上一個(gè)不~你到允，只怕因著你~他不肯。（《姑婦曲》第二段）當(dāng)年不遇后娘~，后世那知兄弟賢。（《慈悲曲》第一段）鄒注認(rèn)為這里是“嗔”的借字。嗔，指因不滿意而生氣，板起臉孔吵鬧的樣子。［2］ （P80）可參。③蠢。~丁頭，~丁頭，婆婆像是有冤仇，一聲聲罵出來(lái)，全不把眉兒皺。（同上）據(jù)《漢語(yǔ)大字典》，此字原為“岌”的訛字。《集韻·侵韻》：“哐，哐哐，崟險(xiǎn)也?！狈匠色暱颊骸啊б?jiàn)《玉篇》。此作‘哐，非。注當(dāng)從宋本及《類篇》作‘岌，崟險(xiǎn)也” ［7］ （P680）據(jù)許寶華、宮田一郎等《漢語(yǔ)方言大詞典》，北京、山東等地稱丑陋、難為情、凄慘、蠢等為“磣”（chěn），或作“嘇”。清乾隆十五年《大名縣志》：“丑曰磣?！痹Z仲名《蕭淑蘭》第三折：“想起他這狠切的毒心，好看我半晌沉吟，倒替他嘇?！?［9］ （P6454，5434）

哐 同“吆”。例：新媳婦好處多，又洗碗又刷鍋，趕著驢兒去推磨。病人歇在床頭上，不用指點(diǎn)并~喝，婆婆看著心里樂(lè)。（《翻魘殃》第二回）兩個(gè)走到西院，大姐~喝說(shuō)：“您大妗子，有客來(lái)拜你哩?！保ㄍ系谑兀┞纷ⅲ骸皛喝：喊叫?！?［1］ （P1685）鄒注：“~，用為‘吆的借字?！?［2］ （P249）據(jù)歷代字書(shū)，此字原無(wú)此意?！队衿た诓俊罚骸斑眩瑡H聲。” ［10］ （P26）《廣韻·肴韻》於交切（今音āo）：“哐咋，多聲。” ［11］ （P156）又用作嘆詞，音ào。清遯盧《童子軍·旅宿》：“哐，原來(lái)是一班童子戲耍哩！”

偘 山東方言。關(guān)于其音義，或說(shuō)音pīn，借為“拼”字，義為憨傻，其右之“品”表音 ［12］ （P76-82）；或說(shuō)音kǎn，同“侃”，意為憨直，不知道動(dòng)動(dòng)心思的意思 ［2］ （P193）；又說(shuō)用為“砍”的借字 ［2］ （P528）。第一種說(shuō)法似較可取。例：宗大官，實(shí)是~，一個(gè)差，凈了身，算來(lái)真是活倒運(yùn)。（《俊夜叉》）就相好，也只一霎，全然一點(diǎn)不中用，真正是個(gè)~忘八。（《禳妒咒》第十六回）路注：“~：吃虧?！?［1］ （P1690）似不妥。此字見(jiàn)于《玉篇》，為“侃”的異體。［10］ （P15）

拸捘 同“哆嗦”。例：老蠢才，真是呆，自家~著沒(méi)自在。（《姑婦曲》第二段）眾醫(yī)生瞧了瞧，只嚇的~戰(zhàn)!（《富貴神仙》第四回）“拸、捘”二字均見(jiàn)于《漢語(yǔ)大字典》，但其音義均不與此相合，茲不贅引。此外，《俚曲》中“拸”字還被借作拾掇之“掇”，“捘”被借作摸索之“索”。如：回來(lái)上外邊屋里掃了掃，拾拸了一個(gè)鋪。（《慈悲曲》第四段）渾身上下摸捘遍，頸血長(zhǎng)流不住停。（同上第五段）

肥 “脅肥”即肋間。腋下至肋骨盡處為“脅”，脅與臂之間可視為“岔”，“肥”應(yīng)是“岔”的分化字。例：別人都打了，惟有趙鬼子那脅~里中了一槍，還血淋淋的，就沒(méi)打他。（《富貴神仙》第九回）鄒注本“脅”作“肋”，并注曰：“肋肥（方言音cha）：山東方言，肋間?！?［2］ （P671）據(jù)《淄川方言志》，當(dāng)?shù)匕岩赶碌娇韫侵g的地方稱為肋肥，音luìcha。［4］ （P81）但據(jù)筆者調(diào)查，山東青州等地有“脅肥”的說(shuō)法，因此《俚曲》作“脅”不誤。“肥”字雖見(jiàn)于字書(shū)，但音義俱不合?！队衿と獠俊罚骸胺誓a，脯臘也?！?［10］ （P37）《廣韻·麻韻》初牙切：“腶肥，脯也。” ［11］ （P169）《集韻·戈韻》才何切：“肥，腹鳴也。” ［3］ （P58）

