續(xù)鴻明

“一字一方圓，一筆一江山；一點(diǎn)一春色，一抹一冬寒；一心一世界，一生一百年……”隨著片頭曲渾厚深沉的男低音的吟唱，一部視覺(jué)版中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)史徐徐揭開(kāi)序幕。

1917年流落在北京法源寺的齊白石如果沒(méi)有遇到陳師曾的賞識(shí)，命運(yùn)會(huì)怎樣？晚年雙目失明的黃賓虹的筆墨一團(tuán)漆黑，他究竟在表達(dá)一種什么樣的藝術(shù)？1915年夏在黃浦江畔徘徊的徐悲鴻如果真的跳進(jìn)了江中，中國(guó)現(xiàn)代美術(shù)的潮流是否會(huì)因此而改向？一直保持著中國(guó)傳統(tǒng)生活方式的張大千，是如何僅僅憑著一支畫筆在異國(guó)他鄉(xiāng)立足和生活的呢？即將在中央電視臺(tái)播出的大型人物傳記紀(jì)錄片《百年巨匠》第一部以獨(dú)特的鏡頭語(yǔ)言為觀眾一一作了解答。

《百年巨匠》由中央新影集團(tuán)、北京銀谷藝術(shù)館聯(lián)合出品，文化部部長(zhǎng)蔡武、中宣部原副部長(zhǎng)龔心瀚、中央電視臺(tái)臺(tái)長(zhǎng)胡占凡應(yīng)邀擔(dān)任該片總顧問(wèn)，中央電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)、中央新影集團(tuán)總裁高峰任該片出品人。近日，《百年巨匠》第一部（《齊白石》《徐悲鴻》《張大千》《黃賓虹》）將在中央電視臺(tái)一套首播。與此同時(shí)，《百年巨匠》叢書第一輯由讀者出版集團(tuán)出版，在全國(guó)新華書店發(fā)行；《百年巨匠》節(jié)目光盤由中央電視臺(tái)國(guó)際電視總公司向海內(nèi)外發(fā)行。

龔心瀚為《百年巨匠》叢書作序。他在序言中寫道：“這些畫壇巨匠大多都有著極富傳奇色彩的精彩人生……他們的作品都具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和創(chuàng)新精神，他們?yōu)槭廊肆粝碌氖蔷澜^倫的精湛作品，是代表那個(gè)時(shí)代永不磨滅的文化遺產(chǎn)?！彼J(rèn)為，《百年巨匠》是一部?jī)?yōu)秀的紀(jì)錄片，展示了一個(gè)個(gè)有血有肉、與命運(yùn)不停搏斗、與時(shí)代洪流相交融、不斷探索創(chuàng)新的藝術(shù)巨匠。

用鏡頭梳理中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史

從19世紀(jì)末開(kāi)始，與100多年來(lái)歷經(jīng)磨難的中國(guó)近代歷史一樣，中國(guó)的傳統(tǒng)藝術(shù)不僅受到了西方文化前所未有的沖擊，同時(shí)自身也面臨著巨大的危機(jī)。在這樣一種內(nèi)憂外患、西學(xué)東漸的時(shí)代背景下，中國(guó)美術(shù)史翻開(kāi)了新的一頁(yè)，一大批致力于用藝術(shù)改良中國(guó)傳統(tǒng)文化、用藝術(shù)救國(guó)救亡的美術(shù)先驅(qū)應(yīng)運(yùn)而生。從五四新文化運(yùn)動(dòng)開(kāi)始直至新中國(guó)成立，經(jīng)過(guò)幾代藝術(shù)家的不斷探索和創(chuàng)新，中國(guó)美術(shù)呈現(xiàn)出前所未有的繁榮局面，也由此誕生了一批對(duì)中國(guó)畫壇乃至世界畫壇具有深遠(yuǎn)影響的藝術(shù)巨匠，其中有繼承中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng)、承前啟后的國(guó)畫大師齊白石、黃賓虹、張大千等；有深受西洋繪畫觀念影響，用西方藝術(shù)改良中國(guó)美術(shù)的油畫大師徐悲鴻、林風(fēng)眠、劉海粟等；也有為新中國(guó)美術(shù)事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)的代表人物李可染、吳作人、傅抱石、李苦禪、潘天壽、關(guān)山月等。

