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關(guān)于“數(shù)學(xué)美”的幾點(diǎn)思考

2012-04-29 13:12:29董小高
關(guān)鍵詞:數(shù)學(xué)美教育途徑表現(xiàn)形式

董小高

【摘要】本文從宏觀上簡要闡述了數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)形式、作用及教育途徑,目的在于呼吁廣大數(shù)學(xué)教師積極探究數(shù)學(xué)的美育教學(xué),更好地貫徹?cái)?shù)學(xué)教育的目標(biāo)任務(wù)。

【關(guān)鍵詞】數(shù)學(xué)美;表現(xiàn)形式;功能;教育途徑

英國數(shù)學(xué)家懷特海曾經(jīng)指出,數(shù)學(xué)是真、善、美的辯證統(tǒng)一。一個(gè)正確的數(shù)學(xué)理論,反映客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的真;數(shù)學(xué)理論不管離現(xiàn)實(shí)多遠(yuǎn),最后總能找到它的實(shí)際用途,體現(xiàn)其為人類服務(wù)的價(jià)值取向,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的善;數(shù)學(xué)理論本身的奇特、微妙、簡潔有力以及建立數(shù)學(xué)理論時(shí)人的創(chuàng)造性思維,體現(xiàn)了數(shù)學(xué)的美。而上述觀點(diǎn)在數(shù)學(xué)教學(xué)過程中并沒有得到充分的體現(xiàn)。蘇霍姆林斯基曾說:“沒有審美教育就沒有任何教育?!备咧袛?shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)已提出了數(shù)學(xué)教育必須注意培養(yǎng)學(xué)生的審美情趣和人文素養(yǎng)?;诖?,筆者從宏觀上談?wù)剬?duì)數(shù)學(xué)美的認(rèn)識(shí),期望同仁共同探究。

一、數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)

我們知道,數(shù)學(xué)的世界,是一個(gè)充滿了美的世界:數(shù)的美、式的美、形的美……在那里,我們可以感受到和諧、比例、整體和對(duì)稱,我們可以感受到布局的合理、結(jié)構(gòu)的嚴(yán)謹(jǐn)、關(guān)系的和諧以及形式的簡潔。

數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)形式是多種多樣的,從數(shù)學(xué)內(nèi)容看,有概念之美、公式之美、體系之美等;從數(shù)學(xué)的方法及思維看,有簡約之美、類比之美、抽象之美、無限之美等;從狹義美學(xué)意義上看,有對(duì)稱之美、和諧之美、奇異之美等。

通過對(duì)數(shù)學(xué)美的表現(xiàn)形式研究,我們可以肯定地回答,數(shù)學(xué)中含有美的因素,數(shù)學(xué)發(fā)展受美育思想的影響,在此,可以借助古代哲學(xué)家、數(shù)學(xué)家普洛克拉斯斷言:“哪里有數(shù),哪里就有美?!?/p>

二、數(shù)學(xué)美的功能

審美教育的范圍正日益廣泛地滲透到人類社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域之中。人們不僅通過音樂,藝術(shù),而且通過自然美、社會(huì)美、科學(xué)美,得到美的熏陶。美育,對(duì)學(xué)生樹立正確的審美觀,提高學(xué)生的審美能力和審美創(chuàng)造能力,塑造學(xué)生完善的人格,促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展,有著非常重要和積極的作用。

數(shù)學(xué)美的功能,主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面:(1)數(shù)學(xué)美能夠培養(yǎng)人們創(chuàng)造、發(fā)明數(shù)學(xué)的激情。(2)數(shù)學(xué)美能啟發(fā)人們探求真理的思路。(3)數(shù)學(xué)美感有檢驗(yàn)真理的作用。(4)寓美于教,能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。(5)數(shù)學(xué)美感能達(dá)到以美啟智,提高學(xué)生解決問題的能力。

三、數(shù)學(xué)美的教育途徑

在科學(xué)美層次上,提高學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)。科學(xué)和藝術(shù)一樣,都有自己的美學(xué)特征,起著陶冶情操、完善思維品質(zhì)的作用。其中包括:科學(xué)發(fā)現(xiàn)中的美學(xué)感悟,探索科學(xué)規(guī)律獲得的愉悅,科學(xué)思維方法的美妙等諸多方面。科學(xué)美的發(fā)掘,可以通過種種渠道進(jìn)行,包括視覺上的美,情理之中意料之外的“驚訝美”,證明技巧運(yùn)用中的“機(jī)智美”,解決生活實(shí)際問題時(shí)“實(shí)用美”,撰寫小論文時(shí)的感受到的“創(chuàng)造美”。在中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)過程中,我們可以從中學(xué)數(shù)學(xué)教材內(nèi)容的美,如概念之美、證明之美、體系之美、無限之美、平衡之美等方面加以探討,帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入數(shù)學(xué)美的樂園,陶冶情操,激發(fā)他們的學(xué)習(xí)興趣,提高學(xué)生的審美能力,培養(yǎng)創(chuàng)造性思維能力。

提高學(xué)生的審美能力,教師應(yīng)當(dāng)作為必要的審美示范,引導(dǎo)學(xué)生感知,欣賞數(shù)學(xué)美。另一方面,“從實(shí)踐中來,到實(shí)踐中去”,只有將知識(shí)應(yīng)用于實(shí)踐,審美教育才有意義,學(xué)生的審美能力才能得到進(jìn)一步提高。因此,數(shù)學(xué)美的教育途徑主要有二:一是展示美,二是應(yīng)用美。其具體探究途徑如下:(1)展示隱含的美。(2)挖掘數(shù)學(xué)美。(3)創(chuàng)造數(shù)學(xué)美。(4)將美學(xué)原理應(yīng)用于解題實(shí)踐。

【參考文獻(xiàn)】

[1]張奠宙。數(shù)學(xué)的明天。南寧:廣西教育出版社,1999。

[2]歐陽維誠。數(shù)學(xué)、科學(xué)與人文的共同基因。長沙:湖南師范大學(xué)出版社,2000。

[3]馬忠林主編,鄭毓信著。數(shù)學(xué)方法論。南寧:廣西教育出版社,1996。

[4]吳開朗。數(shù)學(xué)美學(xué)。北京:北京教育出版社,1993。

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