啕 同淘氣之“淘”。例：你不孝，著咱娘生氣，我也沒(méi)有那些氣合你~，不如休你去罷。（《姑婦曲》第一段）若一分辨，不知~多少氣哩。（同上第三回）在圣上面前，合毛義~了多少氣，叫他自己領(lǐng)兵去了。（《磨難曲》第三十回）《漢語(yǔ)大字典》收錄此字，但釋義為：“同‘誆。往來(lái)言?！都崱ゅ桧崱罚骸E，《說(shuō)文》：“往來(lái)言也?！被蜃鬟?。” ［7］ （P695）今甘肅張掖方言除說(shuō)“淘氣”外，也單說(shuō)“淘”、“淘神”，指在家中故意鬧矛盾。如：張家那個(gè)媳婦子想分家呢，淘了一個(gè)月了。你不上學(xué)去，一天價(jià)蹲到家里和人淘神的呢。

柦 同“擔(dān)”。例：騎著騾子牽著馬，驢駝?chuàng)鷡一大些。（《禳妒咒》第一回）鄒注：“~，‘擔(dān)的借字，挑?！卑矗郝反蠡恼肀咀鳌绑H駝?chuàng)鷸健?，鄒注本作“驢駝?chuàng)鷸健?。今疑后二字?dāng)為“柦擔(dān)（擔(dān)）”之誤。前字從木旦（dàn）聲，當(dāng)為名詞，系蒲氏所用（造）俗字；后字從扌（手）詹（zhān）聲，當(dāng)為動(dòng)詞，取其習(xí)見(jiàn)音義?！绑H駝柦（dàn）擔(dān)（dān）”即以驢馱、以擔(dān)子挑。“柦”字雖見(jiàn)于字書(shū)，但意義與此無(wú)關(guān)?！都崱ぞ忢崱肥幒登校骸皷剑酒?，如榧無(wú)足?！?［3］ （P107）因此《漢語(yǔ)大字典》解釋為“一種像幾而無(wú)腳的木器”。［7］ （P1265）

三、見(jiàn)于《漢語(yǔ)大字典》而書(shū)證即為《俚曲》的俗字

飠宣 吃飯，填飽肚子（含貶義）。例：若是您達(dá)從來(lái)沒(méi)見(jiàn)東西，不知待~多少哩。（《墻頭記》第一回）你看那薥秫糊突，他還~五碗有零。（同上）狗脂，冷不冷的他~下去了。（同上）你就趁間趕下餅，休要管他~不~。（《翻魘殃》第三回）路注：“~，食。” ［1］ （P1699）《漢語(yǔ)大字典》：“飠宣：xuān 方言，吃?！睍?shū)證亦同上。 ［7］ （P4757）按：如上釋義不夠確當(dāng)。鄒注：“飠宣（音xuán）：大口吞食。含貶義。” ［2］ （P13）近是。今甘肅河西方言亦有此語(yǔ)，但讀去聲，指撐飽肚子，含有明顯的貶義，可與鄒注互證。另，此字與“楦”（xuàn）同源，均為填塞、撐大之意。或亦作“揎”。清徐鼒《小腆紀(jì)年附考》卷十八：“（李如月）又極口罵，乃剝其皮，斷其首及手足，揎草于皮，紉而懸之市?！薄逗返谄呋匾嘤芯洌骸皺?quán)印官狠似狼，該剝皮揎麥穰，叫獄神盡把冤魂放?！薄鹅手洹返诙幕兀骸昂么踝ゴ蛏蟽扇P(pán)，那管他揎與不揎?！编u注：“揎，山東方言，往嘴里塞，吃的貶語(yǔ)。” ［2］ （P561）釋義確當(dāng)。