3年前，北京銀谷藝術(shù)館和中央電視臺(tái)聯(lián)合攝制了人物專題片《美術(shù)大師—吳作人》和《國(guó)畫大師—張大千》，播出后頗受關(guān)注?！睹佬g(shù)大師—吳作人》還被列為新中國(guó)成立六十周年獻(xiàn)禮片。北京銀谷藝術(shù)館館長(zhǎng)楊京島是這兩部片子的總策劃和出品人。如今回頭來(lái)看，他坦言，當(dāng)時(shí)制作節(jié)目時(shí)，由于播出欄目的特定的節(jié)目形態(tài)，片中靜態(tài)的訪談太多，對(duì)大師畫作本身的呈現(xiàn)不夠，且由于節(jié)目的時(shí)長(zhǎng)有限，無(wú)法展開(kāi)大師豐富精彩的人生故事，因此，他萌發(fā)了拍攝大型人物傳記紀(jì)錄片《百年巨匠》的念頭。

在楊京島的計(jì)劃中，《百年巨匠》共拍攝藝術(shù)巨匠12人，每個(gè)人物分上、中、下3集，共36集。第一批推出的是徐悲鴻、齊白石、黃賓虹、張大千，此后將陸續(xù)推出吳作人、關(guān)山月、劉海粟、傅抱石、潘天壽、李苦禪、林風(fēng)眠、李可染。從2011年起，每年推出4位大師，整部作品將分3年拍攝制作完成。

楊京島多年來(lái)從事書畫活動(dòng)的組織和策劃，早年曾成功推廣匯源果汁、步步高前身小霸王等知名品牌，在弘揚(yáng)和宣傳中國(guó)傳統(tǒng)文化藝術(shù)方面積累了豐富的經(jīng)驗(yàn)?！栋倌昃藿场酚摄y谷藝術(shù)館投資，楊京島希望把它做成一部有意義、可傳世的精品。

為何取名《百年巨匠》？楊京島說(shuō)有3個(gè)原因：一、這些巨匠都是近百年來(lái)引領(lǐng)中國(guó)美術(shù)的著名藝術(shù)大師；二、他們的年齡至今都已過(guò)百；三、這些巨匠產(chǎn)生的年代正是近代百年來(lái)中國(guó)社會(huì)歷經(jīng)滄桑發(fā)生巨變的一個(gè)特殊時(shí)代，他們用自己的精彩人生和藝術(shù)創(chuàng)造為中國(guó)近代文化史和中國(guó)美術(shù)史書寫了一頁(yè)不朽的篇章。

學(xué)美術(shù)出身的中央電視臺(tái)紀(jì)錄片導(dǎo)演趙偉東擔(dān)任《百年巨匠》總導(dǎo)演。他直言，以前的美術(shù)家專題片往往把大師巨匠拍成一個(gè)個(gè)完美的人，就像好人好事故事集，用簡(jiǎn)單的邏輯把一個(gè)復(fù)雜的人概念化了?！拔覀兊目谔?hào)是‘還原巨匠本色，重塑大師形象，用原貌、原作、原物、原址和情景再現(xiàn)的手法還原這些巨匠的本色，用親友、同事、學(xué)生、當(dāng)事人、見(jiàn)證者的講述還原一個(gè)豐富的人。當(dāng)我們走進(jìn)歷史深處的時(shí)候，我們發(fā)現(xiàn)這些人的文化性和他們自身具有的價(jià)值遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于我們這個(gè)時(shí)代賦予他們的表面的光鮮的東西。我們沒(méi)有像過(guò)去的紀(jì)錄片一樣，把大師的生平故事逐一展開(kāi)羅列，然后搞一個(gè)‘高大全，把別人說(shuō)過(guò)的東西再添枝加葉說(shuō)一遍。當(dāng)我們用鏡頭重現(xiàn)這些巨匠的人生軌跡和繪畫藝術(shù)時(shí)，等于用紀(jì)錄片的方式重新梳理了一遍中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史?！壁w偉東如此闡述《百年巨匠》的創(chuàng)作宗旨。

尋訪大師蹤跡 搶救歷史文獻(xiàn)

《百年巨匠》采用追溯歷史、挖掘史實(shí)的方式，力求以客觀的視角和平視的角度還原巨匠本色，重塑大師形象。因此，文獻(xiàn)價(jià)值就是《百年巨匠》的拍攝主旨。

