趙振文

單元提示背景圖畫，其實(shí)是課文插圖的一種，它是教材的有機(jī)組成部分。它的存在除了能給學(xué)生視覺上的享受以外，更為重要的是幫助學(xué)生了解本單元的主題。如果背景圖畫內(nèi)容的設(shè)計(jì)與單元主題不符，那很可能成為對學(xué)生的一種誤導(dǎo)。如今，我校正在使用的人教版七年級語文下冊（2008年7月第3版）就有這方面的問題。筆者不才，試析一二，敬請方家指正。

第一單元

這一單元選取了五篇與個人成長有關(guān)的文章，“成長足跡”應(yīng)是這一單元的主題?？蛇@一單元的單元提示背景圖畫卻是兩個站在河岸邊的人向一位騎在魚背上的仙人拱手告別的畫面。乍看這一圖畫，還以為這單元與神話傳說有關(guān)呢。如將畫面內(nèi)容設(shè)計(jì)為一群小孩在游戲，一小孩在讀書或一只小鴨在水面上自由自在的戲水等都可與成長聯(lián)系起來。

第二單元

這一單元的五篇課文都是歌頌祖國，抒發(fā)愛國激情的文章?！饵S河頌》把我們帶到了波濤洶涌的黃河之濱，讓我們感受母親河的雄渾壯闊；《土地的誓言》是端木蕻良在“九一八”十周年時寫給被日本蹂躪的故鄉(xiāng)東三省的誓言，熾熱的語言背后跳動的是一顆蓬勃而痛苦的心；《最后一課》以兒童的視角幫助學(xué)生領(lǐng)悟母語與祖國的關(guān)聯(lián)；李大釗在《艱難的國運(yùn)與雄健的國民》中用先行者的敏銳目光審視了國家坎坷而“壯美”的發(fā)展歷程；《木蘭詩》勾勒了一位替父從軍、縱橫疆場、保衛(wèi)國土的女英雄形象。從以上五篇課文的內(nèi)容來看，“熱愛祖國”是這單元的主題。然而，這一單元的背景圖畫卻是明朝江南才子唐伯虎的名畫——《風(fēng)竹圖》。此圖所畫的竹沒有體現(xiàn)熱愛祖國的思想。就是畫中的題詞內(nèi)容表現(xiàn)的只是對友人的無限思念之情，而毫無熱愛祖國之意。像這樣與單元內(nèi)容無關(guān)的單元提示背景圖，不能不說是教材設(shè)計(jì)的一種遺憾。如這背景圖畫的內(nèi)容是一條奔流不息的河流，一片長滿青草鮮花的土地，一位馳騁疆場、殺敵建功的巾幗英雄等等都能與本單元主題接近。

第三單元

第三單元的單元提示內(nèi)容是這樣的：在人類歷史的長河中，曾經(jīng)出現(xiàn)過許多杰出人物。他們中有叱咤風(fēng)云的政治家，有決勝千里的軍事家，有博學(xué)睿智的科學(xué)家，還有給人類奉獻(xiàn)寶貴的精神食糧的文學(xué)藝術(shù)家……他們對社會的發(fā)展作出了突出貢獻(xiàn)，他們的事跡生動感人，廣為流傳。探尋他們的足跡學(xué)習(xí)他們的精神，有利于我們的成長。本單元所選的就是這類題材的課文。從提示內(nèi)容看，我們知道這單元是寫名人偉人故事的。課文設(shè)置這一單元是出于“學(xué)生正處于人生道路的起點(diǎn)，他們自然而然地把名人偉人奉為自己崇拜的偶像，處處效法”這一原因。然而，這一單元提示背景圖連一個人影兒都看不到，畫面呈現(xiàn)的是樹木和山水。像這樣的背景圖可以說是與單元內(nèi)容沒有一點(diǎn)兒關(guān)系，這又怎么能起到“提示”的作用呢？如畫面換成鄧稼先、聞一多、貝多芬、福樓拜等名人的頭像效果會好一些?？上勔欢唷⑵障＝?、貝多芬的畫像卻放到扉頁前彩圖中去了。

第四單元

第四單元所選的課文有魯迅的《社戲》，劉成章的《安塞腰鼓》，豐子愷的《竹影》，冰心的《觀舞記》和清代林嗣環(huán)的《口技》。從所選課文內(nèi)容看“文化藝術(shù)”是這一單元的主題。單元提示背景圖無論采用的是哪位畫家的圖畫都與這一單元主題相符。所以，這一冊只有這個單元的背景圖是與主題相吻合的。

第五單元

這一單元的主題是“探險傳奇”。單元提示背景圖是一座高峻陡峭的山峰，這樣的山峰總是吸引登山愛好者去攀登。如從這一角度去理解，那么這一背景圖的內(nèi)容還勉強(qiáng)與單元主題聯(lián)系得上。如從山水畫這方面去理解，那么，這背景圖就與單元主題沒多大關(guān)系了。

第六單元

第六單元提示背景圖可以說與單元主題一點(diǎn)兒關(guān)系都沒有。背景圖的畫面是幾叢花草，而這一單元所有課文的內(nèi)容都是與動物有關(guān)的。以“動物世界”為主題的單元，背景圖卻用幾叢花草來體現(xiàn)，真可謂風(fēng)馬牛不相及呀。如將背景圖換成戲蝶的小貓，競躍的斑羚，齜牙的猛虎，飛奔的駿馬或互舔的群狼都能很好地體現(xiàn)單元的主題。

金無足赤，人無完人。教材也是如此，筆者在此斗膽指出，旨在提醒專家注意，能使教材向更完美更科學(xué)的方向發(fā)展。

（作者單位：從江縣西山中學(xué)）