巴刂 挖，掏。今作“扒”。例：就該拿住趙惡虎，割了腦袋~了心，方才解解心頭恨!（《寒森曲》第二回）割去了老賊頭，~出心，狗也羞，聞一聞一片腥臊臭。（同上第四回）狠~了你那心，恐怕不窮，恐怕不窮。（《翻魘殃》第三回）《漢語(yǔ)大字典》釋義及例句均據(jù)《俚曲》。此語(yǔ)亦見(jiàn)于西北方言，俗語(yǔ)說(shuō)“心~給人吃了，人還嫌腥氣呢”，意思是好心不得好報(bào)。

哐 嘔吐。例：兩個(gè)解子放倒頭就似泥塊一樣，臭殺人那一個(gè)~了一床。（《富貴神仙》第六回）路注：“~，吐?！?［1］ （P1696）《漢語(yǔ)大字典》釋義及例句均據(jù)此。按：此即“噦”字之異寫(xiě)。《俚曲》中亦有作“噦”者。如：待說(shuō)是個(gè)夢(mèng)，怎么還噦了一大堆？（《磨難曲》第十八回）〔干噦道〕臭死了，臭死了!（同上第十八回）《正字通·口部》：“方書(shū)：有物無(wú)聲曰吐，有聲無(wú)物曰噦，有物有聲曰嘔。”據(jù)此則干嘔曰噦，又引申泛指嘔吐?！段饔斡洝返谄呤寤兀骸澳銈兛烊}白湯，等我灌下肚去，把他噦出來(lái)，慢慢的煎了吃酒?！蔽鞅狈窖灾徽f(shuō)“嘔、吐”不說(shuō)“噦”，但有時(shí)貶稱別人說(shuō)話為yuē，意同“唚（吣）”，指信口胡謅，疑即此字。如：我看你給我~個(gè)啥呢？

距 與“闖”、“撞”義近。例：上山爬嶺濟(jì)著你~，之乎丟去，者也全忘。（《磨難曲》第十六回）鄒注：“~（方言音chuàng）：同‘闖。游蕩?！?［2］ （P485）只要用心做文章，莫在那里瞎胡~……他年時(shí)進(jìn)了學(xué)，就著他去瞎胡~。（同上第十九回）路注：“瞎胡~，做事無(wú)一定主張?！?［1］ （P1696）《漢語(yǔ)大字典》收錄此字，但注釋說(shuō)“音義未詳”。該字典還收錄了一個(gè)“拒”字，釋義為：“同‘撞。明馮惟敏《〔雙調(diào)〕新水令·十美人被杖》：‘〔雁兒落〕一個(gè)顫巍巍玉蕋著棍兒湯（蕩），一個(gè)嬌滴滴紅莫著捧（棒）兒拒?！?［7］ （P3954，1996）故疑“距、拒”異體，均與“撞”同，并有胡打亂闖之意。

眶 瞟。例：那人年少會(huì)裝俏，時(shí)興的衣服穿一套，來(lái)往不住往里~，我也偷眼往外瞭。（《琴瑟樂(lè)》）曹操坐下一~，哈哈大笑。（《快曲》第二聯(lián)）《漢語(yǔ)大字典》：“眶：以目示意?！稇蚯~語(yǔ)匯釋》第十七畫(huà)：‘眶：用目示意。明馮惟敏《勉姪》：‘長(zhǎng)安走馬人如畫(huà)，金貂客手插，玉樓人眼眶。清蒲松齡《增補(bǔ)幸云曲》第五回：‘（周元）那眼不住的眶那路徑，若有動(dòng)靜，好跑他娘的?！?［7］ （P2690）陸澹安《戲曲詞語(yǔ)匯釋》：“眶，用目示意。字書(shū)無(wú)‘眶字，疑即‘眨?！纠浚ā渡峁卜浮芬弧灿秃J〕曲）一個(gè)手兒招，一個(gè)眼兒眶?！?［6］ （P338）按：據(jù)《俚曲》用例及陸書(shū)所引，“眶”當(dāng)為“瞟”、“瞥”之意，并非“以目示意”，亦非“眨”。陸說(shuō)“用目示意”是對(duì)“玉樓人眼眶”的隨文釋義，并不可取。上引《錦瑟樂(lè)》例，鄒注本作“撒”，注曰：“撒（音sā）：‘眶的借字，張望，尋視。” ［2］ （P357）釋義確當(dāng)。上引《快曲》例，鄒注：“一~：山東方言，抬眼一望。” ［2］ （P441）也較可取。今甘肅河西方言亦有此詞，指快速掃視，如：我沒(méi)細(xì)看，就眶了一眼。有時(shí)含輕蔑意，如：他那個(gè)東西做得再好，我眶都不眶；我都干了好幾年了，老板就是眶不上。現(xiàn)代淄川方言有復(fù)音詞“眶么”，意為東張西望、尋視。如：滿屋子撒么了一遍，也沒(méi)找著我那書(shū)包。［4］ （P140）