為了體現(xiàn)文獻(xiàn)性，盡可能展現(xiàn)出大師生前的原貌、原作、原物、原址，并且通過(guò)口述歷史的方式還原大師的本色，攝制組不惜成本，跑到世界各地追尋大師的蹤跡，行程足以繞地球一圈。攝制組拍《齊白石》，去了湘潭、長(zhǎng)沙、北京、西安；拍《徐悲鴻》，去了宜興、上海、南京、合肥、北京、法國(guó)巴黎、美國(guó)丹佛；拍《張大千》，去了重慶、成都、西安、蘭州、臺(tái)灣，法國(guó)尼斯、巴黎，美國(guó)蒙特雷、舊金山、洛杉磯；拍《黃賓虹》，去了安徽、浙江、上?！斑@些大師去過(guò)的所有地方，我們幾乎無(wú)一遺漏地走了一遍，拍了一遍。徐悲鴻當(dāng)年上學(xué)的巴黎國(guó)立高等美術(shù)學(xué)院，張大千辦過(guò)畫展的卡梅爾小鎮(zhèn)，我們也去了，雖然已找不到當(dāng)年的痕跡，但是至少在片子里要有記錄。”趙偉東說(shuō)。“為什么要去呢？因?yàn)橹挥性诂F(xiàn)場(chǎng)，才能拍攝到真實(shí)的景物?！睏罹u十分看重紀(jì)錄片的現(xiàn)場(chǎng)感。

由于這些大師都早已去世，只能拍攝到大師生前創(chuàng)作的原作、使用過(guò)的原物、生活過(guò)的原址，然后在收集和整理資料的基礎(chǔ)上盡可能地展示他們各個(gè)時(shí)期的代表作品，并采用虛實(shí)結(jié)合的拍攝手法，將大師人生中重要的場(chǎng)景進(jìn)行巧妙的情景再現(xiàn)。在《百年巨匠》中，情景再現(xiàn)的片段隨處可見(jiàn)，很好地起到了烘托氣氛、幫助敘事的效果。為拍攝《黃賓虹》的開(kāi)篇場(chǎng)景，攝制組來(lái)到杭州西湖邊棲霞嶺19號(hào)院，專門從揚(yáng)州請(qǐng)來(lái)多年研習(xí)黃賓虹畫風(fēng)的畫家李清扮演晚年黃賓虹，并布置作畫的場(chǎng)景，才完成最終的鏡頭。在《齊白石》中，齊白石曾孫齊天山扮演曾祖父，形神兼?zhèn)洌娍诜Q贊。起初，齊天山覺(jué)得自己演曾祖父是不敬，在導(dǎo)演幾番勸說(shuō)之后，他才接受了這一任務(wù)。湖南湘潭廣電局局長(zhǎng)也在片中帶著感情出演了齊白石靈前祭拜恩師的片段。

在拍攝原貌、原作、原物、原址的同時(shí)，攝制組進(jìn)行了大量的采訪，采訪對(duì)象包括藝術(shù)家親屬及其后人、弟子、友人、歷史見(jiàn)證者、研究學(xué)者，取得了獨(dú)家的口述歷史資料?！栋倌昃藿场凡稍L人數(shù)之多、尋訪地域之廣，在美術(shù)專題片里應(yīng)該是創(chuàng)紀(jì)錄的?！皬埓笄У娜齻€(gè)兒子、三個(gè)女兒我們都采訪了。其中張大千的兒子張保羅一直跟著父親幾十年，簡(jiǎn)直是活檔案。他之前從來(lái)不接受媒體采訪，我們是首家媒體，跟我們聊家史聊了兩天，我們得到了第一手的最真實(shí)的資料。臺(tái)灣的傅申、巴東是研究張大千的權(quán)威，林百里是收藏張大千作品最多的收藏家，黃天才是張大千多年的故友，還有跟隨大千先生在巴西生活學(xué)習(xí)很多年的孫家勤等人，我們都采訪到了?！庇幸馑嫉氖牵谒拇ㄅ臄z《張大千》的過(guò)程中，楊京島才聽(tīng)家人說(shuō)起他的爺爺跟張大千認(rèn)識(shí)，不由感嘆緣分之奇。

“光《張大千》這個(gè)片子，目前我們采訪過(guò)的人已經(jīng)有晏濟(jì)元、龍國(guó)屏、白雪石、孫家勤、張梟、樓浩之6位不在了。大千先生的朋友晏濟(jì)元先生當(dāng)時(shí)110歲了，我們到晏老家里拍攝，他躺在床上已不會(huì)說(shuō)話，我們拍到了他生前的最后一個(gè)場(chǎng)景?！睏罹u告訴記者，《百年巨匠》其實(shí)是在搶救歷史，給未來(lái)的美術(shù)史研究留下實(shí)錄文獻(xiàn)。

齊白石的兒子、徐悲鴻的女兒、張大千的子女等在看過(guò)樣片后，都說(shuō)這部專題紀(jì)錄片是反映其父親生平和藝術(shù)最真實(shí)、最全面的一部。