通過(guò)上述諸例，可以看出聊齋俚曲俗字使用的幾個(gè)特點(diǎn)：

一是多為形聲字。本文所舉25 例全為形聲字且造字方法多數(shù)采用簡(jiǎn)單的音義相合的方法，只有少數(shù)采用了“省聲”的方法，即將某字省去一部分作聲旁，與表意的形旁組合成字，如：衡，從扌（手），衡省聲；噪，從日，噪省聲；捘，從扌（手），梭省聲；眶，從目，撒省聲。換個(gè)角度說(shuō)，這種方法就是將一個(gè)現(xiàn)成的同音字（形聲字）改換表意偏旁從而形成新字。

二是這些俗字有良好的表音表意效果，有些字字形本身透露出一定的語(yǔ)源信息。方言俗字大多是因?yàn)橥ㄕZ(yǔ)習(xí)用字不能恰當(dāng)?shù)乇硎痉窖栽~語(yǔ)的音義而產(chǎn)生的，因此造字時(shí)往往能夠較為準(zhǔn)確地反映詞語(yǔ)音義，甚或有意無(wú)意地顯示出一定的詞族關(guān)系。比如“眶”字音同“撒”，本亦作“撒”，《俚曲》中有時(shí)就作“撒”。如“進(jìn)房門(mén)四下里撒，揭開(kāi)珠簾看見(jiàn)他?！保ā鹅手洹返谑嘶兀┼u注：“撒：‘眶的借字。觀望。” ［2］ （P536）其實(shí)嚴(yán)格說(shuō)來(lái)，“撒”應(yīng)是正字，“眶”是方言俗字。“眶”的意思應(yīng)當(dāng)來(lái)源于“撒”——目光的輪射正如拋撒東西時(shí)被撒物體（如谷物籽粒等）的飛散。再如“飠宣”字，其實(shí)也就是“楦、揎”，它們有一個(gè)共同的語(yǔ)源就是“宣”。《說(shuō)文解字·宀部》：“宣，天子宣室?！倍斡癫米ⅲ骸吧w謂大室也。”朱駿聲《說(shuō)文通訓(xùn)定聲》：“宣，與寬略同?！闭?yàn)槿绱?，蒲氏在其?shū)中，在表示猛吃、撐飽肚皮的意思時(shí)有時(shí)作俗字“飠宣”，有時(shí)也作通用字“揎”。

三是所用俗字中表示動(dòng)詞意義的明顯居多。上述俗字多是為地方口語(yǔ)中常用的動(dòng)詞所造的，從其形旁即可窺知其意義范疇。如從“口”者與言語(yǔ)、聲音有關(guān)，從“扌、距”者與手腳動(dòng)作有關(guān)，從“饣（飠）、米”者與飯食有關(guān)。當(dāng)然也有少數(shù)表示名物的如“粑”，表示性狀的如“偘”等。

四是書(shū)寫(xiě)上有較大的靈活性。僅以整理本而論，就有許多文字異寫(xiě)，如：衡—拒，糊粑—糊突，拸捘—多捘，哐—噦等。這說(shuō)明作者在使用俗字時(shí)也有一定的隨意性，或者說(shuō)并無(wú)一定的取舍標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)然有些異寫(xiě)也許是因?yàn)閷?xiě)作時(shí)代不同，或者是在傳抄刊刻過(guò)程中形成的。

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［12］董紹克，趙春陽(yáng)．談聊齋俚曲的俗字［J］．蒲松齡研究，2007，（4）．

（責(zé)任編輯譚瑩）

收稿日期：２０11-10-10

作者簡(jiǎn)介：何茂活（1963- ），男，甘肅山丹人，文學(xué)學(xué)士，河西學(xué)院中文系教授、《河西學(xué)院學(xué)報(bào)》主編，從事漢語(yǔ)言文字教學(xué)及研究工作。