專家視角解讀大師人生

作為一部大型系列傳記體的人物紀(jì)錄片，《百年巨匠》通過(guò)影像還原和口述歷史的方式，梳理中國(guó)近現(xiàn)代美術(shù)史，解讀大師的人生和藝術(shù)?！凹热涣私饬诉@些人的生平，看到了這些人大量的原作、原物、原址，那么就想知道大師為什么能成為大師，這想必是觀眾的期望。后來(lái)我們發(fā)現(xiàn)，我們的工作就是解讀，在敘述故事的基礎(chǔ)上解讀。鏡頭已經(jīng)告訴你他家里有幾口人、幾間房，告訴你這里曾發(fā)生了什么，然后讓專家去回答一系列‘為什么?！壁w偉東表示，《百年巨匠》的質(zhì)感在于文獻(xiàn)性和權(quán)威性，而權(quán)威性體現(xiàn)于專家解讀。

《百年巨匠》不同于一般的人物故事講述，所選取的大師巨匠不僅繼承了數(shù)千年中國(guó)美術(shù)的優(yōu)秀傳統(tǒng)，并且在中國(guó)近百年以來(lái)特定的歷史時(shí)期勇于吸收新的觀念和文化內(nèi)涵，突破舊有的僵局，分別創(chuàng)立了他們獨(dú)特的繪畫語(yǔ)言和理論體系。該片通過(guò)敘述他們波折的人生經(jīng)歷，展現(xiàn)出近百年歷史的風(fēng)云巨變，并邀請(qǐng)當(dāng)今最具權(quán)威的研究專家進(jìn)行解讀，有助于觀眾深入了解這些巨匠的美學(xué)觀念、藝術(shù)造詣、創(chuàng)作風(fēng)格。

《百年巨匠》匯聚了中國(guó)美術(shù)界一流的專家學(xué)者，以權(quán)威的學(xué)術(shù)支持作為后盾，并且力求反映現(xiàn)今全國(guó)乃至全球最新的研究成果，以及我們所處的這個(gè)時(shí)代對(duì)大師的理解與詮釋?！栋倌昃藿场穼＜覉F(tuán)隊(duì)包括中國(guó)美協(xié)名譽(yù)主席靳尚誼、中國(guó)美協(xié)主席劉大為、中國(guó)美協(xié)副主席馮遠(yuǎn)、中國(guó)國(guó)家畫院院長(zhǎng)楊曉陽(yáng)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院院長(zhǎng)許江、中國(guó)藝術(shù)研究院研究員郎紹君、中國(guó)美術(shù)館研究館員劉曦林等一大批專家學(xué)者。他們有的參與了節(jié)目的策劃，有的發(fā)表了獨(dú)到的解讀，有的提出了中肯的建議，對(duì)《百年巨匠》的順利拍攝提供了巨大的幫助。

攝制組對(duì)專家的采訪盡量做到“有話則長(zhǎng)，無(wú)話則短”，在剪輯時(shí)盡量尋找專家話語(yǔ)中最精辟的一個(gè)觀點(diǎn)、最出彩的一句表述。在解讀齊白石“能在不求似中得似”的繪畫風(fēng)格時(shí)，楊曉陽(yáng)在片中只說(shuō)了不到100個(gè)字：“他的話不多，就是似與不似之間，這幾個(gè)字已經(jīng)把幾千年總結(jié)完了。后幾千年我認(rèn)為也超不過(guò)他，你可以做不同的版本的解釋，本質(zhì)就是這樣子，‘太似為媚俗，不似為欺世，貴在似與不似之間。這已經(jīng)說(shuō)完了?！眲⒋鬄閯t以更精簡(jiǎn)的文字點(diǎn)出了張大千的成就所在：“他應(yīng)該是傳統(tǒng)繪畫當(dāng)中的最后一個(gè)巨匠，也是一個(gè)集大成的藝術(shù)家。”在《黃賓虹》中，許江也只用了寥寥數(shù)十字談了他眼中的黃賓虹：“黃賓虹的意義不僅僅對(duì)于畫中國(guó)畫，對(duì)于所有藝術(shù)的后來(lái)者，我覺(jué)得他都是一個(gè)楷模，一個(gè)最為豐富的精神資源。所以我是從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō)，他是一個(gè)了不起的大師?！?/p>

“看過(guò)樣片的一些朋友說(shuō)，藝術(shù)家被你們這么拍了以后，忽然發(fā)現(xiàn)他們就像是時(shí)代的英雄。我說(shuō)他們就是英雄，英雄也有氣短時(shí)，英雄也有落淚時(shí)，每一個(gè)英雄都有成長(zhǎng)的過(guò)程，都是先走完人的路，才能登上神壇?！壁w偉東說(shuō)，“他們自己并不是神，但他們的作品是神的，雖由人作，如有神助。他們的藝術(shù)超越時(shí)代，超越文化，是世間永存的東西?！?/p>

“跳進(jìn)跳出”旨在觀照今天

為了避免做成一部美術(shù)專業(yè)領(lǐng)域的教科書，避免做成流水賬式的人物故事集，《百年巨匠》在敘事結(jié)構(gòu)上別出心裁，采取了“跳進(jìn)跳出”的方式講故事。

在《百年巨匠·徐悲鴻》第一集，開(kāi)篇講的是1915年夏天一個(gè)傍晚發(fā)生的事：“黃浦江畔，沒(méi)有人留意到，一個(gè)年輕孤單的身影正在這里絕望地徘徊。此時(shí)，這個(gè)掙扎在燈紅酒綠的十里洋場(chǎng)里的青年，已經(jīng)花掉了身上的最后一枚銅板，而苦苦等待的另一個(gè)工作機(jī)會(huì)也泡了湯。假如他真的就這樣跳進(jìn)了黃浦江，那么中國(guó)和世界從此將失去一位畫壇巨匠?！本o接著，時(shí)光穿越近100年，鏡頭從上海黃浦江跳到美國(guó)丹佛：“2011年10月30日，初冬的丹佛迎來(lái)了一場(chǎng)來(lái)自東方的藝術(shù)盛宴，“徐悲鴻—現(xiàn)代中國(guó)繪畫的開(kāi)拓者”大展，在被公認(rèn)為美國(guó)中西部最好的展覽館丹佛藝術(shù)館隆重開(kāi)展?！比缓?，鏡頭又拉回到1895年的江蘇宜興……

為何采用“跳進(jìn)跳出”的方式？觀眾會(huì)適應(yīng)、接受嗎？趙偉東對(duì)此深思熟慮，非常自信?！白匪輾v史，挖掘史實(shí)，絕不是跳進(jìn)歷史拔不出來(lái)，不會(huì)像跳水一樣，一個(gè)猛子扎進(jìn)去不出來(lái)了。我們不是做歷史紀(jì)錄片，我們是用今天的視角，在今天的資料文獻(xiàn)基礎(chǔ)上講故事，從一幅畫、一個(gè)遺址、一個(gè)紀(jì)念館推進(jìn)去，敘述完這個(gè)故事馬上跳出來(lái)。”趙偉東認(rèn)為，“跳進(jìn)跳出”的結(jié)構(gòu)方式有助于觀照現(xiàn)實(shí)，重新衡量它們的價(jià)值。這個(gè)思路固然很好，但在片中實(shí)現(xiàn)起來(lái)并不容易。因此，《百年巨匠》后期制作時(shí)強(qiáng)調(diào)尋找“故事節(jié)點(diǎn)”。趙偉東說(shuō)：“徐悲鴻如果跳江了意味著什么？他小時(shí)候到底畫了什么？哪些因素改變了他的命運(yùn)？……關(guān)鍵是找到人物命運(yùn)的節(jié)點(diǎn)和繪畫生涯的節(jié)點(diǎn)，要給觀眾留下想象的余地?！?/p>

《百年巨匠》的敘述依靠“節(jié)點(diǎn)”推進(jìn)，同時(shí)注重細(xì)節(jié)的真實(shí)，不刻意渲染民間傳說(shuō)和夸大其詞的故事，避免低級(jí)庸俗的噱頭。比如，關(guān)于張大千有幾個(gè)夫人，片中只說(shuō)事實(shí)，不做評(píng)論。再如，徐悲鴻和孫多慈相戀是徐悲鴻人生命運(yùn)的一個(gè)關(guān)節(jié)點(diǎn)，片中必然有所涉及。導(dǎo)演通過(guò)介紹徐悲鴻的一幅畫作，用三言兩語(yǔ)交代了這位女子的身世和命運(yùn)。

在整體結(jié)構(gòu)上，《百年巨匠》對(duì)每位大師人生歷程和藝術(shù)生涯的概述也別具匠心，準(zhǔn)確到位。片中，徐悲鴻的命運(yùn)用船和水來(lái)比喻，他生在水鄉(xiāng)宜興，坐船去上海，又坐船去巴黎，一直在漂泊，不斷遠(yuǎn)行和他的命運(yùn)密切相關(guān)，因此《百年巨匠·徐悲鴻》三集分別用“命運(yùn)之舟”、“藝術(shù)之帆”、“理想之舵”作標(biāo)題。齊白石出生苦寒，以藝謀生，一生離不開(kāi)一個(gè)“匠”字，《百年巨匠·齊白石》三集分別用“從木匠到畫匠”、“從畫匠到畫家”、“從畫家到巨匠”作標(biāo)題。黃賓虹一生不被人理解，走上了孤獨(dú)的大師之路，片中緊緊圍繞他和筆墨的關(guān)系而展開(kāi)，《百年巨匠·黃賓虹》三集的標(biāo)題分別是“筆墨靈犀”、“知白守黑”、“渾厚華滋”。張大千是個(gè)創(chuàng)造傳奇的人物，在很年輕的時(shí)候就出名，抗戰(zhàn)時(shí)期跑到敦煌臨摹了3年壁畫，后來(lái)選擇出走，在海外用一支畫筆為中國(guó)爭(zhēng)地位，片中突出表現(xiàn)他的巨大影響力，《百年巨匠·張大千》三集的標(biāo)題分別是“南張北溥”、“亂世面壁”、“東張西畢”。正是在“跳進(jìn)跳出”的敘述方式中，這些大師身上獨(dú)特的驅(qū)動(dòng)力得以呈現(xiàn)和解讀。

多媒體技術(shù)打造紀(jì)錄片精品

《百年巨匠》制作團(tuán)隊(duì)群英薈萃，陣容強(qiáng)大。該片出品人高峰是中央電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)、中央新影集團(tuán)總裁、中國(guó)紀(jì)錄片工作委員會(huì)會(huì)長(zhǎng)。銀谷藝術(shù)館館長(zhǎng)楊京島是該片出品人、總策劃、總監(jiān)制，曾出品策劃新中國(guó)成立五十周年18集大型專題紀(jì)錄片《今日中國(guó)》等影視作品。該片制片人胡永芳是中央視臺(tái)“發(fā)現(xiàn)之旅”頻道總監(jiān)，其作品曾獲中國(guó)電視“彩虹獎(jiǎng)”、中國(guó)紀(jì)錄片學(xué)會(huì)十佳紀(jì)錄片等。該片總導(dǎo)演趙偉東在中央電視臺(tái)長(zhǎng)期從事大型人文歷史、文化藝術(shù)類電視紀(jì)錄片創(chuàng)作、策劃、撰稿等工作，其作品多次獲得國(guó)內(nèi)外各種獎(jiǎng)項(xiàng)。

《百年巨匠》最初設(shè)定的目標(biāo)就是“國(guó)際水準(zhǔn)、精品意識(shí)”。在后期制作上，講求大氣質(zhì)樸、一氣貫通。在剪輯上，基本采用“切”的方式，干凈利索，不故弄玄虛。這就對(duì)前期拍攝提出了很高的要求。對(duì)于畫面的構(gòu)圖、場(chǎng)景調(diào)度、內(nèi)容呈現(xiàn)，攝制組必須進(jìn)行精確的設(shè)計(jì)。在技術(shù)手段上，采取當(dāng)代最前沿的多媒體技術(shù)包裝呈現(xiàn)，對(duì)歷史資料照片運(yùn)用AE包裝，講求在不破壞原有資料質(zhì)感的情況下統(tǒng)一包裝、統(tǒng)一呈現(xiàn)方式，提升作品的精致程度。

長(zhǎng)期以來(lái)，呈現(xiàn)美術(shù)作品是電視表現(xiàn)的一個(gè)難題，由于繪畫作品的構(gòu)圖與電視屏幕的格式不同，長(zhǎng)短高低總會(huì)有很多難以彌補(bǔ)之處，作品包裝就尤為重要。之前，在拍攝制作《美術(shù)大師—吳作人》和《國(guó)畫大師—張大千》時(shí)，攝制組在這方面進(jìn)行了一些初步探索?！爱嫾覀饔浖o(jì)錄片，首先要有他的畫，有對(duì)畫的解讀。片子里要盡可能多地呈現(xiàn)他不同年齡、不同階段、不同風(fēng)格的作品，這樣才有意思，讓懂畫不懂畫的人都產(chǎn)生興趣?！栋倌昃藿场凡捎昧俗钚录夹g(shù)手段，在這方面下了大功夫。”楊京島說(shuō)。

中國(guó)畫講究高遠(yuǎn)的意境，須有一定的底蘊(yùn)、一定的修養(yǎng)才能看得懂。怎樣在很短的時(shí)間內(nèi)，讓觀眾對(duì)畫家及其作品留下深刻印象進(jìn)而看懂？“片子里出現(xiàn)了這些大師的很多代表作，并且進(jìn)行了深入淺出的解讀。為什么會(huì)畫這樣的畫？為什么會(huì)用這種方法？我們用了一些動(dòng)畫的方式予以呈現(xiàn)，或許會(huì)帶給觀眾一些新奇和驚喜。”趙偉東說(shuō)，動(dòng)靜結(jié)合的作品展示目的還是引發(fā)觀眾的興趣。

對(duì)于無(wú)法拍攝還原的歷史場(chǎng)景和特殊背景，該片也采用了三維動(dòng)畫來(lái)展示，但不是真實(shí)還原，而是用寫意的手法進(jìn)行渲染，營(yíng)造某種氛圍和意象。比如，在表現(xiàn)張大千和畢加索的會(huì)晤場(chǎng)景時(shí)，攝制組專程來(lái)到當(dāng)年他們見(jiàn)面的城市法國(guó)尼斯，在相關(guān)具體地點(diǎn)進(jìn)行拍攝，然后再用資料照片，以動(dòng)畫的方式加以補(bǔ)充。

打造紀(jì)錄片精品是一項(xiàng)系統(tǒng)工程，每個(gè)環(huán)節(jié)都要精益求精。解說(shuō)詞是紀(jì)錄片中至關(guān)重要的內(nèi)容和要素，解說(shuō)詞寫得如何直接關(guān)系到紀(jì)錄片的視聽(tīng)效果、整體質(zhì)量。《百年巨匠》的解說(shuō)詞表述嚴(yán)謹(jǐn)，簡(jiǎn)潔明快，朗朗上口。值得一提的是，本文開(kāi)頭所引的《百年巨匠》片頭主題曲出自中央電視臺(tái)副臺(tái)長(zhǎng)、中央新影集團(tuán)總裁高峰之手。臺(tái)長(zhǎng)親自操刀作詞，可見(jiàn)其對(duì)《百年巨匠》的重視和肯定。片頭曲由國(guó)內(nèi)知名男低音歌唱家、中央音樂(lè)學(xué)院教授彭康亮演唱。為使整部作品呈現(xiàn)統(tǒng)一的質(zhì)感，片頭曲貫穿整部作品。每個(gè)大師的分集也根據(jù)他們各自的特點(diǎn)選配制作了主題音樂(lè)。

對(duì)當(dāng)下文化的啟示

《百年巨匠》所選取的這些畫壇巨匠，大多有著極富傳奇色彩的精彩人生。雖然他們都生活在相同的社會(huì)環(huán)境和文化背景下，但是他們?cè)谒囆g(shù)實(shí)踐上都有著自己獨(dú)到的見(jiàn)解和獨(dú)特的創(chuàng)造，他們的作品都具有強(qiáng)烈的時(shí)代感和創(chuàng)新精神。

高峰用“寄清新于博大里，寓思辨于審美中”概括《百年巨匠》的風(fēng)格特點(diǎn)。他認(rèn)為，《百年巨匠》的問(wèn)世填補(bǔ)了當(dāng)代文化領(lǐng)域的一個(gè)空白，在泛娛樂(lè)化時(shí)代揭示了美術(shù)的高度、文化的高度。整部作品充滿著人文精神，細(xì)節(jié)生動(dòng)、人物鮮活、故事傳奇、跌宕起伏、基調(diào)磅礴大氣，尤其在展現(xiàn)大師藝術(shù)成就和人生命運(yùn)、宏觀和微觀的關(guān)系上處理得很好。

“我們的美術(shù)歷史悠久，傳統(tǒng)深厚，但深入、全面地反映中國(guó)美術(shù)的審美核心的紀(jì)錄片很少?！弊鳛橹破?，胡永芳毫不掩飾對(duì)《百年巨匠》的肯定和喜愛(ài)。她說(shuō)，以前的美術(shù)家傳記片強(qiáng)調(diào)的是美術(shù)家自身的成就、經(jīng)歷和影響，而在《百年巨匠》中，更強(qiáng)調(diào)的是回歸大師本身，帶著觀眾一起走進(jìn)大師的內(nèi)心?！按髱熓侨绾巍疅挸傻?？我們沒(méi)有簡(jiǎn)單地表現(xiàn)大師是如何勤奮，而是力求立體地展現(xiàn)大師的心路歷程，大師在時(shí)代浪潮中的個(gè)人選擇以及沉浮。從中我們可以看到大師的成長(zhǎng)軌跡，對(duì)大師的理解會(huì)更深入、更豐富?！?/p>

由于工作關(guān)系，趙偉東接觸過(guò)很多當(dāng)代畫家。他感到現(xiàn)在的畫家出名太容易，對(duì)名利趨之若鶩，在包裝、宣傳、炒作方面肯下功夫，而在藝術(shù)上缺少專注和真誠(chéng)。在拍攝《百年巨匠》之后，他對(duì)此有更強(qiáng)烈感受。

現(xiàn)在的畫家缺什么？趙偉東歸納了兩點(diǎn)：“首先是缺厚重。徐悲鴻自幼熟讀四書五經(jīng)，書法功底深厚，對(duì)中國(guó)文化有深刻的認(rèn)識(shí)。張大千博聞強(qiáng)識(shí)，臨摹、收藏、見(jiàn)識(shí)和刻苦更是無(wú)人可比。齊白石雖出身鄉(xiāng)野，但聰明絕頂，對(duì)篆刻、書法、古文、詩(shī)歌下過(guò)苦功。黃賓虹本身就是大學(xué)問(wèn)家，瀏覽豐富，國(guó)學(xué)根底深厚。其次是缺歷練。齊白石“五出五歸”、獨(dú)闖北京；徐悲鴻走南闖北、游學(xué)歐洲；張大千闖出四川，三上黃山，敦煌面壁3年，又半生漂泊海外；黃賓虹早年投身革命后一直在流浪顛簸之中。人生歷練成就了他們的藝術(shù)，他們以畢生的力量把生命的感悟畫出來(lái)了?，F(xiàn)在的很多畫家急功近利，缺少人生感悟，缺乏深厚的文化功底，缺乏藝術(shù)的真誠(chéng)，往往是做表面文章，外表浮華，沒(méi)有內(nèi)涵，學(xué)一招吃遍天下，技法再好也是蒼白的?！?/p>

楊京島表示，《百年巨匠》對(duì)現(xiàn)在的畫家和年輕人都有啟示意義和借鑒價(jià)值?！按蠹叶贾例R白石、張大千很有名，他們的畫很貴，然而大多數(shù)人對(duì)他們的人生和藝術(shù)還沒(méi)有真正的、完整的理解。大藝術(shù)家不是隨隨便便就能成功的，他們每一個(gè)人都有傳奇的故事、坎坷的經(jīng)歷，他們對(duì)人生、國(guó)家的使命感和對(duì)藝術(shù)執(zhí)著追求的精神，可以帶給我們啟迪和思考。”

在趙偉東看來(lái)，這些畫壇巨匠是中國(guó)文化藝術(shù)大廈的承重墻，他們對(duì)中國(guó)美術(shù)、中國(guó)文化的貢獻(xiàn)是不可磨滅的，他們的人生智慧和作品中體現(xiàn)的美學(xué)價(jià)值是永恒的?！按髱煵皇翘焐?，不是通過(guò)掌握某種技法、學(xué)習(xí)某個(gè)理論、畫了某幅作品制造出來(lái)的，而是他們用生命、藝術(shù)、才華、智慧譜寫出來(lái)的。這個(gè)片子一方面關(guān)注的是大師如何成為大師的，另一方面關(guān)注的是大師對(duì)我們當(dāng)下文化的意義。希望它帶給大家一個(gè)震動(dòng)，讓大家重拾一種文化態(tài)度。我相信，這對(duì)國(guó)人反思當(dāng)下急功近利的文化現(xiàn)象和認(rèn)識(shí)文化軟實(shí)力的內(nèi)涵會(huì)有所啟迪?！?/p>

《百年巨匠》今年將拍攝潘天壽、傅抱石、林風(fēng)眠、關(guān)山月4位巨匠。雖然關(guān)山月在已定的12位巨匠中是晚輩，但今年是關(guān)山月100周年誕辰，經(jīng)專家顧問(wèn)團(tuán)協(xié)商之后，《百年巨匠·關(guān)山月》被調(diào)整到今年。

據(jù)楊京島介紹，“百年巨匠”已在國(guó)家工商局注冊(cè)，并成立了“百年巨匠投資股份有限公司”，已和貴州茅臺(tái)酒集團(tuán)合作出品茅臺(tái)酒紀(jì)念版—“百年巨匠”系列。在楊京島的規(guī)劃中，《百年巨匠》將從目前的36集、介紹12位巨匠擴(kuò)展到100集，啟功、黃胄等大師將進(jìn)入《百年巨匠》的拍攝計(jì)劃。